【编者按：被誉为“斯里兰卡的甘地”的传奇领袖A·T·阿里亚拉特纳博士于上月（2024年4月16日）逝世。本文最初发表于2009年，展现了他所倡导的运动中那些惠及千百万人的永恒价值观。】

萨沃达亚·沙拉玛达纳运动

每个人都是神圣的个体。人们应该互相帮助，摆脱内在的污秽，以及个人或政党独裁、国家专制等外在束缚。这就是萨沃达亚政治。它与攫取权力有着本质的区别。 （R. Brooks，私人通信，2005年3月30日）

在萨沃达亚运动的历史上，很少有哪个理念像消除贫困、不富裕社会的目标那样，遭到美国人如此强烈的质疑。然而，西方经济体世代依赖的资本主义模式——贫富差距日益扩大——似乎比一场以佛教价值观为基础、面向所有宗教信仰者的全国性运动，对不公正现象的容忍度更高。“我们应该创造越来越多的财富，”阿提亚拉特纳在1996年写道。

但在创造财富的过程中，我们必须注意不要陷入富裕的陷阱。我们必须考虑到社会底层人民的福祉。一个不爱国、极度不公、只为少数富人创造财富的制度绝不能成为我们的榜样。 （第7页）

五十多年来，在阿里亚拉特纳家开放式的午餐时间里，人们的讨论从未忽略过马克思、托尔斯泰、罗斯金、凯恩斯，以及脆弱的世界经济的运作机制。作为一位积极行动的哲学家，阿里亚拉特纳传播了一种经济学理解，这种理解启发了世界银行的管理者，尽管他经常批评他们的方法和假设。

第一个五十年结束，下一个五十年开始

对萨沃达亚运动最简单的概括（例如，在通俗文章中将之描述为“斯里兰卡的小甘地”，或主要关注该运动的规模和范围）忽略了其核心要点：萨沃达亚运动并非只有一个终点，而只是在每一刻都尽可能地回应人类的需求和潜能。正因如此，在过去的50年里，阿特·阿里亚拉特纳博士的声音与世界上一些最具赋权意义的非暴力策略产生了共鸣——跨越文化和时代，超越最新的理论，超越政治正确，超越教条，而且，具有讽刺意味的是，也超越了宗教。或许最近的例子是，巴拉克·奥巴马从社区组织者蜕变为世界上最强大国家的领导人，这印证了阿特·阿里亚拉特纳的许多预言，尤其是2008年的全球经济危机。如此一来，一位运动的创始人通过世界各地数百万积极参与的公民，放大并传播了他的愿景和声音。尽管年轻的奥巴马曾令人信服地描述了希望的勇气，但 AT Ariyaratne 已经证明了这种希望如何在现实世界中付诸实践。

五十年后，阿里亚拉特纳仍然坚持认为，萨沃达亚（Sarvodaya）正是我们人类应该做的一切和应该成为的一切的根本体现。正如他所写：

从学生时代到今天，我始终铭记于心，毕生最重要的目标就是消除我国乃至全世界的贫困，通过采取措施打破国内外存在的种种障碍，促进人民之间的和谐。 （Ariyaratne，2005，第15页）

五十年后的今天，这种思想和行动的每日重生比以往任何时候都更加充满活力和意义。那些骑着大象的人相信他们所知道的。在萨沃达亚（Sarvodaya）中，我们所见即我们所信。在佛陀的教诲与尚未实现的变革世界的目标之间，蕴藏着对无常的慈悲接纳，而这正是阿里亚拉特纳（Ariyaratne）的萨沃达亚每日所表达和独特体现的。