Источник историй

Неопубликованные кинокадры

Несколько месяцев назад меня попросили высказать свои соображения о рассказывании историй для группы, которая обсуждала роль повествования в эволюции этого мира. Это запись того, что было сказано. Необработанные кадры прямо с камеры.

Существует бинарная природа в том, откуда произносятся слова, откуда рассказываются истории и что им нужно. Именно это им и нужно.

Я считаю чрезвычайно важным знать, откуда были сказаны слова — их истоки — особенно если мы хотим справиться с глобальными кризисами этого мира и нашей жизни.

Возможно, мы сами не являемся авторами своей истории, а лишь той страницей, на которой она написана.

Как вы помните из моих прошлых комментариев, мне было сложно понять эту концепцию просто потому, что я ценю свободу воли и автономию настолько, насколько это в моих силах. Возможно, вы имеете в виду это в начале сеанса «Внутреннего взгляда», а не «всегда», хотя я сомневаюсь, что это вообще возможно. Я тоже об этом думал, и, по крайней мере для меня, это показалось верным.

Мы можем уделить время тому, чтобы правда запечатлелась на бумаге, а затем, руководствуясь принципами честности, выбрать то, что станет опубликованной строкой.

Для меня это даёт свободу быть открытым тому, что произойдёт, намеренно выделять время, чтобы отбросить предвзятые представления, убеждения, эмоции и ждать, что произойдёт. В данном случае, что-то значимое и истинное. А затем действовать в соответствии с этим. Вместо того чтобы просто отказываться от свободы воли и жить пассивно. Возможно, это просто моя личная природа, а не обязательно природа всех остальных. :)

Текст видео: О рассказывании историй

Нет ни одного человека, который бы не носил в себе эту глубокую внутреннюю жизнь постоянно.

В каждом человеке есть частичка себя. Её всегда было. Она всегда была. И всё же она редко проявляется. И существуют условия и возможности, которые этому способствуют. Но есть вероятность, что, поскольку она всегда была там, её всегда было, её можно было бы увидеть, если бы мы позволили ей это сделать.

И что же происходит? Почему люди так не делают? Почему люди держат в руках что-то другое?

И я вернусь к этой истории, но я хочу, чтобы вы кое-что прочитали. Это была моя встреча. Слова я написала уже после. Обычно я пишу о загадочных вещах, которые просто возникают во мне, но это действительно произошло. Это небольшой отрывок, который называется «Входной зал», потому что я была в входном зале.

Я прочитаю текст и объясню. А потом хочу рассказать о возможности, если бы этот персонаж сидел перед камерой и воспринимал её как метафору — камера просто то, что её фиксирует, — но о возможности того, как этот персонаж мог бы рассказать историю. И было две возможности. Вот что произошло одним будним утром:

Входной холл

Я нахожусь в прихожей и смотрю в сторону дальнего дверного проема. Я вижу ее. Она поднимает взгляд и тут же опускает его вниз. Она предполагает, что я ее вижу. Я вижу, но то, что, как она думает, я вижу, она стыдится. Она не хочет, чтобы это увидел кто-либо. Она всю жизнь поддерживала фасад — обременительную ложь — вечно противостоя силе тяжести. Но то, что я вижу, — это не то. И если бы она могла видеть то, что вижу я, я представляю, насколько иначе сложилась бы ее жизнь.

Я бы ей этого пожелала.

Как бы мне хотелось, чтобы она подняла глаза.

Это случилось. Это случается постоянно. И, возможно, это яркий пример. Возможно, это история, если хотите, отражение кого-то там. А может, и нет. Возможно, это отражение или демонстрация той части нас самих, которая иногда проявляется.

И тут я возвращаюсь к метафоре камеры. Полагаю, я кинорежиссер — у меня есть одна или две камеры. Я сидел рядом с тысячами и тысячами людей на протяжении многих десятилетий и очень внимательно наблюдал за ними. И я редко говорил — поэтому необычно то, что здесь говорю только я.

Так что, если бы этот персонаж пришел и сел перед моей камерой — будь то я и она или я, она и тысяча человек в зрительном зале, — это не имеет значения.

Что бы произошло? Какую историю можно было бы рассказать?

Как правило, кто-то рассказывал историю. И этой истории что-то требовалось. Она обращалась ко мне. Она что-то рассказывала мне. Она обращалась ко мне или к нам, если присутствовало несколько человек. И история исходила, в основном, отсюда [указывает на голову]. Она исходила из того, что, по её мнению, нужно рассказать — чтобы, так сказать, изменить мир к лучшему, чтобы ей самой стало лучше.

За время работы перед камерой я заметил, что происхождение слов — это самое важное. И если из этих нескольких минут больше ничего не вынесешь, знай: слова произносятся только из одного или двух источников. Их произносит кто-то кому-то. То есть я вам. И мне бы хотелось, чтобы что-то произошло; чтобы ты чему-то научился. Чтобы я мог внести свой вклад. Или чтобы я мог что-то получить от тебя. Или у них есть потребности. Или всё это исчезает, и как будто я говорю через поток сознания. Это не так уж необычно или редко, как кажется.

Но если задуматься о происхождении слов, куда бы вы указали? Где оно находится? В этом есть определенная география. Я не уверен, что это природа осознания. В нем нет ни географии, ни времени. Тем не менее, этот опыт легко возникает при определенных условиях, и эти условия очень, очень просты. Почти слишком просты, чтобы в это поверить. И именно это я всегда говорил, всегда, всегда, когда у меня была камера. А иногда и когда камеры не было. Но камера как бы облегчает задачу.

Всё очень просто. Просто кто-то сидит, и вы можете представить себя на этом месте, если хотите, и думать: «Какую историю мне рассказать?»

И я бы сказал: «Что ж, на данный момент давайте замкнемся. Начнем с ничего, то есть, с ничего — без каких-либо действий с вашей стороны. И мы позволим этому случиться. Мы позволим опыту найти нас — а не мы сами его найдем. Это почти на данный момент, позвольте себе быть разрушенным и говорите, исходя из того, что осталось».

Доверьтесь поле.

Доверяйте самой жизни.

И обычно никто не спешит говорить. На самом деле, иногда люди вообще молчат. И меня это тоже вполне устраивает. Не всегда нужно произносить всё вслух. В любом случае, это уже пережито.

Но люди неизменно говорят. Однако их точка отсчета отличается. И я думаю, очень важно это понимать — что-то, что передается через вас, — потому что мы так охотно рассказываем истории, почти метафорически, пишем свою историю — историю — на странице, хотя у меня всегда было такое представление, что мы на самом деле не авторы своих историй. Мы — страница , на которой пишется история.

Я заметил, что истоки слов, сказанных мной вам или через меня, совпадают с самой жизнью. Кажется, что именно мы пишем историю. Именно мы живем. Но что, если это не совсем так? Что, если жизнь, по сути, терпеливо ждет, чтобы прожить себя через нас? И если бы это было возможно, позволили бы вы ей это? И это меняет каждую когда-либо рассказанную историю, потому что она рассказывается из универсального места, которое возникает из вас как способ решения проблем мира: всех тех системных метакризисов, о которых говорят люди, или проблем вашей жизни, моей жизни.

Если мы этого не знаем, то будем решать все эти проблемы из того же самого места, которое, по сути, их и породило: из разума. Если же мы знаем, что существует такое состояние, из которого что-то может возникнуть, то, по крайней мере, у нас есть шанс в мгновение ока распознать это и действовать в соответствии с этим.

Вот так я люблю замечать истории. Вот откуда берутся истории, которые трогают — которые по-настоящему затрагивают нас. Я не верю, что они рождаются из какого-то навязчивого ощущения, что история приведет к определенному результату. Вы сможете склонить мир в одну сторону, а не в другую, но я не уверен, что это очень полезно.

Это наблюдение. Правда ли это? Думаю, да, но, полагаю, не мне судить. Это дело каждого. Наступить момент, когда ты почти чувствуешь — назовем это историей — что-то чувствуешь, не зная, что именно, но готов набраться смелости и просто позволить этому случиться, независимо от последствий, и не только осознать это и сказать вслух, но и действовать в соответствии с этим. Это необыкновенно. И я думаю, чем больше мы сможем побудить других к этому, тем лучше.

И, насколько я понимаю, лучше всего побуждать людей к этому, ничего не делая. Если вы сядете с кем-то за стол переговоров, вы даже не пожелаете, чтобы он изменился или пришел к какому-то решению, просто ничего не будете делать.

Сиди там.

И это довольно скоро прояснится.