这家图书馆采用本土化的方法对书籍进行分类。

一个多世纪以来，杜威十进制分类法一直指导着图书馆馆藏的组织方式。而图书馆组织和整理信息的方式，也很大程度上反映了哪些信息被优先考虑，哪些信息被忽略。

关于原住民社区的书籍通常被归入历史类书籍中。结果，有关原住民的信息实际上被遗忘在了历史长河中。

位于加拿大温哥华不列颠哥伦比亚大学的Xwi7xwa图书馆（发音为whei-wha）正致力于改变现状。该图书馆旨在对抗西方殖民主义偏见，更好地反映原住民的知识。通过提供对广泛使用的杜威十进制分类法和美国国会图书馆分类法的替代方案，该图书馆力求在信息分类、编目和共享方式的去殖民化方面迈出重要一步。

艾米·帕伦特 (Amy Parent) 是卑诗大学 2014 届毕业生，也是尼斯加族 (Nisga'a Nation) 的成员。她曾在攻读原住民教育研究生学位期间使用 Xwi7xwa 进行研究。但真正让帕伦特印象深刻的是图书馆员们努力与读者沟通并了解他们的需求。

“这与我们与社区建立关系的方式非常契合，”帕伦特说。帕伦特表示，Xwi7xwa图书馆的馆员会从生理、情感、心理和精神层面了解访客。

Xwi7xwa图书馆员会询问访客的家庭情况，帮助访客与其他Xwi7xwa用户建立联系，还会参加UBC的原住民活动，以便结识更多学生。他们还会询问访客的兴趣爱好，以便图书馆员能够协助进行研究；Parent表示，图书馆员经常会为她预留一些他们认为她会感兴趣的资料。

对于原住民游客来说，这里是一个安全的空间。帕伦特说，对于非原住民来说，这里则是一个令人愉悦的学习体验。

桑迪·利特尔特里是一位原住民图书馆员，也是一位原住民知识研究员。她回忆起在新墨西哥州立大学读本科时，第一次在西方图书馆感受到偏见。当时，利特尔特里计划专注于成人识字教育，尤其关注美洲原住民教育。但当她在图书馆的数据库中搜索相关书籍时，却一无所获。

后来，当利特尔特里在研究生院学习图书馆学时，她发现主题词也是问题的一部分。主题词将原住民相关主题归入DDC的历史相关章节。结果，原住民被视为历史遗迹，而不是一个拥有当代奋斗历程的鲜活群体。

此外，主流图书馆系统反映的是西方的信息分类方法，而非原住民的方法。利特尔特里指出，加拿大原住民图书馆会根据地域对原住民社区的信息进行地理分类，这体现了一种地域意识。而像加拿大数字图书馆（DDC）和美国国会图书馆这样的系统，则是按照字母顺序进行分类。

“这些系统并非真正根据我们的语言和研究行为而设计的，”利特尔特里说道。她表示，除了分类方法不同之外，这些系统也无法轻易地将某些单词拼写中使用非罗马字母的美洲原住民语言纳入其中。

西方偏见也影响着原住民文学的分类方式。例如，美洲原住民的创世故事通常被归类为民间传说或童话故事，而圣经故事则被放在非虚构类书籍中。

这些做法强化了殖民时代的文化传统，同时削弱了原住民文化。“原住民能够感受到这些微妙的信息，”利特尔特里说道。

Xwi7xwa 通过更准确地展现原住民的知识和文化，帮助抵消了这种偏见。

它采用的是由一位原住民图书馆员设计的编目和分类系统。Xwi7xwa 使用的是布莱恩·迪尔分类法的改编版本，该分类法是由卡纳瓦克图书馆员布莱恩·迪尔于 1974 年创建的编目系统。

该系统在图书分类时融入了原住民的视角。Xwi7xwaAdolfo Tarango 代理馆长表示，该系统实现这一目标最重要的途径之一是使用反映部落首选名称的主题词。

“西方人喜欢给部落贴标签，这让部落变得隐形，”塔兰戈说。“这是一种重建身份认同的方式，表明这些是我们的名字，这些是我们的人民。”

Xwi7xwa 使用原住民名称，并聘用原住民图书管理员，能够提供一种以原住民学生更习惯的方式组织信息的资源。

但受益的不仅仅是原住民学生。图书馆也旨在为非原住民学生提供学习工具。

“你看待事物的方式越多，你就越能理解它，”塔兰戈说。“我认为这对非原住民社区来说是一件非常有前景的事情。”

事实上，塔兰戈和他在Xwi7xwa的同事们认为，这正是图书馆最重要的部分。随着UBC社区的壮大，我们也迎来了构建更具包容性的分类系统的机会。这意味着要提高人们对偏见的认识，并将非原住民社区的意见融入到图书馆的运作方式中。

Xwi7xwa 的藏书并非按字母顺序排列，而是按地理位置分类。沿海国家的书籍放在一个区域，而北方国家的书籍则放在另一个区域。

Xwi7xwa 图书馆负责社区推广的馆员 Kim Lawson 表示，Xwi7xwa 的这一方面不仅帮助学生找到有关部落的具体信息，而且还强调了原住民社区对与某个地方联系的重视。

劳森说：“这让研究变得更轻松，而且从某种意义上说，它还能起到教学作用。”她表示，Xwi7xwa的分类系统让不列颠哥伦比亚大学的师生更容易与不列颠哥伦比亚省的众多不同部落以及北美其他地区的部落建立联系。

塔兰戈表示，这场斗争的焦点在于教育非原住民学生，让他们了解图书馆使用西方主题词和分类方法会对原住民产生怎样的负面影响。

“部分挑战在于如何向那些不了解情况的人阐明这些需求，并希望能够让他们认同这些问题需要解决，”塔兰戈说。

而主流分类系统之外的其他替代方案，在解决殖民主义偏见方面也只能起到有限的作用。

利特尔特里表示，图书进入图书馆时通常会带有出版商预先设定的主题词。即使图书馆藏有大量关于原住民社区的文献，这些作品中的文化描述也未必准确。

劳森表示，归根结底，图书馆系统至少在一定程度上支持着“历史机构、西方教育和当代州政府”。她说，这是因为出版业、诸如DDC和国会图书馆分类系统之类的分类体系，以及图书馆本身，最终都根植于殖民时代知识生产的方式。

Xwi7xwa图书馆聘用了精通原住民知识的员工和学生图书管理员。后排从左至右：Russell Nesbitt、Tamis Cochrane、Kellen Malek、Avi​​ Grundner和Adair Harper。前排从左至右：Isabel Krupp、Karleen Delaurier-Lyle、Adolfo Tarango、Eleanore Wellwood、Kim Lawson和Sarah Dupont。照片由Ryanne James拍摄。

尽管存在局限性，劳森和塔兰戈仍然乐观地认为，像 X̱wi7x̱wa 这样的资源可以引发富有成效的对话。

Xwi7xwa图书馆专门辟出一块区域存放充斥着对原住民社区有害刻板印象和虚假信息的书籍。家长称之为“恶心书架”。

图书馆员不仅希望将这些书籍排除在 Xwi7xwa 的其他藏书之外，而且还希望借此机会向非原住民解释为什么这类材料会延续刻板印象。

Parent 认为这个书架对于教导非原住民学生批判性地分析有关原住民文化的常见错误信息非常重要。

塔兰戈表示，人们越来越意识到主流分类系统存在的问题。而归根结底，这已经是Xwi7xwa图书馆员们所能期望的全部了。

“我认为我们正处于一个非常好的时机，可以展开更广泛的讨论，”他说。

对于像帕伦特这样的前学生来说，Xwi7xwa图书馆至今仍是重要的资源。如今，帕伦特在西蒙弗雷泽大学教授原住民研究。她经常推荐学生去Xwi7xwa图书馆进行研究。她说，该图书馆正在帮助纠正主流图书馆数十年来流传的错误信息。

该图书馆采用原住民视角进行分类，并与学生建立联系，使其成为不列颠哥伦比亚省原住民社区中备受喜爱的资源。

“去Xwi7xwa就像去拜访原住民社区的人们一样，”帕伦特说。“有时候你会留下来喝茶，吃点烘焙点心。”