من الواقع إلى ماذا لو

بالنظر إلى حال العالم، فإن رسالة اليأس مقنعة للغاية. تبدو الأمور قاتمة. لكن هناك شيء ما في هذا الأمر لا يريحني تمامًا. في الواقع، هناك أدلة على أن الأمور قابلة للتغيير، وأن الثقافات قابلة للتغيير، بسرعة وبشكل غير متوقع. وهذا ليس مجرد تفكير ساذج أو ضرب من الخيال.

في كتاب "كيف فعلنا ذلك؟ إمكانية التحول السريع" ، يروي أندرو سيمز وبيتر نيويل قصة ثوران بركان إيافيالايوكول في أيسلندا عام 2010، والذي أدى إلى تصاعد غبار ناعم في السماء انتشر لآلاف الأميال، مما تسبب في توقف معظم طائرات العالم عن العمل. ماذا حدث بعد ذلك؟ تكيف الناس بسرعة. استبدلت المتاجر الكبرى البضائع المنقولة جوًا ببدائل محلية. اكتشف الناس طرقًا أخرى أبطأ للتنقل، أو قرروا أنهم ليسوا بحاجة للسفر على الإطلاق. عقد الناس اجتماعات العمل عبر الإنترنت. أدار رئيس الوزراء النرويجي، ينس ستولتنبرغ، الحكومة النرويجية من نيويورك... باستخدام جهاز الآيباد الخاص به. هذا ليس المثال ^الوحيد . قد نركز هذه الأيام على أننا على بُعد تسع وجبات فقط من الفوضى، ولكن هناك قصص من مختلف أنحاء التاريخ تُظهر كيف تؤدي التحولات السريعة إلى الإبداع والازدهار والخيال والتكاتف.

لقد رأيت هذا بأم عيني، بفضل تجربة بدأناها أنا وبعض الأصدقاء قبل أكثر من عقد من الزمان في مسقط رأسنا توتنيس في ديفون، إنجلترا (عدد سكانها 8500 نسمة). كانت فكرتنا بسيطة: ماذا لو، كما تساءلنا، جاء التغيير الذي نحتاجه لمواجهة أكبر تحديات عصرنا ليس من الحكومات والشركات، بل منّا نحن، من المجتمعات التي تعمل معًا؟ ماذا لو كانت الإجابات لا تكمن في العزلة الكئيبة للبقاء على قيد الحياة، ولا في تعديل النزعة التجارية الجشعة، ولا في حلم ظهور منقذ منتخب لإنقاذنا، بل في إعادة التواصل مع المجتمع؟ كما قلنا: "إذا انتظرنا الحكومات، فسيكون الوقت قد فات. إذا تصرفنا كأفراد، فسيكون ذلك قليلًا جدًا. لكن إذا تصرفنا كمجتمعات، فقد يكون ذلك كافيًا، وقد يكون في الوقت المناسب تمامًا."

عندما بدأنا بطرح هذه الفكرة على أصدقائنا والمجتمع الأوسع، ظهر مصطلح "الانتقال" لوصف الفعل المقصود المتمثل في التحول من الاستخدام المكثف للموارد، وانبعاثات ثاني أكسيد الكربون العالية، وممارسات الأعمال الاستخراجية، والمجتمعات المتشرذمة، إلى مجتمعات ذات ثقافة أكثر صحة، واقتصادات محلية أكثر مرونة وتنوعًا، وتواصل أكبر وشعور أقل بالوحدة، وتنوع بيولوجي أكبر ووقت أطول ^، وديمقراطية وجمال.

سكان بلدة توتنيس الانتقالية

بصفتنا "مدينة توتنيس الانتقالية"، بدأنا بطرح أسئلة "ماذا لو؟"، وبدأت الأمور تتطور بسرعة في مدينتنا. زرع الناس أشجار الفاكهة والمكسرات في الأماكن العامة، وزرعوا الطعام في محطة القطار، وربطوا الجيران الراغبين في زراعة الطعام بجيرانهم الذين لديهم مساحات حدائق غير مستغلة. جمعنا التبرعات لشراء طاحونة - أول طاحونة جديدة في توتنيس منذ أكثر من مئة عام - لطحن الحبوب والبقوليات المحلية لإنتاج أنواع مختلفة من الدقيق، واستضفنا مهرجانًا سنويًا للأطعمة المحلية احتفالًا بالأطعمة المزروعة في توتنيس ومحيطها. وفي هذه الأثناء، تقوم مؤسسة "منازل انتقالية" ببناء سبعة وعشرين منزلًا باستخدام مواد محلية للمحتاجين، وقد طورت "مدينة توتنيس الرحيمة" شبكة من منظمات الرعاية لتمكينها من العمل معًا بشكل أكثر فعالية. وخلال كل ذلك، عقدنا حوارات مجتمعية ليتمكن الناس من الاجتماع معًا لتخيل ومناقشة نوع المستقبل الذي يرغبون في بنائه.

في عام ٢٠١٣، قمنا برسم خريطة الاقتصاد المحلي من خلال مخططنا الاقتصادي المحلي، وناقشنا الجدوى الاقتصادية لاتباع نهج أكثر محلية في التنمية الاقتصادية. ^٣ يدعو منتدى رواد الأعمال المحلي السنوي المجتمع لدعم المشاريع الجديدة، وقد ساهم حتى الآن في إطلاق أكثر من ثلاثين مشروعًا. ^٤ مؤخرًا، أسستُ مع بعض الأصدقاء مصنع جعة حرفي مملوك للمجتمع، وهو مصنع "نيو ليون بريويري"، الذي يُنتج أنواعًا لذيذة من الجعة باستخدام العديد من المكونات المحلية، غالبًا بالتعاون مع مشاريع اجتماعية ناشئة أخرى. ^٥ وفي وقت مبكر، ابتكرت "مدينة توتنيس الانتقالية" عملة "جنيه توتنيس"، وهي عملة محلية ألهمت العديد من العملات المحلية الأخرى حول العالم. عندما سألنا الناس: "لماذا لديكم ورقة نقدية من فئة ٢١ جنيهًا إسترلينيًا؟"، كنا نجيب: "ولماذا لا؟"

في نفس الفترة التي كنا نرسم فيها خريطة الاقتصاد المحلي، جمعت مبادرة "شوارع التحول" حوالي 550 أسرة في مجموعات تتراوح بين ست إلى عشر أسر متجاورة. اجتمعت كل مجموعة سبع مرات لمناقشة قضايا مثل استهلاك المياه والغذاء والطاقة، والاتفاق على الإجراءات التي يمكن اتخاذها قبل الاجتماع التالي لتقليل النفايات وخفض التكاليف وتعزيز قدرة المجتمع على الصمود. وبحلول نهاية ^{الاجتماع} ، خفضت كل أسرة انبعاثاتها الكربونية بمعدل 1.3 طن، موفرةً بذلك حوالي 600 جنيه إسترليني سنويًا.

كان الأمر المثير للاهتمام في مبادرة "شوارع التحول" هو أنه عندما سأل المنظمون المشاركين عن أكثر ما أثر في مشاركتهم، لم يذكر أحد الكربون أو المال. بل أفادوا بأنهم شعروا بأنهم جزء من المجتمع، وأنهم ينتمون إليه، وأنهم تعرفوا على المزيد من الناس، وأنهم شعروا بالتواصل. وقد صدق هذا على الجميع. والأهم من أي مشروع بحد ذاته هو الشعور بالتواصل، والشعور بالانتماء، وبداية تغير القصة الأساسية. إعادة تصور جماعية لما يمكن أن يكون عليه المستقبل. بدأت أرى أن جهودنا بدأت تُصبح، ولو جزئيًا، قصة مختلفة ترويها مدينتنا عن نفسها. وفي خضم ذلك، بدأ إحساسنا الجماعي بما هو ممكن يتغير. اكتشفنا أنه إذا اجتمع عدد كافٍ من الناس، فبإمكاننا خلق نوع جديد تمامًا من القصة من التجارب الجماعية للعديد من الأشخاص الذين يسعون جاهدين لتحقيق الخير، بل والأفضل، في مجتمعنا.

يكمن جزء من جمال حركة الانتقال في كونها تجربة بحد ذاتها. لا أعرف كيف تُنفذ، ولا أنت تعرف. في توتنيس، كنا نحاول فقط إشعال شرارة تُطلق العنان لروح إبداعية، وشعور متجدد بالأمل، ونظرة جديدة ومفعمة بالتفاؤل للمستقبل، دون أن نتوقع انتشارها إلى أماكن أخرى. لكنها انتشرت بالفعل. ففي وقت مبكر من عام ٢٠٠٧، بدأت مجموعات الانتقال بالظهور في مجتمعات بالولايات المتحدة وإيطاليا وفرنسا واليابان وهولندا والبرازيل. واليوم، تنتشر حركة الانتقال في خمسين دولة وآلاف المجتمعات. كل مجموعة فريدة من نوعها، وتنبثق من روح وثقافة المكان. إنها عملية، منذ البداية، دعت ودعمت إبداع الناس وخيالهم. كما أثرت بشكل عميق على طريقة تفكيري في أكبر مشاكل عالمنا.

ما رأيته يشتعل مع حركة الانتقال علّمني أننا غالبًا ما نبحث في الأماكن الخاطئة عن حلول لأكبر تهديداتنا. نعم، العمل السياسي جزء حيوي من الديمقراطية، ويمكن أن يؤدي إلى تغيير حقيقي، ولكن بالإضافة إلى اعتقادنا بأننا بحاجة دائمًا إلى تكثيف الحملات والضغط، وتصميم مظاهرات أكبر وأكثر تأثيرًا، وحشد المزيد من الناس من خلال المزيد من العرائض الإلكترونية، ربما نحتاج أحيانًا إلى التوقف، والتأمل، وتخيّل عالم أفضل. ربما حان الوقت لإدراك أن جوهر عملنا هو حاجة من حولنا إلى تخيّل عالم أفضل، ورواية قصص عنه، والتوق إلى تحقيقه. إذا استطعنا تخيّله، والرغبة فيه، والحلم به، فمن المرجح أن نبذل طاقتنا وعزيمتنا لتحويله إلى واقع. وكما كتب صديقي ومعلمي الراحل ديفيد فليمنج: "إذا كان لاقتصاد السوق الناضج أن يكون له جزء ثانٍ... فسيكون ذلك، إلى حد كبير، نتاجًا للخيال. ^"

لقد تجلى لي مدى دقة ملاحظات فليمنج عندما عشت تجربة حركة الانتقال في توتنيس ورأيتها تنتشر في أنحاء العالم. إن بناء العالم الذي نرغب في العيش فيه، العالم الذي نريد أن نتركه لأبنائنا، هو في جوهره نتاج الخيال، أو ما وصفه المصلح التربوي جون ديوي بـ"القدرة على النظر إلى الأمور كما لو كان من الممكن أن تكون على نحو مختلف".⁸ ويبدو أن الكثيرين يتوصلون إلى استنتاج مماثل.

مقتطف من كتاب "من الواقع إلى ما هو عليه: إطلاق العنان لقوة الخيال لخلق المستقبل الذي نريده" بقلم روب هوبكنز / دار نشر تشيلسي جرين / أكتوبر 2019. أعيد طبعه بإذن من الناشر.

مراجع:

1. أندرو سيمز، تسع وجبات من الفوضى: الاعتماد على النفط، وتغير المناخ، والانتقال إلى المرونة (لندن: مؤسسة الاقتصاد الجديد، 2008).
2. تُروى هذه القصة في "الدروس المستفادة من كينسال - الجزء الأول"، مدونة Transition Culture ، 12 ديسمبر 2005، https://www.transitionculture.org/2005/12/12/the -lessons-from-kinsale-part-one/.
3. مخطط التنمية الاقتصادية المحلية لمدينة توتنيس الانتقالية، توتنيس والمنطقة ، 2015، http://www.reconomy.org/wp-content/uploads/2015/10/TD-Local-Economic-Blueprint-final_low_res.pdf.
4. تعرف على المزيد حول منتدى رواد الأعمال المحليين في توتنيس وتاريخه على الرابط التالي: https://reconomycentre.org/home/lef/local-entrepreneur-forum-2015-wrap-up/.
5. تفضلوا بزيارة موقعنا الإلكتروني: http://www.newlionbrewery.co.uk. والأفضل من ذلك، تفضلوا بزيارتنا وقولوا مرحباً. قولوا إنني أرسلتكم...
6. توجد ثلاث دراسات بحثية رئيسية حول مشروع "شوارع التحول" وتأثيراته: دراسة GfK NOP Social Research، وتقرير LCCC Baseline Research Mini Report – Totnes ، 2012، https://www.transitionstreets.org.uk/wp-content/uploads/2012/07/LCCCBaselineResearch MiniReport%E2%80%93Totnes.pdf؛ وتقرير فيونا وارد، وأدريان بورتر، وماري بوبهام، بعنوان "شوارع التحول: التقرير النهائي للمشروع "، سبتمبر 2011، https://www.transitionstreets.org.uk/wp-content/uploads/2012/07/TransitionStreets-finalreport-27Sep2011.pdf؛ هيلين بيثام، الآثار الاجتماعية لمبادرة الانتقال معًا (SITT): دراسة الآثار الاجتماعية والفوائد والاستدامة لمبادرة الانتقال معًا / شوارع الانتقال في توتنيس ، 2011، https://www.transitionstreets.org.uk /wp-content/uploads/2012/07/SocialimpactsofTransitionStreets-finalreport.pdf.
7. ديفيد فليمنج، المنطق الرشيق: قاموس للمستقبل وكيفية البقاء عليه (وايت ريفر جانكشن، فيرمونت: تشيلسي جرين للنشر، 2016)، 209.
8. ماكسين غرين، "الخيال والتحول (مدرسة برونكس تشارتر للفنون)"، 2007، https://maxinegreene.org/uploads/library/imagination_bbcs.pdf.