4 Zablude O Jednostavnom životu

Važno je prepoznati netočne stereotipe o jednostavnom životu jer se zbog njih čini nepraktičnim i neprikladnim za odgovor na sve kritičnije kvarove u svjetskim sustavima. Četiri zablude o jednostavnom životu toliko su česte da zaslužuju posebnu pozornost. To su poistovjećivanje jednostavnosti sa: siromaštvom, povratkom na zemlju, životom bez ljepote i ekonomskom stagnacijom.

1. Jednostavnost znači siromaštvo
Iako su neke duhovne tradicije zagovarale život krajnjeg odricanja, vrlo je pogrešno poistovjećivati ​​jednostavnost sa siromaštvom. Siromaštvo je nevoljno i iscrpljujuće, dok je jednostavnost dobrovoljna i omogućuje. Život svjesne jednostavnosti može imati i ljepotu i funkcionalni integritet koji uzdiže ljudski duh.

Siromaštvo potiče osjećaj bespomoćnosti, pasivnosti i očaja, dok svrhovita jednostavnost potiče osjećaj osobnog osnaživanja, kreativnog angažmana i mogućnosti. Povijesno gledano, oni koji biraju jednostavniji život tražili su zlatnu sredinu -- kreativnu i estetsku ravnotežu između siromaštva i pretjeranosti. Umjesto stavljanja primarnog naglaska na materijalna bogatstva, oni su nastojali razviti, s ravnotežom, nevidljivo bogatstvo iskustvenih bogatstava.

2. Jednostavnost znači ruralni život
U popularnoj mašti postoji tendencija izjednačavanja jednostavnog života s Thoreauovom kolibom u šumi kod Walden Ponda i pretpostavke da ljudi moraju živjeti izolirano i ruralno. Zanimljivo je da Thoreau nije bio pustinjak tijekom svog boravka u Walden Pondu. Njegova poznata koliba bila je otprilike milju udaljena od grada Concorda i svaki dan ili dva hodao bi u grad. Njegova koliba bila je tako blizu obližnje autoceste da je mogao osjetiti dim lule putnika koji su prolazili.

Thoreau je napisao da je imao "više posjetitelja dok sam živio u šumi nego u bilo kojem drugom razdoblju svog života." Romantizirana slika ruralnog života ne uklapa se u suvremenu stvarnost, budući da većina ljudi koji biraju život svjesne jednostavnosti ne živi u zabiti ili ruralnom okruženju; žive u gradovima i predgrađima. Dok zeleni život sa sobom donosi poštovanje prema prirodi, ne zahtijeva preseljenje u ruralno okruženje. Umjesto pokreta "natrag na zemlju", puno je točnije opisati ga kao pokret "iskoristite sve što možete gdje god bili". To sve više znači da se kreativno prilagođavamo svijetu koji se brzo mijenja u kontekstu velikih gradova i predgrađa.

3. Jednostavnost znači živjeti bez ljepote
Jednostavan život ponekad se promatra kao pristup životu koji zagovara neplodnu jednostavnost i negira vrijednost ljepote i estetike. Dok su puritanci, na primjer, bili sumnjičavi prema umjetnosti, većina zagovornika jednostavnosti smatrala ju je bitnom za otkrivanje prirodne ljepote stvari.

Mnogi koji vode jednostavniji život sigurno bi se složili s Pablom Picassom koji je rekao: "Umjetnost je uklanjanje nepotrebnog." Leonardo da Vinci je napisao da je "Jednostavnost krajnja sofisticiranost." Frederic Chopin je napisao da je "Jednostavnost konačno postignuće ... krunska nagrada umjetnosti."

Utjecajni arhitekt Frank Lloyd Wright bio je zagovornik "organske jednostavnosti" koja integrira funkciju s ljepotom i eliminira suvišno. U njegovoj se arhitekturi interijer i eksterijer zgrade stapaju u organsku cjelinu, a zgrada se pak skladno stapa s prirodnim okolišem. Umjesto da uključuje poricanje ljepote, jednostavnost oslobađa osjećaj za estetiku oslobađajući stvari od umjetnih opterećenja. Iz duhovne perspektive, jednostavnost uklanja nered koji zamračuje i otkriva životnu energiju koja ulijeva sve stvari.

4. Jednostavnost znači ekonomsku stagnaciju
Neki se brinu da će, ako značajan broj ljudi pojednostavi svoje živote, to smanjiti potražnju za robom široke potrošnje i zauzvrat izazvati nezaposlenost i gospodarsku stagnaciju. Iako je istina da bi se razina i obrasci osobne potrošnje promijenili u društvu koje cijeni zeleni život, robusna ekonomija može procvjetati koja prihvaća održivost.

Iako bi se potrošački sektor i materijalna dobra smanjili, uslužni i javni sektor bi se dramatično proširili. Kad pogledamo svijet, vidimo ogroman broj nezadovoljenih potreba: briga o starijim osobama, obnova okoliša, obrazovanje nepismenih i nekvalificiranih mladih, popravak dotrajalih cesta i infrastrukture, pružanje zdravstvene skrbi, stvaranje tržišta u zajednici i lokalnih poduzeća, adaptacija urbanog krajolika za održivost i mnoge druge. Budući da postoji ogroman broj nezadovoljenih potreba, postoji jednako velik broj svrhovitih i zadovoljavajućih poslova koji čekaju da budu obavljeni. Neće nedostajati mogućnosti zapošljavanja u gospodarstvu koje je prijatelj Zemlje.

Središnji i uzbudljiv zadatak našeg vremena je svjesno projektiranje sebe u održivu i smislenu budućnost, od osobne razine prema van. U zamišljanju kako bi ova budućnost mogla izgledati, važno je ne biti vezan starim stereotipima i umjesto toga vidjeti realizam i ljepotu jednostavnijih načina življenja.