Lieber Sonntag: Spiel

Wir betrachten Spielen als etwas, das Kindern vorbehalten ist – etwas, das mit der Zeit überdrüssig wird, etwas, das wir im Erwachsenenalter hinter uns lassen. Doch Spielen ist keine kindliche Spielerei, sondern ein Tor zu unserer Wahrheit und unserem wahren Selbst (dem Selbst mit großem S). Spielen ist eine der wenigen Erfahrungen im Leben, die es uns ermöglicht, die lineare Zeit zu verlassen und in das einzutreten, was Buddhisten das ewige Jetzt nennen – einen zeitlosen Raum, in dem wir ganz im Hier und Jetzt aufgehen, anstatt uns auf das zu konzentrieren, was getan werden muss .

Doch viele von uns verlernen mit zunehmendem Alter das Spielen. Dieses Vergessen scheint unausweichlich, verstärkt durch eine Kultur, die den Wert eines Menschen an seiner Produktivität misst. Das letzte Kapitel von Winnie Puuh hallt in mir nach. Als Christopher Robin sich darauf vorbereitet, den Zauberwald seiner Kindheit zu verlassen, schreibt Milne: „Aber wohin sie auch gehen und was ihnen auch immer auf dem Weg widerfährt, an jenem verzauberten Ort hoch oben im Wald werden ein kleiner Junge und sein Bär immer spielen.“

Diese Zeile ist so ergreifend, weil sie etwas anerkennt, was uns das Erwachsenenleben oft lehrt: Das Spielen erscheint uns verloren, doch es ist nicht wirklich verschwunden. Es bleibt im „verzauberten Ort“ unserer Erinnerung. Wir lassen es hinter uns, aber die Möglichkeit der Rückkehr ist immer da.

Warum fällt uns die Rückkehr so ​​schwer? Natürlich spielen Logistik, Bedürfnisse und die Bewältigung der Herausforderungen des modernen Lebens eine Rolle. Vielleicht liegt es aber auch an der Angst, dass sich Türen geschlossen haben – Türen, deren Existenz wir in jungen Jahren gar nicht bemerkt haben. Marion Woodman beschreibt diese Angst mit dem deutschen Begriff „Torschlusspanik“, der die Panik vor dem Gedanken beschreibt, dass sich eine Tür zwischen uns und den Möglichkeiten des Lebens geschlossen hat. Diese Angst entsteht oft in der Lebensmitte, wenn wir spüren, dass die spielerische Freiheit der Möglichkeiten zu einer Reihe von endgültigen Entscheidungen erstarrt ist. Wir geraten in Panik, dass wir unsere Chance verpasst haben, den Kurs zu ändern, und in einer bestimmten Vorstellung von unserer Identität gefangen sind.

Doch Torschlusspanik ist eine Form des Vergessens. Sie vergisst, dass es Türen gibt, die sich nicht schließen lassen, und dass das Spiel eine davon ist. Spielen ist immer möglich, selbst in Trauer, Umbruch oder Unsicherheit. Es verlangt nur, dass wir aus unseren Rollen ausbrechen und uns dem Leben auf seine eigene Weise zuwenden – improvisatorisch, intuitiv und offen. Gerade in den dunkelsten Zeiten, so denke ich, müssen wir nach Schönheit suchen, nicht als Maske für die Dunkelheit, sondern als Gegengewicht. Ich glaube, das Spiel bietet genau dieses Gegengewicht.

Ich habe in letzter Zeit viel über Karma nachgedacht, insbesondere über neutrales Karma. Neutrales Karma ist ein von mir geprägter Begriff und eine noch junge Theorie von mir. Oft verstehen wir unter Karma einen moralischen Ausgleich – die Summe guter und schlechter Taten, die unsere Zukunft prägen. Doch es gibt eine andere Art von Karma, die im Gleichgewicht existiert und keine Schulden zu begleichen erfordert. Man ist leicht mit solchen Menschen zusammen, man weiß, wer gemeint ist. Die Zeit vergeht, und man knüpft nahtlos an die vorherigen Gespräche an. Verzögerte Antworten auf Nachrichten sind kein Problem. Ich frage mich, ob die Menschen, mit denen wir neutrales Karma teilen, diejenigen sind, die uns daran erinnern, wie man spielt – Menschen, mit denen wir einfach sein können, ohne uns zu verstellen oder etwas vorzuspielen. Beziehungen, die auf spielerischem Umgang beruhen, sind zeitlos. Sie befreien uns vom Streben nach Ergebnissen und führen uns zurück zu einem natürlicheren Rhythmus des Austauschs.

Es gibt einen Grund, warum Kinder Freundschaften eher durch gemeinsame Spiele als durch gemeinsame Ziele schließen. Spielen schafft eine unmittelbare Verbindung, die keiner Erklärung bedarf. Als Erwachsene neigen wir dazu, Beziehungen mit einer transaktionalen Denkweise anzugehen – was kann ich bieten? Was bekomme ich im Gegenzug? – doch das Spielen lädt uns zu einer Beziehung des gemeinsamen Seins ein. Es geht nicht darum, was wir gemeinsam schaffen können, sondern darum, zusammen zu sein .

Spielfreude ist untrennbar mit Freiheit verbunden. Freiheitsverlust bedeutet, den unbeschwerten Zugang zum Spiel aufzugeben – die Freiheit zu scheitern, die Freiheit, unsere Meinung zu ändern, die Freiheit, albern zu sein. Wir fürchten uns vor Peinlichkeit, davor, uns lächerlich zu machen. Doch das Spiel fordert uns auf, unsere Ansprüche an Würde und Kontrolle loszulassen und darauf zu vertrauen, dass Freude entsteht, wenn wir ganz im Augenblick leben. Die Ironie dabei ist, dass gerade die würdevollsten Menschen ihre Albernheit mit Anmut tragen. Und uns allen ist klar: Albernheit ist spielerisch.

Spielen kann viele Formen annehmen. Es kann ein Gespräch sein, das ziellos dahinfließt. Es kann das Schreiben eines Gedichts sein, das von einem unerwarteten Bild inspiriert ist. Es kann bedeuten, Farbe auf eine Leinwand zu werfen, im Wald spazieren zu gehen oder den Körper auf ungewöhnliche, spontane Weise bewegen zu lassen. Es geht nicht darum, was die Handlung hervorbringt, sondern darum , wohin sie einen führt.

„Was hast du als Kind getan, sodass die Stunden wie Minuten vergingen? Darin liegt der Schlüssel zu deinen irdischen Bestrebungen.“

—CG Jung

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Anregungen zur aktiven Teilnahme am Spiel

Kürzlich mitgehört

Notieren Sie sich einen Satz oder einen Gesprächsfetzen, den Sie diese Woche aufgeschnappt haben. Lassen Sie sich davon zu einer spielerischen Erkundung anregen. Wohin führt er Sie? Wer könnte sprechen? Welche verborgene Wahrheit mag in diesen Worten stecken?

Dinge in Bewegung

Nimm Bewegungen in deiner Umgebung wahr – Blätter im Wind, eine tickende Uhr, jemanden, der im Café an deinem Tisch vorbeigeht. Beschreibe diese Bewegung. Woran erinnert sie dich? Was ist sonst noch in deinem Leben in Bewegung? Wohin könnte diese Bewegung führen, wenn du aufhörst, sie steuern zu wollen?

Die Tür, durch die du nicht gegangen bist

Welche Tür in deinem Leben hast du bewusst nicht durchschritten? (Ein Ort, an den du nicht umgezogen bist, ein Urlaub, den du nicht angetreten hast, ein zweites Date, das du abgelehnt hast.) Stell dir vor, was passiert wäre, wenn du hindurchgegangen wärst. Und nun wende dich der Gegenwart zu: Welche Tür steht jetzt vor dir? Welchen spielerischen Schritt könntest du wagen, ohne Angst vor Konsequenzen oder dem Ende zu haben?

Eine Zeit, in der du dich verirrt hast

Erinnere dich an eine Situation, in der du dich im wörtlichen oder übertragenen Sinne verirrt hast. Wo wolltest du hin? Welche unerwartete Entdeckung hast du unterwegs gemacht? Schreibe so, als wäre das Verirren von Anfang an dein Ziel gewesen.

In einer Tasche gefunden

Stell dir vor, du findest einen kleinen, geheimnisvollen Gegenstand in der Tasche eines Mantels, den du seit Jahren nicht mehr getragen hast. Was ist es? Wer hat ihn dort hineingelegt? Schreibe eine kurze Szene oder ein Gedicht über die Herkunft oder die Bedeutung des Gegenstands. Wie regt er dich zum Spielen an? (Siehe Ruth Stones „Second-Hand Coat“.)

Tägliches Ritual, umgekehrt

Wähle ein tägliches Ritual (Tee kochen, Haare bürsten, einen Raum aufräumen) und stell dir vor, du würdest es rückwärts ausführen. Wie sähe es aus, eine Tasse Tee nicht zuzubereiten oder ein Zimmer nicht aufzuräumen? Wie könnte dich die Umkehrung dieses Rituals für etwas Neues öffnen?

Drei Dinge, die man nicht wegwerfen kann

Nenne drei Gegenstände, die du schon viel zu lange behältst. (Ich habe zum Beispiel einen kleinen Musikplayer mit dem Beatles-Song „Let it Be“, den ich vor vielen Jahren von meinem jüngsten Kind bekommen habe, einen Gartenstuhl, den ich liebe und der repariert werden könnte – aber werde ich ihn reparieren? – und ein Paar Holzschuhe, die ich wirklich liebe und unbedingt tragen möchte, aber nie tue, und trotzdem behalte ich sie.) Warum behältst du sie? Was würde passieren, wenn du sie loslassen würdest – oder wenn du stattdessen mit ihnen spielen würdest? Was wäre, wenn diese Gegenstände Figuren in einer Geschichte wären? Oder etwas ganz anderes!

Ein Spiel, das du vergessen hast

Denk an ein Kinderspiel, das du seit Jahren nicht mehr gespielt hast. Beschreibe es detailliert – die Regeln, die Umgebung, die Geräusche. Stell dir nun vor, du würdest dieses Spiel heute spielen. Was ändert sich? Was bleibt gleich? Schreibe darüber, wie das Spiel in dir weiterlebt.

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Eine Tür öffnet sich, wenn wir uns erlauben zu spielen. Das ist das Gegenteil von Torschlusspanik – nicht die Angst, dass sich eine Tür für immer geschlossen hat, sondern die Erkenntnis, dass es immer Türen gibt, die wir zuvor nicht gesehen haben. Wie Milne uns erinnert, verschwindet der Zauber des Spiels nicht mit der Zeit. Er ist immer da und wartet darauf, dass wir zurückkehren.

Die Frage ist, ob wir riskieren, uns lächerlich zu machen, wenn wir wieder durch diese Tür gehen.