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टैमी साइमन: आप इनसाइट्स एट द एज सुन रहे हैं। आज मेरी अतिथि हैं डॉ. जिल बो

मेरी इंद्रियों से आने वाली अनुभूति परिचित सी लगती है। जब दुनिया परिचित लगती है, तो मैं सुरक्षित महसूस करता हूँ। जब मैं सुरक्षित महसूस करता हूँ, तो मेरी एमिग्डाला शांत रहती हैं। जब मेरी एमिग्डाला शांत होती हैं, तो उनके ठीक बगल में स्थित कोशिकाएँ—हिप्पोकैम्पस—सक्रिय हो जाती हैं और वे वर्तमान क्षण में मेरे अनुभव के बारे में नई जानकारी सीखने और याद रखने में सक्षम हो जाती हैं।

तो, जब कुछ होता है—मान लीजिए, मैं कैलिफ़ोर्निया में हूँ। मुझे यह कहना अच्छा नहीं लगता। और धरती कांपने लगती है। मुझे इसकी आदत नहीं है, क्योंकि मैं यहाँ का रहने वाला नहीं हूँ। तो मेरा एमिग्डाला कहता है, "अलार्म! अलार्म! अलर्ट! अलर्ट!" मेरा हिप्पोकैम्पस निष्क्रिय हो जाता है और मैं आत्मरक्षा मोड में चला जाता हूँ।

एमिग्डाला ("क्या मैं सुरक्षित हूँ?") और हिप्पोकैम्पस ("मैं नई जानकारी सीख और याद रख सकता हूँ") के बीच का संबंध एक दूसरे से अलग है। एमिग्डाला का शांत रहना ज़रूरी है ताकि मैं वास्तव में यह महसूस कर सकूँ कि मैं दुनिया में सीख और याद रख सकता हूँ। अन्यथा, मैं आत्मरक्षा की स्थिति में आ जाता हूँ।

अमिगडाला इतना महत्वपूर्ण इसलिए है क्योंकि इससे जुड़ी हर बात मेरे अस्तित्व से संबंधित है—एक जैविक, संवेदनशील प्राणी के रूप में बाहरी दुनिया में, जो वास्तव में एक बेहद प्रतिकूल वातावरण है। हम सोचते हैं कि ऐसा नहीं है, लेकिन किसी भी क्षण हम अस्तित्वहीन हो सकते हैं। ऐसे में, इसका सीधा संबंध हमारे अमिगडाला से है।

मैं अक्सर मजाक में कहती हूँ कि मुझे लगता है कि हम सबको ऐसी टी-शर्ट पहननी चाहिए जिन पर लिखा हो, "मैं अपने एमिग्डाला से प्यार करती हूँ," क्योंकि जब मैं अपने एमिग्डाला को प्यार देती हूँ और अपने लिम्बिक सिस्टम के अन्य हिस्सों के ज़रिए उसे सचेत रूप से शांत करने में मदद करती हूँ, तो मैं खुद को शांत कर रही होती हूँ। मैं अपने एमिग्डाला को शांत कर रही होती हूँ। मैं चिंता से बाहर निकल रही होती हूँ। मैं आत्मरक्षा की भावना से बाहर निकल रही होती हूँ। जब मैं अपने शरीर में वह प्यार लाती हूँ, तब मैं सचमुच यहाँ मौजूद रहने में सक्षम होती हूँ। तो बस यही सब कुछ है।

टीएस: मैं टी-शर्ट के लिए तैयार हूं।

जेबीटी: [ हंसते हुए ] आप जानते हैं, अगर आपको शांति चाहिए, तो आपको वास्तव में एमिग्डाला को शांत करना होगा। जैविक दृष्टिकोण से, शांति का अनुभव करने और बाहरी दुनिया के साथ स्वस्थ संबंध बनाए रखने के लिए हमें एमिग्डाला को शांत रखना आवश्यक है। बेशक, हम यही चाहते हैं क्योंकि इसी तरह मैं एक जीवित प्राणी के रूप में अपने उपहार की भव्यता को दुनिया में प्रकट करता हूँ।

क्या यही मेरा उद्देश्य नहीं है? मैं अपने उद्देश्य को "यहाँ एक छोटी, उलझी हुई चिंता की गेंद बनकर रहने" के रूप में नहीं देखती। तब मैं अपने भीतर की सर्वश्रेष्ठता को दुनिया के सामने व्यक्त नहीं कर पाती। यहीं मुझे शांति, सुकून और प्रेम मिलता है—ये सभी उपहार हैं। जब मैं स्वयं को दुनिया को समर्पित करती हूँ, तब मैं एक अधिक संतुष्ट इंसान बनती हूँ। मेरा स्वरूप चाहे जो भी हो—मेरा उद्देश्य क्या है? मेरा जुनून क्या है? मेरा प्रेम क्या है? मैं क्या बन सकती हूँ? और जब मैं अपने भीतर के सार को दुनिया में प्रकट करती हूँ, तब मुझे लगता है कि मेरा दिन अच्छा बीता।

टीएस: क्या आपके पास ऐसी कोई निजी तकनीक है जिसका उपयोग आप एमिग्डाला के अत्यधिक सक्रिय होने पर उसे शांत करने के लिए तुरंत करते हैं?

जेबीटी: मैं करता हूँ।

टीएस: ये क्या हैं?

जेबीटी: जी हां। सबसे पहले तो, मैं सुबह उठते ही और रात को सोने से पहले एक खास काम करता हूं। मैं सुबह उठता हूं। सुबह उठते ही, जैसे ही मुझे होश आता है, मैं अपने दिमाग की उन कोशिकाओं को धन्यवाद देता हूं—मेरे ब्रेन स्टेम को, जिन्होंने मुझे जगाया। मैं आज इसलिए जागा हूं क्योंकि मेरे ब्रेन स्टेम की उन छोटी-छोटी कोशिकाओं ने अपना काम किया और मुझे जगाया।

तो, मैं कृतज्ञता से शुरुआत करता हूँ। मेरे लिए, कृतज्ञता उस भावना, उस अनुभूति की अभिव्यक्ति है जो मैं दुनिया में बनना चाहता हूँ। अगर मैं अपने दिन की शुरुआत कृतज्ञता से करता हूँ और अपने दिन का अंत कृतज्ञता से करता हूँ, तो मैं पाता हूँ कि पूरे दिन मेरी कृतज्ञता की भावना कहीं अधिक शक्तिशाली रहती है।

यह अभ्यास की बात है। यह आदत बन जाती है। मुझे कृतज्ञता की आदत पसंद है। मुझे संभावनाओं के प्रति सकारात्मक सोच की आदत पसंद है। मुझे दुनिया को आशावादी नजरिए से देखने की आदत पसंद है। मुझे यह सब दिमागी प्रक्रिया पसंद है। मेरे लिए, ये सभी आदतें दिमागी प्रक्रिया का हिस्सा हैं। मैं अपने दिमाग को दिनभर कैसे चलाना चाहता हूँ, इस पर मेरा काफी नियंत्रण है। इसलिए मैं इसका अभ्यास करता हूँ।

अगर किसी क्षण में मुझे कोई खतरा महसूस होता है, और मैंने कृतज्ञता की भावना को सक्रिय कर लिया है, तो सबसे पहले तो मेरे एमिग्डाला को अलर्ट मोड में लाना और आत्मरक्षा की स्थिति में लाना मुश्किल हो जाता है। लेकिन फिर भी ऐसा हो सकता है।

और अगर ऐसा होता है, तो मैं पेट से सांस लेने लगती हूँ। मैं कल्पना करती हूँ कि ऊर्जा और सांस मेरे पैरों से होते हुए श्रोणि तक आ रही है और उसे भर रही है। मैं अपने धड़ के सभी अंगों को सिकोड़ना शुरू कर देती हूँ। तो मैं सांस लेते और छोड़ते समय अपनी श्रोणि को सिकोड़ती हूँ। फिर मैं अपने पेट को सिकोड़ती हूँ, और फिर मैं अपने डायफ्राम की मांसपेशियों को सिकोड़ती हूँ। फिर मैं अपनी छाती को सिकोड़ती हूँ और अपने दिल को सिकोड़ने की कल्पना करती हूँ। फिर मैं इसे अपनी गर्दन से बाहर निकलने देती हूँ, "सिकोड़ो!" क्योंकि हर चीज को गर्दन से होकर सिर तक या सिर से शरीर तक जाना होता है। फिर मैं इसे बाहर निकालती हूँ और मैं देखती हूँ कि मेरे सिर से एक सुंदर झरने की तरह चमकदार ऊर्जा का फव्वारा बह रहा है।

मैं व्यक्तिगत रूप से यही करता हूँ। मेरे लिए यह दो बार करने पर कारगर साबित होता है। अगर मैं इसे तीन बार करता हूँ, तो चिंता का कोई नामोनिशान नहीं रहता। दूसरी बार में ही काफी असर दिखने लगता है। यह मेरा एक सरल सा उपाय है जिसमें एक मिनट से भी कम समय लगता है। और जब ऐसा होता है, तो मैं पूरी तरह से अपनी शक्ति, अपनी चेतना और अपने चुनाव पर ध्यान केंद्रित कर पाता हूँ।

टीएस: अब, मैं आपसे एक बार फिर इस सर्किट के बारे में एक सवाल पूछना चाहता हूँ, क्योंकि आप "कृतज्ञता सर्किट" जैसी किसी चीज़ की बात कर रहे हैं। मुझे जिज्ञासा है: क्या यह मेरे मस्तिष्क के बाएँ और दाएँ दोनों भागों में मौजूद है, या कृतज्ञता सर्किट केवल दाएँ गोलार्ध में ही है?

जेबीटी: इसका जवाब मैं नहीं दे सकता। मुझे लगता है कि कृतज्ञता के कई प्रकार होते हैं। खुशी और मस्तिष्क में खुशी की भूमिका पर आजकल बहुत शोध हो रहा है। मेरा मानना ​​है कि खुशी और कृतज्ञता का अनुभव बहुत अलग हैं।

मैं उस सवाल का जवाब नहीं दे सकती। सर्किट इतना स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं है। मैं आपको बस इतना बता सकती हूँ कि जब मेरा बायाँ गोलार्ध निष्क्रिय हो गया—क्योंकि वह बहुत विश्लेषणात्मक है, बायाँ गोलार्ध पूरी तरह से विश्लेषण पर आधारित है। वह हर चीज़ को देखता है, उनकी तुलना करता है, और सही-गलत, अच्छे-बुरे का मूल्यांकन करता है। इसलिए, यही हमारा निर्णय है।

खुशी असल में एक निर्णय है। यह एक सकारात्मक निर्णय है। मेरे लिए, कृतज्ञता का अनुभव अधिक तटस्थ है। यह संतोष की भावना है। यह एक शांति है। यह—हम्म। तुमने मुझसे एक कठिन प्रश्न पूछा है, तामी।

टीएस: ठीक है, कोई बात नहीं। कोई बात नहीं।

[ टेलर हंसती है। ]

टीएस: आप जानते हैं, मुझे लगता है कि मैं अभी भी मस्तिष्क के बाएं और दाएं गोलार्ध को कुछ मायनों में समझने की कोशिश कर रहा हूँ। क्योंकि जाहिर है, हमारे मस्तिष्क के दोनों भाग वास्तव में महत्वपूर्ण हैं। बिल्कुल।

जेबीटी: वे बहुत महत्वपूर्ण हैं।

टीएस: मैं सोच रहा हूँ: क्या आप अपने जीवन में संतुलित मस्तिष्क के लिए प्रयासरत हैं? बाएँ और दाएँ मस्तिष्क के बीच संतुलन? या फिर, "अरे वाह, दाएँ मस्तिष्क का प्रभुत्व! और अधिक करुणा!"

जेबीटी: नहीं! नहीं। नहीं।

टीएस: "और भी मीठा! और भी खुला! और भी सहज! मैं चाहता हूँ कि मेरा दायाँ मस्तिष्क हावी हो!"

जेबीटी: नहीं। खैर—मैं अपने दिमाग में किसी भी तरह का प्रभुत्व नहीं चाहता। मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों की यही खासियत है—वे प्रभुत्व के लिए संघर्ष करते हैं। कोई न कोई हमेशा हावी रहता है। एक हिस्सा हमेशा दूसरे पर हावी रहता है।

लेकिन मैं संतुलित मस्तिष्क चाहता हूँ। मैं अपने दाएँ और बाएँ मस्तिष्क दोनों की सभी क्षमताओं का उपयोग करना चाहता हूँ। लेकिन मैं अपने दाएँ मस्तिष्क की कार्यप्रणाली के माध्यम से दुनिया में आना चाहता हूँ, क्योंकि मेरा दायाँ मस्तिष्क वह समग्रता है जहाँ मेरी पहचान अब 'मैं' के रूप में नहीं होती।

मेरे बाएं मस्तिष्क में कुछ ही कोशिकाएं हैं जो मुझे जिल बोल्टे टेलर बनाती हैं—मुझे यह एहसास भी दिलाती हैं कि मैं एक व्यक्ति हूं। मेरे शरीर की सीमाओं को परिभाषित करने के लिए मेरे बाएं पार्श्विका क्षेत्र का होना आवश्यक है। "मैं जिल बोल्टे टेलर हूं " को परिभाषित करने के लिए मेरे पार्श्विका और भाषा केंद्र में कोशिकाएं होनी चाहिए। जैसे ही मैं "मैं जिल बोल्टे टेलर हूं" को परिभाषित कर पाती हूं, वैसे ही मेरी पहचान से जुड़ी जानकारी का दायरा बढ़ जाता है। मेरा फोन नंबर क्या है? मेरा पता क्या है? मुझे किन चीजों की परवाह है? मेरा पसंदीदा रंग क्या है? इत्यादि। एक व्यक्ति के रूप में मेरी पहचान से जुड़े विवरण। जब ये विवरण गायब हो जाते हैं, तो जिल बोल्टे टेलर का अस्तित्व समाप्त हो जाता है।

लेकिन मैं अब भी जीवित हूँ और इस दुनिया से जुड़ा हुआ हूँ। मैं अब भी मानवता का हिस्सा हूँ और एक समूह के रूप में हम कौन हैं, इसकी मुझे परवाह है। इस खूबसूरत ग्रह के साथ हमारा क्या रिश्ता है? एक समूह के रूप में हम कैसे फल-फूल सकते हैं?

इसलिए, मैं अपने जीवन में जिल बोल्टे टेलर के रूप में अपने विकल्पों—व्यापक परिप्रेक्ष्य—और अपने सही मस्तिष्क की मूल्य संरचना के माध्यम से प्रवेश करना चाहती हूँ। जब मैं एक व्यक्ति के रूप में अपने अस्तित्व के विवरण का उपयोग उस उद्देश्य के लिए करती हूँ, तो दुनिया में मेरी अभिव्यक्ति मेरे दाएं और बाएं दोनों गोलार्धों के सभी उपकरणों का उपयोग करते हुए—लेकिन मेरे दाएं मस्तिष्क की मूल्य संरचना और इरादे के माध्यम से—एक हो जाती है।

अगर मुझे अपने लिए कोई चरित्र चुनना होता, तो मैं अपने मस्तिष्क के दाएँ गोलार्ध की मूल्य संरचना के माध्यम से आना पसंद करता। लेकिन मैं इन दोनों खूबसूरत गोलार्धों के बीच संतुलन को बहुत महत्व देता हूँ, क्योंकि मेरे बाएँ मस्तिष्क के बिना मैं पूरी तरह से निष्क्रिय हूँ। मैं वर्तमान क्षण में जीता हूँ और मूलतः एक निष्क्रिय अवस्था में होता हूँ। मुझे दोनों की आवश्यकता है। मुझे अतीत की आवश्यकता है। मुझे भविष्य की आवश्यकता है—ताकि मैं विकसित हो सकूँ; ताकि मैं सीख सकूँ।

मेरे लिए, यह सब इन दोनों के बीच संतुलन बनाए रखने के बारे में है। समस्या यह है कि हम एक ऐसे समाज में रह रहे हैं जहाँ बाएँ गोलार्ध का प्रभुत्व है और जो बाएँ मस्तिष्क की मूल्य संरचना पर आधारित है, जो कहती है, "मैं एक व्यक्ति हूँ और मैं ही सब कुछ हूँ। और हाँ, अगर इस ग्रह के व्यापक परिप्रेक्ष्य के लिए थोड़ा सा भी समय बचता है, तो ठीक है—मैं इस ग्रह और बाकी मानवता को भी शामिल कर लूँगा।"

मेरे लिए, यह इस बात का सवाल है कि मैं वास्तव में चाहता हूँ कि हम दुनिया में अपने अस्तित्व के दोनों तरीकों की भव्यता के प्रति अधिक संतुलित दृष्टिकोण अपनाएँ। मेरा मानना ​​है कि इसी तरह हम मानवता के रूप में विकसित होंगे। हमारे पास एक मजबूत दायाँ मस्तिष्क है। हमारे पास एक मजबूत बायाँ मस्तिष्क है। और अब, हम एक संपूर्ण मस्तिष्क वाली मानवता बनने की ओर अग्रसर हो रहे हैं। हमारा यही हिस्सा जीवित रहेगा और वास्तव में हमें वह रूप देगा जो हमें आगे चलकर बनना है।

टीएस: क्या आपको लगता है कि कई आध्यात्मिक अभ्यास—मुझे पता है कि आप ध्यान से परिचित हैं। आपने जिस बात का वर्णन किया, उसे आप शरीर-आधारित ध्यान का एक प्रकार कह सकते हैं—जब आप अपने शरीर के विभिन्न हिस्सों को एक मिनट तक फैलाने और सिकोड़ने की बात कर रहे थे। क्या आपको लगता है कि ध्यान और संभवतः मंत्रोच्चार या मंत्र का अभ्यास—ये अलग-अलग तकनीकें हैं जो हमारे दाहिने मस्तिष्क को अधिक जागृत करने और हमारे बाएं मस्तिष्क को कुछ हद तक शांत करने में मदद करती हैं?

जेबीटी: मुझे लगता है कि वे जो कुछ भी करते हैं—भाषा पर आधारित कोई भी गतिविधि, चाहे वह प्रार्थना हो या ध्यान, कल्पना, मंत्र—ये सभी चीजें बाएं गोलार्ध के उस हिस्से को व्यस्त रखती हैं जिसे बहुत से लोग "बंदर मन" कहते हैं। बस लगातार विचार। भटकता हुआ दिमाग। वे सभी विचार।

जब हम किसी मंत्र को बार-बार दोहराते हैं, तो यह हमारे मस्तिष्क के हमारे मन में चल रहे विचारों को केंद्रित करता है। ऐसा करने से, यह एक लयबद्ध प्रवाह में प्रवेश करता है। इससे मस्तिष्क उन सभी विकर्षणों से मुक्त हो जाता है जो इसे विचलित कर सकते हैं। फिर, यह हमें अपनी चेतना को दाहिने गोलार्ध में स्थानांतरित करने की अनुमति देता है, जो वर्तमान क्षण है।

आप एक शांत मन के बारे में सोचें। वास्तव में एक शांत मन "बिल्कुल शांत मन" नहीं होता; यह मौन मन नहीं होता। हम मस्तिष्क के बाएँ भाग को पूरी तरह शांत रहने के लिए नहीं कह रहे हैं। हम मस्तिष्क के बाएँ भाग को अनियंत्रित रूप से इधर-उधर भटकने से रोकने के लिए कह रहे हैं, ताकि हम वास्तव में मस्तिष्क के उस भाग पर ध्यान केंद्रित करना बंद कर सकें जो सक्रिय है। हम वर्तमान क्षण के अनुभव पर लौट सकते हैं और उसे एक शांत और अधिक सुकून देने वाला अनुभव पा सकते हैं।

टीएस: तो, जब हम ध्यान का अभ्यास कर रहे होते हैं जो शरीर के साथ काम करता है—जो संवेदनाओं के साथ काम करता है, फैलता और सिकुड़ता है—तो क्या हम उस तरह के अभ्यास में अपने दाहिने मस्तिष्क को सक्रिय कर रहे होते हैं?

जेबीटी: हाँ, हम ऐसा कर रहे हैं। हम वर्तमान क्षण के अनुभव, अपनी ऊर्जा और अपने आस-पास की ऊर्जा के साथ अपने संबंध पर ध्यान दे रहे हैं—और स्वयं को "मैं" की चेतना के रूप में अपने से परे की चीज़ों के लिए खोल रहे हैं। ज़रूरी नहीं कि एक व्यक्ति के रूप में, बल्कि "मैं" एक जीवित प्राणी के रूप में।

टीएस: क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि भविष्य में ध्यान के लिए नई, प्रौद्योगिकी-आधारित विधियाँ होंगी जो हमें अपने दाहिने मस्तिष्क को उत्तेजित करने और अपने बाएं मस्तिष्क को शांत करने में मदद करेंगी, जैसे कि—पता नहीं—एक विशेष प्रकार का हेलमेट पहनकर, एक विशेष प्रकार की ध्वनि सुनकर, या किसी प्रकार के तंत्रिका उत्तेजक का उपयोग करके? कुछ ऐसा ही?

जेबीटी: मुझे लगता है कि ये सभी चीजें प्रगति पर हैं। आपने जिन चीजों का जिक्र किया, वे सभी - यहां तक ​​कि मस्तिष्क (बाएं गोलार्ध) पर चुंबक लगाने तक, ताकि हर कोई सक्रिय हो जाए और एक तरह से रीसेट बटन दबा दे।

जी हाँ। बिलकुल। मेरा मतलब है, यह हममें से बहुतों के लिए एक बड़ा लक्ष्य है क्योंकि हम अपने मस्तिष्क के बाएँ भाग के भाषा केंद्र में इतने उलझ गए हैं, और यह बहुत शोर मचाता है। मुझे लगता है कि हम बाएँ मस्तिष्क प्रधान समाज में रहते हैं क्योंकि हमारे मस्तिष्क के अंदर की वह आवाज़ बहुत तेज़ है। अगर मेरा मस्तिष्क मुझसे कुछ कहता है और मैं उसे भाषा में सुनता हूँ, तो वही मैं बन जाता हूँ। वही मैं सुनता हूँ। उसी के अनुसार मैं प्रतिक्रिया करता हूँ। तो हम इसे कैसे शांत करें?

मुझे लगता है कि जब हम देखते हैं कि पिछले 300 वर्षों में ही हम मानव विकास के इस मुकाम तक कैसे पहुंचे हैं, तो मस्तिष्क का बायां हिस्सा बहुत महत्वपूर्ण हो गया है। पहले हम सब पढ़ते नहीं थे। ज़रा सोचिए, अगर हम ऐसे समय में जी रहे होते जब हमारा ज़्यादातर समय प्रकृति के बीच बीतता था, तो हमारे पास चिंतन करने और शांत रहने का समय होता था। भाषा के रूप में लगातार उत्तेजनाओं का हम पर कोई दबाव नहीं होता था। फिर, जब हम सबने पढ़ना शुरू किया और हर कोई पढ़ने लगा, न कि सिर्फ़ पुजारी हमें पढ़कर सुनाते थे, तो इससे मस्तिष्क के उस हिस्से को मजबूती मिली। फिर आता है लेखन, और हम सब लिख रहे हैं। इससे भी उसे मजबूती मिलती है।

इसलिए, मानवता के रूप में हम पर और हमारे पास मौजूद कौशल के आधार पर, बहुत जोर दिया जा रहा है। हमारा बायां मस्तिष्क स्वाभाविक रूप से अधिकाधिक हावी होता जा रहा है। अब, हमारे समाज को देखिए, जो तकनीक से भरा हुआ है। मैं आपसे 45 मिनट से फोन पर बात कर रहा हूं और मैंने अपना ईमेल या टेक्स्ट मैसेज नहीं देखा है—जो आज के समय में वाकई उल्लेखनीय है।

यह निरंतर है। यह लगातार पोषण है, जो अब और भी अधिक शक्तिशाली होता जा रहा है। हम खुद को कैसे पोषण दे रहे हैं? हम क्या पोषण दे रहे हैं? हम अपने मस्तिष्क के किस सर्किट को पोषण दे रहे हैं? और यह पूरी तरह से मस्तिष्क के बाएँ भाग से संबंधित है।

टीएस: डॉ. जिल, आप इस साल साउंड्स ट्रू के वेक अप फेस्टिवल में आ रही हैं। आप गायिका-गीतकार कैरी न्यूकमर के साथ मिलकर एक शाम का आयोजन करेंगी जिसे आप "ट्रांसफॉर्मेटिव स्टोरीज" कहती हैं। यह एक गहन और बौद्धिक शाम होगी। क्या आप हमें इसके बारे में थोड़ा बता सकती हैं और यह भी कि कैरी न्यूकमर के साथ मिलकर आपने "ट्रांसफॉर्मेटिव स्टोरीज" कैसे बनाई?

जेबीटी: यह काफी दिलचस्प है, क्योंकि कैरी को मैं व्यक्तिगत रूप से जानता हूँ। हम दोनों वास्तव में ब्लूमिंगटन, इंडियाना में रहते हैं। इसलिए, हम एक-दूसरे के काम से परिचित हैं।

लेकिन दिलचस्प बात यह है कि हमारा संदेश बिल्कुल एक जैसा है। हम इसे पूरी तरह से अलग-अलग तरीकों से पहुंचाते हैं।

कैरी एक असाधारण गायिका-गीतकार हैं। मैंने अपने पुनर्प्राप्ति काल में उनकी आवाज़, उनके संगीत और उनके संदेश का सहारा लिया, क्योंकि उनकी आवाज़ मेरे दिल की गहराई को छूती है—वह अर्थ जिसे मैं सच्चा जीवन मानता हूँ। इसलिए, वह मेरे दिल को बेहद खूबसूरती से छूती हैं। उनकी आवाज़ दमदार और मधुर है, और वह एक शक्तिशाली कलाकार हैं।

तो हमने सोचा, "ठीक है, चूंकि हम वास्तव में दुनिया में अपने अस्तित्व के सार के बारे में एक ही संदेश दे रहे हैं," तो हमने सोचा, "चलो इसे एक साथ करने की कोशिश करते हैं।" हमने कोशिश की, और यह - हम इसे "परिवर्तनकारी कहानियां" कहते हैं क्योंकि हम इसे बिल्कुल अलग तरीके से करते हैं।

लेकिन हम एक ही मंच पर हैं। वह एक गायिका-गीतकार हैं, इसलिए स्वाभाविक रूप से उनका दिमाग ज़्यादा दाएँ दिमाग से काम करता है। मैं एक पावरपॉइंट प्रेजेंटर हूँ, इसलिए मेरी प्रस्तुति शैली ज़्यादातर बाएँ दिमाग से काम करती है। तो, हम एक ही मंच पर हैं जहाँ वह दाईं ओर और मैं बाईं ओर हूँ। वह सामूहिक ऊर्जा को हम तक पहुँचाने के लिए मंच की शुरुआत करेंगी। फिर मैं कहानी के माध्यम से तंत्रिका विज्ञान के दृष्टिकोण से इसका अर्थ समझाना शुरू करूँगा। फिर आप कैरी के पास लौटेंगे, और श्रोताओं को ऊर्जा में आया बदलाव स्पष्ट रूप से महसूस होगा। कैरी फिर आपको इस विषय में दाएँ दिमाग से जुड़ी यात्रा पर ले जाएँगी। फिर वह इसे मुझे सौंप देंगी। इस समय तक, श्रोता समझ रहे होंगे, "अरे वाह—पूरी ऊर्जा का बदलाव!" लेकिन जानते हैं? यह तरीका वाकई कारगर साबित होता है!

तो हम दोनों के बीच यह सिलसिला चलता रहता है। फिर, कहीं न कहीं हम दोनों की सोच बिल्कुल विपरीत हो जाती है, जिससे मैं दाएँ दिमाग से ज़्यादा सोचने लगता हूँ और वह बाएँ दिमाग से। नतीजतन, यह काफी मज़ेदार हो जाता है।

हम सब एक-दूसरे से प्यार करते हैं, और हमने यह चार बार किया है, और हर बार दर्शक यही कहते हुए जाते हैं कि यह "जादुई" था। लोग यही कहते हैं। वे सालों बाद भी हमारे पास वापस आते हैं, इस अनुभव को याद रखते हुए क्योंकि यह पूरे मस्तिष्क को झकझोर देता है। यह हमारे भीतर चल रही हर चीज को जगा देता है। यह बेहद सशक्त और बेहद खूबसूरत है।

इसलिए हमें इसे करने में इतना आनंद आता है—क्योंकि यह बहुत सशक्त और बहुत सुंदर है। बेशक, जब मैं मस्तिष्क की बात कर रही हूँ, तो मैं अपने मस्तिष्क की बात नहीं कर रही हूँ। मैं "मस्तिष्क" की बात कर रही हूँ। लोग इसलिए रुचि रखते हैं क्योंकि—यदि आपके पास मस्तिष्क है—तो हममें से अधिकांश लोग यह जानना चाहते हैं कि अपने मस्तिष्क से अपनी इच्छानुसार बेहतर या अलग तरीके से कार्य कैसे करवाएँ।

फिर कैरी इसे हमारे दिल और आत्मा के स्तर तक पहुंचा देती है। यह सचमुच बहुत खूबसूरत है। इसलिए, हम इसके लिए बहुत उत्साहित हैं।

टीएस: डॉ. जिल, आपने बताया कि हमारा समाज—हमारा पश्चिमी समाज—इस समय बहुत हद तक बाई-ब्रेन प्रधान है और इससे कुछ समस्याएं उत्पन्न होती हैं। मैं जानना चाहता हूँ कि अगर आप जादू की छड़ी घुमाएँ और समाज का स्वरूप बदल जाए, वह अधिक संतुलित और समग्र मस्तिष्क वाला बन जाए—तो किस प्रकार के परिवर्तन करने होंगे? वह समाज कैसा दिखेगा?

जेबीटी: मुझे लगता है कि यह प्रक्रिया बहुत धीमी हो जाएगी। मेरा मानना ​​है कि अगर मैं अपनी जादुई छड़ी घुमाकर दुनिया में एक चीज बदल सकूँ, तो मैं नींद के प्रति हमारे दृष्टिकोण को बदल दूँगा। नींद शरीर के स्वास्थ्य और कल्याण के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। हमारा शरीर नींद चाहता है क्योंकि यह आराम का समय है। और आराम का समय हमें सोचने का मौका देता है कि इस पल—सिर्फ इस पल—हम अपनी आँखों, कानों और शरीर के माध्यम से अरबों डेटा प्राप्त कर रहे हैं। सब कुछ हमारी संवेदी प्रणाली पल-पल भारी मात्रा में उत्तेजनाओं से भरी रहती है।

हम लगातार खुद पर दबाव डालते रहते हैं, डालते रहते हैं और डालते रहते हैं। हालात बहुत जटिल हो जाते हैं। हम तरह-तरह के काम करते हुए इधर-उधर भटकते रहते हैं। हमें नींद की बिलकुल भी परवाह नहीं होती। ऐसा लगता है जैसे हमें इस बात पर गर्व है कि हम कितनी कम नींद लेकर भी न्यूनतम स्तर पर काम कर सकते हैं।

नींद का समय चीजों को एकीकृत करने का समय है। यह वह समय भी है जब शरीर सक्रिय होता है और सारी गंदगी को बाहर निकाल देता है—यह कचरा साफ करने जैसा है। यह शरीर में आई सारी जानकारी, साथ ही कोशिकाओं द्वारा किए गए सभी अपशिष्ट और उत्पादों को बाहर निकाल देता है। यह शरीर की सफाई का समय है।

जब हम अच्छी नींद लेते हैं और फिर तरोताजा महसूस करते हुए उठते हैं, तो हम तरोताजा इसलिए महसूस करते हैं क्योंकि हमने अपने शरीर और दिमाग को सभी सूचनाओं को एकीकृत करने, व्यवस्थित करने, क्रमबद्ध करने, उनका अर्थ निकालने और फिर कचरा साफ करने वालों को आकर कचरे को बाहर निकालने का समय दिया है।

अगर मेरे पास कोई जादुई छड़ी होती, तो वह नींद के साथ हमारा रिश्ता होता।

टीएस: डॉ. जिल, आपसे बस एक आखिरी सवाल: हमारे कार्यक्रम का नाम है 'इनसाइट्स एट द एज'। मैं हमेशा यह जानने के लिए उत्सुक रहती हूँ कि किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत सीमा क्या होती है। मेरा मतलब यह है कि आपके आंतरिक जीवन में—आपकी दुनिया में—ऐसा क्या घट रहा है जिसे आप इस समय अपनी प्रगति का मुख्य बिंदु कह सकते हैं?

जेबीटी: मुझे लगता है कि मेरी सबसे बड़ी उपलब्धि यह पहचानना है कि मेरे जीवन का इस मोड़ पर मेरा उद्देश्य क्या है। कम से कम, अगले छह महीनों या अगले छह वर्षों के लिए मेरा उद्देश्य क्या है? मुझे जो आवाज़ मिली है—जो मुझे आशीर्वाद के रूप में मिली है, जो मेरी रिकवरी है, जो मेरी कहानी है—मैं अपने विकास को कैसे आगे बढ़ाऊं और उस ऊर्जा और क्षमता को दुनिया में सबसे रचनात्मक और महत्वपूर्ण तरीके से कैसे फैलाऊं?

मुझे लगता है कि मेरे लिए, यह सब अंततः उद्देश्य पर आकर टिक जाता है। मेरे लिए, मैं धीरे-धीरे बच्चों की ओर अधिक आकर्षित हो रहा हूँ। मुझे यह एहसास हो रहा है कि जब बच्चे यह समझ जाते हैं कि उनके पास विकल्प है—और जितनी जल्दी हम अपने मस्तिष्क को यह सिखाते हैं कि हमारे पास यह विकल्प है कि "इस क्षण में, मैं दुनिया के प्रति प्रतिक्रियाशील हो सकता हूँ या मैं दुनिया के प्रति दयालु हो सकता हूँ," उतनी ही जल्दी हम इस प्रक्रिया को अपने मस्तिष्क में एकीकृत कर लेते हैं, और फिर हम बड़े होकर उसी तरह के वयस्क बनेंगे।

मुझे लगता है कि मेरी "सीमा पर अंतर्दृष्टि" बच्चों को उनकी क्षमता और अपने भीतर मौजूद संभावनाओं के बारे में अधिक जागरूक बनाने में है, और उन्हें यह समझाने में है कि उनके पास चुनने की कितनी शक्ति है।

टीएस: इस बारे में एक टिप्पणी जो मुझे बहुत दिलचस्प लगती है: मुझे लगता है कि बाहर के लोगों को लग सकता है, "ओह, डॉ. जिल - उन्होंने तो अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है। उन्होंने बहुत कुछ किया है। उन्होंने अपने अनुभव का बहुत अच्छा उपयोग स्ट्रोक से बचे अन्य लोगों की मदद करने और लोगों को यह समझाने में किया है कि दाहिने मस्तिष्क की गतिविधि को कैसे बढ़ाया जाए। उन्होंने कितना कुछ किया है! वाह! क्या उन्हें अभी भी दुनिया में अपने उद्देश्य के अगले चरण के बारे में सवाल हैं?"

मुझे लगता है कि इस पर किसी की प्रतिक्रिया हो सकती है। मैं जानना चाहता हूँ कि आप इसके बारे में क्या सोचते हैं।

जेबीटी: मुझे लगता है कि जब तक मैं जीवित हूँ, मेरा जीवन एक उपहार है। यही कारण है कि जब मैंने वापसी का फैसला किया, तो मैंने जानबूझकर पुनर्प्राप्ति की पीड़ा को चुना—अव्यवस्था को समझने की कोशिश की पीड़ा। यह दर्दनाक था। मेरी पुनर्प्राप्ति की प्रक्रिया बहुत लंबी और कठिन थी, लगातार—दिन में हज़ार बार—इस चुनौती का सामना करने का निर्णय लेना। फिर एक किताब लिख पाना और उसे साझा करना—यही तो होना ही था।

लेकिन मेरे लिए इसका एक हिस्सा यह जानना था कि मैं वापस लौटूँगा—अपने हृदय में, मुझे विश्वास है—जब यह शरीर नहीं रहेगा और मैं इससे जुड़ा नहीं रहूँगा, तो मैं शाश्वत प्रेम के रूप में वापस लौटूँगा, ताकि मैं इसे अपनी इच्छानुसार किसी भी तरह से उपयोग न कर सकूँ।

तो, इस रूप में, इस दुनिया में, खूबसूरत लोगों के साथ, मानवता का हिस्सा बनकर, मेरे पास बहुत कम समय है। फिर मैं अनंत काल के लिए इस दुनिया से चला जाऊंगा, प्रेम के उस शाश्वत आनंद का अनुभव करूंगा। जब ऐसा होगा, तो होगा ही, और मैं इसे सहर्ष स्वीकार करूंगा—वाह, यह सफर कितना अद्भुत रहा है! लेकिन जब तक मैं यहां हूं और इस रूप में हूं, मैं क्या कर रहा हूं? मेरे निर्णय क्या हैं? मेरे अवसर क्या हैं? मैं अपने पास जो कुछ है और मैं जो कुछ हूं, उसका उपयोग कैसे कर सकता हूं, इस 50 ट्रिलियन खूबसूरत आणविक प्रतिभाओं के सामूहिक रूप में, दुनिया में, मानवता के साथ सकारात्मक रूप से कुछ करने या कुछ बनने के लिए?

मेरे लिए, मैं शायद तब तक लगातार काम करता रहूंगा जब तक मैं चला नहीं जाता, और फिर घर लौटते ही मैं कहूंगा, "वाह!"

टीएस: मैंने डॉ. जिल बोल्टे टेलर से बात की है, जो 'माई स्ट्रोक ऑफ इनसाइट' की लेखिका हैं। गायिका-गीतकार कैरी न्यूकमर के साथ, डॉ. जिल 20 से 24 अगस्त तक एस्टेस पार्क, कोलोराडो में आयोजित होने वाले हमारे वार्षिक 'वेक अप फेस्टिवल' में 'साउंड्स ट्रू' बैंड के साथ शामिल होंगी। वे "परिवर्तनकारी कहानियां: मानव मस्तिष्क के चमत्कारों की खोज" नामक एक शाम प्रस्तुत करेंगी। अधिक जानकारी के लिए, आप WakeUpFestival.com पर जा सकते हैं।

डॉ. जिल, बातचीत के लिए और आपके व्यक्तित्व की सारी अच्छाइयों के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद।

जेबीटी: धन्यवाद, टैमी। मैं आपके काम और आपके काम करने के तरीके की बहुत सराहना करता हूँ। वेक अप फेस्टिवल का हिस्सा बन पाना मेरे लिए सौभाग्य की बात है।

टीएस: साउंड्सट्रू डॉट कॉम। अनेक आवाज़ें, एक सफ़र। सुनने के लिए धन्यवाद।

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COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

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bhupendra madhiwalla Aug 26, 2014

In nut-shell:Based on this interview, the problems of the world are due to most of us being left-hemisphere dominant. We have to become more and more balanced developing both the hemisphere but ultimate decision should be more in favor of right-hemisphere.