Hermann Hesse über Das Durchbrechen Der Trance Der Geschäftigkeit

„Von allen lächerlichen Dingen erscheint mir das Lächerlichste, geschäftig zu sein – ein Mensch, der sich mit Essen und Arbeit abmüht“, mahnte Kierkegaard 1843, als er über unsere größte Quelle des Unglücks nachdachte. Angesichts des modernen Lebens, in dem der Kult der Geschäftigkeit und Produktivität das Hauptdrama unserer Existenz bildet – ein Drama, das wir beständig als einzigartig für unsere Zeit beklagen –, ist dies eine ernüchternde Erkenntnis. Reflexartig geben wir dem Internet die Schuld an unserem zerstörerischen Drang, auf Kosten des Seins zu handeln, und vergessen dabei, dass jede Technologie ein Symptom und nicht, zumindest nicht auf den ersten Blick, die Ursache unserer Wünsche und Probleme ist. Unsere Absichten bilden das Fundament unseres Lebens, aus dem all unsere Erfindungen und Handlungen entspringen. Eine wirkliche Linderung unserer selbstverschuldeten Leiden kann daher nicht durch die Bekämpfung der Symptome erzielt werden, sondern nur durch die Erforschung und Umstrukturierung der Ursachen, die den menschlichen Geist zu diesen Pathologien geneigt haben – Ursachen, die Kierkegaard schon vor langer Zeit ebenso klar waren wie jedem heutigen Menschen, der abends erschöpft ins Bett fällt, nachdem er seine lange To-do-Liste des Tages abgearbeitet hat, sich aber dennoch wie ein völlig unvollständiger Mensch fühlt.

Wie man diese schmerzende Seele heilen kann, ist das Thema, dem sich Hermann Hesse (2. Juli 1877 – 9. August 1962) in einem spektakulären Essay aus dem Jahr 1905 mit dem Titel „Über kleine Freuden“ widmet, der in„Mein Glaube: Essays über Leben und Kunst“ ( öffentliche Bibliothek ) zu finden ist – dem vergriffenen Schatz, der uns den geliebten Schriftsteller und Nobelpreisträger über die drei Arten von Lesern und darüber, warum das Buch niemals seinen Zauber verlieren wird, bekannt gemacht hat.

Mehr als ein Jahrhundert vor unserem heutigen Strudel an dringenden Streaming-Themen schreibt Hesse:

Heutzutage fristen große Teile der Gesellschaft ein stumpfes, liebloses Dasein. Sensible Menschen empfinden unsere unkünstlerische Lebensweise als bedrückend und schmerzhaft und ziehen sich zurück… Ich glaube, was uns fehlt, ist Freude. Die Begeisterung, die ein geschärftes Bewusstsein dem Leben verleiht, die Vorstellung vom Leben als etwas Glücklichem, als einem Fest… Doch die übertriebene Wertschätzung jeder einzelnen Minute, die Vorstellung von Eile als wichtigstem Lebensziel, ist zweifellos der größte Feind der Freude.

Jahrzehnte bevor der deutsche Philosoph Josef Pieper vorausschauend für die Befreiung von Muße und Menschenwürde aus den Fängen der Arbeitssucht plädierte, beklagt Hesse, wie die „aggressive Hast“ des modernen Lebens – und welch treffende Formulierung das ist – „uns die wenige Muße, die wir hatten, zunichtegemacht“ hat. Er schreibt:

Unsere Art, uns zu vergnügen, ist kaum weniger irritierend und nervenaufreibend als der Druck im Beruf. „So viel wie möglich, so schnell wie möglich“ lautet die Devise. Und so gibt es immer mehr Unterhaltung und immer weniger Freude… Dieses krankhafte Streben nach Vergnügen wird von ständiger Unzufriedenheit angetrieben und doch immer wieder befriedigt.

Hesse merkt an, dass er keine Patentlösung für das Problem habe, und bietet Folgendes an:

Ich möchte einfach eine alte und leider etwas aus der Mode gekommene persönliche Regel wiederbeleben: Mäßiger Genuss ist doppelter Genuss. Und: Vergiss die kleinen Freuden nicht!

Ein Jahrhundert bevor der Psychoanalytiker Adam Phillips seine überzeugenden Argumente für die Kunst des Verpassens und den paradoxen Wert unseres ungelebten Lebens vorbrachte, überlegte Hesse, wie Mäßigung angesichts scheinbar unbegrenzter Möglichkeiten zur Gestaltung der eigenen Zeit aussehen könnte, und obwohl sich die verfügbaren Optionen in den gut hundert Jahren seither verändert haben, hat das Prinzip nach wie vor festen Halt:

In manchen Kreisen erfordert Mäßigung Mut, eine Premiere zu verpassen. In breiteren Kreisen braucht es Mut, eine Neuerscheinung mehrere Wochen nach ihrem Erscheinen nicht gelesen zu haben. In den breitesten Kreisen wird man verspottet, wenn man die Tageszeitung nicht gelesen hat. Aber ich kenne Menschen, die es nicht bereuen, diesen Mut bewiesen zu haben.

Wer ein wöchentliches Theaterabonnement hat , sollte nicht denken, er verpasse etwas, wenn er es nur alle zwei Wochen nutzt. Ich garantiere: Er wird davon profitieren.

Wer es gewohnt ist, in einer Ausstellung viele Bilder zu betrachten, sollte einmal – sofern er dazu noch in der Lage ist – eine Stunde oder länger vor einem einzigen Meisterwerk verbringen und sich für den Rest des Tages damit begnügen. Er wird davon profitieren.

Der Vielleser sollte es einmal selbst versuchen. Manchmal wird er sich ärgern, nicht an Gesprächen über bestimmte Veröffentlichungen teilnehmen zu können; hin und wieder wird er für Schmunzeln sorgen. Doch bald wird er es besser wissen und selbst lächeln. Und jeder, der sich zu keiner anderen Form der Selbstbeherrschung durchringen kann, sollte sich angewöhnen, mindestens einmal pro Woche um zehn Uhr ins Bett zu gehen. Er wird erstaunt sein, wie reichhaltig dieses kleine Opfer an Zeit und Vergnügen belohnt wird.

Laut Hesse unterscheidet das Erlernen dieses Unterschieds zwischen dem übermäßigen Konsum von Reizen und dem genussvollen Auskosten kleiner Dosen diejenigen, die ein erfülltes Leben führen, von denen, die ständig unzufrieden durchs Leben irren. Er schreibt:

Die Fähigkeit, die kleinen Freuden des Lebens zu schätzen, ist eng mit der Mäßigung verbunden. Denn diese Fähigkeit, die jedem Menschen von Natur aus gegeben ist, setzt gewisse Dinge voraus, die im modernen Alltag weitgehend in Vergessenheit geraten sind, vor allem ein gewisses Maß an Heiterkeit, Liebe und Poesie. Diese kleinen Freuden sind so unscheinbar und so reichlich in unserem Alltag verstreut, dass sie den stumpfsinnigen Köpfen unzähliger Arbeiter kaum auffallen. Sie sind nichts Besonderes, sie werden nicht beworben, sie kosten kein Geld!

Er verweist auf die am leichtesten zugängliche und zugleich am häufigsten übersehene Freude – unseren alltäglichen Kontakt mit der Natur. Ein Jahrhundert bevor Horden von Bildschirm-Zombies die Bürgersteige moderner Städte bevölkerten, schreibt Hesse:

Unsere Augen, vor allem diese missbrauchten, überanstrengten Augen des modernen Menschen, können, wenn wir es nur wollen, eine unerschöpfliche Quelle der Freude sein. Wenn ich morgens zur Arbeit gehe, sehe ich viele Arbeiter, die gerade erst verschlafen aus dem Bett gekrochen sind und eilends in beide Richtungen, zitternd durch die Straßen. Die meisten von ihnen gehen schnell und fixieren den Boden mit den Augen oder höchstens die Kleidung und Gesichter der Passanten. Augen auf, liebe Freunde!

Hesse bietet sein Rezept an, um diesen Trancezustand der Geschäftigkeit und Unaufmerksamkeit zu durchbrechen:

Probieren Sie es einfach einmal – ein Baum oder zumindest ein beträchtlicher Teil des Himmels ist überall zu sehen. Es muss nicht einmal blauer Himmel sein; das Licht der Sonne macht sich immer auf die eine oder andere Weise bemerkbar. Gewöhnen Sie sich an, jeden Morgen einen Moment in den Himmel zu schauen, und plötzlich werden Sie die Luft um sich herum wahrnehmen, den Duft der Morgenfrische, der Sie zwischen Schlaf und Arbeit umgibt. Sie werden jeden Tag feststellen, dass der Giebel jedes Hauses seinen eigenen, besonderen Anblick, sein eigenes, besonderes Licht hat. Schenken Sie ihm Beachtung, wenn Sie den Rest des Tages ein Gefühl der Zufriedenheit und ein Stück Verbundenheit mit der Natur verspüren werden. Allmählich und mühelos schult sich das Auge darin, viele kleine Freuden wahrzunehmen, die Natur und die Straßen der Stadt zu betrachten, den unerschöpflichen Spaß des Alltags zu schätzen. Von da an ist der Weg zum vollendeten, künstlerischen Auge nur noch die halbe Miete; das Wichtigste ist der Anfang, das Öffnen der Augen.

In einer Weise, die Annie Dillard viele Jahrzehnte später in ihrer wunderschönen Betrachtung über die Wiedererlangung unserer Fähigkeit zu Freude und Staunen aufgreifen sollte, fügt Hesse hinzu:

Ein weiter Himmel, eine von grünen Zweigen überwucherte Gartenmauer, ein kräftiges Pferd, ein stattlicher Hund, eine Gruppe Kinder, ein schönes Gesicht – warum sollten wir uns all dessen berauben lassen? Wer die Gabe besitzt, kann im Bruchteil einer Sekunde Kostbares erkennen, ohne eine Minute zu verlieren… Alles hat seine lebendigen Seiten, selbst das Uninteressante oder Hässliche; man muss nur sehen wollen.

Und mit dem Sehen kommen Heiterkeit, Liebe und Poesie. Der Mann, der zum ersten Mal eine kleine Blume pflückt, um sie beim Arbeiten bei sich zu haben, hat einen Schritt in Richtung Lebensfreude getan.

Hesse merkt an, dass diese kleinen Freuden für jeden von uns unterschiedliche Formen annehmen, und fügt hinzu:

Es gibt viele andere kleine Freuden, vielleicht die besonders schöne, an einer Blume oder einer Frucht zu riechen, der eigenen oder der Stimme anderer zuzuhören, dem Geplapper von Kindern zu lauschen. Und eine Melodie, die in der Ferne gesummt oder gepfiffen wird, und tausend andere Kleinigkeiten, aus denen man eine bunte Kette kleiner Freuden für sein Leben weben kann.

Er schließt mit einem Ratschlag, der heute genauso gültig und belebend ist wie vor einem Jahrhundert, vielleicht sogar noch mehr:

Mein Rat an alle, die unter Zeitmangel und Apathie leiden: Suchen Sie jeden Tag so viele kleine Freuden wie möglich und heben Sie sich die größeren, anspruchsvolleren Vergnügen sparsam für Feiertage und passende Momente auf. Es sind vor allem die kleinen Freuden, die uns zur Erholung, zur täglichen Entspannung und zum Ausgleich geschenkt sind, nicht die großen.

Ergänzen Sie diesen Abschnitt aus Hesses wahrhaft transzendentem Werk„Mein Glaube“ mit den Ausführungen des Philosophen Alan Watts zum Thema Achtsamkeit im Leben , der Kognitionswissenschaftlerin Alexandra Horowitz zur Kunst des aufmerksamen Sehens und diesem wunderschönen, wortlosen Bilderbuch über ein achtsames Leben.