दूसरों की समस्याओं का सरलीकृत प्रलोभन

मान लीजिए कि आप युगांडा के कंपाला में रहने वाले 22 वर्षीय कॉलेज छात्र हैं। आप कक्षा में बैठे हैं और चुपके से अपने फोन पर फेसबुक देख रहे हैं। तभी आपको खबर मिलती है कि अमेरिका में एक और सामूहिक गोलीबारी हुई है, इस बार सैन बर्नार्डिनो नामक स्थान पर। आपने इसके बारे में पहले कभी नहीं सुना। आप कभी अमेरिका नहीं गए। लेकिन आपने अमेरिका में बंदूक हिंसा के बारे में बहुत कुछ सुना है। ऐसा लगता है जैसे हर हफ्ते कोई न कोई सामूहिक गोलीबारी की घटना घटित होती रहती है।

आप सोचते हैं कि क्या आप वहां जाकर सख्त बंदूक कानूनों को पारित करवा सकते हैं? आप अमेरिकी जनता के हीरो बन जाएंगे, एक समस्या-समाधानकर्ता, एक जीवनरक्षक। भला यह कितना मुश्किल हो सकता है? शायद आप जैसे उच्च विचारों वाले लोगों के लिए कॉलेज के बाद अमेरिका जाकर सामाजिक उद्यमी बनने का प्रशिक्षण देने के लिए कोई छात्रवृत्ति उपलब्ध हो। आप सामूहिक गोलीबारी को रोकने के लिए एक गैर-लाभकारी संगठन शुरू कर सकते हैं, और शायद 30 साल की उम्र तक कोई मानवीय पुरस्कार भी जीत सकते हैं।

क्या यह बात बेहद भोली लगती है? शायद थोड़ी भ्रामक भी? है तो सही। फिर भी, यह उस सोच से बहुत अलग नहीं है जिस तरह से बहुत से अमेरिकी "ग्लोबल साउथ" में सामाजिक परिवर्तन के बारे में सोचते हैं।

अगर आप किसी 22 वर्षीय अमेरिकी युवती से देश में बंदूक नियंत्रण के बारे में पूछें, तो वह शायद आपको बताएगी कि यह सामाजिक उद्यमिता पर कुछ कार्यशालाओं में भाग लेने और एक गैर-लाभकारी संस्था शुरू करने से कहीं अधिक जटिल है। वह कंपाला की अपनी समकक्ष को हमारी विधायी शाखा की अड़ियल प्रकृति, देश में बंदूक संस्कृति के लंबे इतिहास और उसके कट्टर समर्थकों, मानसिक बीमारी की जटिलता और उसके उपचार के बारे में बता सकती है। वह शायद एक बाहरी व्यक्ति के रूप में बदलाव के लिए आंदोलन करने की अतिरिक्त जटिलता का भी उल्लेख करेगी।

लेकिन अगर आप उसी 22 वर्षीय अमेरिकी महिला से युगांडा जैसे किसी स्थान की कुछ सबसे गंभीर समस्याओं के बारे में पूछें - जैसे ग्रामीण क्षेत्रों में भुखमरी, लड़कियों की माध्यमिक शिक्षा या समलैंगिकता के प्रति नफरत - तो शायद वह उन्हें हल करने योग्य समझेगी। शायद आसानी से हल करने योग्य भी।

मुझे यह प्रवृत्ति दूसरों की समस्याओं को सरलीकृत रूप में लुभाने की कोशिश लगती है। इसमें कोई दुर्भावना नहीं है। कई मायनों में, यह मनोवैज्ञानिक रूप से उचित भी है; क्योंकि हम नहीं जानते कि हम क्या नहीं जानते।

यदि आप युवा हैं, सुविधा संपन्न हैं और एक सार्थक जीवन जीना चाहते हैं, तो स्वाभाविक रूप से आप उन समस्याओं को हल करने की ओर आकर्षित होंगे जो तत्काल और आसानी से हल होने योग्य प्रतीत होती हैं। स्वाभाविक रूप से आप प्रतिष्ठित छात्रवृत्तियों के लिए आवेदन करना चाहेंगे जो आपको अपने साथियों के बीच एक महत्वाकांक्षी परोपकारी के रूप में स्थापित करती हैं। स्वाभाविक रूप से आप विमानों से विदेशी स्थानों की यात्रा करना चाहेंगे, और महत्वपूर्ण रूप से, उन स्थानों पर जाकर अनोखी समस्याओं का सामना करना चाहेंगे।

इन इच्छाओं और भ्रमों को बढ़ावा देने के लिए एक पूरा "उद्योग" स्थापित किया गया है - विशेष रूप से, अमेरिका में पंजीकृत 15 लाख गैर-लाभकारी संगठन, जिनमें से कई विदेशों में लोगों की मदद करने पर केंद्रित हैं। दूसरे शब्दों में, युवा अमेरिकी अहंकार अचानक से पैदा नहीं होता। नौकरी और इंटर्नशिप के अवसरों, ढेरों सम्मेलनों और सांस्कृतिक प्रचार के माध्यम से इसके अहंकार को बढ़ावा दिया जाता है - जो "दुनिया को बचाओ" जैसे सरल और भ्रामक नारे में पूरी तरह समाहित है।

यह "सरलीकृत प्रलोभन" दुर्भावनापूर्ण नहीं है , लेकिन यह लापरवाह हो सकता है। इसके दो कारण हैं। पहला, यह उन लोगों के लिए खतरनाक है जिनकी समस्याओं को आपने गलती से आसानी से हल होने योग्य मान लिया है। जब नेक इरादे वाले लोग अंतर्निहित जटिलता को समझे बिना समस्याओं को हल करने का प्रयास करते हैं तो इसके गंभीर परिणाम होते हैं।

इसके अनगिनत उदाहरण हैं। जैसा कि डेविड बोर्नस्टीन ने द न्यूयॉर्क टाइम्स में लिखा है , पश्चिमी देशों द्वारा स्वच्छ जल के लिए चार दशकों से अधिक समय तक किए गए प्रयासों के परिणामस्वरूप "अरबों डॉलर मूल्य के टूटे हुए कुएं और पंप" बन गए हैं। इनमें से कई तो दो साल से भी कम समय तक चले।

एक उत्कृष्ट उदाहरण: 2006 में, अमेरिकी सरकार, क्लिंटन फाउंडेशन, केस फाउंडेशन और अन्य संस्थाओं ने प्लेपंप के लिए 16.4 मिलियन डॉलर देने का वादा किया, जो मूल रूप से एक घूमने वाला पंप था और पीने योग्य पानी उपलब्ध कराता था। विकासशील देशों की जल समस्याओं के (मज़ेदार!) समाधान के रूप में प्रचारित होने के बावजूद, 2007 तक अकेले ज़ाम्बिया में एक-चौथाई पंप खराब हो चुके थे। बाद में यह अनुमान लगाया गया कि प्लेपंप द्वारा वादा किया गया पानी प्राप्त करने के लिए बच्चों को दिन में 27 घंटे "खेलना" पड़ेगा।

हम आसानी से उन सहायता परियोजनाओं के झांसे में आ जाते हैं जो खेलने का वादा करती हैं। SOCCKET, एक ऊर्जा उत्पन्न करने वाली फुटबॉल, ने 2011 में किकस्टार्टर पर 92,296 डॉलर जुटाकर खूब सुर्खियां बटोरीं। तीन साल बाद ही, इसे बनाने वाली कंपनी ने अपने समर्थकों को लिखा: "आपमें से अधिकांश को बेहद निराशाजनक उत्पाद मिला है जिसमें निर्माण और गुणवत्ता नियंत्रण की कई त्रुटियां हैं... संक्षेप में, हमने इस किकस्टार्टर अभियान को पूरी तरह से बर्बाद कर दिया।"

उनकी आश्चर्यजनक रूप से स्पष्ट माफी को पढ़कर, मैं यह सोचने से खुद को रोक नहीं सका कि ऊर्जा की कमी वाले क्षेत्रों में रहने वाले उन बच्चों के लिए ऐसा ही संदेश कहां था, जिनकी उच्च आशाएं एक बेकार गेंद के कारण धूमिल हो गई थीं।

कुछ मामलों में, सरलीकृत प्रलोभन सक्रिय रूप से नुकसान पहुंचा सकता है। अपने शुरुआती वर्षों में, टॉम्स शूज़ - जो अपने "एक खरीदो एक दान करो" व्यापार मॉडल के लिए कुख्यात हो गया है, जिसमें वे बेचे गए प्रत्येक जूते के बदले एक जोड़ी जूते दान करते हैं - ने अमेरिकी निर्मित जूते दान किए, जिससे स्थानीय जूता कारखाने के श्रमिकों को नौकरी से हाथ धोना पड़ा (उन्होंने तब से अपनी आपूर्ति श्रृंखला बदल दी है)।

कुछ विकास कार्यकर्ता इन पहलों का वर्णन करने के लिए एक संक्षिप्त नाम का भी इस्तेमाल करते हैं: SWEDOW (वे चीजें जो हमें नहीं चाहिए)। विकास पर नज़र रखने वाले ब्लॉग AIDWATCH ने एक उपयोगी फ़्लो चार्ट बनाया है जो परोपकारी लोगों को उनकी निस्वार्थ भावना का आकलन करने में मदद करता है। यह सबसे सरल प्रश्न से शुरू होता है - "क्या इन चीजों की ज़रूरत है?" - और फिर अधिक जटिल प्रश्नों की ओर बढ़ता है जैसे, "क्या स्थानीय स्तर पर खरीदारी करने से कमी या अन्य व्यवधान उत्पन्न होंगे?"

दूसरे, दूसरों की समस्याओं को अपनी ओर आकर्षित करने का यह सरलीकृत प्रयास उन लोगों के लिए खतरनाक है जिनकी समस्याओं से आपने किनारा किया है। जबकि देश के हजारों प्रतिभाशाली और होशियार लोग अपरिचित पीड़ाओं को कम करने और विदेशी अव्यवस्थाओं को दूर करने के लिए दूर-दराज के स्थानों पर जाते हैं, हमारे पास घरेलू जरूरतों की कोई कमी नहीं है।

एक दिल दहला देने वाले निबंध में, सीजेड न्नामेका इस उपेक्षित अमेरिकी जनसांख्यिकी को "गैर-विदेशी निम्न वर्ग" कहते हैं - एकल माताएं, पूर्व सैनिक, बुजुर्ग - और तर्क देते हैं कि उद्यमियों ने एक बहुत बड़ा अवसर खो दिया है:

...सामान्य निम्न वर्ग स्टार्टअप जगत की सबसे बड़ी खामियों में से एक को दूर करने में मदद कर सकता है: उद्यमी बनने के लिए बेताब (दिखने में) होशियार और महत्वाकांक्षी युवाओं की बाढ़; और विचारों की कमी से जूझ रहा वह माहौल जहां बहुत सारे होशियार लोग बहुत सारे बेवकूफी भरे विचारों के पीछे भाग रहे हैं... सामान्य निम्न वर्ग की भी बड़ी समस्याएं हैं, शायद उतनी बड़ी नहीं जितनी दावोस में चर्चा होती है। लेकिन फिर भी उनकी समस्याएं तो हैं ही...

न्नामेका की तरह, मुझे भी लगता है कि अमेरिका में ऐसी अपार ज़रूरतें और अवसर मौजूद हैं जिन पर ध्यान नहीं दिया जा रहा है। इसका एक सामाजिक पहलू भी है: अंतरराष्ट्रीय स्तर पर समाजसेवी होने पर मिलने वाले "लाइक्स" शायद इंडियानापोलिस में बेघरों की समस्या पर काम करने से मिलने वाले "लाइक्स" से कहीं ज़्यादा हों। एक काम आकर्षक लगता है, जबकि दूसरा लोगों को याद दिलाता है कि काम पर जाते समय वे किन चीज़ों को नज़रअंदाज़ कर देते हैं।

जिन समस्याओं के साथ आप पले-बढ़े हैं, उन्हें सुलझाने में खुद को झोंक देना चुनौतीपूर्ण हो सकता है। ज़्यादातर अमेरिकी बच्चों को, अगर वे बेहद सुरक्षित माहौल में नहीं पले-बढ़े हैं, तो यह समझ में आता है कि सामूहिक कारावास जैसी समस्याएँ कितनी जटिल होती हैं। इस मुद्दे पर काम करने का चुनाव करना (वैसे, वैश्विक दक्षिण के कई देश इस समस्या को हमसे कहीं बेहतर तरीके से सुलझाते हैं) का मतलब है, सीखने की एक लंबी और विनम्र यात्रा के माध्यम से इस देश की हरकतों के प्रति गहरी, प्रेरक घृणा को पोषित करना। इसका मतलब है सज़ा सुधार का अध्ययन करना। जेलों का निजीकरण । सुधारात्मक न्याय और पुनर्वास जैसे पहले से ही चल रहे अत्याधुनिक दृष्टिकोणों का अध्ययन करना। और फिर इन सभी अध्ययनों से यह समझना कि समाधान किस दिशा में है और दृढ़ता से उस दिशा में आगे बढ़ना।

कुछ लोगों के लिए, सीखने की ज़रूरत कम होती है। दस मिलियन अमेरिकी बच्चों के लिए, जिनके माता-पिता उनके बचपन के दौरान किसी न किसी समय जेल जा चुके हैं, इस मुद्दे पर काम करने का चुनाव नीति और कार्यक्रम संबंधी ज्ञान को व्यक्तिगत अनुभव से जोड़ने के बारे में अधिक है - प्रबुद्ध कार्रवाई की ओर एक कठिन, लेकिन छोटा रास्ता।

इन दिनों जिन कार्यकर्ताओं, उद्यमियों, पैरवीकारों, डिजाइनरों और आयोजकों की मैं सबसे अधिक प्रशंसा करता हूँ, वे इस तरह के निवेश के लिए तैयार हैं। वे एक प्रकार की आदर्शवादी गंभीरता के साथ व्यवस्थागत जटिलता का सामना करते प्रतीत होते हैं।

ऐसा लगता है कि उनके काम के केंद्र में एक अनमोल विरोधाभास है - एक ओर, नवागंतुकों को यह स्वीकार करना पड़ता है कि वे कितना कुछ नहीं जानते और उन्हें अत्यधिक धैर्य और जिज्ञासा विकसित करनी पड़ती है। दूसरी ओर, उन्हें अपने शुरुआती मानसिकता को बनाए रखना होता है जो उन्हें सर्वोत्तम प्रकार के प्रश्न पूछने और बदलाव के लिए उस नई ऊर्जा को प्रेरित करती है, जिसकी अनुभवी लोगों को सख्त जरूरत होती है। वे ऐसे मुद्दों पर काम कर रहे हैं जो शायद ही आकर्षक हों: बेघरपन को समाप्त करना , अधिक लोगों को ऋण तक पहुंच प्रदान करना , सरकारों को बेहतर ढंग से काम करने के लिए प्रेरित करना ।

मैं अमेरिका से बाहर काम करने के आकर्षण को समझता हूँ । इसमें कोई शक नहीं कि कई देशों में ज़रूरतों का पैमाना और गंभीरता हमारे देश में अनुभव या देखी जाने वाली किसी भी चीज़ से कहीं ज़्यादा है। सिर्फ़ इसलिए कि हमारी राष्ट्रीयता अलग है, उन प्यारे इंसानों को हमारी सर्वोत्तम ऊर्जा से वंचित क्यों किया जाना चाहिए?

(और मैं यह तर्क नहीं दे रहा हूँ कि घर के पास रहने से बच्चे, खासकर मेरे जैसे श्वेत, विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग के बच्चे, बड़ी गलतियाँ करने से बच जाते हैं।)

लेकिन इसलिए मत जाओ क्योंकि तुम्हें समस्याओं को हल करने की क्षमता से प्यार हो गया है। इसलिए जाओ क्योंकि तुम्हें जटिलता से प्यार हो गया है।

इसलिए मत जाओ कि तुम कोई नेक काम करना चाहते हो। इसलिए जाओ कि तुम कोई कठिन काम करना चाहते हो।

बात करने के लिए मत जाओ। सुनने के लिए जाओ।

विदेश में पढ़ाई करने का शौक होने के कारण मत जाइए। जाइए इसलिए कि आप मॉली मेल्चिंग की तरह वहाँ बसने की योजना बना रहे हैं। इलिनोइस की मूल निवासी मेल्चिंग को सेनेगल में महिला जननांग विकृति (FGC) को समाप्त करने का श्रेय दिया जाता है। लेकिन यह रातोंरात नहीं हुआ। वह 1974 से डकार और उसके आसपास रह रही हैं, और उन्होंने अपने संगठन, टोस्टन, और मानवाधिकारों के हनन से निपटने के लिए समुदायों की सामूहिक सहायता करने की रणनीति विकसित की है। उनकी नेतृत्व शैली जोखिम लेने के सूक्ष्म और संतुलित क्षणों पर आधारित है - उदाहरण के लिए, जब वह किसी स्थानीय नेता को चुनौती देती हैं - और संयम बरतने पर - जब वह किसी स्थानीय नेता को चुनौती देने से इसलिए बचती हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि अभी तक उनके साथ उनका पर्याप्त विश्वास विकसित नहीं हुआ है। इस तरह का नेतृत्व छह महीने के प्रवास में विकसित नहीं होता।

पिछले कुछ दशकों में सामाजिक उद्यमिता के क्षेत्र में आए उछाल ने अनगिनत युवाओं को महाद्वीपों में पलायन करने के लिए प्रेरित किया है। 2015 में, वैश्विक गैर-लाभकारी संस्था इकोइंग ग्रीन को लगभग 40 फैलोशिप पदों के लिए 3,165 आवेदन प्राप्त हुए , जिनमें से अधिकांश अमेरिकी आवेदक थे जो विदेशों में सामाजिक परिवर्तन में रुचि रखते थे। पिछले एक दशक से, कॉलेज से स्नातक हुए युवा अशोका और स्कोल वर्ल्ड फोरम जैसे संस्थानों में प्रवेश के लिए उत्सुक हैं, जो दोनों सामाजिक उद्यमिता जगत के केंद्र हैं, और SOCAP, जो प्रभाव निवेश पर केंद्रित है। और निश्चित रूप से, इनमें से कई स्नातक सशक्त कार्य कर रहे हैं।

लेकिन हकीकत ये है कि उनमें से बहुत से लोग ऐसा नहीं कर रहे हैं। वे उन देशों में बड़ी गलतियाँ कर रहे हैं जिनसे वे परिचित नहीं हैं—कार्यप्रणालीगत और सांस्कृतिक दोनों ही दृष्टियों से। वे लोगों के लिए समस्याओं का समाधान कर रहे हैं, न कि उनके साथ मिलकर , और दुनिया की सबसे बड़ी विकास एजेंसियों द्वारा की जाने वाली कई गलतियों को छोटे पैमाने पर दोहरा रहे हैं । वे बिना किसी प्रशिक्षण या रखरखाव योजना के तकनीक को लागू कर देते हैं, या सांस्कृतिक रूप से उपयुक्त शैक्षिक सामग्री या विश्वसनीय संदेशवाहकों के बिना सांस्कृतिक मानदंडों को बदलने की कोशिश करते हैं। या फिर वे अपना अधिकांश समय काम करने के बजाय सम्मेलनों में भाषण देने में बिता रहे हैं।

यह काम इन युवा, आदर्शवादी अमेरिकियों पर भारी पड़ सकता है। चंदा इकट्ठा करते समय अपनी सफलता को बढ़ा-चढ़ाकर बताने के संचयी प्रभावों से वे अंदर से खोखला महसूस करते हैं। उन्हें इस बात का डर सताता रहता है कि शायद वे इन बदलावों को लाने के लिए सही व्यक्ति नहीं हैं। कभी-कभी वे खुद को नेक समझते हैं, लेकिन अपने घर, अपने परिवार, अपने दोस्तों से कटे हुए महसूस करते हैं। वे अंततः थक जाते हैं।

एक बेहतर तरीका है। हम सबके लिए। दूसरों की समस्याओं के सरलीकृत आकर्षण से बचें और इसके बजाय, घर पर रहकर व्यवस्थागत जटिलताओं का सामना करने के दीर्घकालिक दृष्टिकोण को अपनाएं। या यदि आवश्यक हो तो जाएं, लेकिन पर्याप्त समय तक रुकें, ध्यान से सुनें ताकि "दूसरे लोग" वास्तविक व्यक्ति बन सकें। लेकिन सावधान रहें, उन्हें "बचाना" इतना आसान नहीं लग सकता है।