Un Respeto Desinteresado Por La Realidad

En su libro La Soberanía del Bien (1970), Iris Murdoch definió la humildad como un "respeto desinteresado por la realidad". Escribe que "nuestra imagen de nosotros mismos se ha vuelto demasiado grandiosa". Descubrí esto al sentarme junto a las camas de los moribundos, al ser voluntaria en el sistema penitenciario y al protestar contra la guerra y la devastación ambiental. Involucrarme en el mundo con este espíritu me mostró lo graves que pueden ser los costos del sufrimiento para todos y lo importante que es para nosotros tener un respeto desinteresado por la realidad.

Al reflexionar sobre nuestra situación global actual, recuerdo la obra de Kazimierz Dabrowski, psiquiatra y psicólogo polaco que propuso una teoría del desarrollo de la personalidad llamada desintegración positiva. Este enfoque transformacional del crecimiento psicológico se basa en la idea de que las crisis son importantes para nuestra maduración personal. El concepto de Dabrowski es similar a un principio de la teoría de sistemas: los sistemas vivos que se descomponen pueden reorganizarse a un nivel superior y más sólido si aprenden de la experiencia de la desintegración.

Trabajando como antropóloga en Malí y México, también observé la desintegración positiva como una dinámica central en los «ritos de paso». Se trata de ceremonias de iniciación que marcan transiciones importantes en la vida y tienen como objetivo profundizar y fortalecer el proceso de maduración.

Años más tarde, escuché al maestro vietnamita ThiÌ ch NhaÌ‚t HaÌ£nh repetir esta sabiduría mientras hablaba del sufrimiento que experimentó mientras estaba en medio de la guerra en Vietnam y luego como refugiado. Él diría: “Sin barro, no hay loto”.

La pandemia, los estragos de la catástrofe climática que se sienten en tantos ámbitos y la terrible agitación social, racial y política que presenciamos nos han brindado una oportunidad clara para reflexionar sobre cómo vivimos como individuos y como sociedad. Es fundamental que reconozcamos que compartimos un planeta común con todos los seres. Como seres humanos, tenemos la responsabilidad de cuidar nuestro hogar común y a los demás.

Muchos de nosotros también hemos descubierto que nuestra práctica consiste en conectar con nuestra propia realidad y con la realidad del mundo, por difícil que sea. Tenemos que estar presentes y dejarnos llevar por ella. No debemos alejarnos del sufrimiento, sino acercarnos a él con el apoyo de una sabia esperanza.

Rebecca Solnit ha escrito: «Lo desconocido no tiene por qué convertirse en conocido mediante falsas adivinaciones ni la proyección de sombrías narrativas políticas o ideológicas; es una celebración de la oscuridad. Temerosos de la oscuridad de lo desconocido, de los espacios en los que solo vemos vagamente, a menudo elegimos la oscuridad de los ojos cerrados, de la indiferencia».

Keats acuñó el término «capacidad negativa» en una carta que escribió a sus hermanos George y Tom en 1817. Inspirado por la obra de Shakespeare, la describe como «estar en la incertidumbre y la duda, sin ninguna búsqueda irritable de hechos y razones». La capacidad negativa se refiere a la capacidad de vivir en el interior de lo desconocido.

Esto es lo que se nos pide hacer ahora: Estar con el Desconocimiento, Dar Testimonio y luego emprender la Acción Compasiva. Una profunda reverencia a mis maestros, los Roshis Bernie Glassman y Jishu Angyo Holmes, quienes vivieron los Tres Principios y los compartieron como un poderoso camino de práctica.