Mae'n bwysig cydnabod ystrydebau anghywir am y bywyd syml oherwydd eu bod yn ei gwneud yn ymddangos yn anymarferol ac yn anaddas ar gyfer ymateb i chwalfeydd cynyddol feirniadol yn systemau'r byd. Mae pedwar camsyniad am y bywyd syml mor gyffredin fel eu bod yn haeddu sylw arbennig. Mae'r rhain yn cyfateb i symlrwydd â: tlodi, symud yn ôl i'r tir, byw heb harddwch a marweidd-dra economaidd.
1. Mae Symlrwydd yn golygu Tlodi
Er bod rhai traddodiadau ysbrydol wedi dadlau o blaid bywyd o ymwrthodiad eithafol, camarweiniol iawn yw cyfateb symlrwydd â thlodi. Mae tlodi yn anwirfoddol ac yn wanychol, tra bod symlrwydd yn wirfoddol ac yn galluogi. Gall bywyd o symlrwydd ymwybodol gael harddwch a chywirdeb swyddogaethol sy'n dyrchafu'r ysbryd dynol.Mae tlodi yn meithrin ymdeimlad o ddiymadferthedd, goddefgarwch ac anobaith, tra bod symlrwydd pwrpasol yn meithrin ymdeimlad o rymuso personol, ymgysylltu creadigol a chyfle. Yn hanesyddol, mae'r rhai sy'n dewis bywyd symlach wedi ceisio'r cymedr aur -- cydbwysedd creadigol ac esthetig rhwng tlodi a gormodedd. Yn hytrach na rhoi'r pwyslais pennaf ar gyfoeth materol, maent wedi ceisio datblygu, gyda chydbwysedd, y cyfoeth anweledig o gyfoeth trwy brofiad.
2. Mae Symlrwydd yn golygu Byw yng Nghefn Gwlad
Yn y dychymyg poblogaidd mae tuedd i gyfateb bywyd syml â chaban Thoreau yn y coed ger Pwll Walden a thybio bod yn rhaid i bobl fyw bodolaeth anghysbell a gwledig. Yn ddiddorol, nid oedd Thoreau yn feudwy yn ystod ei arhosiad ym Mhwll Walden. Yr oedd ei gaban enwog tua milltir o dref Concord, a bob dydd neu ddau byddai yn cerdded i'r dref. Roedd ei gaban mor agos at briffordd gyfagos fel y gallai arogli mwg pibell teithwyr oedd yn mynd heibio.Ysgrifennodd Thoreau fod ganddo "fwy o ymwelwyr tra roeddwn i'n byw yn y coed nag unrhyw gyfnod arall o fy mywyd." Nid yw'r ddelwedd ramantus o fyw yng nghefn gwlad yn cyd-fynd â'r realiti modern, gan nad yw mwyafrif y bobl sy'n dewis bywyd o symlrwydd ymwybodol yn byw yn y coed cefn neu'r lleoliadau gwledig; maent yn byw mewn dinasoedd a maestrefi. Tra bod byw'n wyrdd yn dod â pharch i fyd natur, nid oes angen symud i leoliad gwledig. Yn lle symudiad "yn ôl i'r tir", mae'n llawer cywirach disgrifio hyn fel symudiad "gwneud y gorau o ble bynnag yr ydych". Yn gynyddol mae hynny'n golygu addasu ein hunain yn greadigol i fyd sy'n newid yn gyflym yng nghyd-destun dinasoedd mawr a maestrefi.
3. Mae Symlrwydd yn golygu Byw Heb Harddwch
Mae'r bywyd syml yn cael ei ystyried weithiau fel agwedd at fyw sy'n hyrwyddo plaender diffrwyth ac yn gwadu gwerth harddwch ac estheteg. Er bod y Piwritaniaid, er enghraifft, yn ddrwgdybus o'r celfyddydau, mae'r rhan fwyaf o eiriolwyr symlrwydd wedi ei weld yn hanfodol ar gyfer datgelu harddwch naturiol pethau.Byddai llawer sy'n mabwysiadu bywyd symlach yn sicr o gytuno â Pablo Picasso, a ddywedodd, "Celf yw dileu'r diangen." Ysgrifennodd Leonardo da Vinci, "Symlrwydd yw'r soffistigedigrwydd eithaf." Ysgrifennodd Frederic Chopin, "Symlrwydd yw'r cyflawniad terfynol ... gwobr goronog celf."
Roedd y pensaer dylanwadol Frank Lloyd Wright yn eiriolwr dros "symlrwydd organig" sy'n integreiddio swyddogaeth â harddwch ac yn dileu'r diangen. Yn ei bensaernïaeth mae tu mewn a thu allan adeilad yn ymdoddi i gyfanwaith organig, ac mae'r adeilad, yn ei dro, yn asio'n gytûn â'r amgylchedd naturiol. Yn hytrach na gwadu harddwch, mae symlrwydd yn rhyddhau'r synnwyr esthetig trwy ryddhau pethau o lyffetheiriau artiffisial. O safbwynt ysbrydol, mae symlrwydd yn dileu'r annibendod aneglur ac yn datgelu'r egni bywyd sy'n trwytho pob peth.
4. Mae Symlrwydd yn golygu Marweidd-dra Economaidd
Mae rhai yn poeni os bydd nifer sylweddol o bobl yn symleiddio eu bywydau y bydd yn lleihau'r galw am nwyddau traul ac, yn ei dro, yn cynhyrchu diweithdra a marweidd-dra economaidd. Er ei bod yn wir y byddai lefel a phatrymau defnydd personol yn newid mewn cymdeithas sy'n gwerthfawrogi byw'n wyrdd, gall economi gadarn ffynnu sy'n croesawu cynaliadwyedd.Er y byddai'r sector defnyddwyr a nwyddau materol yn crebachu, byddai'r sectorau gwasanaeth a chyhoeddus yn ehangu'n aruthrol. Pan edrychwn ar y byd, gwelwn nifer enfawr o anghenion heb eu diwallu: gofalu am yr henoed, adfer yr amgylchedd, addysgu pobl ifanc anllythrennog a di-grefft, atgyweirio ffyrdd a seilwaith sy'n pydru, darparu gofal iechyd, creu marchnadoedd cymunedol a mentrau lleol, ôl-osod y dirwedd drefol ar gyfer cynaliadwyedd a llawer mwy. Oherwydd bod nifer enfawr o anghenion heb eu diwallu, mae nifer yr un mor fawr o swyddi pwrpasol a boddhaol yn aros i gael eu gwneud. Ni fydd prinder cyfleoedd cyflogaeth mewn economi sy’n gyfeillgar i’r ddaear.
Tasg ganolog a chyffrous ar gyfer ein hoes yw dylunio ein hunain yn ymwybodol i ddyfodol cynaliadwy ac ystyrlon, o'r lefel bersonol allan. Wrth ragweld sut y gallai'r dyfodol hwn edrych, mae'n bwysig peidio â chael eich rhwymo gan hen ystrydebau ac yn lle hynny i weld realaeth a harddwch ffyrdd symlach o fyw.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
as an artist and artisan i made clothing that was custom for person and occasion, now i make recycouture garb for "next story" installations via fashionRIP Project. That which is meaningful and handmade is like a gift from the maker to the receiver. This keeps the joy of creating inherent in the product, creating a good energy cycle. It's like aligning value and energy especially when sourced and made from eco sane materials. As we learn more to appreciate the realms beyond materialism in economic cycles the more the universe will appreciate us!
The simple and realistic explanation of mostly wrongly understood word - Simplicity.
Nicely summarized. I will share broadly with my network and stay on my own path to simplicity.
Simple shift in consciousness from I to WE