احترامٌ غير أناني للواقع

في كتابها "سيادة الخير" (1970)، عرّفت آيريس مردوخ التواضع بأنه "احترامٌ غير أناني للواقع". وكتبت أن "صورتنا عن أنفسنا أصبحت مُبالغًا فيها". وقد لمستُ هذا بنفسي من خلال جلوسي بجانب المرضى المُحتضرين، وتطوّعي في السجون، واحتجاجي على الحروب والدمار البيئي. أظهر لي انخراطي في العالم بهذه الروح مدى فداحة ثمن المعاناة على الجميع، ومدى أهمية أن نتحلى باحترامٍ غير أناني للواقع.

بالنظر إلى وضعنا العالمي الراهن، أتذكر أعمال كازيميرز دابروفسكي، الطبيب النفسي وعالم النفس البولندي الذي طرح نظرية في تطور الشخصية تُعرف باسم "التفكك الإيجابي". وهي نظرية تحويلية للنمو النفسي تقوم على فكرة أن الأزمات مهمة لنضجنا الشخصي. يتشابه مفهوم دابروفسكي مع أحد مبادئ نظرية النظم: فالنظم الحية التي تنهار يمكنها إعادة تنظيم نفسها على مستوى أعلى وأكثر قوة، إذا ما تعلمت من تجربة الانهيار.

أثناء عملي كباحثة في علم الإنسان في مالي والمكسيك، لاحظت أيضًا التفكك الإيجابي كديناميكية أساسية في "طقوس العبور". هذه طقوس بدء تمثل تحولات مهمة في الحياة، وتهدف إلى تعميق وتقوية عملية النضج.

بعد سنوات، سمعت المعلم الفيتنامي ثيتش نهايت هان يردد هذه الحكمة وهو يتحدث عن المعاناة التي عاشها أثناء وجوده في خضم الحرب في فيتنام، ثم لاحقًا كلاجئ. كان يقول: "لا طين، لا لوتس".

لقد منحتنا الجائحة، وآثار كارثة المناخ المدمرة التي شعرنا بها في أوساط عديدة، والاضطرابات الاجتماعية والعرقية والسياسية المروعة التي نشهدها، فرصةً سانحةً لإعادة النظر في كيفية عيشنا كأفراد وكمجتمع. من الضروري أن نُقرّ بأننا نتشارك كوكبًا واحدًا مع جميع الكائنات. وبصفتنا بشرًا، تقع على عاتقنا مسؤولية رعاية بيئتنا المشتركة ورعاية بعضنا بعضًا.

لقد اكتشف الكثير منا أيضاً أن ممارستنا تكمن في التماهي التام مع واقعنا وواقع العالم، مهما كان ذلك صعباً. علينا أن نكون جزءاً منه وأن نسمح له بالتأثير فينا. علينا ألا نهرب من المعاناة بل أن نواجهها بأملٍ حكيم يدعمنا.

كتبت ريبيكا سولنيت: "لا يجب تحويل المجهول إلى معلوم من خلال التنجيم الزائف، أو إسقاط الروايات السياسية أو الأيديولوجية القاتمة؛ إنه احتفاء بالظلام. خوفًا من ظلام المجهول، والمساحات التي لا نرى فيها إلا بشكل خافت، غالبًا ما نختار ظلام العيون المغلقة، وظلام الغفلة."

صاغ كيتس مصطلح "القدرة السلبية" في رسالة كتبها إلى شقيقيه جورج وتوم عام 1817. مستوحياً من أعمال شكسبير، يصفها بأنها "العيش في حالة من عدم اليقين والشك، دون أي سعي محموم وراء الحقائق والمنطق". تشير القدرة السلبية إلى القدرة على العيش في ظل المجهول.

هذا ما يُطلب منا فعله الآن: أن نكون مع الجهل، وأن نشهد، ثم ننخرط في العمل الرحيم. أُحيّي أساتذتي، روشيس بيرني غلاسمان وجيشو أنغيو هولمز، اللذين جسّدا المبادئ الثلاثة ونشراها كمسارٍ قويٍّ للممارسة.