Da tolerância à apreciação

Marilyn Turkovich é a atual Diretora Executiva da Carta da Compaixão, que oferece uma plataforma para que pessoas se envolvam em parcerias colaborativas em todo o mundo. Em dezembro de 2019, ela conversou com Meghana Anand sobre a organização, seus parceiros e o trabalho realizado por meio da Carta em diferentes países. Marilyn é educadora, escritora e aborda temas relacionados a religiões e culturas do mundo, destacando seus diversos e unificadores pontos em comum.

MA: Como tudo começou, seu trabalho com a Carta da Compaixão?

MT: Bem, acho que tudo começou quando eu era criança, numa família americana com dupla nacionalidade, neste caso, croata-americana. Cresci num bairro de imigrantes e vivenciei a diversidade em primeira mão, através de amizades e vizinhos, e isso meio que influenciou a forma como eu via o mundo e as pessoas nele. E essa percepção da diversidade continuou, mesmo quando fui para a faculdade. O início da minha vida foi na Pensilvânia, na região leste, no meio do Atlântico, nos EUA, e depois fui para a faculdade no Sul e conheci um grupo de pessoas completamente diferente. E, de certa forma, entrei numa nova fase da história, porque Martin Luther King, naquela época, estava muito focado no seu trabalho no Sul e envolvido em programas na região do Kentucky, onde eu também estava envolvido. Então, foi assim que tudo começou.

Eu me dediquei à educação e fui para Chicago, que na época era o epicentro do Movimento dos Direitos Civis no norte dos Estados Unidos. Aliás, Martin Luther King Jr. morou em Chicago por um tempo, então acabei me envolvendo bastante com o movimento. Talvez tenha sido uma feliz coincidência, mas também houve um pouco de loucura e planejamento envolvidos.

MA: Você escreveu muito conteúdo educacional, livros e currículos. Gostaria de falar sobre essa parte do seu trabalho?

MT: Sinto que tenho dois lares além dos Estados Unidos. Um deles é a Índia, porque recebi uma bolsa Fulbright-Hayes no início da minha carreira docente e me vi viajando pela Índia e trabalhando em um livro com dois colegas. Analisamos as criações da Índia, então tive um contato incrível com as pessoas, os idiomas, as religiões, certamente as artes e o artesanato, e a história. Em algum momento, escrevi outro livro com um colega sobre a indústria algodoeira na Índia, como uma espécie de complemento à educação, para tornar a Guerra Civil Americana compreensível a partir de uma perspectiva totalmente nova.

Isso foi muito importante para mim, e desde então tenho voltado à Índia quase todos os anos, com projetos diferentes. Sinto-me muito em casa e certamente adoro as pessoas e a vivacidade da Índia, e a frase "Não há problema". Ela te envolve quando você a ouve com frequência e começa a perceber como as pessoas interagem umas com as outras; em situações difíceis, elas conseguem superar os problemas.

E o outro lugar que considero meu lar é o México. Quando você vê os tecidos no México e na Índia, percebe as semelhanças, as cores, a vivacidade, o grande número de povos indígenas em ambos os países e a engenhosidade. É simplesmente notável. Em relação à elaboração do currículo, meus alunos riam de mim quando me viam carregando todos aqueles livros e me avisavam que eu ficaria com "cotovelo de currículo", como acontece com as pessoas que têm cotovelo de tenista. Mas acredito que parte da nossa responsabilidade é compreender as diferentes perspectivas que as pessoas têm e por que as têm. Compreender o tempo, o espaço e a cultura é extremamente importante para realmente aprofundar as perspectivas que outras pessoas têm, para iniciar um diálogo e para entender pessoas que são diferentes de nós.

MA: Lindo! E é basicamente disso que se trata a compaixão, não é?

MT: Sim, é verdade. Nunca ouvi ninguém dizer isso, mas tenho certeza de que já foi dito que compaixão é agir em solidariedade com outras pessoas. E quando você age em solidariedade com os outros, você se inspira neles, não é? Você não chega dizendo: "Eu tenho a solução!". Em vez disso, vocês exploram coletivamente qual poderia ser essa solução. Muitas vezes, sinto que nossa própria sabedoria pessoal nos impede de sermos realmente eficazes.

MA: Como começou seu trabalho na área da compaixão?

MT: Essa é uma pergunta realmente maravilhosa, e uma sobre a qual cada pessoa precisa refletir ao longo da vida. Eu tive modelos incríveis, principalmente meus avós. Tive a sorte de ser agraciada com eles. Embora eu não morasse com eles, minha família morava bem perto, e acho que foi minha avó quem realmente nos ensinou a interagir com os outros. E, como uma família imigrante, meus avós prepararam o terreno para que fizéssemos parte da comunidade. Agora que penso nisso, tenho quase certeza de que eles se sentiam responsáveis ​​por sua comunidade e que sempre havia trocas.

Lembro-me de que um amigo próximo da família faleceu, e havia crianças pequenas órfãs, pois o outro progenitor já havia falecido. Então, meus avós as acolheram. Eles aumentaram a família com três novas crianças. Acho que não havia dúvidas de que isso aconteceria. Outra coisa: aqui nos Estados Unidos, após a Segunda Guerra Mundial, a importância dos sindicatos era muito presente em nossa história, e muitas famílias que trabalhavam na indústria eram sindicalizadas. Havia uma responsabilidade compartilhada de cuidar uns dos outros; a assistência médica era extremamente importante porque não tínhamos leis de segurança tão rigorosas, e as pessoas frequentemente se feriam gravemente.

Então, o sindicato existia, e provavelmente a responsabilidade pessoal e a responsabilidade cívica não eram muito diferentes. Agora vivemos em uma era diferente. Passamos por uma era de individualismo, e agora espero que voltemos a uma era de participação, para que nossas vozes sejam ouvidas. Nos EUA, a Pessoa do Ano da revista Time é um grande acontecimento. E hoje anunciaram que foi Greta Thunberg. Espero que isso seja o início de uma nova era.

MA: Como surgiu a Carta da Compaixão para você?

MT: No início dos anos 90, foi feito um documentário chamado “Voices in Wartime” (Vozes em Tempo de Guerra), e me pediram para contribuir elaborando um currículo. O filme era uma espécie de arquivo artístico sobre escrita de guerra. Então, me envolvi com isso, e a Carta estava em andamento simultaneamente, e fui convidada a ser a Diretora de Educação em 2013. Então, pensei em tentar e comecei a trabalhar, e me pareceu o lugar perfeito para reunir muito do que eu vinha fazendo ao longo da minha vida. Isso incluía educação e organização comunitária, tendo passado a maior parte da minha vida adulta em Chicago, que sempre foi uma cidade muito envolvida nisso por causa de um indivíduo chamado Saul Alinsky, que dirigia um instituto. Pessoas de todos os lugares vinham a Chicago para aprender sobre organização de base, organização comunitária, e eu fui muito impactada pelo trabalho que o instituto fazia.

MA: Qual é exatamente o seu papel na Carta? Atualmente, você é o Diretor de Programas.

MT: Sim. Fui Diretora Executiva por vários anos e decidi que queria voltar ao cargo que ocupei inicialmente, porque a função de Diretora Executiva envolve muita responsabilidade financeira, arrecadação de fundos e manter toda a operação funcionando, o que pode ser bastante desafiador. Eu realmente amo a área da educação e o trabalho que tenho desenvolvido com as cidades.

Se você observar a primeira página da Carta, verá três áreas de ênfase. A primeira ênfase são as cidades, para ajudá-las a elaborar um plano de ação viável para lidar com alguns de seus problemas mais graves e severos. A segunda é a educação, e por isso temos buscado criar opções educacionais que abordem a compaixão, trabalhando com crianças bem pequenas; também incorporando o trabalho do programa legado do Dalai Lama, o SEE Learning. Portanto, estamos comprometidos em apresentar isso a todas as nossas cidades compassivas e além, porque esta é uma oportunidade para as crianças aprenderem sobre valores como compaixão e bondade, o valor da responsabilidade para com os outros, ética secular, aprendizagem socioemocional e inteligência emocional. Também estamos trabalhando em conjunto com a Life University, na Geórgia, EUA, para oferecer um curso online de treinamento em integridade compassiva, e estamos intensificando os treinamentos presenciais.

Esses são de grande interesse, e o próximo nível são os projetos e programas que abordam o cumprimento de nossa responsabilidade para com as gerações futuras em termos de clima e desarmamento nuclear, pois essas são questões importantes nas quais baseamos nosso trabalho.

MA: Como a Carta foi recebida desde a sua criação em 2008?

MT: Foi escrito em 2008 e lançado em 2009 na ONU, portanto, este é o seu décimo ano. Como um documento histórico, que certamente é, levou algum tempo para os criadores definirem a direção que tomariam. Como esse documento se tornaria um movimento? Ele ganhou impulso por volta de 2013, quando saiu da incubação do TED.com, que o acolheu de braços abertos, para uma organização chamada Instituto Fetzer e, posteriormente, para a Compassion Action Network, sediada aqui em Seattle. No final de 2013, tornou-se uma organização sem fins lucrativos (501c3) independente, mas só passou a ter status fiscal em 2014.

MA: Então, como funciona a Carta? Como ela busca atingir seu propósito inicial?

MT: É uma organização essencialmente de base, em nível municipal. Por exemplo, na Índia, temos um pequeno movimento em Bangalore e um movimento muito maior em Pune, Mumbai e Delhi, nas grandes cidades que estão crescendo exponencialmente. É quase sempre uma preocupação para pessoas que querem fazer uma mudança significativa, então em Pune, Delhi e Mumbai a educação está no centro das atenções, e no ano passado fui à Índia duas vezes oferecendo workshops e programas em escolas e universidades com currículos de negócios. Trabalhei também no Instituto de Desenvolvimento de Gestão, perto de Delhi, e na SOIL, a Escola de Liderança Inspirada, que tem um programa de mestrado em negócios e desenvolvimento comunitário.

Então, é diferente a cada vez, onde quer que surja. Por exemplo, ontem estávamos no gabinete do prefeito de Seattle porque eles estiveram entre os primeiros a assinar a Carta da Compaixão em abril de 2010. Há um esforço para reafirmá-la e encontrar novos pontos para trabalhar. Aqui em Seattle, o foco é o problema dos sem-teto e o empoderamento dos jovens, e como esta é uma verdadeira meca da tecnologia e dos negócios, queremos realmente ver o que pode ser feito para criar estratégias de negócios compassivas – para que as empresas se tornem uma força responsável na sociedade. Em Karachi, o foco é o saneamento básico, o empoderamento das mulheres, a criação de empresas e, claro, a educação. Portanto, varia de comunidade para cidade, em qualquer lugar do mundo. Não fazemos publicidade. As pessoas nos contatam. Trata-se muito de passar tempo conversando e descobrindo as coisas. Usamos o Zoom e eu estou online da manhã até tarde da noite. Dependemos muito dessa plataforma diariamente.

MA: Você pode nos contar algo sobre a Regra de Ouro?

MT: A ideia central de "Fazer aos outros o que você gostaria que fizessem a você" é a base de toda filosofia ou premissa religiosa. A linguagem da Regra de Ouro é enfatizada na Carta – você precisa se desapegar do seu próprio ego e realmente prestar atenção às necessidades dos outros. Essa, para nós, é a Regra de Ouro.

MA: Você se importaria de explicar melhor o que mencionou anteriormente sobre como nossa própria sabedoria pode se tornar uma barreira? O que você quer dizer com isso?

MT: Todos nós trazemos nossa própria história pessoal, nossos gostos e desgostos, e o que consideramos ser as melhores maneiras de fazer algo. Sempre me surpreendo quando acho que resolvi um problema e, depois, quando o abro em nossa reunião de voluntários e as pessoas contribuem com suas ideias, penso: "Nossa, essas ideias são incríveis, elas ampliam as possibilidades". Acho que o que precisamos fazer é deixar de lado nossa própria definição de como fazer as coisas da maneira correta e abrir espaço para contribuições de outras pessoas. E a contribuição mais importante é acolher as preocupações e ideias das pessoas que estão mais diretamente envolvidas com o problema.

Neste momento, nos EUA, estamos passando por um longo processo eleitoral com debates; temos vários candidatos realmente muito bons, e cada um deles tem nuances diferentes em relação a algumas questões, como a saúde. Às vezes, penso que seria ótimo se algumas pessoas influentes, com perspectivas diferentes sobre o assunto, se reunissem para conversar e analisar quais seriam os planos mais eficazes para ajudar a população. Obviamente, isso não vai acontecer, mas é preciso estar aberto ao diálogo. Pode-se dizer que isso se trata de escuta compassiva, que pode levar a ações compassivas. Trata-se também de questionamento compassivo. Muitas pessoas perderam a capacidade de formular perguntas e, consequentemente, de ouvir as respostas.

MA: Quando ouço você compartilhar isso, sinto que o maior fator que separa um ser humano do outro, uma raça da outra, é essa ideia de olhar para a mesma coisa a partir de perspectivas diferentes. Como representante da Carta, como você vê o fim dessas diferenças no futuro, talvez uma fusão?

MT: Fusão, sim, essa é uma boa palavra para descrever. De certa forma, essa questão foi levantada ontem pelo procurador municipal de Seattle. Deu para perceber que ele é um homem tão bom, que quer fazer a coisa certa, e se sente tão criticado quando faz o que acredita ser o correto.

Precisamos começar o processo de nos conhecermos um pouco melhor, passando da tolerância aos outros para a aceitação, o reconhecimento e, finalmente, a valorização das outras pessoas.

Em nossa sociedade tão agitada, acho que não conseguimos ir muito além da tolerância, que é uma das coisas mais básicas que podemos oferecer uns aos outros. É por isso que a educação é tão importante. É a educação para o autoconhecimento, para entendermos como funcionamos, como podemos ser compassivos conosco mesmos, porque se tivermos essa experiência, então poderemos realmente ser compassivos com os outros. Podemos aprender muito sobre a forma como interagimos com os outros.

E então, para entender, e é disso que se trata o Treinamento de Integridade Compassiva, como podemos operar com compaixão dentro de um sistema? Por exemplo, podemos perceber que algo aconteceu em nossa escola, local de trabalho ou organização – alguém impôs uma regra, alguém limitou nosso ambiente, e reagimos imediatamente. Isso seria diferente há 40 anos, mas, hoje em dia, não estamos apenas confrontando alguém em um ambiente físico, mas também em todas as plataformas de mídia social que podemos imaginar, e isso só agrava o dilema em que nos encontramos.

Portanto, precisamos dar um passo atrás em relação a tudo isso, o que parece quase impossível agora. Mas acho que as pessoas estão percebendo que estamos em uma espécie de ponto de inflexão e que precisamos encontrar algumas soluções para esse dilema em que vivemos.

MA: E de que forma a assinatura da Carta apoiaria este movimento?

MT: Bem, podemos dizer: "Ah, conseguimos mais 10.000 assinaturas", e isso é ótimo, mas não significa nada a menos que as pessoas estejam comprometidas em realmente seguir as palavras da Carta e ver o que podem fazer para tornar o mundo um lugar melhor para se viver. Temos tantos exemplos.

Se analisarmos os 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU, veremos que são apenas um esboço bastante rudimentar para nós. Eles indicam que isso deve ser feito, descrevem uma situação específica e apresentam as razões para agir, mas não nos orientam, a nós e às nossas comunidades, sobre o que fazer. Essa decisão cabe à comunidade e ao indivíduo. A situação da água na Índia é extremamente crítica, e certamente cada pessoa pode contribuir, mas é preciso que milhões de pessoas se unam para isso, e acredito que somos capazes. Precisamos apenas percorrer alguns dos caminhos menos percorridos.

MA: Há algo específico que você gostaria de compartilhar conosco neste momento?

MT: Eu queria saber mais sobre a organização Heartfulness. Acho que uma das maneiras pelas quais a Carta funciona é criando uma rede e compartilhando informações, então, se estivermos nas mesmas cidades, podemos avisar nossos membros.

MA: Então, em sua próxima viagem à Índia, Marilyn, adoraríamos convidá-la para o nosso centro aqui em Hyderabad. Seria uma colaboração muito gratificante.

MT: E eu adoraria apresentar a vocês algumas das pessoas-chave na Índia com quem trabalhamos. Estou ansioso por isso. E dedicarei algum tempo ao seu site para saber mais. Obrigado.

***

Para mais inspiração, participe do Awakin Call deste sábado com Marilyn Turkovich, "Uma Mestra da Compaixão e Construtora de Comunidades Compassivas". Mais detalhes e informações para confirmação de presença aqui.