حماية اللسان: أهمية الكلام الصحيح

أيقظتني التداعيات المؤلمة لتجربتي إلى حقيقة بسيطة. فبينما كنت حريصًا على مراقبة حركة أنفاسي أثناء التأمل، لم أكن بنفس القدر من الانتباه إلى الكلمات التي تخرج من فمي. لقد أهملت جانبًا أساسيًا من الممارسة الروحية، ألا وهو "حفظ اللسان".

يروي الحاخام يوسف تيلوشكين قصة مؤثرة عن القوة الخفية للكلمات والضرر البالغ الذي يمكن أن تُلحقه. كان هناك رجل في مجتمع صغير في أوروبا الشرقية دأب على تشويه سمعة حاخام البلدة. وعندما شعر فجأة بالندم، توسل إلى الحاخام أن يسامحه. كان مستعدًا لتحمل أي عقاب لازم للتكفير عن خطئه. فأمره الحاخام أن يأخذ وسادة من الريش من منزله، ويشقها، وينثر محتوياتها في الهواء.

فعل ذلك، ثم عاد إلى الحاخام ليسأله إن كان قد غُفر له. فأجابه الحاخام: "ليس بعد". كان على الرجل أن يفعل شيئًا آخر: أن يجمع كل الريش المتناثر. فقال الرجل مذهولًا: "كيف لي أن أفعل ذلك؟ لقد ذرّتها الرياح في كل اتجاه". فأجابه الحاخام: "بالضبط. مع أنك ترغب بصدق في محو ذنبك، إلا أنه من المستحيل إصلاح الضرر الذي ألحقته، كما هو مستحيل استعادة ذلك الريش".

كل جزء من أجزاء الجسم أساسي في ممارستنا الروحية. ولعلّ أهمّها، وإن كان أقلّها اهتماماً، هو الفم. يبدو ظاهرياً غير مؤذٍ. فالشفتان واللسان، لكونهما خاليتين من العظام، ناعمتان؛ ومع ذلك، قد تكونان حادّتين كالشفرة. وكما قال معلم الزن روبرت أيتكن: "يتضرر الناس من النميمة أكثر مما تتضرر من الأسلحة".

عادةً ما نعتقد أن الافتراء لا يؤثر إلا على الشخص المُفترى عليه. في الواقع، هو يضر ثلاثة أشخاص على الأقل: المُفترى، والمُفترى عليه، والمستمع إلى الافتراء. في إنجيل متى، يُكرر يسوع وصية الله بعدم شهادة الزور، مُحذراً سامعيه: "بكلماتكم تُبرَّرون، وبكلماتكم تُدانُون".

لا يشترط الإيمان بالجنة والنار لتجربة هذه العواقب. في اللحظة الراهنة، يمكنك ملاحظة آثارها المباشرة على جسدك. عندما تتفوه بكلام جارح أو تكذب، قد تشعر فجأة بتسارع نبضات قلبك أو اضطراب في معدتك. ربما ينقبض حلقك أو يتشنج جزء آخر من جسدك؟ يقول الدالاي لاما: "إذا وجدت نفسك تسيء إلى أحد، فتخيل أولاً أن فمك مليء بالبراز. سيُخلصك ذلك من هذه العادة بسرعة كافية."

إنّ من يستمع إلى الافتراء، بمشاركته في سلوكٍ شريرٍ أو غير لائق، يُسيء إلى سمعته. من المهمّ ليس فقط حماية اللسان، بل حماية الأذن أيضاً.

تُروى قصة عن الحاخام شلومو ليب من لينتشنو، وهو من أتباع المذهب الحسيدي الذي كان يتجنب بشدة الانخراط في الثرثرة أو الاستماع إليها. في شبابه، عاش مع خياط. ولأن الخياط ومساعديه كانوا يتحدثون كثيرًا عن أمور غير لائقة، كان الحاخام شلومو ينتظر حتى ينام الجميع قبل أن يعود ليلًا.

لكن في أحد أيام الشتاء، أُغلق بيت الدراسة والصلاة. ولما عاد إلى بيت الخياط، سمع الرجال يتحدثون كعادتهم، فظل يمشي جيئة وذهابًا في الشارع. كان البرد قارسًا، ورغم ضعف الحاخام، فقد عزم على ألا يسمع أحاديث تافهة. ثم استلقى على الأرض، وفجأة حدثت معجزة. انطفأت الشمعة الوحيدة التي كان الرجال يجلسون حولها، فناموا جميعًا. ثم دخل الحاخام شلومو البيت.

لا يُشترط أن نُعرّض أنفسنا للموت برداً للحفاظ على تطلعاتنا الروحية، ولكننا نحتاج إلى الالتزام ببعض المبادئ الأساسية لننعم بثمار الممارسة. وأياً كان المذهب الديني الذي ندرسه، فسنجد حتماً قواعد أو نصائح تتعلق بالصدق. على سبيل المثال، يُعدّ الكلام الصحيح إحدى الخطوات الثماني في الطريق النبيل ذي الشعب الثمانية، وهو وصفة بوذا للتنوير. ويلتزم الرهبان والعلمانيون الذين يتبعون تعاليمه بالوصايا الخمس، ومنها الامتناع عن الكذب.

تقول رسالة يعقوب في العهد الجديد: "إن كان أحد منكم يدّعي التدين وهو لا يضبط لسانه ويخدع قلبه، فدينه باطل... أما من لا يخطئ في كلامه فهو رجل كامل". وقد نصح زعيم قبيلة لاكوتا، واباشاو، صغار قبيلته بضبط ألسنتهم في شبابهم حتى تكون أفكارهم الناضجة في شيخوختهم نافعة لشعبهم.

تحتوي النصوص المقدسة من مختلف أنحاء العالم على العديد من الحكم والآداب حول الاستخدام الصحيح وغير الصحيح للفم واللسان والشفتين. إليكم بعضًا منها للتأمل فيها. لعلها تلهمكم لدمج هذه الأجزاء من الجسم بوعي في ممارساتكم الروحية.

من يعرف لا يتكلم.
من يتكلم لا يعلم.
تاو تي تشينغ 56

إذا تكلمت أو تصرفت بقلب فاسد، فإن المعاناة ستلاحقك كعجلة العربة.
يتبع قدم الثور.

إذا تحدثت أو تصرفت بقلب هادئ ومشرق، فإن السعادة ستتبعك، كأنها لم تكن أبدًا.
ظلٌّ راحل.
دهامابادا 1:1-2

بسبب نقص الحطب تنطفئ النار؛ وحيث لا يوجد من يثرثر، يتوقف الشجار.
الأمثال 26: 20