9 مايو 2020
بينما نواجه أول إغلاق عالمي بسبب جائحة في حياتنا، انقلبت حياتنا رأسًا على عقب، ويصعب علينا مواكبة التغيرات الجديدة. يشعر الكثير منا بالقلق حيال وضعنا الصحي الهش، وسلامة أحبائنا، وأمننا المالي. ولكن وسط هذا القلق والخوف، تظهر مقاطع فيديو ملهمة من الدول الأكثر تضررًا من فيروس كورونا - أطباء وممرضات إيرانيون يرقصون في المستشفيات، وسكان إيطاليون يغنون من شرفات منازلهم. لا ترفع هذه المقاطع معنويات من هم قريبون من الفيروس فحسب، بل تُبهج أيضًا من يشاهدونها من جميع أنحاء العالم.
من الأمور التي تعلمتها من قضاء جزء كبير من طفولتي في أوقات الحروب والاضطرابات السياسية، أهمية تنمية الفرح في أوقات الأزمات. فبينما يُعدّ الاطلاع على مسار فيروس كورونا المستجد من مصادر موثوقة، وممارسة التباعد الجسدي، والاهتمام بالفئات الأكثر ضعفاً، أمراً بالغ الأهمية، فقد حان الوقت أيضاً لنشر المحبة والقصص الإيجابية بيننا. وهذا في الواقع صعب للغاية، لأننا كبشر نميل بطبيعتنا إلى التركيز على الأخبار السيئة.
خلال الحرب الإيرانية العراقية التي استمرت ثماني سنوات، والتي أودت بحياة أكثر من مليون شخص، كانت الحياة بعيدة كل البعد عن البهجة. لقد اعتدنا نحن الإيرانيين على الجنازات اليومية، وحصص الطعام، والقمع السياسي، والتهديد المستمر بالقنابل والصواريخ. وفوق كل ذلك، أصبح تناول الكحول والرقص وعزف الموسيقى غير المرخصة أمراً غير قانوني فجأة بموجب قوانين ما بعد الثورة.
لكن حتى مع هذه التحديات الخارجية، لاحظتُ قدرة بعض البالغين على التحلي بالصبر والمثابرة، واستخدام كل الموارد المتاحة في سبيل تحقيق هدف أساسي هو تعزيز الفرح والاستقرار وروح الدعابة. ففي مواجهة تقنين الطعام، جربوا وصفات جديدة. وفي مواجهة انقطاع التيار الكهربائي في زمن الحرب، رووا القصص وأنشدوا القصائد. ومع اقتراب خطر القصف، أطلقوا النكات وأضحكوا الجميع حتى دمعت أعيننا. صحيح أن هذا جعلنا جميعًا نشعر بتحسن مؤقت، لكن ما يكشفه البحث هو أن الفرح والضحك ضروريان لبناء قوة الصمود، بل وحتى لتعزيز مناعتنا وصحتنا العامة.
يقول عالم النفس وخبير الصدمات النفسية بيتر ليفين إن الفرح تجربة توسع، بينما الخوف تجربة انقباض عميق. ويُعدّ تنمية الفرح عنصراً هاماً في المرونة النفسية، إذ يزيد من قدرتنا على مواجهة الصعوبات. ويضيف: "تخيّل لو أنك كلما شددت شريطاً مطاطياً، ازدادت مرونته، فبدلاً من أن يبلى، زادت قدرته على التحمل، ليصبح قادراً على تحمل المزيد من الشد دون أن ينقطع".
حتى عندما تواجهنا عقبات تُسبب لنا الانكماش، فإنّ ذلك الاتساع الذي يمنحنا إياه الفرح يُنقذنا. يقول ليفين: "كلما زادت قدرتنا على استيعاب هذه المشاعر، قلّت حدة المشاعر الجارفة". على سبيل المثال، تُرهقنا الصدمات النفسية إلى ما يفوق قدرتنا على التعامل مع موقف صعب، فنُصبح غارقين في الأحاسيس والمشاعر. لا تكمن المشكلة في قوة هذه الأحاسيس والمشاعر، بل في وصول قدرتنا على استيعابها ومعالجتها إلى أقصى حد. عندما نُواصل تنمية الفرح، نكتسب القدرة على الشعور بالإرهاق دون أن نُصبح غارقين فيه.
بالنسبة للفرس، تُعدّ القصائد من أثمن وسائل التعبير عن الفرح. أتذكر ليلةً بالتحديد في مدينتي شيراز بإيران، خلال الحرب. بينما كانت صفارات الإنذار تدوي وانقطعت الكهرباء، مُنذرةً بهجوم وشيك، تسللتُ أنا وعائلتي (وقد شعرنا بشجاعةٍ بالغة) إلى سطح منزلنا لنشاهد صواريخ الدفاع الجوي تنطلق في الهواء. في عينيّ وأنا في السابعة من عمري، كانت الأشكال الحمراء الزاهية في السماء الحالكة تُضاهي أروع عروض الألعاب النارية. لكن تحت وطأة الرهبة، كان هناك رعبٌ كامنٌ يغلي في داخلي، خوفًا من معرفة من سيموت تاليًا. هل سأكون أنا؟ أم صديقي المُقرّب؟ أم أختي في طهران؟ أم مُعلّمي؟
ثم صرخ أحدهم من سطح مبنى آخر ببيت من شعر جلال الدين الرومي في هواء الليل الصافي:
حتى لو سقط السم من السماء على الجميع،
ما زلتُ حلاوة
ملفوفة بالحلاوة
ملفوفة بالحلاوة...
كان هذا تحديًا شعريًا للمفجرين، ولكنه كان أيضًا بمثابة تحدٍّ صريح لأي فارسي في نطاق السمع. وسرعان ما أُعيدت صياغة البيت الشعري من سطح مبنى آخر.
بينما يغني آخرون عن الحب،
أنا سلطان الحب!
حتى وأنا طفل صغير، كنت أشعر بنشوة هذه الآيات في قلبي، تشعّ إلى كل خلية من خلايا كياني. في لحظة، لم يصبح عالمي عاقلاً فحسب، بل أصبح لا متناهياً ومجيداً. وأي قنبلة يمكن أن تمسّ ذلك؟
إن الاستمتاع بلحظات السمو الروحي يُعزز صحتنا النفسية بشكل كبير، ووفقًا لعالم النفس العصبي ريك هانسون، فإن التركيز على لحظات الفرح العادية والاستمتاع بها له تأثير إيجابي حقيقي وتراكمي على صحتنا. فعندما نُبطئ وتيرة حياتنا خلال التجارب الممتعة، يُمنح جهازنا العصبي فرصة لترسيخ هذه التجربة في أدمغتنا. ومن خلال هذه الطريقة البسيطة والفعّالة، يُمكننا تدريب جهازنا العصبي على أن يكون شديد الحساسية للتجارب الجيدة، وغير مُبالٍ بالأحداث غير السارة.
بمعنى آخر، يمكننا التغلب على التحيز السلبي المتأصل فينا، وهو الميل إلى استيعاب وتذكر التهديدات المحتملة والتجارب غير السارة، مع تجاهل التجارب الإيجابية. وقد تطور هذا التحيز السلبي من حاجتنا للبقاء. فقد تركت الحيوانات المفترسة والنباتات السامة وغيرها من المخاطر أثراً عميقاً في أسلافنا، وتعلم الناجون تجنب هذه المخاطر في المستقبل.
يقول هانسون إن التحيز السلبي لدى الإنسان المعاصر لم يعد سمة، بل أصبح عيبًا في التصميم. فعلى مدار اليوم، تستحوذ تجربة سيئة واحدة على قدر أكبر بكثير من انتباهنا مقارنةً بالعديد من التجارب المحايدة والإيجابية، مما يمنعنا من التعلم من تجاربنا المفيدة وتحويلها إلى بنية عصبية راسخة.
كما هو الحال مع كل شيء في الحياة، تتغير أدمغتنا باستمرار. يقول هانسون: "يُفرض علينا الكثير من هذا التغيير، وتتغير أدمغتنا بشكل عشوائي - أصوات أبواق السيارات، وعبوس الناس، والأخبار السيئة".
لحسن الحظ، يمكننا الاستفادة من المرونة العصبية، أو قدرة الدماغ على إعادة تنظيم نفسه بتكوين روابط عصبية جديدة. فمع كل إحساس أو فكرة أو شعور أو فعل جديد، تتشكل روابط عصبية جديدة، أو ما يُعرف بالتشابكات العصبية، ومع كل تكرار، تتقوى هذه الروابط. وقد لخص عالم النفس العصبي دونالد هيب فعالية هذه التشابكات العصبية بقوله: "الخلايا التي تنشط معًا تتصل معًا". وهكذا، يستطيع الدماغ أن يتعلم تنشيط نفس الخلايا العصبية في كل مرة، ويربطها معًا تدريجيًا. وباستخدام نظرية هيب هذه، يمكننا تحسين وظائف الدماغ بالاستمتاع بلحظات ممتعة عدة مرات في اليوم، كالتوقف للاستماع إلى تغريد الطيور، أو التلذذ بلقمة طعام أو فنجان قهوة لذيذ، أو استنشاق عبير زهرة، أو الاستمتاع بفكرة جميلة عن شخص عزيز.
يقول هانسون: "لا حاجة إلى مخدرات، ولا شيء فاخر، ولا تقنية تأمل غريبة. تبدأ بالانتقال من لحظات الامتنان إلى سمة الامتنان، ومن لحظات تقدير الذات إلى سمة تقدير الذات، وهذه ممارسة قوية للغاية."
بحسب عالمة النفس الإكلينيكية كارلا ماري مانلي، ثمة ارتباط إيجابي قوي بين تنمية الشعور بالسعادة وزيادة مستويات الرضا عن الحياة والنمو الشخصي. في المقابل، عندما يسيطر علينا الخوف والاكتئاب، ينخفض الرضا عن الحياة بشكل طبيعي ويتعثر النمو الشخصي. تقول مانلي: "نكون أكثر فعالية ومرونة وتطورًا ذاتيًا عندما نواجه أوقات الأزمات بعقلية حكيمة ومفعمة بالسعادة، مقارنةً باستسلامنا للمخاوف والقلق المدمرين".
تُشكّل هذه الجائحة الحالية تحديًا فريدًا لنا، إذ ننتقل من الخوف إلى الفرح، ومن الانكماش إلى التوسع. نحن كائنات اجتماعية، ونظرًا لطبيعة فيروس كورونا شديدة العدوى، فمن الحكمة الحدّ من تفاعلاتنا الجسدية إلى أدنى حدّ ممكن في المستقبل المنظور. يدعونا ليفين إلى تسمية هذه الممارسة بالتباعد الجسدي بدلًا من التباعد الاجتماعي.
يقول ليفين: "إن الشعور بالعجز والانفصال الاجتماعي يؤثر على جهاز المناعة. لا نريد أن نكسر هذا النسيج الاجتماعي". يمكن للعائلات أن تلعب وترقص وتغني معًا، لكن لا يمكننا أن ننسى من يعيشون بمفردهم أو يعانون من الحزن. يجب أن نستمر في التواصل الاجتماعي عبر التكنولوجيا، أو أن نتخلى عن الإنترنت، وكما يقترح ليفين، أن نقرع الأواني والمقالي كما يفعل الإيطاليون لنُظهر أننا جميعًا في هذا معًا.
تميل الأفكار والمشاعر والأفعال الواسعة إلى الانتشار في مجموعات. فعلى سبيل المثال، يمكن أن يمنحنا العمل التطوعي خلال هذه الجائحة شعورًا بالهدف، مما يُسهم في سعادتنا وشعورنا بالراحة. يتبرع الناس بأقنعة منزلية الصنع للمستشفيات، ويوصلون الطعام والدواء إلى جيرانهم من كبار السن وذوي المناعة الضعيفة. ويجد آخرون السعادة من خلال البستنة، والطبخ، وقضاء المزيد من الوقت في الطبيعة، أو الالتحاق بدورة تدريبية عبر الإنترنت حول "علم الرفاهية".
كانت إيران بؤرة لتفشي فيروس كورونا خلال الأشهر القليلة الماضية، ولا أملك الكثير لأقدمه مباشرةً لمساعدة أقاربي المعزولين هناك. لذا نتواصل عبر سكايب ونتأمل معًا عن بُعد. نتحدث عن ذكريات جميلة وعن الأزهار التي تتفتح في حديقتنا الآن. هذه المحادثات هي أجمل ما في يومنا. منذ بدء الإغلاق في كاليفورنيا، بدأتُ أفعل الشيء نفسه مع أصدقائي الأمريكيين ومع طالبي اللجوء في مأوى مكسيكي، الذين يواصلون رفع معنويات بعضهم البعض من خلال الموسيقى واللعب.
أولئك منا الذين عاصروا الاستيلاء الأصولي على السلطة في إيران شهدوا ثورةً من الكآبة. ولعلّ أكثر أشكال المقاومة جذريةً في وجه الشدائد هو العيش بفرح.
إنّ تنمية الفرح، بالطبع، لا تعني إنكار الواقع أو كبت المشاعر الصعبة. وبحسب جميع المؤشرات، فإنّ أمامنا طريقًا طويلًا وشاقًا. فالكثيرون يعانون بالفعل من الفقد والحزن، والعديد منهم مرهقون ومنهكون. ومن المرجح أن تكون الحياة في هذه المرحلة مليئة بالصعوبات غير المتوقعة. ولحسن الحظ، فإنّ تعزيز قدرتنا على الصمود، ونحن نستعد لمواجهة هذه التحديات، أمرٌ لا شكّ أنه ممتع. وبالنسبة لمن هم قادرون على ذلك، أصبح من الأهمية بمكان الآن أكثر من أي وقت مضى تعزيز قدرتنا على الصمود، والاهتمام بأنفسنا وبمن لا يستطيعون الاهتمام بأنفسهم، ونشر الفرح والضحك بيننا.
***
انضموا إلى ندوة "أويكين" يوم السبت القادم مع الناشط والكيميائي آري هونارفار، مؤلف كتاب "فتاة تدعى رومي"، ومؤسس "رومي مع إطلالة". المزيد من التفاصيل ومعلومات التسجيل هنا.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
7 PAST RESPONSES
Joyfulness... Something much needed today, esp with all the ugliness politics is giving us. Thank you for the reminder!
Thank you once again for exactly what I needed to hear! I'm usually a joy bringer and recently my world has become darker and I've allowed fear to rise up in me, today's reminder of joy as a radical act = this revolutionary standing up and singing! <3
Perennial Truth and Wisdom has always belonged to (God), it is therefore eternal and oh so sweet. }:- a.m.