謙遜という贈り物

桜が咲き始め、まるで自然が私たちに美しい贈り物をくれたかのようです。サンフランシスコにある日本庭園で、私は低い位置にある桜の花に身を寄せ、繊細で甘い香りを吸い込みます。濡れたピンク色の花びらが鼻に触れると、毎年、自然の恵みの豊かさを改めて感じます。私たちが呼吸する空気から、それぞれが宿る身体に至るまで、私たちは計り知れないほどの贈り物を受け継いでいるにもかかわらず、人生を贈り物として捉え、受け入れることに苦労することがあります。

デイヴィッド・シュタインドル＝ラスト修道士は、その代表作『感謝、祈りの核心』の中で、熟考に値する問いを投げかけている。「なぜ贈り物を贈り物として認めることがこれほど難しいのだろうか？」

彼は、何かを贈り物として認めることは、贈り主への依存を認めることでもあると考えています。そして私たちは、誰にも、何にも依存することを好まず、また望んでいません。彼が言うところの「自由な依存」を自分自身に許すのは難しいかもしれません。しかし、誰もが知っているように、私たち全員が相互依存的な生活を送っている以上、自分たちを完全に独立した存在と見なすのは幻想です。デイビッド兄弟は、「感謝の念は常に自分自身を超えたところにある。贈り物となるのは、まさにそれが贈られたからである。そして受け取る側は贈り主に依存する。これこそが真の謙遜である」と私たちに思い出させてくれます。（1）

謙遜と感謝の関係は不可欠です。それによって、大きなものも小さなものも贈り物として受け取ることができ、究極的には、すべてがつながっていると見なせるようになります。「贈り物を贈り物として認め、それによって自分の依存を認めた瞬間、私は自由になる。完全な感謝へと前進する自由を得るのだ」と、デイビッド兄弟は教えています。

謙虚さは、より深く、より永続的な感謝への扉を開くものです。しかし、私たちが常に主導権を握っている、あるいは握らなければならないという考えにとらわれている限り、謙虚さという言葉に完全に馴染むことは難しいでしょう。謙虚さは、与える側と受け取る側の両方の人間関係に根ざしています。アンヘレス・アリエーンが著書『感謝の中で生きる』の中で述べているように、「謙虚さは祝福です。なぜなら、謙虚さによって私たちは自分自身を超えて、他者が世界にもたらす贈り物に感謝することができるからです。それは、感謝の自然な源泉なのです。」

では、感謝の行為を通して謙虚さをどのように実践すればよいのでしょうか？感謝は言葉にすることで生き生きとするものだと私は感じています。何かを口に出すことで、それが生き生きとしてくるからです。図書館で辛抱強く話を聞いてくれた生徒たちに「ありがとう」、夕食を作ってくれた夫に「ありがとう」、体を労わるために水泳をする時間を取った自分に「ありがとう」、青い空の美しさを与えてくれた創造主に「ありがとう」と言うかもしれません。一日を通して心から感謝の気持ちを伝える習慣は、私たちの内面と周囲に真の謙虚さを育みます。それは感謝に満ちた生き方を育むのです。

数年前、夫婦関係に緊張が高まり、お互いに十分に感謝されていないと感じていたことに気づいた夫と私は、感謝の気持ちを育む習慣を身につけることにしました。今では、お互いに「ありがとう」と言う回数が増え、その変化は計り知れません。「オイル交換に車を持って行ってくれてありがとう」「食料品を買ってきてくれてありがとう」「お風呂を用意してくれてありがとう」「一生懸命働いてくれてありがとう」「励まし、忍耐、そして愛をありがとう！」感謝の気持ちは、私たちの心と家庭に、より強い絆をもたらしてくれました。

謙虚さと感謝とは、私たちが互いに、自然と、そして神聖なものと一体となって生きていることを認識することです。私たちは、優雅に、そしてますます深まる感謝の気持ちをもって、それぞれの立場に身を置くよう招かれています。そこで、感謝の実践として、次のことをお勧めします。

練習する

心の静寂の中で、愛情と優しさを込めて、自分自身に「ありがとう」と語りかけてください。あなたがどんな存在でいてくれて、どんなことをしてくれて、本当にありがとうと。

日記に、あなたの人生における何か、あるいはあなたの人生における誰かへの感謝の気持ちを書いてください。

感謝はエネルギーです。日常生活の中で感謝の気持ちをもっと口に出し、それが自分自身や周囲に生み出すエネルギーに気づいてみてください。きっと驚くはずです！