
“ जब हालात बिगड़ जाते हैं, तो हम खुद को फिर से समेटने की कोशिश करते हैं। हम जितनी जल्दी हो सके, अपनी आत्म-अवधारणा के ठोस आधार पर लौट आते हैं। (…) जब हालात बिगड़ जाते हैं, तो हम अपनी पहचान को फिर से हासिल करने के लिए संघर्ष करने के बजाय, इसे एक अवसर के रूप में इस्तेमाल कर सकते हैं कि जो हुआ है और जो आगे होगा, उसके बारे में खुले मन से और जिज्ञासापूर्वक सोचें। इसी तरह हम इस तीर को फूल में बदल देते हैं। ”
— पेमा चोड्रोन
इन दिनों बहुत कुछ कहा जा रहा है। स्पष्टता मिलना मुश्किल है, और चुप्पी तो और भी मुश्किल। आवाज़ों के शोरगुल से अभिभूत होकर, मैं कोरोना संकट पर प्रकाश डालने वाले कुछ दृष्टिकोणों को संकलित करने के लिए बैठ गया। आपमें से अधिकांश लोग इनमें से कुछ विचारों से पहले ही परिचित होंगे। ये हमें वर्तमान स्थिति से सीखने को देते हैं। कोरोना एक दर्पण है जो स्वयं से, पृथ्वी से, एक-दूसरे से और उन व्यापक प्रणालियों से हमारे संबंधों को दर्शाता है जिनमें हम रहते हैं।
कुछ बिंदु परस्पर विरोधी प्रतीत हो सकते हैं। असल बात यह है कि इन विरोधाभासों को सुलझाने या उनमें सामंजस्य खोजने का प्रयास न करें। इसके बजाय, आइए हम सत्य के सभी विभिन्न पहलुओं को समझने के लिए अपने दृष्टिकोण को व्यापक बनाएं। कोरोना से संबंधित इन परस्पर विरोधी कथनों में से आप जिस पर भी विश्वास करना चाहें, एक बात पर हम शायद सभी सहमत होंगे: एक मानव परिवार के रूप में, हम इतिहास के एक ऐसे अनूठे क्षण का सामना कर रहे हैं जो - किसी भी संकट की तरह - अपार वरदान लेकर आता है।
चीनी भाषा में संकट शब्द दो अक्षरों से मिलकर बना है: वेई , जिसका अर्थ है "खतरा," और जी , जिसका अनुवाद "परिवर्तन का मोड़" या "अवसर" के रूप में होता है। निःसंदेह, कोविड-19 हमारे विश्व के लिए एक वेईजी क्षण है।
1. हम सब आपस में जुड़े हुए हैं।
हमने यह बात कई बार सुनी है। हम जानते हैं कि यह सच है, कम से कम बौद्धिक रूप से। हममें से कई लोगों ने एकता के अनुभवों की झलक पाई है, ऐसे क्षण जब हमें ऐसा लगता है मानो हम आदतन अलगाव की नींद से जाग रहे हों। वर्तमान परिस्थिति एकता के सत्य को स्पष्ट रूप से प्रकट करती है। हम और अधिक स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि कैसे अन्य मनुष्यों का भाग्य हमारे अपने भाग्य से जुड़ा हुआ है, कैसे वास्तव में समस्त सृष्टि जटिल रूप से परस्पर जुड़े संबंधों का जाल है। जैसा कि लगभग 800 वर्ष पहले फारसी सूफी कवि सादी ने कहा था: “आदम की संतानें एक शरीर के अंग हैं / जो सृष्टि में एक ही रत्न से बने हैं। / जब जीवन और समय किसी अंग को पीड़ा देते हैं, / तो अन्य अंग भी अशांत हो जाते हैं। / जो दूसरों के दुख से दुखी नहीं होते, / वे मनुष्य कहलाने के योग्य नहीं हैं।”
2. हर चीज ने हमें इस पल के लिए तैयार किया था।
हमारे अनुष्ठानों, सभाओं, ध्यान सत्रों, ज़िक्र प्रार्थनाओं, मंत्रों और तीर्थयात्राओं के पंखों ने हमें इस मुकाम तक पहुंचाया है। हम इन अभ्यासों की स्थिरता के लिए आभारी हैं। ये हमें आंतरिक और बाहरी, किसी भी प्रकार की अराजकता और उथल-पुथल के बीच स्थिर रहने में सहायता करते हैं। ये अभ्यास हमें शांत रहने और अपने प्रकाश को थामे रखने में मदद करते हैं, भले ही हर कोई अंधकार की शिकायत कर रहा हो। हम जानते हैं कि प्रत्येक विचार, शब्द और कर्म, यहाँ तक कि इस क्षण हमारी स्थिति का भी समग्र पर प्रभाव पड़ता है और समय के साथ इसका असर दूरगामी होता जाता है।
3. अब अभ्यास करने और हमने जो सीखा है उसे साझा करने का समय है ।
इस समय बहुत से लोग चिंता, पीड़ा और अकेलेपन का सामना कर रहे हैं। शायद हमारे पास एक ऐसा उपहार है जिसकी किसी और को सख्त जरूरत है। वह उपहार है गहरी और निःस्वार्थ भाव से सुनने का। वह उपहार है दूसरों को सहारा देने का, उनके अनुभव साझा करने का या उन्हें शांत करने और आराम दिलाने के तरीकों को बताने का। दयालुता के कार्य - कठिन समय में तो सामान्य समय से भी अधिक - अलगाव की आदत को तोड़ते हैं और हमारे आपसी जुड़ाव की एक सशक्त याद दिलाते हैं। आइए, जैसा कि गांधी जी का प्रसिद्ध कथन है, "हम वह बदलाव बनें जो हम दुनिया में देखना चाहते हैं।"
4. यह अंदर जाने का अवसर है ।
जब आप बाहर नहीं जा सकते, तो अंदर जाइए। कोरोना के आने से हममें से कई लोग अनजाने में ही घर में सिमट गए हैं। लोगों को अब खाली समय मिल गया है, जो पहले भागदौड़ और व्यस्तता से भरा रहता था। नेटफ्लिक्स होने के बावजूद, अब ध्यान भटकाने और चीजों से बचने के तरीके ढूंढना थोड़ा मुश्किल हो गया है। खुद से भागना अब कठिन हो गया है। हमें रुकने, अपने जीवन पर गौर करने, खुद को नए सिरे से सोचने और वर्तमान में जीने का एक अनूठा अवसर मिला है। हम अपने जीवन को अंदर से बाहर की ओर जीना सीख रहे हैं, न कि इसके विपरीत। एक दोस्त ने इसे इस तरह व्यक्त किया: “मुझे लगता है कि अब कोई बहाना नहीं चलेगा, कोई अधूरा वादा नहीं चलेगा। मैं जानता हूँ कि मुझे इस यात्रा पर पूरी तरह से उतरना होगा।”
5. संकट हमें यह दिखाता है कि वास्तव में क्या आवश्यक है।
जैसे-जैसे लोगों की आवाजाही प्रतिबंधित होती जा रही है, हमें अपने जीवन के विकल्पों, यात्रा, मनोरंजन और उपभोग की आदतों पर पुनर्विचार करने का अवसर मिल रहा है। यह हमारे समय बिताने के तरीकों, हमारे संपर्कों, सोशल मीडिया पर बिताए गए घंटों और आजीविका कमाने के लिए किए जाने वाले कामों पर भी लागू होता है। कुछ प्रश्न जो हम स्वयं से पूछ सकते हैं: मेरे लिए वास्तव में क्या लाभदायक है? समग्र हित में क्या है? इस शरीर में बचे हुए अनमोल वर्षों को मैं कैसे बिताना चाहता हूँ? वास्तव में क्या आवश्यक है? मैं किन दृष्टिकोणों या मान्यताओं को छोड़ने के लिए तैयार हूँ?
6. महामारी हमारे भीतर प्रेम और करुणा की गहरी भावनाओं को उजागर कर सकती है ।
आजकल अक्सर यह धारणा सुनने को मिलती है कि महामारियां इंसानों के अहंकारी स्वभाव को बढ़ा देती हैं। एक नजरिए से यह सच हो सकता है। लेकिन हमारे पास विकल्प है। दुनिया भर में हम ऐसी कई कहानियां देख सकते हैं कि कैसे कोरोना ने इंसानों को प्रेम और करुणा की अपनी गहरी भावनाओं का पालन करने के लिए प्रेरित किया है। जैसा कि मदर टेरेसा कहा करती थीं, "हममें से सभी महान कार्य नहीं कर सकते। लेकिन हम छोटे-छोटे कार्य बड़े प्रेम से कर सकते हैं।"
7. कोरोना प्रकृति के लिए एक बेहद जरूरी बदलाव लेकर आया है।
मानवता के फेफड़ों पर हमला हो रहा है, लेकिन दुनिया सांस ले रही है। धरती अपना संतुलन बहाल कर रही है और हम भी। हमने चीन में नीले आसमान और वेनिस की नहरों में डॉल्फ़िन की वापसी की कहानियां सुनी हैं। आर्थिक और मनोरंजक गतिविधियों में हमारा "त्याग" धरती को बहुत ज़रूरी आराम दे रहा है। स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं का अनुमान है कि अकेले चीन में उत्सर्जन में कमी से लगभग 77,000 जानें बचाई गई हैं , और वे यह सवाल भी उठा रहे हैं कि क्या "कोविड-19 से हुए आर्थिक व्यवधान के कारण प्रदूषण में कमी से बचाई गई जानें वायरस से हुई मौतों की संख्या से अधिक हैं।"
8. रचनात्मक वैश्विक एकजुटता फल-फूल रही है ।
इटली के बालकनी में गाए जाने वाले गायन समूहों से लेकर दुनिया भर में उभर रहे अनगिनत वेबिनार, ऑनलाइन क्लास और ज़ूम सर्कल तक—हर जगह रचनात्मकता का ज़बरदस्त विकास हो रहा है। लोग अचानक ऐसी चीज़ें सीखने के लिए प्रेरित हो रहे हैं जो उन्होंने पहले कभी नहीं सीखी थीं। वे अपना ज्ञान साझा करना चाहते हैं, क्योंकि उन्हें लगता है कि इससे दूसरों को लाभ हो सकता है। विडंबना यह है कि एकांतवास से एकजुटता और समुदाय की भावना और भी गहरी होती जा रही है। जैक कॉर्नफील्ड के शब्दों में: “अलगाव के पर्दे छंट रहे हैं और परस्पर जुड़ाव की वास्तविकता पृथ्वी पर सभी के लिए स्पष्ट हो रही है। हमें इस ठहराव की ज़रूरत थी, शायद हमें अपने एकांतवास की भी ज़रूरत थी ताकि हम यह समझ सकें कि हमें एक-दूसरे की कितनी ज़रूरत है।”
9. कोरोना ने हमें कृतज्ञतापूर्ण जीवन जीना सिखाया है।
खुश रहने वाले लोग कृतज्ञ नहीं होते, बल्कि कृतज्ञ लोग खुश होते हैं। कुछ ही महीनों में, जब हम अपनी सीमित परिस्थितियों से बाहर निकलेंगे, तो हमें उन सभी चीजों के लिए और अधिक कृतज्ञ होने का अवसर मिलेगा जिन्हें हम पहले हल्के में लेते थे: धूप में इत्मीनान से टहलना, किसी प्रिय मित्र को गले लगाना या सड़क किनारे आइसक्रीम खाना। अनिश्चितता के इस क्षण में कृतज्ञता को एक सचेत अभ्यास बनाना हमें पुरानी आदतों में वापस न लौटने की शक्ति देगा। आइए, उन फेफड़ों के लिए कृतज्ञ हों जो बिना थके हमारी सेवा करते हैं। सांस लेने और छोड़ने की हमारी क्षमता के लिए कृतज्ञ हों। नए अवसरों से भरे एक और दिन के लिए जागने के लिए कृतज्ञ हों। डेविड स्टिंडल-रास्ट के TED Talk से उद्धृत: “यदि आप कृतज्ञ हैं, तो आप भयभीत नहीं होते। यदि आप भयभीत नहीं होते, तो आप हिंसक नहीं होते। यदि आप भयभीत नहीं होते, तो आप पर्याप्तता की भावना से कार्य करते हैं, न कि कमी की भावना से। आप साझा करने के लिए तैयार रहते हैं।”
10. मृत्यु हमारे संज्ञान में आती है ।
हमने ऐसे समाज बनाए हैं जो हर कीमत पर मृत्यु से बचना चाहते हैं। जवानी और मनोरंजन के प्रति अपने जुनून के चलते, वे बुढ़ापे को मिटाने और हर संभव तरीके से पीड़ा को दबाने की कोशिश करते हैं। हम स्थायित्व के भ्रम में जीते हैं, जबकि मूलतः सब कुछ क्षणभंगुर है। कोरोना ने अचानक हमें हमारी अपनी सीमितता से रूबरू करा दिया है। चार्ल्स आइज़ेंस्टीन के निबंध से इस दृष्टिकोण पर गौर करें: “हमारे आसपास की संस्कृति हमें लगातार भय में जीने के लिए प्रेरित करती है और उसने ऐसी प्रणालियाँ बनाई हैं जो भय को ही समाहित करती हैं। उनमें सुरक्षित रहना सर्वोपरि है। इस प्रकार हमारे पास एक ऐसी चिकित्सा प्रणाली है जिसमें अधिकांश निर्णय जोखिम की गणना पर आधारित होते हैं, और जिसमें सबसे बुरा संभावित परिणाम, जो चिकित्सक की अंतिम विफलता को दर्शाता है, मृत्यु है। फिर भी, हम जानते हैं कि मृत्यु हमारा इंतजार कर रही है। एक जीवन बचाना वास्तव में मृत्यु को टालने के बराबर है।” एक अन्य पहलू पर गौर करें तो, कोरोना उन अन्य मृत्यु दरों को भी सामने लाता है जिनकी हमने परवाह नहीं की है: पिछले साल भूख से मरने वाले 50 लाख बच्चे या आज की दुनिया में खराब मानसिक स्वास्थ्य के कारण होने वाली अनगिनत आत्महत्याएँ। हमारे ग्रह की जैव विविधता के तेजी से हो रहे विनाश का क्या? कोरोना के प्रति हमारी प्रतिबद्धता के अनुरूप ही इन मुद्दों से निपटने में हम इतनी दृढ़ता क्यों नहीं दिखा पाए हैं?
11. हम अनिश्चितता के बीच भी विनम्र रहना सीखते हैं ।
सूचनाओं, आंकड़ों, विचारों और भविष्यवाणियों की निरंतर बाढ़ से थककर हम धीरे-धीरे एक विनम्र निष्कर्ष पर पहुँचते हैं: कि हम वास्तव में नहीं जानते। यह वर्तमान स्थिति से संबंधित है, लेकिन गहरे स्तर पर यह हमारी मानवीय स्थिति को छूता है। न जानने का अहसास व्यक्तिगत और सामूहिक स्तर पर गहरी विनम्रता ला सकता है। अपने उत्तरों और समाधानों के साथ आत्म-महत्व में आगे बढ़ने की जल्दबाजी करने के बजाय, हम एक महान शक्ति के प्रति समर्पण करना सीखते हैं - चाहे वह ईश्वर हो, जीवन हो या प्रकृति। अज्ञात में बने रहना सीखने से हमें नए, प्रामाणिक और सुदृढ़ ज्ञान के उद्भव के लिए आधार तैयार करने में मदद मिलती है। इस प्रकार का ज्ञान एक गहन सहज ज्ञान से युक्त होता है जो एक केंद्रित और निडर मन से उत्पन्न होता है। यह उन दोनों समूहों पर लागू होता है जो ठोस विचारों पर अडिग हैं: वे जो प्रचलित कोरोना कथा का अनुसरण करते हैं और वे जो इसका विरोध करते हैं।
12. कोरोना हमें अपने डर का सामना करने पर मजबूर करता है ।
हम इस वायरस को अदृश्य और अनियंत्रित चीज़ों के प्रति अपने भय के प्रतीक के रूप में भी देख सकते हैं। जैसा कि सी.जी. जंग और अन्य विद्वानों ने सुझाव दिया है, अदृश्य का भय वास्तव में हमारे अवचेतन मन के भय का ही प्रक्षेपण है, हमारे भीतर के उन अंधकारमय हिस्सों का जिन्हें हम अपने अभ्यस्त मन से नियंत्रित और विश्लेषित नहीं कर सकते। इस समय हमें अपने भयों का सामना करने, अपने भीतर के डरे हुए, घायल और टूटे हुए हिस्सों को स्वीकार करने और उनसे भागने की बजाय उन्हें स्वीकार करने की आवश्यकता है। जैसे-जैसे बचने के रास्ते धीरे-धीरे कम होते जाते हैं और हम अपनी बेचैनी के साथ रह जाते हैं, हमारे पास उन अंधेरों का सामना करने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचता। अपने दर्द और पृथ्वी के दर्द के लिए एक साथ शोक मनाना इस प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण उपचार प्रक्रिया है। जैसा कि कहा जाता है: बाहर निकलने का रास्ता अंदर से होकर ही है - व्यक्तिगत रूप से भी और सामूहिक रूप से भी।
13. कोरोना एक निर्णायक मोड़ साबित हो सकता है ।
कोरोना मानव सभ्यता के लिए एक निर्णायक मोड़ है। यह वह अपरिहार्य पतन है जिसे हममें से कई लोग पहले से ही भांप चुके थे। यह संकट हमारी कुछ दोषपूर्ण प्रणालियों को उजागर करता है और संभवतः अंततः उन्हें ध्वस्त कर देगा। यह दो अलग-अलग कार्यप्रणालियों को भी उजागर करता है जिनके बीच अब मनुष्यों के पास एक विकल्प है: नियंत्रण, युद्ध ("वायरस से लड़ना"), प्रभुत्व, शक्ति और निगरानी के प्रमुख प्रतिमान या प्रेम, जुड़ाव, करुणा, देखभाल और साझा करने जैसे उभरते गुण? हम वर्तमान में दोनों ही रास्तों के उदाहरण देख रहे हैं। आप कौन सा रास्ता चुनेंगे और अपने इस चुनाव को साकार करने के लिए क्या आवश्यक है?
14. क्या हम सचमुच सामान्य स्थिति में वापस जाना चाहते हैं?
अधिकांश स्थानों पर कोरोना ने सामान्य कामकाज ठप कर दिया है। लोग अपनी आदतों के रास्ते से भटक गए हैं। सामान्य जीवन की पकड़ ढीली पड़ गई है। कुछ लोग सामान्य जीवन में लौटने के लिए तरस रहे हैं। लेकिन अगर मानवता को विकसित होना है, तो हमें सामान्य कामकाज की ओर खिंचाव के प्रति दृढ़ रहना होगा। आइज़ेंस्टीन के शब्दों में, "किसी आदत को तोड़ना उसे दृश्यमान बनाना है; यह उसे मजबूरी से पसंद में बदलना है। जब संकट समाप्त हो जाएगा, तो हमें यह पूछने का अवसर मिल सकता है कि क्या हम सामान्य जीवन में लौटना चाहते हैं, या इस दिनचर्या में आए व्यवधान के दौरान हमने कुछ ऐसा देखा है जिसे हम भविष्य में अपनाना चाहते हैं।"
15. कोरोना ने दिखाया है कि तीव्र परिवर्तन संभव है ।
जब मानवता किसी साझा उद्देश्य के लिए एकजुट होती है, तो पहले अकल्पनीय समझे जाने वाले तीव्र परिवर्तन संभव हो जाते हैं। आइज़ेंस्टीन के शब्दों में कहें तो, "दुनिया की कोई भी समस्या तकनीकी रूप से हल करने में कठिन नहीं है; वे मानवीय मतभेदों से उत्पन्न होती हैं। एकजुटता में, मानवता की रचनात्मक शक्तियाँ असीमित हैं।" किसने सोचा होगा कि लगभग एक ही दिन में मनुष्य दुनिया के अधिकांश हवाई यातायात को ठप्प कर सकते हैं?
16. आइए इसके बाद आने वाली संभावनाओं की कल्पना करें।
जब हम सब सड़कों पर लौटेंगे तो जीवन कैसा होगा? हम एक-दूसरे से कैसे जुड़ेंगे? हमने क्या सीखा होगा? हम क्या अलग करेंगे? इस अनिश्चितता के दौर में, हम अपने दिलों में एक अधिक सुंदर, अधिक प्रेमपूर्ण दुनिया की कल्पना कर सकते हैं। हम समझने लगते हैं कि "व्यवस्था" कहीं बाहर नहीं है, बल्कि वास्तव में हम स्वयं ही व्यवस्था हैं। प्रेम और जुड़ाव की भावना से किया गया हमारा हर कार्य प्रेम और जुड़ाव के क्षेत्र को मजबूत करता है। मेरे माध्यम से वास्तविकता में क्या उभरना चाहता है? मैं स्वयं वह बदलाव कैसे बन सकता हूँ जो मैं दुनिया में देखना चाहता हूँ?
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संसाधन:
चार्ल्स आइज़ेनस्टीन। राज्याभिषेक
जैक कॉर्नफील्ड। कोरोनावायरस के प्रति बोधिसत्व की प्रतिक्रिया।
ल्यूक हीली। व्यवधान एक निमंत्रण के रूप में — जीने के नए तरीके खोजना
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Excellent article
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