जुड़े हुए अलगाव के युग में दयालुता

चुपचाप, मैं अपने लक्ष्य की तलाश में कमरे में नज़र घुमाता हूँ। दो जोड़े मेरी नज़र में आते हैं: एक जोड़ा जो मधुर बातचीत में एक-दूसरे का आनंद ले रहा है, और दूसरा जोड़ा जो एक-दूसरे के सामने बैठा है लेकिन चुपचाप अपने मोबाइल फोन में मग्न है। मुझे किस जोड़े के लंच का बिल गुमनाम रूप से चुकाना चाहिए, और उससे भी ज़्यादा, क्या सच में किसी को दुनिया में दयालुता का अभ्यास करने के लिए इतना अतिरिक्त प्रयास करने की ज़रूरत है?

आज की आधुनिक दुनिया में, दयालु बनने का सचेत प्रयास करना उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि व्यायाम करने का सचेत प्रयास करना। शरीर और मन के लिए व्यायाम के बीच समानताएं आश्चर्यजनक हैं, और इसके भौतिक और मानसिक परिणाम भी लगभग एक जैसे ही होते हैं।

सौ साल पहले, व्यायाम करने के लिए बहुत कम लोगों को अतिरिक्त प्रयास करने पड़ते थे। शहरों में रहने वालों के लिए, कारों, लिफ्टों और अन्य सुविधाओं की कमी के कारण दैनिक जीवन में काफी अधिक शारीरिक गतिविधि अंतर्निहित थी। ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले अधिकांश लोगों के लिए यह बात और भी अधिक सच थी। भोजन के मौसमी, जैविक, कीटनाशक-मुक्त, स्थानीय, गैर-जीएमओ, असंसाधित, प्राकृतिक और ताज़ा होने की संभावना अधिक थी, जिससे आहार के कारण अतिरिक्त व्यायाम की आवश्यकता भी कम हो जाती थी।

आज, अगर आप यह पढ़ रहे हैं, तो संभवतः आप अपेक्षाकृत कम सक्रिय हैं और आपका वजन थोड़ा अधिक है। इस बात की प्रबल संभावना है कि आपके पिछले भोजन में हजारों मील दूर से लाए गए बेमौसम खाद्य पदार्थ शामिल थे, उनमें कीटनाशकों के अंश थे, अतिरिक्त वसा, चीनी या दोनों को मिलाने के लिए उन्हें संसाधित किया गया था, ताजगी बनाए रखने के लिए उनमें परिरक्षक मिलाए गए थे, या उनमें उपरोक्त विशेषताओं का कुछ अंश शामिल करने के लिए उन्हें आनुवंशिक रूप से संशोधित किया गया था।

खान-पान और व्यायाम से जिन स्वास्थ्य समस्याओं से बचा जा सकता है या जिन्हें ठीक किया जा सकता है, उनकी संख्या वाकई चौंकाने वाली है। वहीं दूसरी ओर, अनुचित खान-पान और व्यायाम की कमी से उत्पन्न होने वाली समस्याओं की संख्या भी उतनी ही अधिक है।

सौ साल पहले, बहुत कम लोगों को दूसरों की मदद करने के अवसर तलाशने के लिए अतिरिक्त प्रयास करने पड़ते थे। शहरों में रहने वाले लोग अपने पड़ोसियों, दुकानदारों और कुशल कारीगरों को अच्छी तरह जानते थे, और ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले अधिकांश लोगों के लिए यह बात और भी सच थी। जीवन में पैसों का कोई महत्व नहीं था, क्योंकि आपसी निर्भरता और साझा भाग्य की समझ पर आधारित गहरे संबंधों का एक समृद्ध जाल अपने आप ही दूसरों के प्रति दयालुता का भाव पैदा करता था, भले ही यह विश्वास बना रहे कि जरूरत के समय बदले में दयालुता दिखाई देगी।

आज, अगर आप यह पढ़ रहे हैं, तो संभवतः आप अपेक्षाकृत अकेले हैं और अपने दो या दो से भी कम पड़ोसियों को जानते हैं। इस बात की प्रबल संभावना है कि हमारे अत्यधिक धन-प्रधान समाज ने आपको इस भ्रम में डाल दिया है कि आपको अपने पड़ोसियों की आवश्यकता नहीं है। बात यहीं खत्म नहीं होती: आप लेन-देन संबंधी रिश्तों के ऐसे जाल में उलझे हुए हैं जो नाममात्र के भी नहीं हैं। आपके जीवनयापन के लिए आवश्यक सभी चीजें, जैसे भोजन, पानी, बिजली, पेट्रोल, परिवहन और कचरा निपटान, उन गुमनाम और अक्सर अपरिचित लोगों द्वारा पहुँचाई जाती हैं जो आपसे बहुत दूर रहते हैं, और संभवतः जिनका भुगतान आप इलेक्ट्रॉनिक माध्यम से उन लोगों को करते हैं जो और भी दूर, सुरक्षा घेरे में रहते हैं। आपके जीवनयापन का एकमात्र साधन आपकी नौकरी है, फिर भी वहाँ भी, इस बात की संभावना बहुत कम है कि आपके अपने तीन सहकर्मियों के साथ भी गहरे संबंध हों। इससे भी बुरी बात यह है कि आपके जीवन की गति और संरचना ऐसी है कि यदि आपके आस-पास किसी को किसी चीज की आवश्यकता होती है (संकेत: उन्हें होती है), तो आप शायद ही कभी इस बात से अवगत होते हैं या उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए उपलब्ध होते हैं। और संभावना यही है कि जब आप किसी जरूरतमंद व्यक्ति से मिलते हैं, तो आपको यह विश्वास करने में कठिनाई होती है कि उनकी बताई गई जरूरतें वास्तविक हैं और आपके पास उनकी वास्तविक जरूरतों को जानने और पूरा करने के लिए समय या धैर्य नहीं होता है।

अलगाव, अविश्वास और स्पष्ट रूप से कटे होने की भावना से उत्पन्न मानसिक स्वास्थ्य और सामाजिक समस्याओं की व्यापकता चौंकाने वाली है। इसके विपरीत, आपसी जुड़ाव से उत्पन्न कृतज्ञता, दया और करुणा की भावना से मानसिक पीड़ा को जितना टाला या कम किया जा सकता है, उसकी मात्रा भी उतनी ही विशाल है।

हम परस्पर असंबद्धता के विरोधाभासी युग में जी रहे हैं। हमारी वैज्ञानिक प्रगति का एक नकारात्मक पहलू यह रहा है कि हर चीज़ को अलग-अलग करके, उसका विश्लेषण करके और उसे मात्रात्मक रूप से मापने का निरंतर दबाव बना हुआ है। जीवन की समग्रता को भंग करते हुए, हम उन सभी चीज़ों को त्याग देते हैं जिन्हें हम माप नहीं सकते और अक्सर उन सभी चीज़ों को नष्ट कर देते हैं जिन्हें हम उनके घटकों को समझने के प्रयास में अलग करने की कोशिश करते हैं। आठवीं कक्षा के जीव विज्ञान के उस बेचारे मेंढक की तरह, जिसे इसलिए मरना पड़ा ताकि हम देख सकें कि उसका यकृत उसकी तिल्ली से कैसे जुड़ा हुआ है, हम भी प्रगति के अपने संकुचित दृष्टिकोण के कारण धीरे-धीरे विनाश की ओर बढ़ रहे हैं। क्या यह बेहतर नहीं होता कि हम उस मेंढक का अध्ययन तब करते जब वह जीवित था, शायद अपने प्राकृतिक वातावरण में, प्रकृति के अनुसार काम करते हुए, ताकि हम दुनिया में उसके स्थान और जीवन की समग्रता से उसके संबंध को समझ सकें?

दांव बहुत बड़ा है। यह दुनिया बदलने से कहीं बढ़कर है। यह इस पल को बदलने, इसमें जीवंतता लाने, हमारे आपसी जुड़ाव और निर्भरता को पुष्ट करने और हृदय-मन की ऐसी गुणवत्ता विकसित करने के बारे में है जो हमें और दूसरों को आनंद प्रदान करे। असल में, यह स्वयं को बदलने के बारे में है। और यदि आप ऐसा कर सकते हैं, तो शायद इस प्रक्रिया में दुनिया भी बदल जाए।

आइए हम सब प्रतिदिन अपने शरीर और मन का व्यायाम करें!