Uma Professora Da Rede pública De Baltimore Explica Por Que Vale a Pena Dar Autonomia às crianças.

O que as peças de Shakespeare nos ensinam sobre como administrar salas de aula em uma sociedade desigual?

A escola como fábrica foi uma metáfora predominante para a educação em meados do século passado. As escolas deveriam produzir jovens prontos para desempenhar papéis como trabalhadores e consumidores. Nos debates atuais, o laboratório é o modelo, com a educação bem-sucedida definida como o controle de variáveis ​​para produzir os resultados desejados.

Em "Educando para a Insurgência: Os Papéis dos Jovens em Escolas da Pobreza" , Jay Gillen, um professor da rede pública de Baltimore, demonstra vividamente as limitações de ambos os modelos. Em cada um deles, as autoridades definem resultados bem-sucedidos de maneiras que reduzem o aprendizado a uma questão de obediência. Em contrapartida, Gillen afirma que podemos abordar o "fracasso colossal" da reforma educacional tentando compreender "o que realmente acontece" na escola, em vez de "o que a ideologia dominante diz que deveria acontecer".

Em vez de culpar os alunos ou seus professores, diz Gillen, temos mais chances de sucesso se começarmos reconhecendo que os jovens “muitas vezes são eficazes no desenvolvimento e na implementação de seus planos de forma autônoma”. Se as escolas reproduzem a desigualdade, as necessidades e os interesses dos alunos em situação de pobreza não são atendidos, e eles resistem.

Essas percepções nortearam o trabalho de Gillen com o Projeto de Álgebra de Baltimore, que utiliza a alfabetização matemática como forma de ensinar e incentivar a organização política. Seu objetivo imediato é mostrar aos alunos que os esforços para aprender matemática realmente atendem aos seus interesses. Uma medida de sucesso: os alunos utilizam as habilidades matemáticas desenvolvidas nas salas de aula do Projeto de Álgebra para ensinar outros alunos. Nos últimos 10 anos, a cooperativa de tutoria administrada pelos alunos arrecadou mais de 2 milhões de dólares.

Gillen incentiva professores e administradores a repensarem o que significa ser "desobediente" nas escolas "fracassadas" de hoje.

O objetivo final do Projeto de Álgebra de Baltimore é servir como uma espécie de “mini-sociedade” na qual os alunos abordam problemas educacionais sistêmicos. Os alunos começam impondo exigências a si mesmos — chegar na hora, prestar atenção, se esforçar para aprender. Em seguida, podem fazer exigências críveis aos seus colegas, o “início da ação política”. Assim preparados, os alunos vão além da sala de aula para fazer exigências à sociedade em geral. Por meio desse processo, eles vivenciam uma “inversão na direção da autoridade”, o que lhes permite vislumbrar escolas e locais de trabalho verdadeiramente democráticos.

Irritados, mal-humorados e turbulentos, os adolescentes são claramente teatrais. Mas, como observa Gillen, o teatro nunca deve ser interpretado literalmente. É uma ação simbólica. Ele identifica o “literalismo generalizado” como um problema fundamental nas escolas de hoje. Os adultos geralmente interpretam mal a resistência adolescente e não reconhecem a política implícita no comportamento dos alunos.

Essa percepção leva Gillen a propor que consideremos o desenvolvimento de relacionamentos no teatro como um modelo para a interação entre aluno e professor. No teatro, a criação de obstáculos — incluindo indireção, alusão e disfarces — facilita a comunicação entre pessoas com diferentes níveis de diversidade, como ele demonstra com exemplos de Shakespeare. Adaptando essas ideias à interação em sala de aula, Gillen observa que o comportamento dos alunos frequentemente demonstra extrema sensibilidade às “complicações da diferença social” e aos “constrangimentos da casta”.

Ao terem liberdade para abordar as diferenças e desigualdades, os jovens “entram na história”, um conceito que liga o Projeto de Álgebra de Baltimore à tradição de organização de Bob Moses e Ella Baker. Gillen apresenta os alunos do Projeto de Álgebra como os mais recentes integrantes de uma luta contínua pela liberdade, que remonta aos escravos fugitivos e ao Comitê Coordenador Estudantil Não Violento (SNCC) da era dos direitos civis. Ao longo das gerações, os jovens recusaram papéis passivos, engajaram-se em atos de resistência que pressionaram as hierarquias sociais e conquistaram avanços significativos em liberdade.

“É uma questão em aberto”, escreve Bob Moses no prefácio do livro, “se o nosso país está maduro o suficiente para ter uma compreensão honesta sobre o passado e o presente da educação pública de seus jovens”. Ao fornecer uma estrutura testada em sala de aula para entender os antecedentes históricos e as implicações políticas da resistência dos jovens à injustiça, Gillen incentiva professores, administradores e especialistas a repensarem o que significa ser “desobediente” nas escolas “falidas” de hoje.