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ब्रह्मांड का नमक

एमी लीच द्वारा लिखित पुस्तक "द साल्ट ऑफ द यूनिवर्स, प्रेज़, सॉन्ग्स एंड इम्प्रोवाइज़ेशन्स" से उद्धृत अंश , जिसे फर्रार, स्ट्रॉस एंड गिरौक्स द्वारा प्रकाशित किया गया है, कॉपीराइट © 2024। प्रकाशकों की अनुमति से पुनर्मुद्रित।


प्रस्तावना

मुझे नहीं पता कि दूसरे ग्रहों पर यह कैसे होता है, लेकिन पृथ्वी पर, आवश्यक चीज़ें हमेशा अनावश्यक बन जाती हैं। बोलने का हमारा आवश्यक कौशल सॉनेट, स्कैटिंग, डूवॉपिंग और ओपेरेटा जैसी अनावश्यक चीज़ों में बदल गया है। नींद सपनों में बदल जाती है, चलना टैंगो, पोगो, लिम्बो और फंक में बदल जाता है। हाल ही में मैंने ऐसे लोगों को देखा जिन्होंने चलना पूरी तरह से छोड़ दिया था, जो केवल नाचते हुए प्रतीत होते थे। मैंने एक बॉलरूम डांस के लिए पियानो बजाया और मैं उतना ही मंत्रमुग्ध हो गया जितना कि अगर मेरे तहखाने में कपड़ों का ढेर उठकर नाचने लगे, सुनहरी मधुमक्खियों वाली काली पैंट गोल-गोल घूमने लगे, नीले स्नोफ्लेक मोज़े तहखाने के फर्श पर फॉक्स-ट्रॉट करने लगें, बेज ट्रेंच कोट अपनी बाहों को झालरदार गुलाबी और हरे रंग की किसान पोशाक के चारों ओर लपेटे हुए लहराने लगे। बॉलरूम डांस के लिए पियानो बजाना ऐसा लगता है जैसे कपड़ों को नाचते हुए न देखने की कोशिश करना। अगर मैं अपने कॉर्ड चार्ट से नज़रें उठाता, तो मैं नाव की तरह पलट जाता और मुझे पता ही नहीं चलता कि "ला इस्ला बोनिटा" में हम किस धुन पर हैं।

कल्पना कीजिए कि कपड़े किसी प्रेतबाधित व्यक्ति के वश में हों—हाँ, वास्तव में, जब हम उन्हें पहनते हैं तो वे प्रेतबाधित हो ही जाते हैं, और किसी बॉलरूम डांस को देखना ठीक वैसा ही है जैसे कपड़ों को नाचते हुए देखना, चमकदार कांस्य रंग की पोशाकें इस्त्री की हुई सफेद कमीजों के साथ लहराती हुई, इत्यादि। मैंने अंतिम संस्कार के कपड़ों को उछलते हुए देखा है: मैंने शोक सभा के लिए गंभीर पियानो संगीत तैयार किया था, लेकिन जब मैं वहाँ पहुँचा तो उन्होंने बूगी-वूगी की मांग की। मैंने वनसीज़ को हिलते-डुलते, पजामे को घूमते, हवा में बाहें लहराते देखा है, भले ही संगीत केवल "ट्विंकल ट्विंकल" ही क्यों न हो, कोई ऐसा गाना नहीं जिसकी धुन सबसे ज्यादा दिलकश हो—हम टिटो पुएंते की बात नहीं कर रहे हैं।

आज के समय में जिस तरह से नृत्य का मनोरंजन किया जाता है, वह दुराचार का अड्डा है, समाज के लिए एक भयानक अभिशाप है। अगर हमारे बड़े शहरों में हर साल इस तरह से बर्बाद होने वाले सभी लोगों को एक साथ लाया जा सके, तो बर्बाद जिंदगियों की कितनी कहानियां सामने आएंगी!

एलेन जी. व्हाइट, जो सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट चर्च की संस्थापक थीं, और जिस चर्च में मैं पली-बढ़ी, उन्होंने यही कहा था। उनके निर्देशों का पालन करने और जिंदगियों को बर्बाद होने से बचाने के लिए, एडवेंटिस्ट स्कूलों में पारंपरिक रूप से नृत्यों के बजाय भव्य जुलूस निकाले जाते थे। इन जुलूसों में लड़के-लड़कियां मैदान में विपरीत दिशाओं में मार्च करते थे, कोई भी बेकाबू होकर नाचने-गाने में समय बर्बाद नहीं करता था, और मुझे लगता है कि उन आयोजनों में शामिल होना मेरे लिए कोई समस्या नहीं थी। मुझे लगता है कि मैं नियमित रूप से गोल-गोल घूमते हुए, तयशुदा स्कर्ट और पैंट पहने महिलाओं से अपनी नज़रें हटा सकती थी, लेकिन शायद मैदान के उस पार तेज़ी से हिलते पेड़ों से या आसमान में दौड़ते बादलों से नहीं।

यीशु ने एक दृष्टांत सुनाया जिसमें समस्या नाचना नहीं बल्कि न नाचना है। बच्चे गा रहे हैं और बांसुरी बजा रहे हैं, लेकिन कोई उनकी ओर प्रतिक्रिया नहीं दे रहा है, और बच्चे शिकायत करते हैं:

हमने आपके लिए बांसुरी बजाई।

और तुमने नृत्य नहीं किया;

हमने शोकगीत गाया।

और तुमने शोक नहीं मनाया।

बच्चों की बांसुरी सुनकर नाच न करना कितना बुरा है। उनके दुख भरे गीत सुनकर रो न करना कितना निर्दयतापूर्ण है। कभी-कभी दिल से कठोर कुछ नहीं होता। इस कहानी से यह स्पष्ट है कि यीशु समझते थे कि गीत और गीत में अंतर होता है—कुछ गीत रुलाने वाले होते हैं और कुछ नाचने वाले। और उस भव्य विवाह में उन्होंने जो मदिरा प्रकट की, उस बेहतरीन मदिरा ने सबको चौंका दिया, जबकि वे पहले घटिया मदिरा पी रहे थे, इससे यह भी स्पष्ट है कि वे अंगूर और अंगूर में अंतर समझते थे। जैसे गीत और गीत में, और अंगूर और अंगूर में अंतर होता है, वैसे ही मछली और मछली में, वायलिन वादक और वायलिन वादक में, आत्मा और आत्मा में अंतर होता है। और क्या यह अजीब नहीं होगा यदि हर आत्मा एक ही कहानी सुनाए, एक ही लिपि दोहराए, एक ही गीत गाए, और एक ही निर्धारित मार्ग पर चलती रहे?

विलियम जेम्स ने आत्माओं की विविधता का जश्न मनाया। अपनी रचना 'द वैराइटीज़ ऑफ़ रिलीजियस एक्सपीरियंस' में, जेम्स ने रहस्यवादी आत्माओं, स्वस्थ मन वाली आत्माओं और उदास आत्माओं को अपने-अपने विचार व्यक्त करने का अवसर दिया है। उन्होंने वॉल्ट व्हिटमैन, मार्टिन लूथर, लियो टॉल्स्टॉय, "फ्रांसीसी पागलखाने में भर्ती एक मरीज़", एक मुस्लिम सज्जन, नोवा स्कोटिया के एक धर्म प्रचारक और "न्यूयॉर्क में शराबियों के एक सक्रिय और उपयोगी रक्षक" सहित कई अन्य विलक्षण आत्माओं के धार्मिक अनुभवों को विस्तार से उद्धृत किया है।

अब इस किताब में, मैं अपने दिल की बात कहूँगा। आपने शायद "चर्च से दूर रहने वालों" के बारे में सुना होगा, लेकिन मैं "चर्च में हद से ज़्यादा जाने वालों" में से हूँ: मेरा अनुमान है कि मैंने अपने जीवन में लगभग 5,000 प्रवचन सुने हैं, और अब इतना बैठकर सुनने के बाद, मेरे पास भी कहने के लिए कुछ है। मैं अपने दिल से, अपने अनुभव से, अपने दिल की बात कहना चाहता हूँ, और यह बताना चाहता हूँ कि कैसे अनुभव ने मुझे कट्टरपंथ की तयशुदा राहों से बाहर निकाल दिया।

एक पुराने भजन के शब्दों को उधार लेते हुए: यह मेरी कहानी है, यह मेरा गीत है।

***

इस लेखिका, उनके काम और जीवन यात्रा के बारे में अधिक जानने के लिए, शनिवार, 22 नवंबर, 2025 को एमी लीच के साथ अवेकिन कॉल में शामिल हों। अधिक जानकारी और RSVP की जानकारी यहां उपलब्ध है

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