मेरे अनुभव के दर्दनाक परिणामों ने मुझे एक सरल तथ्य से अवगत कराया। ध्यान में श्वास की गति पर ध्यान देने के बावजूद, मैं अपने मुख से निकलने वाले शब्दों पर उतना ध्यान नहीं दे रहा था। मैंने आध्यात्मिक अभ्यास के एक आवश्यक पहलू—"जीभ पर नियंत्रण"—की उपेक्षा की थी।
रब्बी जोसेफ तेलुश्किन शब्दों की अनजानी शक्ति और उनसे होने वाले अपूरणीय नुकसान के बारे में एक यादगार कहानी सुनाते हैं। पूर्वी यूरोप के एक छोटे से समुदाय में एक व्यक्ति रहता था जो कस्बे के रब्बी की बदनामी करता रहता था। अचानक उसे अपने किए पर पछतावा हुआ और उसने रब्बी से क्षमा मांगी। वह अपने किए की भरपाई के लिए हर तरह की सजा भुगतने को तैयार था। रब्बी ने उसे अपने घर से एक नरम तकिया लाने, उसे चीरकर खोलने और उसके अंदर की सामग्री को हवा में बिखेरने का निर्देश दिया।
उसने ऐसा किया और रब्बी के पास वापस जाकर पूछा कि क्या उसे माफ़ कर दिया गया है। रब्बी ने कहा, "अभी नहीं।" उस आदमी को एक और काम करना था: बिखरे हुए सभी पंखों को इकट्ठा करना। घबराकर उस आदमी ने कहा, "मैं यह कैसे कर सकता हूँ? हवा तो उन्हें चारों ओर उड़ा ले गई है।" रब्बी ने उत्तर दिया, "बिल्कुल सही। हालाँकि तुम अपने किए हुए अपराध को मिटाना चाहते हो, लेकिन तुमने जो नुकसान किया है उसे ठीक करना उतना ही असंभव है जितना उन पंखों को वापस पाना।"
शरीर का हर अंग हमारी आध्यात्मिक साधना का अभिन्न अंग है। शायद सबसे महत्वपूर्ण, लेकिन सबसे कम ध्यान दिया जाने वाला अंग है मुंह। यह देखने में काफी हानिरहित लगता है। हड्डी रहित, होंठ और जीभ कोमल होते हैं; फिर भी, वे बहुत तीखे हो सकते हैं। जैसा कि ज़ेन शिक्षक रॉबर्ट ऐटकेन ने कहा है, "बंदूकों से ज़्यादा लोग गपशप से घायल होते हैं।"
आम तौर पर हम सोचते हैं कि निंदा का असर केवल उसी पर पड़ता है जिस पर वह की जाती है। वास्तव में, इससे कम से कम तीन लोगों को हानि पहुँचती है: निंदा करने वाला, जिसकी निंदा की जा रही है, और निंदा सुनने वाला। मत्ती के सुसमाचार में, यीशु झूठी गवाही न देने की परमेश्वर की आज्ञा को दोहराते हैं। वे अपने श्रोताओं को चेतावनी देते हैं: "तुम्हारे शब्दों से ही तुम्हें बरी किया जाएगा, और तुम्हारे शब्दों से ही तुम्हें दोषी ठहराया जाएगा।"
इन परिणामों को अनुभव करने के लिए स्वर्ग और नरक में विश्वास करना आवश्यक नहीं है। वर्तमान क्षण में, आप अपने शरीर में तत्काल प्रतिक्रियाएँ देख सकते हैं। जब आप किसी के बारे में अपमानजनक बात कहते हैं या झूठ बोलते हैं, तो शायद आपका दिल अचानक तेज़ धड़कने लगता है या पेट में गुदगुदी महसूस होती है। शायद आपका गला सूख जाता है या शरीर का कोई अन्य हिस्सा कस जाता है? दलाई लामा कहते हैं, "यदि आप किसी की निंदा करते हुए पाएँ, तो पहले कल्पना करें कि आपका मुँह मल से भरा हुआ है। इससे आपकी यह आदत जल्दी छूट जाएगी।"
निंदा को स्वीकार करने वाला व्यक्ति, बुराई या अस्वास्थ्यकर व्यवहार में भागीदार बनकर, अपने चरित्र को धूमिल करता है। केवल जीभ ही नहीं, बल्कि कानों पर भी नियंत्रण रखना महत्वपूर्ण है।
लेंत्शन्हो के रब्बी श्लोमो लीब के बारे में एक कहानी प्रचलित है, जो एक हसीद थे और व्यर्थ की बातों में शामिल होने या उन्हें सुनने से पूरी तरह परहेज करते थे। युवावस्था में वे एक दर्जी के साथ रहते थे। चूंकि दर्जी और उसके सहायक अक्सर अनुचित बातें करते थे, इसलिए रब्बी श्लोमो रात में घर लौटने से पहले सभी के सो जाने का इंतजार करते थे।
लेकिन एक सर्दी के दिन, अध्ययन और प्रार्थना का घर बंद हो गया। जब वह दर्जी के घर लौटा, तो उसने पुरुषों को अपनी रोज़मर्रा की गतिविधियों में व्यस्त सुना, इसलिए वह गली में इधर-उधर घूमता रहा। कड़ाके की ठंड थी, और यद्यपि रब्बी कमज़ोर था, फिर भी उसने मूर्खतापूर्ण बातों को न सुनने का निश्चय किया। फिर वह ज़मीन पर लेट गया, और अचानक एक चमत्कार हुआ। जिस मोमबत्ती के चारों ओर पुरुष बैठे थे, वह बुझ गई, और वे सब सो गए। तब रब्बी श्लोमो घर में दाखिल हुआ।
हमें अपनी आध्यात्मिक आकांक्षाओं को बनाए रखने के लिए ठंड से जमने की नौबत नहीं आती। लेकिन अभ्यास के फल का आनंद लेने के लिए हमें कुछ मूलभूत प्रतिबद्धताएं अवश्य करनी होंगी। हम जिस भी धार्मिक परंपरा का अध्ययन करें, उसमें सत्यनिष्ठा से संबंधित नियम या सलाह अवश्य मिलेंगी। उदाहरण के लिए, सही वाणी अष्टांगिक मार्ग के आठ चरणों में से एक है, जो बुद्ध द्वारा ज्ञान प्राप्ति का मार्ग बताया गया है। भिक्षु और गृहस्थ, जो बुद्ध की शिक्षाओं का अनुसरण करते हैं, पंचधर्मों का पालन करते हैं, जिनमें से एक झूठ न बोलना है।
नए नियम में याकूब के पत्र में लिखा है: "यदि तुम में से कोई धार्मिक होने का दावा करे, परन्तु अपनी ज़ुबान पर लगाम न लगाए और अपने मन को धोखा दे, तो उसका धर्म व्यर्थ है... परन्तु यदि कोई अपने वचनों से अपराध न करे, तो वह सिद्ध पुरुष है।" लकोटा प्रमुख वाबाशॉ ने अपने कबीले के युवाओं को सलाह दी कि वे युवावस्था में अपनी ज़ुबान पर लगाम रखें ताकि बुढ़ापे में उनके परिपक्व विचार उनके लोगों के हित में काम आ सकें।
विश्वभर के पवित्र ग्रंथों में मुख, जीभ और होंठ के उचित और अनुचित उपयोग के बारे में अनेक कहावतें मिलती हैं। इनमें से कुछ पर विचार करें। आशा है कि ये आपको आध्यात्मिक साधना में शरीर के इन अंगों को सचेत रूप से शामिल करने के लिए प्रेरित करेंगी।
जो जानते हैं, वे बोलते नहीं हैं।
जो लोग सिर्फ बातें करते हैं, उन्हें खुद कुछ पता नहीं होता।
ताओ-ते चिंग 56
यदि तुम दूषित हृदय से बोलते या कार्य करते हो, तो दुख तुम्हारा पीछा उसी प्रकार करता है जैसे गाड़ी का पहिया।
बैल के पदचिह्नों का अनुसरण करता है।
यदि आप शांत और उज्ज्वल हृदय से बोलते या कार्य करते हैं, तो खुशी आपका पीछा करती है, जैसे कभी न रुकने वाला रास्ता।
विदा होती परछाई।
धम्मपद 1:1-2
लकड़ी की कमी से आग बुझ जाती है; और जहाँ चुगली करने वाला नहीं होता, वहाँ झगड़े बंद हो जाते हैं।
नीतिवचन 26:20
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Pope Francis says that gossip is an act of violence. I believe it 100%.