키르케고르는 1843년 , 우리 불행의 가장 큰 원인을 고찰하며 “세상 모든 어리석은 것들 중에서 가장 어리석은 것은 바쁘게 사는 것, 즉 음식과 일에 열을 올리는 사람이 되는 것이다”라고 일러주었다. 이는 바쁨과 생산성에 대한 숭배가 우리 삶의 주요 드라마로 펼쳐지는 현대 사회를 배경으로 할 때 더욱 냉철하게 다가오는 생각이다. 우리는 이러한 현상이 우리 시대에만 나타나는 것이라고 끊임없이 한탄한다. 존재를 희생하면서까지 무언가를 하려는 우리의 파괴적인 강박을 인터넷 탓으로 돌리는 것은 반사적으로 가능하지만, 모든 기술은 우리의 욕망과 병리 현상의 원인이 아니라, 적어도 처음에는 원인이 아니라는 사실을 잊고 있다. 우리의 의도는 삶의 기본 토대이며, 모든 발명과 행동은 바로 이 의도에서 비롯된다. 그러므로 우리가 스스로 초래한 질병으로부터 진정한 해방을 얻으려면 증상을 치료하는 것이 아니라, 인간의 정신을 그러한 병리 현상으로 기울게 만든 원인을 탐구하고 재구성해야 합니다. 이러한 원인은 오래전 키르케고르에게도 명백했고, 하루의 긴 할 일 목록을 모두 끝낸 후에도 여전히 자신이 완전히 불완전한 인간이라고 느끼며 밤에 침대에 쓰러지는 현대인에게도 명백합니다.
상처 입은 마음을 어떻게 치유할 것인가에 대해 헤르만 헤세 (1877년 7월 2일~1962년 8월 9일)는 1905년에 발표한 뛰어난 에세이 "소소한 기쁨에 대하여"에서 다루고 있습니다. 이 에세이는 절판된 명저로, 헤세는 이 책을 통해 세 가지 유형의 독자에 대한 견해와 책이 영원히 그 마법을 잃지 않을 이유를 우리에게 알려주었습니다.이 에세이 는 그의 작품 세계를 보여주는 귀중한 자료입니다.
오늘날 우리가 겪는 끊임없는 정보의 소용돌이보다 한 세기 이상 앞서 헤세는 다음과 같이 썼습니다.
오늘날 수많은 사람들이 무미건조하고 사랑 없는 무기력 속에서 삶을 살아갑니다. 감수성이 풍부한 사람들은 우리의 예술성 없는 삶의 방식을 억압적이고 고통스럽게 여겨 우리 곁을 떠납니다… 저는 우리에게 부족한 것이 바로 기쁨이라고 생각합니다. 고양된 자각이 삶에 불어넣는 열정, 삶을 행복한 것, 축제로 여기는 마음… 하지만 매 순간을 소중히 여기고, 삶의 가장 중요한 목표로 서두르는 것만을 택하는 것은 의심할 여지 없이 기쁨을 가로막는 가장 위험한 적입니다.
독일 철학자 요제프 피퍼가 일 중독의 굴레에서 여가와 인간 존엄성을 해방시켜야 한다는 선견지명을 내놓기 수십 년 전, 헤세는 현대 생활의 "공격적인 조급함"(정말 완벽한 표현입니다)이 "우리가 누렸던 얼마 안 되는 여가마저 앗아갔다"고 한탄했습니다. 그는 이렇게 썼습니다.
우리가 즐기는 방식들은 업무의 압박감 못지않게 짜증스럽고 신경을 거슬리게 합니다. "가능한 한 많이, 가능한 한 빨리"가 모토입니다. 그래서 오락거리는 점점 늘어나고 진정한 기쁨은 점점 줄어듭니다. 이러한 병적인 쾌락 추구는 끊임없는 불만족에 의해 부추겨지지만, 동시에 영원히 만족감을 느끼게 합니다.
헤세는 이 문제에 대한 만병통치약은 없다고 언급하며 다음과 같이 제안합니다.
오래되고, 안타깝게도 시대에 뒤떨어진 개인적인 격언을 다시 되살리고 싶습니다. 적당한 즐거움은 두 배의 즐거움이다. 그리고 작은 기쁨들을 잊지 마세요!
정신분석학자 아담 필립스가 '놓치는 것의 기술'과 '살지 못한 삶의 역설적인 가치'라는 설득력 있는 주장을 펼치기 한 세기 전, 헤세는 무한해 보이는 시간 활용 가능성 앞에서 절제가 무엇인지 고찰했습니다. 그리고 100여 년이 지난 지금, 선택지는 달라졌지만 그 원칙은 여전히 확고하게 유효합니다.
어떤 특정 계층에서는 절제를 실천하려면 영화 시사회에 참석하지 않는 용기가 필요합니다. 더 넓은 계층에서는 신간이 나온 지 몇 주가 지나도 읽지 않는 것이 용기입니다. 가장 넓은 계층에서는 일간 신문을 읽지 않으면 조롱거리가 됩니다. 하지만 저는 이런 용기를 내는 것을 조금도 후회하지 않는 사람들을 알고 있습니다.
매주 연극 시리즈를 구독하는 사람 이 격주로만 이용한다고 해서 무언가를 잃는다고 생각하지 마십시오. 제가 장담하건대, 그는 분명히 얻는 것이 있을 것입니다.
전시회에서 수많은 그림을 감상하는 데 익숙한 사람이라면, 가능하다면 단 한 번이라도 한 점의 걸작 앞에 한 시간 이상을 머물며 그것으로 하루를 마무리해 보십시오. 분명 큰 도움이 될 것입니다.
다독가라면 같은 방법을 시도해 보십시오. 때로는 어떤 책에 대한 대화에 참여하지 못해 짜증이 날 수도 있고, 때로는 다른 사람들에게 웃음을 선사할 수도 있을 것입니다. 하지만 곧 그는 요령을 터득하고 스스로 미소를 짓게 될 것입니다. 그리고 다른 어떤 절제도 할 수 없는 사람이라면 적어도 일주일에 한 번은 밤 10시에 잠자리에 드는 습관을 들여 보십시오. 시간과 즐거움을 조금 희생하는 것만으로도 얼마나 풍성한 보상을 받는지 놀라게 될 것입니다.
헤세는 자극에 탐닉하는 것과 소량의 즐거움을 음미하는 것의 차이를 배우는 것이야말로 성취감을 느끼며 살아가는 사람들과 끊임없이 불만족 속에 허덕이는 사람들을 구분 짓는 요소라고 주장한다. 그는 다음과 같이 썼다.
작은 기쁨을 소중히 여기는 능력은 절제의 습관과 밀접하게 연결되어 있습니다. 본래 모든 사람에게 자연스러운 이 능력은 현대인의 일상생활에서 상당 부분 가려지거나 사라진 몇 가지 요소, 즉 쾌활함, 사랑, 그리고 시적인 감성을 전제로 합니다. 이러한 작은 기쁨들은 너무나 눈에 띄지 않고 우리 일상 곳곳에 흩어져 있어서 수많은 평범한 직장인들의 둔한 마음은 거의 알아차리지 못합니다. 특별히 눈에 띄지도 않고, 광고되지도 않으며, 돈도 들지 않습니다!

그는 그러한 기쁨 중 가장 쉽게 얻을 수 있으면서도 가장 습관적으로 간과되는 것, 즉 우리가 일상에서 자연과 접촉하는 것을 지적합니다. 현대 도시의 인도에 수많은 스크린 속 좀비들이 몰려들기 한 세기 전에 헤세는 이렇게 썼습니다.
특히 현대인의 혹사당하고 과도하게 사용된 눈은, 우리가 의지만 있다면, 무궁무진한 즐거움의 원천이 될 수 있습니다. 아침에 출근길에 보면, 갓 잠에서 깨어난 많은 직장인들이 추위에 떨며 거리를 오가는 모습을 볼 수 있습니다. 대부분은 빠르게 걸으면서도 시선을 보도나, 많아야 지나가는 사람들의 옷차림이나 얼굴에만 고정하고 있습니다. 여러분, 고개를 들어 주변을 살피세요!
헤세는 이러한 분주함과 부주의함의 늪에서 벗어나는 비결을 다음과 같이 제시합니다.
한 번만 시도해 보세요. 나무, 혹은 적어도 하늘의 상당 부분은 어디에서나 볼 수 있습니다. 꼭 푸른 하늘일 필요도 없습니다. 어떤 식으로든 태양의 빛은 항상 존재합니다. 매일 아침 잠시 하늘을 바라보는 습관을 들여보세요. 그러면 갑자기 주변 공기, 잠과 일 사이에 당신에게 선사하는 아침의 상쾌한 향기를 느끼게 될 것입니다. 매일 모든 집의 박공이 저마다 특별한 모습과 특별한 빛을 발하고 있음을 발견하게 될 것입니다. 그 모습에 조금이라도 주의를 기울인다면 하루의 남은 시간 동안 만족감과 자연과의 공존을 느낄 수 있을 것입니다. 점차적으로, 그리고 자연스럽게 눈은 많은 작은 기쁨들을 포착하고, 자연과 도시의 거리를 관찰하고, 일상의 무궁무진한 즐거움을 음미하도록 훈련됩니다. 거기서부터 완전히 훈련된 예술적 눈에 이르기까지는 여정의 절반에 불과합니다. 가장 중요한 것은 시작, 즉 눈을 뜨는 것입니다.
애니 딜라드가 수십 년 후 기쁨과 경이로움을 되찾는 능력 에 대한 아름다운 성찰에서 되풀이하게 될 정서에서 헤세는 다음과 같이 덧붙입니다.
드넓은 하늘, 푸른 가지가 드리워진 정원 담벼락, 늠름한 말, 잘생긴 개, 아이들 무리, 아름다운 얼굴—이 모든 것을 왜 우리는 기꺼이 빼앗겨야 할까요? 요령만 터득한 사람은 한 블록 안에서도 단 1분도 허비하지 않고 소중한 것들을 발견할 수 있습니다. 모든 사물에는 생생한 면모가 있습니다. 심지어 재미없거나 추한 것조차도 말이죠. 그저 보려는 의지만 있으면 됩니다.
보는 것과 함께 기쁨과 사랑, 그리고 시적인 감성이 생겨난다. 처음으로 작은 꽃 한 송이를 꺾어 일하는 동안 곁에 두는 사람은 삶의 기쁨을 향해 한 걸음 나아간 것이다.

헤세는 이러한 작은 기쁨들이 우리 각자에게 서로 다른 형태로 나타난다는 점을 지적하며 다음과 같이 덧붙였습니다.
꽃이나 과일 향기를 맡는 것, 자신의 목소리나 타인의 목소리를 듣는 것, 아이들의 재잘거림을 듣는 것 등 소소한 기쁨은 많습니다. 멀리서 들려오는 흥얼거리는 소리나 휘파람 소리, 그리고 그 밖의 수많은 작은 것들로 삶을 위한 아름다운 작은 즐거움의 목걸이를 만들 수 있습니다.
그는 한 세기 전만큼이나 오늘날에도 유효하고 활력을 불어넣는, 어쩌면 그보다 더 큰 조언을 제시하며 글을 마무리합니다.
시간 부족과 무기력에 시달리는 사람들에게 드리는 제 조언은 다음과 같습니다. 매일 가능한 한 많은 소소한 기쁨을 찾고, 더 크고 힘든 즐거움은 휴일이나 적절한 시간을 위해 아껴 두십시오. 우리에게 주어진 가장 중요한 것은 휴식과 일상의 스트레스 해소, 그리고 부담 경감을 위한 소소한 기쁨이지, 거창한 즐거움이 아닙니다.
헤세의 지극히 초월적인 작품『나의 믿음』 의 이 부분을 철학자 앨런 와츠의 '현재에 충실하게 사는 법' , 인지과학자 알렉산드라 호로비츠의 '주의 깊게 바라보는 기술' , 그리고 주의 깊게 사는 것에 대한 아름다운 그림책과 함께 감상해 보세요.

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I enjoyed this writing of his and will continue to inhale the fragrances, see the smallest of creatures as in the smallest of frogs on my walk to our neighborhood swale. She was no bigger than a keener of corn. She made me stop, wonder and joyful.