आपदा के बाद उपचार को प्रेरित करने के सात तरीके

जब मैं न्यूयॉर्क शहर के बाहर पली-बढ़ी एक किशोरी थी, तब मेरी माँ कंट्री और वेस्टर्न संगीत की बहुत बड़ी प्रशंसक थीं। मुझे याद है, जब वह हमें और हमारे दोस्तों को स्कूल के बाद की गतिविधियों के लिए ले जाती थीं, तो मेरे भाई ब्रेट और मैं सब मिलकर आहें भरते थे, क्योंकि उस समय देहाती लहजे जैसा संगीत बजता था। मेरी माँ के पसंदीदा गानों में से एक गाना जीवन में आने वाली चुनौतियों से निपटने के बारे में था। बोल सीधे-सादे थे: "आसान घोड़े नहीं मिलते, लेकिन आपको घुड़सवारी सीखनी होगी।" माँ हमें यह बात अक्सर याद दिलाती थीं।

कई साल बाद, 9/11 की घटना के समय ब्रेट और मैं न्यूयॉर्क शहर में रह रहे थे। उसके बाद, हमारे माता-पिता ने हमसे उपनगरों में चले जाने की गुहार लगाई, जहाँ उन्हें उम्मीद थी कि हम खतरे से बाहर होंगे। ब्रेट और मेरे लिए मैनहट्टन छोड़ना कोई विकल्प नहीं था; यह हमारा घर था। कई हफ्तों तक परिवार में तनावपूर्ण चर्चाएँ चलती रहीं। मेरे माता-पिता ने सुरक्षा के लिए और नए आतंकवादी खतरे के खिलाफ पैरवी की। ब्रेट और मैं अपने प्यारे शहर से निकाले जाने से इनकार करने पर अडिग रहे।

9/11 से लेकर मलेशिया एयरलाइंस 370 दुर्घटना, चिली में आए भूकंप और वाशिंगटन में हुए भूस्खलन से लेकर फोर्ट हूड हत्याकांड (दोनों बार) तक, त्रासदी से हिल चुके किसी समुदाय की खबरें लगातार हमें हमारी सामूहिक कमजोरी की याद दिलाती हैं। इन आपदाओं के बाद हम व्यक्ति के रूप में कौन हैं? जब सभ्यता, सुरक्षा और निश्चितता की सीमाएं टूट जाती हैं, तो हम एक समुदाय के रूप में कौन हैं? ऐसे आघातों के बाद की स्थिति और इन सवालों के जवाब हमें अपनी स्वतंत्र और सामूहिक शक्ति को समझने, खोजने और विस्तारित करने के अवसर प्रदान करते हैं, जिनमें निम्नलिखित अवसर शामिल हैं:

1. विभिन्नताओं को पहचानें। त्रासदी पर हर कोई एक ही तरह से प्रतिक्रिया नहीं करता। आघात के प्रति व्यक्तिगत प्रतिक्रियाएँ आम तौर पर लिंग के आधार पर विभाजित होती हैं: पुरुष एकांत की ओर आकर्षित होते हैं; महिलाएं शोधकर्ताओं द्वारा "देखभाल और मित्रता" कहे जाने वाले तरीके में संलग्न होती हैं—अर्थात, महिलाएं एकत्र होना और जुड़ना पसंद करती हैं, जबकि पुरुषों की प्रवृत्ति एकांत में चले जाने की होती है। दोनों आवश्यकताओं का समर्थन करने वाले सामुदायिक विकल्प प्रदान करने से हर किसी को अपनी स्वाभाविक प्रक्रिया में संलग्न होने के लिए प्रोत्साहन मिलता है।

2. पीछे मुड़कर देखें। कुछ लोगों के लिए, सदमे से उबरने का पहला कदम पीछे मुड़कर देखना होता है: जो कुछ हुआ है उसे नोट करना, उसका अध्ययन करना और उसका विवरण तैयार करना। चर्चा, तथ्य जुटाने, कहानी गढ़ने और जांच-पड़ताल को प्रोत्साहित करने वाली गतिविधियाँ समुदाय के सदस्यों को उन कार्यों पर एक साथ काम करने के तरीके प्रदान करती हैं जो त्रासदी से अर्थ निकालने में मदद कर सकते हैं।

3. भविष्य पर ध्यान केंद्रित करें। अन्य लोग वर्तमान और भविष्य की योजनाओं का आकलन करके उबरते हैं। लचीलापन, आशा और मुक्ति उन विकल्पों और कार्यों को चुनने और करने से आती है जो बदलाव लाते हैं और भय को कम करते हैं। व्यक्तियों को भविष्योन्मुखी गतिविधियों, समारोहों और कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए आमंत्रित करना न केवल उन्हें आघात से उबरने में मदद करता है बल्कि पूरे समुदाय के पुनर्जन्म को भी मजबूत करता है।

4. शिक्षा को बढ़ावा दें। 9/11 के बाद किए गए एक अध्ययन से पता चला कि जिन लोगों को 30 मिनट का आघात प्रशिक्षण (आघात की परिभाषा, इसके प्रभाव और संभावित पश्चात-आघात लक्षणों को समझना) दिया गया था, वे उन लोगों की तुलना में कहीं अधिक लचीले थे और लक्षणों से दूर रहे जिन्हें कोई प्रशिक्षण नहीं दिया गया था या केवल परामर्श दिया गया था। आघात प्रशिक्षण व्यक्तिगत लचीलेपन को सक्रिय कर सकता है जो सामुदायिक जुड़ाव के माध्यम से साझा और विस्तारित होता है।

5. जो खोया है, उसका सम्मान करें। शोक का मूल कारण किसी प्रियजन या वस्तु को खोने का दर्द है। चाहे वह हानि शारीरिक हो, भावनात्मक हो या दार्शनिक, उसे महत्व दिया जाना चाहिए—न केवल उदासी भरे पलों में, बल्कि जीवन को सकारात्मक बनाने वाले पलों में भी। उद्देश्य यह है कि एक ऐसा आयोजन या अनुभव बनाया जाए जो हानि पर विशेष ध्यान देने के बजाय प्रेम के पहलू को उजागर करे। इस प्रक्रिया को सुगम बनाने का एक तरीका प्रेम का जश्न मनाने वाला एक उत्साहवर्धक सार्वजनिक कार्यक्रम आयोजित करना है—उदाहरण के लिए, एक संगीत कार्यक्रम, जो इस बात पर केंद्रित हो कि प्रेम कैसे जीवित रहता है।

6. उपचार का उद्देश्य निर्धारित करें। किसी दुखद घटना से उबरना केवल संकट से बाहर निकलना ही नहीं है, बल्कि यह तय करना भी है कि अंततः स्वस्थ परिणाम क्या होगा। सामुदायिक नवीनीकरण और पुनर्निर्माण की योजना बनाना दूरदर्शिता और एक दृष्टिकोण के निर्माण की सरलता से शुरू होता है: "हम _________ चाहते हैं क्योंकि ___________ ताकि ____________।" अतीत को समझने, वर्तमान से निपटने और भविष्य का निर्माण करने के तरीकों से संबंधित विवरणों से रिक्त स्थानों को भरना रचनात्मकता, लचीलापन और सामूहिक ऊर्जा को सक्रिय करता है, जिसे उपचार कार्यों में लगाया जा सकता है।

7. आघात के बाद की पहचान को जानबूझकर विकसित करें। समुदाय अपनी सामूहिक अभिव्यक्ति से अपनी पहचान बनाते हैं, जो किसी आघात के बाद नाटकीय रूप से बदल सकती है। आघातपूर्ण समय के संदर्भ में समुदाय किस प्रकार जाना, समझा और याद किया जाना चाहता है, इस बारे में स्वस्थ चर्चा शुरू करने से ऐसे निर्णय लेने को प्रोत्साहन मिलता है जो नीतियों और प्रक्रियाओं को आकार देते हैं, जिससे पूरे समुदाय को दिशा, उत्साह और परिचितता प्राप्त करने के लिए रणनीतियाँ विकसित की जा सकें।

सांस्कृतिक संबंधों को मजबूत करने से पुनर्वास की दिशा पर गहरा प्रभाव पड़ सकता है। 2010 में हैती में आए भूकंप के बाद, अमेरिका से कई नेक इरादे वाले मानसिक स्वास्थ्य विशेषज्ञ पीड़ितों को सदमे से उबरने में मदद करने के लिए वहाँ पहुँचे। हालाँकि, सांस्कृतिक भिन्नताओं के कारण, उनके तरीके कारगर साबित नहीं हुए। हैती के लोग अमेरिकी विशेषज्ञों द्वारा अपनाए गए साक्ष्य-आधारित तरीकों के बजाय नृत्य, गायन और अपने धर्मगुरुओं से सांत्वना पाना अधिक पसंद करते थे।

आघात के प्रति हमारी प्रतिक्रियाएँ अलग-अलग होती हैं, और हम सभी की पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया भी अनूठी होती है। फिर भी, हम अपने समुदाय की सुस्पष्ट संस्कृति के दायरे में मिलते हैं। इस स्थान पर हम ऐसे महत्वपूर्ण अनुभव सृजित कर सकते हैं जो हर प्रकार के व्यक्ति को वर्तमान पीड़ा से मुक्ति पाने के तरीके खोजने और साथ ही एक नए भविष्य से जुड़ने की प्रक्रिया शुरू करने में सक्षम बनाते हैं।

आपको बाइक चलाना सीखना होगा।