16 درساً مستفاداً من جائحة كوفيد-19

" نسعى لإعادة بناء أنفسنا عندما تنهار الأمور. نعود إلى أساس متين من مفهومنا الذاتي بأسرع ما يمكن. (...) عندما تنهار الأمور، بدلاً من الكفاح لاستعادة مفهومنا عن هويتنا، يمكننا استغلال ذلك كفرصة لنكون منفتحين وفضوليين بشأن ما حدث للتو وما سيحدث لاحقاً. هكذا نحول هذا السهم إلى زهرة. "

— بيما تشودرون

تُثار الكثير من الأحاديث هذه الأيام، ويصعب إيجاد الوضوح، بل ويصعب أكثر إيجاد الصمت. وسط هذا الكم الهائل من الأصوات، جلستُ لأُبلور بعض وجهات النظر التي تُلقي الضوء على أزمة كورونا. لا شك أن معظمكم قد اطلع على بعض هذه الأفكار، فهي تُبين لنا ما يُمكننا تعلمه من الوضع الراهن. تُجسد كورونا مرآةً تعكس علاقتنا بأنفسنا، وبالأرض، وببعضنا البعض، وبالأنظمة الأوسع التي نعيش في ظلها.

قد تبدو بعض النقاط متناقضة. تكمن الدعوة في عدم محاولة حلّ هذه المتناقضات، بل وعدم البحث عن أيّ ترابط. دعونا بدلاً من ذلك نتوسع لنتمكن من استيعاب جميع جوانب الحقيقة. أياً كانت الرواية المتضاربة حول كورونا التي تختار تصديقها، هناك أمر واحد نتفق عليه جميعاً على الأرجح: كعائلة بشرية، نواجه لحظة فريدة في التاريخ، تحمل في طياتها - كأي أزمة - فوائد جمّة.

تتكون الكلمة الصينية للأزمة من حرفين: wei ، والتي تعني "الخطر"، و ji ، والتي تُترجم إلى "نقطة تحول أو تغيير" أو "فرصة". لا شك أن جائحة كوفيد-19 هي لحظة weiji لعالمنا.

1. كلنا مترابطون.

سمعنا هذا مرارًا وتكرارًا. ونعلم أنه صحيح، على الأقل فكريًا. لقد مرّ الكثير منا بلحظات من تجارب الوحدة، لحظات شعرنا فيها وكأننا نستيقظ من غفلة الانفصال المعتاد. الوضع الراهن يُظهر بوضوح حقيقة الوحدة. نستطيع أن نرى بشكل جليّ كيف يتشابك مصير الآخرين بمصيرنا، وكيف أن الكون بأسره عبارة عن شبكة من العلاقات المترابطة والمتشابكة. وكما قال الشاعر الصوفي الفارسي سعدي قبل نحو 800 عام: "أبناء آدم أعضاء جسد واحد / خُلقوا في الخلق من جوهرة واحدة. / إذا ألحقت الحياة والزمن أذىً بأحدها، / فلن تنعم الأعضاء الأخرى بالراحة. / أنتَ الذي لا تحزن لمعاناة الآخرين، / لا تستحق أن تُدعى إنسانًا."

2. كل شيء هيأنا لهذه اللحظة.

لقد أوصلتنا طقوسنا، وحلقاتنا، وساعات تأملنا، وذكرنا، وترانيمنا، ورحلاتنا الروحية إلى هذه اللحظة. نشعر بالامتنان لقوة هذه الممارسات التي تُرسّخ وجودنا. فهي تُعيننا على البقاء حاضرين وسط الفوضى والاضطراب، سواءً في الداخل أو الخارج. تُساعدنا هذه الممارسات على الحفاظ على هدوئنا وحمل نورنا، حتى عندما يتذمر الجميع من الظلام. نعلم أن لكل فكرة، وكلمة، وفعل، بل ولكل حالة من حالاتنا في هذه اللحظة، تأثير على الكل، وسينتشر أثره مع مرور الوقت.

3. الآن هو الوقت المناسب للممارسة ومشاركة ما تعلمناه.

يعاني الكثيرون الآن من القلق والضيق والوحدة. ربما نمتلك هبةً يحتاجها غيرنا بشدة، ألا وهي هبة الإنصات العميق غير المشروط، وهبة توفير مساحة آمنة، ومشاركة الأفكار أو أساليب الاسترخاء والهدوء. أعمال اللطف، وخاصة في الأوقات الصعبة، تكسر عادة الانفصال وتُذكّرنا بقوة بترابطنا. فلنكن "التغيير الذي نرغب في رؤيته في العالم"، كما يقول غاندي في مقولته الشهيرة.

4. هذه فرصة للدخول إلى الداخل.

عندما يتعذر عليك الخروج، ادخل إلى منزلك. مع ظهور كورونا، دخل الكثير منا في حالة من الانعزال القسري. وجد الناس أوقات فراغ جديدة كانت تعجّ سابقًا بالانشغال والانشغال. ورغم وجود نتفليكس، أصبح من الصعب الآن إيجاد ما يصرف الانتباه ويتجنب المشاكل. بات من الصعب الهروب من الذات. تُتاح لنا فرصة فريدة للتوقف، والتأمل في حياتنا، وإعادة ترتيب أفكارنا، والعيش في اللحظة الحاضرة. نتعلم أن نعيش حياتنا من الداخل إلى الخارج، بدلًا من العكس. وقد عبّر أحد الأصدقاء عن ذلك قائلًا: "أشعر أنه لم يعد هناك عذر، ولا مجال لأنصاف الالتزامات. أعلم أن عليّ أن أخوض هذه الرحلة بكلّ ما أوتيت من قوة."

5. الأزمة تجعلنا نرى ما هو جوهري حقاً .

مع تزايد القيود على حركة الناس، تتاح لنا فرصة لإعادة النظر في خياراتنا الحياتية، وعاداتنا في السفر والترفيه والاستهلاك. وينطبق هذا أيضاً على كيفية قضاء أوقاتنا، والأشخاص الذين نتواصل معهم، والساعات التي نقضيها على مواقع التواصل الاجتماعي، والوظائف التي نمارسها لكسب عيشنا. ومن الأسئلة التي قد نطرحها على أنفسنا: ما الذي يفيدني حقاً؟ ما الذي يفيد المجتمع ككل؟ كيف أريد أن أقضي السنوات الثمينة المتبقية لي في هذه الحياة؟ ما هو جوهري حقاً؟ ما هي المواقف أو المعتقدات التي أنا على استعداد للتخلي عنها؟

6. يمكن أن تبرز الجائحة أعمق دوافعنا من الحب والتعاطف.

كثيراً ما نسمع هذه الأيام افتراضاً مفاده أن الأوبئة تُضخّم الجانب الأناني لدى البشر. قد يكون هذا صحيحاً من وجهة نظر معينة. لكن لدينا خيار. ففي جميع أنحاء العالم، نرى قصصاً كثيرة تُظهر كيف يدفع فيروس كورونا البشر إلى اتباع أعمق دوافعهم من الحب والرحمة. وكما كانت الأم تيريزا تقول: "ليس بوسعنا جميعاً فعل أشياء عظيمة، لكن بوسعنا فعل أشياء صغيرة بحب عظيم".

7. كورونا بمثابة إعادة ضبط ضرورية للغاية للطبيعة الأم.

تتعرض رئتا البشرية للهجوم، لكن العالم يتنفس. الأرض تستعيد توازنها، ومعها نستعيد توازننا. سمعنا قصصًا عن سماء زرقاء صافية في الصين وعودة الدلافين إلى قنوات البندقية. إن "تضحيتنا" في الأنشطة الاقتصادية والترفيهية تمنح الأرض راحةً هي بأمس الحاجة إليها. يقدر باحثون من جامعة ستانفورد أن خفض الانبعاثات في الصين وحدها أنقذ حوالي 77 ألف شخص ، بل ويتساءلون عما إذا كانت "الأرواح التي أُنقذت بفضل هذا الانخفاض في التلوث الناتج عن الاضطراب الاقتصادي الناجم عن كوفيد-19 تتجاوز عدد الوفيات الناجمة عن الفيروس نفسه".

8. هناك ازدهار للتضامن العالمي الإبداعي .

من جوقات الشرفات في إيطاليا إلى الندوات الإلكترونية والدروس عبر الإنترنت وحلقات زووم العفوية التي تظهر في جميع أنحاء العالم، يشهد العالم ازدهارًا إبداعيًا ملحوظًا. يشعر الناس فجأةً بدافعٍ لتعلم أشياء لم يسبق لهم تجربتها. يرغبون في مشاركة معارفهم، لأنهم يشعرون أنها قد تفيد الآخرين. ومن المفارقات، أن العزلة تبدو وكأنها تقود إلى شكل أعمق من التضامن والتكاتف. وكما قال جاك كورنفيلد : "بدأت حواجز الانفصال تتلاشى، وباتت حقيقة الترابط واضحةً للجميع على وجه الأرض. لقد كنا بحاجة إلى هذه الفترة الانتقالية، وربما كنا بحاجة إلى عزلتنا لنرى مدى حاجتنا لبعضنا البعض".

9. كورونا تعلمنا أن نعيش حياة ممتنة.

ليس السعداء هم من يشعرون بالامتنان، بل السعداء هم من يشعرون بالامتنان. في غضون أشهر قليلة، عندما نخرج من ظروفنا الراهنة، ستتاح لنا الفرصة لنكون أكثر امتنانًا لكل ما كنا نعتبره سابقًا من المسلمات: نزهة هادئة تحت أشعة الشمس، أو معانقة صديق عزيز، أو تناول المثلجات من بائع متجول. إن جعل الامتنان ممارسة واعية - الآن في هذه اللحظة من عدم اليقين - سيمنحنا القوة لعدم العودة إلى عاداتنا القديمة. فلنكن ممتنين للرئتين اللتين تخدماننا بلا كلل. ممتنين لقدرتنا على التنفس. ممتنين للاستيقاظ على يوم جديد مليء بالفرص الجديدة. وكما قال ديفيد ستايندل-راست في محاضرته على منصة TED : "إذا كنت ممتنًا، فلن تشعر بالخوف. وإذا لم تكن خائفًا، فلن تكون عنيفًا. وإذا لم تكن خائفًا، فستتصرف بدافع الاكتفاء لا بدافع النقص. ستكون مستعدًا للمشاركة."

10. يصبح الموت حاضراً في وعينا .

لقد صممنا مجتمعات تسعى جاهدة لتجنب الموت بأي ثمن. فبشغفها بالشباب والترفيه، تسعى هذه المجتمعات إلى طمس الشيخوخة وقمع المعاناة بكل السبل الممكنة. نعيش في وهم الخلود، مع أن كل شيء زائل بطبيعته. لقد فاجأنا فيروس كورونا بواقعنا المحدود. لننظر إلى هذا المنظور من مقال تشارلز أيزنشتاين : "إن الثقافة المحيطة بنا تدفعنا بلا هوادة إلى العيش في خوف، وقد شيدت أنظمة تجسد هذا الخوف. ففيها، يُعد الحفاظ على السلامة هو الأهم. وهكذا لدينا نظام طبي تُبنى فيه معظم القرارات على حسابات المخاطر، وحيث تكون أسوأ نتيجة ممكنة، والتي تُمثل فشل الطبيب الذريع، هي الموت. ومع ذلك، نعلم في كل حين أن الموت ينتظرنا لا محالة. فالحياة التي تُنقذ تعني في الواقع موتًا مؤجلًا." ومن جانب آخر، يُثير فيروس كورونا معدلات وفيات أخرى لم نُعرها اهتمامًا: خمسة ملايين طفل ماتوا جوعًا العام الماضي، أو حالات الانتحار التي لا تُحصى والناجمة عن تدهور الصحة النفسية في عالمنا اليوم. ماذا عن الموت السريع للتنوع البيولوجي لكوكبنا؟ لماذا لم نتمكن من معالجة هذه القضايا بنفس العزيمة التي نبديها تجاه فيروس كورونا؟

11. نتعلم أن نبقى متواضعين في خضم عدم المعرفة .

مع تزايد سيل المعلومات والإحصاءات والآراء والتوقعات، نصل تدريجيًا إلى استنتاجٍ يُشعرنا بالتواضع: أننا ببساطة لا نعلم. ينطبق هذا على الوضع الراهن، ولكنه على مستوى أعمق يمسّ جوهر إنسانيتنا. إن إدراك عدم المعرفة يُمكن أن يُولّد تواضعًا عميقًا على المستويين الفردي والجماعي. فبدلًا من التسرّع في تقديم إجاباتنا وحلولنا بشعورٍ من الأهمية الذاتية، نتعلّم أن نُسلّم أنفسنا لأمرٍ أعظم - سواءً سمّيناه الله، أو الحياة، أو الطبيعة. إن تعلّم البقاء في المجهول يُتيح لنا تهيئة الأرضية لظهور معرفة جديدة، أصيلة، راسخة. هذا النوع من المعرفة يأتي مصحوبًا بحدسٍ عميق ينبع من عقلٍ مُركّزٍ وجريء. وينطبق هذا على كلا المجموعتين المُتمسّكتين بآراءٍ راسخة: أولئك الذين يتبعون الرواية السائدة حول كورونا، وأولئك الذين يُعارضونها.

12. كورونا تجعلنا نواجه مخاوفنا .​

يمكننا أيضًا أن ننظر إلى الفيروس كرمز لخوفنا من الخفيّ واللا يمكن السيطرة عليه. وكما أشار كارل يونغ وغيره، فإن الخوف من الخفيّ هو في الواقع إسقاط لخوفنا من اللاوعي، من تلك الجوانب المظلمة فينا التي لا نستطيع السيطرة عليها وتحليلها بعقولنا المعتادة. نحن مدعوون الآن للتواصل مع مخاوفنا، والاعتراف بجوانبنا الخائفة والجريحة والمكسورة دون الهروب منها. ومع تضاؤل ​​سبل الهروب تدريجيًا، وبقاءنا مع شعورنا بعدم الارتياح، لا خيار أمامنا سوى مواجهة تلك الظلال. إن الحزن المشترك على آلامنا وآلام كوكبنا هو ممارسة علاجية مهمة في هذه العملية. وكما يُقال: السبيل إلى الخلاص هو المرور من خلاله - فرديًا وجماعيًا.

13. كورونا لديها القدرة على أن تكون نقطة تحول .

يمثل فيروس كورونا مفترق طرق للحضارة الإنسانية، فهو الانهيار الحتمي الذي توقعه الكثيرون. تكشف هذه الأزمة عن بعض أنظمتنا المختلة، وقد تؤدي في نهاية المطاف إلى تفكيكها. كما تسلط الضوء على نمطين مختلفين من العمل أمام البشر للاختيار بينهما: هل هي النماذج السائدة القائمة على السيطرة والحرب ("مكافحة الفيروس") والهيمنة والسلطة والمراقبة، أم هي القيم الناشئة من الحب والتواصل والتعاطف والرعاية والمشاركة؟ نشهد حاليًا أمثلة على كلا المسارين. فأيهما ستختار؟ وما الذي يتطلبه الأمر لتجسيد اختيارك؟

14. هل نريد حقاً العودة إلى الوضع الطبيعي؟

في معظم الأماكن، أدى فيروس كورونا إلى توقف الأعمال كالمعتاد. انحرف الناس عن مسار عاداتهم، وتراجعت قبضة الحياة الطبيعية. يتوق البعض للعودة إلى الحياة الطبيعية. ولكن إذا أرادت البشرية أن تتطور، فعلينا أن نبقى أقوياء في مواجهة إغراء العودة إلى الحياة الطبيعية. وكما قال أيزنشتاين: "إن مقاطعة عادة ما هي جعلها مرئية، وتحويلها من إجبار إلى اختيار". عندما تنحسر الأزمة، قد تتاح لنا الفرصة لنتساءل عما إذا كنا نريد العودة إلى الحياة الطبيعية، أو ما إذا كان هناك شيء رأيناه خلال هذا التوقف في الروتين نرغب في تطبيقه في المستقبل.

15. يوضح فيروس كورونا أن التغيير السريع ممكن .

عندما تتحد البشرية في قضية مشتركة، يصبح التغيير السريع الذي كان يُعتقد سابقًا أنه مستحيل ممكنًا. وكما قال أيزنشتاين: "لا توجد مشكلة من مشاكل العالم يصعب حلها تقنيًا؛ إنما تنشأ من الخلافات البشرية. وفي التناغم، تكون القدرات الإبداعية للبشرية بلا حدود". من كان ليتخيل أن البشر سيتمكنون، بين عشية وضحاها، من شلّ حركة الطيران في معظم أنحاء العالم؟

16. دعونا نتمسك برؤية ما يمكن أن يأتي بعد ذلك.

كيف ستكون الحياة عندما نعود جميعًا إلى الشوارع؟ كيف ستكون علاقاتنا ببعضنا؟ ماذا سنتعلم؟ ما الذي سنفعله بشكل مختلف؟ خلال هذه الفترة من الترقب والانتظار، يمكننا أن نحمل في قلوبنا رؤية عالم أجمل وأكثر حبًا. نبدأ في إدراك أن "النظام" ليس في مكان ما في الخارج، بل نحن أنفسنا النظام. كل ما نفعله انطلاقًا من الحب والتواصل يُعزز هذا الحب والتواصل. ما الذي يرغب في الظهور من خلالي إلى أرض الواقع؟ كيف يمكنني أن أكون التغيير الذي أود رؤيته في العالم؟

***

موارد:

تشارلز أيزنشتاين. التتويج

جاك كورنفيلد. استجابة البوديساتفا لفيروس كورونا

لوك هيلي. التغيير الجذري كدعوة - ​​اكتشاف طرق جديدة للوجود

أوتو شارمر. ثمانية دروس مستجدة: من فيروس كورونا إلى العمل المناخي