티펫 씨: 아마 언젠가는 직접 해야 할지도 몰라요.
티펫 씨: 여기 베네수엘라 시몬 볼리바르 청소년 오케스트라가 아르투로 마르케스의 '단손 2번'을 연주합니다. LA 필하모닉 오케스트라의 구스타보 두다멜이 지휘하는 이 오케스트라는 아델 다이아몬드가 방금 언급한 '엘 시스테마' 프로그램 소속의 청소년 음악가들로 구성되어 있습니다.
티펫 씨: 저희 웹사이트 onbeing.org를 통해 아델 다이아몬드와의 이 대화를 다시 듣고 공유하실 수 있습니다.
티펫 씨: 잠시 후, 즐거운 학교 환경에서 우리 두뇌가 더 잘 작동하는 이유에 대해 알아보겠습니다.
저는 크리스타 티펫입니다. ' 존재에 대하여'는 잠시 후 계속됩니다.
티펫 씨: 저는 크리스타 티펫이고, 오늘은 신경과학자 아델 다이아몬드 교수를 모셨습니다 . 그녀는 브리티시컬럼비아 대학교의 발달인지신경과학 교수입니다. 그녀의 연구는 현대 교육에 뿌리내린 기본적인 가정들에 도전하고 있습니다. 특히, "주의력 과학"이라고도 불리는 뇌의 실행 기능 능력에 대한 그녀의 연구는 ADHD와 자폐증 아동, 그리고 서로 다른 사회경제적 배경을 가진 아이들 간의 학업 격차를 줄이는 데에도 가능성을 보여주고 있습니다.
저는 밴쿠버에서 달라이 라마와 사회 운동가, 과학자, 교육자들과 함께한 일련의 모임에서 아델 다이아몬드와 이야기를 나눴습니다. 브리티시컬럼비아 주 정부는 아델 다이아몬드가 진행하고 있는 전인적 학습의 본질에 대한 연구와 같은 맥락에서 교육 지침을 개정했습니다.
티펫 씨: 밴쿠버에서 열린 이번 컨퍼런스의 한 세션에서 브리티시컬럼비아 주가 교육 철학에 네 번째 "R"을 도입했다는 이야기를 들었습니다. 그것에 대해 말씀해 주시겠습니까? 그리고 그것이 당신이 하고 있는 일과 관련이 있습니까? 또한, 그것을 위한 여지를 마련해 줍니까?
다이아몬드 박사: 네. 브리티시컬럼비아 주에서는 사회정서 발달, 즉 훌륭한 시민이 될 좋은 사람을 키우는 것을 교육 시스템의 핵심 목표로 삼고 있으며, 다른 어떤 목표 못지않게 중요하게 생각합니다. 학부모, 교사, 교육 행정가 모두 이 점을 매우 중요하게 여기고 있습니다. 따라서 그들은 친절하고, 배려심 많고, 동정심 많고, 괴롭힘이 잘못된 행동임을 알고, 남을 돕는 것이 옳다는 것을 알고 실천하는 아이들을 키우는 데 큰 관심을 기울이고 있습니다.
또한, 브리티시컬럼비아 주와 캐나다 전체가 미국과 다른 점 중 하나는 정부 관계자들이 연구 결과를 훨씬 더 수용하고, 그 연구 결과를 바탕으로 현장 상황을 개선하려는 의지가 강하다는 것입니다.
티펫 씨: 그리고 당신은 미국인이시고, 전문직 생활의 상당 부분을 미국에서 보내셨다는 점도 말씀드려야겠네요, 그렇죠?
다이아몬드 박사: 네. 저는 미국인입니다.
티펫 씨: 네.
다이아몬드 박사: 하지만 저는 캐나다 정부가 시, 주, 그리고 중앙 정부를 막론하고 모든 차원에서 연구 결과를 경청하고 그에 따라 정책을 수정하는 데 얼마나 개방적인지 정말 놀랐습니다. 그들은 증거에 기반한 정책을 원하고, 증거에 귀 기울입니다. 저는 이 나라에 단 3일밖에 머물지 않았는데 총리와 함께 기자회견에 초대받았습니다. 저는 미국 대통령을 만난 적이 없고, 아마 앞으로도 만날 기회가 없을 겁니다.
티펫 씨: 네.
다이아몬드 박사: 그게 바로 진짜 차이점이라고 생각합니다.
티펫 씨: 달라이 라마께서 몇 년 전에 이곳에 오셨었는데, 당신도 마인드 라이프에 참여해 오셨죠?
다이아몬드 박사: 오래 있지는 않았지만, 지난 4월 인도 다람살라에서 열린 마인드 라이프 회의에 참석했습니다.
티펫 씨: 네. 그의 방문이나 그가 쌓아온 인맥이 얼마나 영향을 미쳤는지는 모르겠지만, 분명 하나의 요인으로 작용한 것 같아요. 뭔가 말로만 그치는 게 아니라 실제로 행동해야 한다는 에너지와 분위기가 형성된 거죠. 그리고 주의력, 실행 기능, 그리고 '마음챙김'이라는 단어를 생각해 보면, 정말 흥미로운 유사점과 공통점이 분명히 있어요.
다이아몬드 박사: 맞습니다.
티펫 씨: 분명히, 그 두 가지는 유사한 개념입니다.
다이아몬드 박사: 맞습니다.
티펫 여사: 불교가 주도하는 과학과 영적 인물 간의 대화에 참여하게 된 경험, 그리고 그 경험이 당신에게 어떤 영향을 미치고, 어떤 변화를 가져왔는지 말씀해 주시겠어요?
다이아몬드 박사: 달라이 라마께서는 듣기 좋은 말들을 실천으로 옮기는 데 매우 관심이 많으십니다. 그래서 제가 다람살라에서 그분을 뵈었을 때, "마음의 도구" 프로그램에 대해 이야기하면서 다람살라에서 어린아이들의 주의력 발달을 어떻게 돕는지, 티베트 아이들의 학교 교육은 어떤지 여쭤봤습니다. 우선, 티베트 학교에서는 어린아이들은 실행 기능을 제대로 발휘할 수 없다고 생각하기 때문에 그런 시도를 하지 않습니다.
티펫 씨: 안 돼요.
다이아몬드 박사: 네.
티펫 씨: 알겠습니다.
다이아몬드 박사: 하지만 달라이 라마의 통역사인 진파는 그들이 암기에 도움이 된다고 생각하는 한 가지 방법이 암기라고 말했습니다. 그들은 암기를 강조합니다. 예를 들어 아주 긴 구절이 있다면, 매일 조금씩 암기해야 할 부분을 받고, 그 부분과 이전에 암기한 부분을 기억해야 합니다. 그렇게 해서 결국 전체 구절을 암기하게 되는 거죠. 그 말을 듣고 저는 우리가 이전에 이야기했던, 오랜 세월 이어져 온 지혜를 외면하는 것에 대해 다시 생각하게 되었습니다. 저는 학창 시절에 암기해야 할 것들을 정말 싫어했는데, 이제 우리는 암기를 구시대적이고 무의미한 것으로 치부하는 지경에 이르렀습니다.
티펫 여사: 우리는 심지어 올바른 철자법까지 무시하는데, 그게 정말 화가 나요.
다이아몬드 박사: 맞습니다. 꼭 모든 것을 암기해야 할 이유는 없지만, 언제든 찾아볼 수 있다는 점을 생각해 보세요. 하지만 그런 식으로 기억하는 능력 자체가 마음을 단련하는 데 매우 중요한 기술입니다. 달라이 라마의 통찰력 중에는 정말 정확하고 완벽한 것들이 있습니다. 예를 들어, 타인에게 연민을 갖는 것이 결국 자신을 가장 행복하게 만든다는 그의 통찰력 말입니다. 타인에게 자비롭고 선의를 베풀고 싶어서 연민을 느낄 수도 있고, 단순히 자신만을 위한 무언가를 원해서, 즉 이기적으로 연민을 느낄 수도 있습니다. 그리고 그것은 효과가 있습니다. 다른 사람에게 친절하면 기분이 좋아지잖아요. 길거리에서 낯선 사람에게 인사하는 것처럼 간단한 행동으로도 충분합니다. 그 사람이 환하게 웃어주면 기분이 좋아지죠. 아니면 줄 서 있는 뒤에 있는 사람의 커피값을 대신 내주는 것도 좋은 방법입니다. 당신은 그 사람을 모르지만 기분이 좋아집니다. 특히 그 사람이 카운터로 와서 놀라는 모습을 볼 때 더욱 그렇습니다.
그리고 원한을 품는 것이 얼마나 어리석은 일인지에 대한 그의 통찰력도 좋았어요. 그렇죠? 원한을 품고 있으면 누가 상처받나요? 바로 자신이 상처받는 거죠. 원한에 사로잡혀 갇혀버리는 동안, 원한의 대상은 행복하게 자신의 삶을 살아가고 있잖아요. 거기에는 정말 많은 지혜가 담겨 있어요.
티펫 씨: 그것도 아주 실용적인 방법이네요.
다이아몬드 박사: 아주 실용적인 방법이고, 직접 시도해 보면 그 타당성을 알게 될 겁니다. 예를 들어, 제가 여러분에게 "행복해지는 가장 좋은 방법은 다른 사람을 행복하게 해주는 것입니다"라고 말하면, "좋은 말 같지만 믿기 어렵네요"라고 할 수도 있겠죠. 하지만 직접 해보면 정말 효과가 있다는 걸 알게 될 겁니다.
실제로 이 주제에 대한 연구가 많이 진행되고 있습니다. 노년기에 가장 행복한 사람들은 어떤 사람들인지 연구해 봤는데, 가장 행복한 사람들은 재산을 가장 많이 축적했거나 직장에서 최고위직에 오른 사람들이 아닌 경우가 많습니다. 오히려 자신이 의미 있는 일을 했다고 느끼는 사람들, 자신보다 더 큰 무언가의 일부가 되었다고 느끼는 사람들입니다. 어떤 대의명분이나 신념에 헌신한 사람들입니다. 종교적 신념일 수도 있고, 그린피스 활동일 수도 있고, 거의 무엇이든 될 수 있습니다. 중요한 것은 돈을 많이 벌었든 적게 벌었든 상관없이 자신이 세상에 긍정적인 영향을 미치고 있다고 느끼는 것입니다. "내가 의미 있는 존재였다"라고 느끼는 것이죠. 돈이 많아도 자신이 진정으로 의미 있는 존재가 아니었다고 느낄 수도 있습니다.
티펫 씨: 제가 행복에 관한 연구들을 들으면서 흥미롭게 생각했던 점은, 행복한 어린 시절과 좋은 부모, 그리고 원만한 가정환경 사이에 반드시 상관관계가 있는 것은 아니라는 거예요. 결국 행복은 어떻게 살아왔고, 어떤 관계를 맺어왔는지에 달려 있다는 거죠.
다이아몬드 박사: 네, 맞아요. 인생은 어떻게 흘러갈지 몰라요. 삶을 어떻게 살고, 어떻게 만들어가느냐가 정말 중요하죠. 그리고 그 결과는 전적으로 당신에게 달려 있어요. 그렇죠? 태도가 중요해요. 내내 자기 연민에 빠져 있을 수도 있고, 아니면 '레몬으로 레모네이드를 만들겠다'고 마음먹을 수도 있죠. 하지만 어린 시절에 깊은 상처를 받는 사람들도 있다는 것도 사실입니다.
티펫 씨: 네.
다이아몬드 박사: 그리고 그런 끔찍한 경험을 겪지 않은 다른 사람만큼 행복해지기가 어려울 겁니다.
티펫 씨: 네. 그렇다면 이 모든 것, 즉 당신이 하는 일과 그로부터 얻은 경험들이 어떻게 연결되는 건가요? 당신은 아주 특별한 관점에서 놀이가 지능이나 능력만큼이나 우리에게 필수적인 부분이라는 것을 알고 계시잖아요. 당신은 유대교 신자이시고, 이것이 당신의 정체성에 중요한 부분이라고 말씀하셨는데요. 그렇다면 당신은 어떤 점에서 다르게 생각하는 건가요? 그것이 당신에게 신학적으로 어떤 의미를 갖는 건가요? 신의 본질에 대해 다르게 생각하시는 건가요? 인간으로서 우리가 무엇이고 무엇이 우리를 완전하게 만드는지에 대해 더 깊이 이해하게 된 거죠.
다이아몬드 박사: 제 과학 연구가 제 종교적 관점이나 신에 대한 이미지, 혹은 이해에 특별히 영향을 미쳤다고 생각하지는 않습니다. 제 관점의 많은 부분은 아브라함 헤셸의 사상에 기반을 두고 있습니다. 그가 쓴 글 중 하나는 아동 발달에 매우 적용될 수 있다고 생각하는데, 그는 행위 자체가 행위의 의미를 가르쳐준다고 말했습니다. 그는 "선행을 하는 이유가 무엇이든 상관없다. 선행을 하라"고 했습니다. 그가 제시한 예는 이렇습니다. 음악가가 돈을 많이 벌기 위해 콘서트를 한다고 가정해 봅시다. 하지만 연주하는 동안 돈에만 집중한다면 형편없는 연주를 하게 될 것입니다. 연주하는 동안에는 그 순간에 몰입해야 합니다. 음악에 집중해야 합니다. 음악에 집중할 때 비로소 훌륭한 연주를 할 수 있습니다. 이처럼 그는 진정으로 선행을 행한다면 행위 자체가 동기를 정화할 수 있다고 말합니다.
이 에세이에서 그가 누구에게 이야기하고 있었는지는 모르겠지만, 아마도 선한 사람이 되고 선행을 베풀고 싶어 하는, 진심으로 신앙생활을 열심히 하는 유대교 신학도들에게 이야기하고 있었을 거라고 상상해 봅니다. 그 학생들은 선행을 하면 좋은 기분이 드는데, 과연 이기적인 이유로 하는 건지 아니면 이타적인 이유로 하는 건지 고민하고 있었겠죠. 헤셸 랍비는 그들에게 이렇게 말했을 겁니다. "걱정하지 마세요. 잊어버리세요. 왜 하는지는 중요하지 않습니다. 그냥 하세요. 진심을 다해 한다면, 그 동기는 저절로 정화될 겁니다."
그건 아이들에게 정말 좋은 교훈이에요. "이걸 해 봐."라고 말하면, "글쎄, 난 그냥 엄마 아빠를 위해서 하는 거잖아. 그럼 무슨 소용이 있겠어?"라고 말하게 되죠. 그러면 "그냥 해 봐. 진심으로, 온전히 해 봐. 그러면 뭔가 얻을 수 있을 거야. 그 행위, 그 행위 자체가 정말 중요하고, 너를 변화시킬 거야."라고 말해주는 거예요.
티펫 씨: 저는 크리스타 티펫이고, 이것은 '존재에 대하여 '입니다. 오늘은 신경과학자 아델 다이아몬드가 뇌에 대해 밝혀낸 사실들을 살펴보고, 교육과 삶에 대한 우리의 생각을 완전히 바꿔놓을 수 있는 가능성을 알아보겠습니다.
아델 다이아몬드는 불교 수행자와 과학자 간의 "마음과 삶" 대화 모임을 위해 다람살라로 가기 전, 달라이 라마와 함께 나눌 책 한 권을 엮었습니다. 이 책에는 그녀의 유대교 전통에서 영감을 준 인물들과 아브라함 조슈아 헤셸 랍비, 이삭 바셰비스 싱어, 헨리 누웬을 비롯한 여러 인물들의 글이 담겨 있었습니다.
티펫 여사: 제 아이들을 생각해 보면, 제 아들은 저나 제 세대와는 달리 외부의 기대에 얽매이지 않는 성향이 강한 것 같아요. 누구에게도 뭔가를 증명할 필요가 없다고 생각하는 거죠. 방금 말씀하신 것과는 조금 다르지만, 제게 가장 효과적인 방법은 "옳은 일을 해. 네가 무엇이 옳은지 알고 있잖아."라고 말하는 거예요. 아들의 본성 속에 그런 말이 강력한 영향을 미치는 무언가가 있는 것 같아요.
다이아몬드 박사: 네.
티펫 씨: 그리고 제가 많이 생각해 본 것 중 하나는, 주제에서 조금 벗어나지만 시간이 좀 있으니 말씀드리자면, 아들이 여전히 역할놀이를 정말 많이 해요. 나이가 들면서 친구들과 하는 놀이는 예전보다 줄어든 것 같지만, 저는 그 점이 참 신비롭고 흥미롭다고 생각해요. 그런데 선생님과 이렇게 이야기를 나누고 선생님의 연구에 대해 읽으면서, 놀이가 실제로 가장 좋은 의미에서 교육적인 것이라는 점을 생각해 보게 되어 기쁩니다.
다이아몬드 박사: 전적으로 동감합니다.
티펫 여사: 정말 멋진 일이죠. 아이들이 마음껏 뛰어놀 수 있다는 생각만 해도 마음이 편안해져요. 정말 좋은 일이죠.
다이아몬드 박사: 맞습니다. 그리고 우리는 중요한 것은 결코 재미있을 수 없다는 끔찍한 생각을 갖는 경향이 있죠.
티펫 여사: 네. 맞아요. 맞아요.
다이아몬드 박사: 아시다시피, 만약 그게…
티펫 씨: 네.
다이아몬드 박사: 정말 안타까운 일이죠. 학교는 즐거운 곳이어야 합니다. 왜 안 되겠어요? 그러면 아이들이 학교에 오고 싶어 할 겁니다. 학습 효과도 높아지고, 두뇌 활동도 활발해지죠. 스트레스를 받으면, 심지어 가벼운 스트레스라도, 전두엽 피질 기능이 저하됩니다. 학교에서 아이들에게 스트레스를 많이 줄수록 실행 기능과 고차원적인 인지 기능이 저하되는 거죠. 아이들은 스트레스를 받지 않고 행복할 때 더 잘 기능합니다. 즐겁게 일을 할 수도 있고, 누군가를 불행하게 만들면서 일을 할 수도 있죠. 왜 즐겁게 하지 않겠어요?
티펫 씨: 네.
다이아몬드 박사: 재미있을 수 있어요. 배우는 건 정말 즐거운 일이죠.
티펫 씨: 다람살라에 가실 때 헤셸을 포함한 아름다운 선물 꾸러미를 만드셨잖아요. 그리고 레이첼 나오미 레멘의 이런 말도 담으셨죠. "모든 생명에는 미지의 차원이 존재합니다. 그것은 영원히 펼쳐지는 것입니다. 과학이 생명을 너무 작게 정의했을 가능성을 생각해 보는 것이 중요해 보입니다." 저는 당신의 연구 궤적을 되돌아보면서, 당신의 연구 과정에서, 특히 매우 최첨단 연구를 진행하면서, 과학이 당신의 경력 초기에 너무 작게 정의했다는 것을 깨닫게 된 계기가 무엇이었는지 궁금했습니다.
다이아몬드 박사: 제 박사 학위 논문 서두에 있는 헌사에 누군가 한 말이 인용되어 있는데, 지금 누구였는지는 기억나지 않지만, 어떤 해답도 완벽하거나 최종적인 것은 없다는 내용입니다. 우리가 무언가를 이해했다고 생각했지만 완전히 틀렸다는 것을 깨닫는 경우가 너무나 많다고 생각합니다. 모든 답을 알고 있거나 무언가를 완벽하게 이해했다고 생각하는 것은 오만이라고 생각합니다. 세상에는 미스터리가 있고, 놀라운 일들이 있다는 것이 멋진 일이라고 생각합니다. 저는 놀라움을 좋아합니다. 사실, 예상했던 것보다 예상치 못한 일에서 훨씬 더 많은 것을 배울 수 있습니다. 그렇죠? 예상했던 일이 일어나면 자신이 옳았다는 것을 확인받는 것뿐이지만, 예상치 못한 일이 일어나면 "아, 내가 틀렸구나. 내가 예상했던 것과는 다른 일이 일어났어. 이것은 배울 수 있는 기회야."라고 깨닫게 됩니다.
저는 미스터리 소설이 정말 멋지다고 생각해요. 특히 흥미로운 건, 제가 달라이 라마를 위해 이 책을 만들 때 많은 사랑과 시간, 노력을 쏟았다는 거예요. 그런데 다람살라에 저와 함께 갔던 남편이 "선물을 드릴 거면 나도 드리고 싶다"라고 하더라고요. 달라이 라마께서 연을 날릴 시간이 부족하실 것 같아서 연을 선물하고 싶어 하셨죠.
티펫 여사: 남편분은 유전학자이신가요?
다이아몬드 박사: 네, 그는 유전학자로 훈련받았습니다.
티펫 씨: 네. 그리고 그는 몰몬교 신자입니다.
다이아몬드 박사: 그는 몰몬교 신자입니다. 네.
티펫 씨: 네, 알겠습니다.
다이아몬드 박사: 그리고 그의 이름은 돈입니다.
티펫 씨: 알겠습니다.
다이아몬드 박사: 그가 스스로를 그런 식으로 정의할지는 모르겠지만, 어쨌든 그는 제 남편입니다.
티펫 씨: 알겠습니다.
다이아몬드 박사: 그래서 남편이 인터넷에서 아무것도 장식되지 않은 연 10개들이 한 묶음을 아주 저렴하게 구할 수 있다는 걸 알게 됐어요. 그래서 저에게 학교 아이들을 모아서 연을 꾸며줄 수 있는지 물어봤죠. 동료인 킴 쇼너트-라이클에게 연락해서 발달 장애가 있는 아이들, 특히 ADHD가 있는 아이들을 찾았어요. 그 아이들은 명상 덕분에 약을 복용하지 않거나 복용량을 줄인 상태였죠. 달라이 라마에 대해 들어본 적이 있어서 연을 꾸미는 걸 아주 좋아했어요. 연 하나당 아이들이 두 명씩 참여했는데, 한쪽 면에는 각자 자화상을 그렸어요. 마치 피카소 작품처럼, 연의 절반은 한 아이의 얼굴이고 나머지 절반은 다른 아이의 얼굴이었죠. 어쨌든, 남편이 이 연들을 모두 다람살라로 가져왔고, 우리는 달라이 라마 성하를 알현할 수 있었어요. 그리고 우리는 모든 연을 관객석으로 가져가지 않는 현명함을 보였습니다. 달라이 라마께서 감사하다고 말씀하셨지만, 연을 날릴 생각은 전혀 없으시고 서랍에 넣어두실 것이 분명했기 때문입니다.
그 후 우리는 카트만두에 있는 마티유 리카르를 만나러 갔습니다. 그곳에는 티베트 사원이 있는데, 그는 여러 인도주의 프로젝트를 진행하고 있습니다. 그중 하나가 가난한 아이들을 위한 학교입니다. 배경이나 종교, 민족은 전혀 중요하지 않습니다. 건물들이 모두 대나무로 만들어져 있어서 '대나무 학교'라고 부릅니다. 우리는 그 대나무 학교에 가서 남은 연들을 가져다 아이들에게 주었습니다. 아이들은 전에는 연을 날려 본 적이 없었는데, 연을 날리면서 너무나 행복해했습니다. 마티유도 아이들이 행복해하는 모습을 보고 매우 기뻐했습니다. 우리는 사진과 동영상을 찍었고, 저는 그것들을 밴쿠버에 있는 명상 수업을 듣던 아이들에게 가져가서 보여주었습니다. 아이들은 자신들이 다른 아이들을 행복하게 해 주었다는 사실에 매우 기뻐했습니다.
티펫 여사: 정말 멋진 이야기네요.
다이아몬드 박사: 그중 한 분이 이렇게 말씀하셨어요. "그들은 지구 반대편에 있지만 우리는 모두 연결되어 있어요."
티펫 씨: 좋습니다. 이제 마무리해도 될 것 같은데, 혹시 더 하시고 싶은 말씀이 있으신가요? 이번 방송을 통해 새롭게 떠오른 생각이나, 아직 가보지 못한 곳 중에 앞으로 가보고 싶은 곳이 있으신가요?
다이아몬드 박사: 아니요. 다만, 과거 세대의 지혜를 무시하는 것 외에도, 화려한 학위나 높은 직책을 갖지 못한 사람들의 지혜 또한 무시하고 있다고 생각합니다. 이는 참으로 안타까운 일입니다. 아이들과 함께 최전선에서 일하며 생계를 유지하기 위해 고군분투하는 많은 사람들이 엄청난 지혜를 가지고 있기 때문입니다. 우리는 그들의 지혜에 귀 기울이고 존중해야 한다고 생각합니다.
티펫 씨: 그리고 이러한 과학 기반의 최첨단 교육 방식을 실제로 실행할 사람들은 바로 교사들이기 때문에, 업무를 하시면서 그런 점을 고려하시나요?
다이아몬드 박사: 네. 아시다시피, 저희는 어린이집과 유치원에 가서 아이들과 함께 일하면서 정말 훌륭한 여성들을 많이 만납니다. 시에라리온에서 이민 온 한 여성분은 몬테소리 교구를 갖고 싶어 했지만, 여기서는 살 형편이 안 됐어요. 그래서 고국에서 교구를 가져와서, 반 아이들 중에 집에서 어려움을 겪는 아이가 있으면 자기 집으로 데려와 돌봐줍니다. 이 어린이집 아이들 중에서도 여러 명을 위탁 양육했어요. 이 여성분들은 최소한의 직무 요건을 훨씬 뛰어넘어 헌신적으로 사랑과 열정을 쏟습니다. 그런데도 그에 대한 인정이나 보상은 너무나 부족해요. 정말 안타까운 일입니다. 이분들이 더 많은 인정과 감사를 받고, 더 높이 평가받기를 바랍니다.
박사 논문을 시작하기 전 여름, 저는 오리건 주 중부에 있는 한 목장에서 일꾼으로 일했습니다. 그 목장을 찾게 된 건 목장 주인의 아내가 래드클리프 졸업생이었기 때문입니다. 그녀는 래드클리프 동문 명단에 올라 있었죠. 저는 어머니가 그 지역을 떠나본 적이 없는 두 소년과 숙소를 함께 썼습니다. 그녀의 어머니는 16살에 첫째 아들을 낳았는데, 대학에는 가지 않았고 고등학교도 졸업하지 못했던 것 같습니다. 하지만 그녀는 현명한 여성이었습니다. 그 래드클리프 졸업생보다 훨씬 더 현명했죠.
티펫 여사: 그리고 당신의 연구가 시사하는 바와 같이, 또는 앞으로도 시사할 가능성이 크듯이, 만약 많은 사람들이 우리 시대 교육이라는 개념 자체에 대한 진정한 개혁이 필요하다고 생각한다면, 바로 그런 사람들이 최전선에서 그 개혁을 이끌어갈 것입니다.
다이아몬드 박사: 네. 그리고 저는 은퇴하신 어르신들을 활용할 수 있는 방법도 있다고 생각합니다. 직장에서 은퇴하신 분들은 사회에 기여하고 싶어 하시지만 방법을 모르시는 경우가 많습니다. 그런 분들이 학교에서 봉사할 수 있습니다. 아이들에게 책을 읽어주거나 간단한 기술을 가르쳐주거나 그냥 아이들과 시간을 보내는 것도 좋습니다. 그분들에게도 좋고 아이들에게도 좋을 것입니다.
[아이들이 웃고 이야기하는 소리]
티펫 씨: 아델 다이아몬드는 브리티시컬럼비아 대학교의 발달인지신경과학 교수입니다.
[아이들이 웃고 이야기하는 소리]
남자: 오, 지금 바람이 살랑살랑 불네. [아이들 웃고 뛰어노는 소리] 좋아. 아주 좋아. 아주 좋아. 저기 귀여운 아이가 있네. 내 쪽으로 달려오고 있어.
티펫 씨: 그런데, 이 소리는 네팔 아이들이 처음으로 연을 날리는 소리입니다. 아델 다이아몬드 씨와 남편분이 저희에게 들려주신 음성 파일입니다. 저희 블로그에 이 영상도 올려놓았습니다. 말씀하신 대로, 이 행사는 불교 승려 마티유 리카르 씨가 세운 대나무 학교 중 한 곳의 안뜰에서 열렸습니다. 리카르 씨는 저희 프로그램에 예전에 출연하신 분이기도 한데, 그분과 함께한 "세상에서 가장 행복한 남자"라는 제목의 방송과 이번 방송 모두 onbeing.org에서 다운로드하실 수 있습니다. 또한, 저희의 새로운 아이폰 및 안드로이드 앱을 통해 휴대폰으로도 스트리밍해서 들으실 수 있습니다.
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I'm happy to see this subject get so much attention, and it's great to see a doctor backing these ideas with research. What's frustrating is that I think most people inherently already know this. Kids need time and space to explore and play and learning will happen. The homeschool community has been pushing this message dating back to John Holt in the 1970s. Yet, somehow, as the interview and article state so well, our school system continues to ignore scientists, researchers, and even common sense when it comes to educating children.