Syvällinen Katsaus Lahjaekologiaan

Yhdysvaltojen ja maailman eri kolkista – Kaliforniasta Pohjois-Carolinaan, Bostonista Intiaan, Dubaista Kiinaan – lokakuun Laddership Circle -ryhmämme virittäytyi tiistaina syvällisempään puheluun lahjojen ekologiasta.

"Kysymysten pitäminen hallussa"

Ennen puhelua kaikki jakoivat alustavia pohdintojaan verkossa. Sitten, muutaman minuutin hiljaisuuden jälkeen, esitimme kukin keskusteluun kysymyksen – käytännön toteutuksista ja lahjapohjaisten järjestelmien ylläpitämisestä "sisäisen lahjaekologian" käsitteisiin ja siihen, miten voimme kunnioittaa perheidemme toiveita matkan varrella.

Chris , jolla on takanaan monta vuotta luostarielämää, pohti, miten hän voisi jakaa työstään tietoa ilman markkinointia. Xiao totesi nöyrästi, että ennen lahjoitusalalla toimimista hän mietti edelleen, miten parhaiten palvella: "Miten pääsen pois tieltäni löytääkseni kutsumukseni? Miten voin tehdä itsestäni hyödyllisen?" Melissa – joka soittaa oppituntien välillä yläasteella, jossa hän opettaa – huomautti, että hän on luomassa ensi vuodelle kurssia, jonka huipentumaprojekti on lahjaekologia. "Miten yhdistän sen kouluun?" hän mietti.

Hän, Jennifer ja Becky sivusivat myös lahjojen kestävän kehityksen elementtiä. ”Onko olemassa työkaluja tai tapoja, joita voimme kehittää auttamaan meitä aikojen läpi, jolloin puutteen pelko hiipii mieleen?” Jennifer kysyi. Nauraen hän huomautti, että vaikka Äiti Teresa sanoisi : ”Voi rukoilkaa vain”, kaikki meistä eivät ole vielä siinä pisteessä. :) Becky kysyi avoimesti, miten sovittaa yhteen pään varassa eläminen ja sydämen suuntaan siirtyminen. Epätasapainoisen markkinoinnin uran jälkeen hän on panostanut täydellä teholla lahjojen tarjoamiseen viimeiset yli 18 kuukautta ja miettinyt, miten parhaiten tukea perhettään ja talouttaan tällä toimintatavalla.

Toiset meistä pohtivat sisäistä lahjaekologiaa. ”Millainen on lahjaekologin sisäinen elämä?” Yaniv kysyi, kun Neerad mietti, kuinka voimme voittaa sokeat pisteemme polun varrella, ja Natasha tarjosi: ”Kuinka voin juuri tässä hetkessä olla lahja? Kuinka juuri tässä hetkessä – mitä tahansa minua pyydetään tekemään, millä tahansa tavalla minua pyydetään palvelemaan – voin pystyä ilmestymään paikalle ja sanomaan ’Kyllä’?”

Ja Micky ja Zilong nostivat esiin lahjaan samaistumisen elementin, kun läheiset saattavat olla eri mieltä. ”Onko kukaan saanut vastustusta läheisimmiltäsi ihmisiltä, jotka haluavat heittäytyä tähän mukaan?” Micky kysyi, kun taas Zilong soitti Kiinasta ja kysyi: ”Kuinka voin jakaa tämän antamatta vanhempieni tai perheenjäsenten huolehtia minusta? Ja miten voin vähitellen ja taitavasti kutsua heidät avautumaan näille arvoille luomatta ”pyhempää kuin sinä” -tunnetta?”

Koska tutkimusalamme oli näin laaja, siirryimme Nipunin tarinoihin ja näkemyksiin – hän liittyi ystävällisesti seuraamme yli viikon kestäneiden tauottomien piirien keskellä. :)

Luonto ja "selviytyminen"

Kysymykseen siitä, miten lahjataloudessa "selviytyä", hän totesi: "Luonnossa on yltäkylläisyyttä... Kuinka voimme yhdistyä uudelleen luonnon yltäkylläisyyteen? Kuinka voimme yhdistyä uudelleen tähän periaatteeseen, josta viisaat ovat puhuneet niin pitkään: 'Antamalla me saamme'?" Kolme keskeistä elementtiä voisivat olla:

Palvelu: ” Ota tämä hetki ja tee mitä tahansa pientä asiaa, jonka voit.” Löydä tapa tuottaa arvoa (ei sitä arvoa, jota haluat tarjota, vaan sitä, mitä ihmiset haluavat saada).

Sosiaalinen pääoma: ”Et voi tehdä ystävällistä tekoa luomatta yhteenkuuluvuutta. Ilman yhteyden, suhteen luomista.” Et voi tehdä tätä yksin. Ylläpidä verkostoja ihmisistä, jotka tukevat sinun arvojasi, antamalla eteenpäin sitä, mitä saat, ja jakamalla tarinoita kiitollisuuden osoituksena.

Antautuminen: ” Luota siihen, että jos kylvät siemenen, se kukkii. Se vie aikaa ja vaatii paljon erilaisia ravinteita ja olosuhteita, ennen kuin se nousee.” Luota itseorganisoitumisen mysteeriin; mieti kärsimyksen kontekstia (esim. vastaus kysymykseen ”miksi pahoja asioita tapahtuu hyville ihmisille?”), ja jos kärsit/epäonnistut, käytä sitä uuden maan raivaamiseen ja itsesi ja tarjoustesi mukauttamiseen.

Mitä se tarkoittaa, kun asiat "sujuvat"

Myöhemmin Nipun huomautti, kuinka asioiden ”järjestyessä” se usein viittaa taloudelliseen kestävyyteen: Miten taloudellinen kestävyyteni on tasapainossa? Mutta hän painotti: ”Läpitunkeva kysymys on: ’Mitä treenaaminen tarkoittaa’? … Minulle treenaaminen on: Kuinka voin saavuttaa mielenrauhan – kuinka voin saavuttaa henkisen tasapainon – niin että riippumatta siitä, mitä eteeni tulee, se tuntuu siltä, että se toimii? Että minulla on kapasiteettini, mieleni on niin vahva ja vakaa, että mikään näistä ulkopuolisista asioista ei tule sammuttamaan minua. Ne pitävät arvoni ehjinä.”

Hän jatkoi Gandhin esimerkillä:

”Jos katsomme Gandhia, näin hän muutti maailmaa. Hän sanoi: 'Aion rakastaa sinua tapahtui mitä tahansa.' Hän ei sanonut: 'Jos rakastat, sinua ei koskaan ammuta.' Hän sanoi: 'Jos joku tulee ampumaan minua (kuten Godse ampui kolme luotia hänen lävitseen), se järjestyy, koska aion siunata sinut.' Niin hän teki. 'Ram. Ram. Ram.' Hän siunasi kaverin. Joten hänen 'harjoittelunsa' – ja koko hänen sosiaalisen muutoksen mallinsa – ei tarkoittanut sitä, että olet kunnossa tietyllä myötätunnon mittarilla, vaan sitä, että mielesi kapasiteetti on niin rajaton, että voit määritellä uudelleen, mitä on olla kunnossa. Voit itse asiassa olla rauhallinen kaikessa, mitä eteesi tulee. Se on vaikea prosessi. Emme voi kaikki olla Gandhia. En ole Gandhi. Mutta voimme sanoa: 'No, kun heikkenen, mikä antaa minulle sitkeyttä?'” Ja tässä se on. Tätä me täällä teemme – jaamme ja olemme yhteydessä toisiimme.”

Suunnittelun käytännön kysymyksiä

Ja käytännön tasolla Nipun muisti, kuinka joku kerran kysyi: "Miten yltäkylläisyyttä 'valmistetaan'?" Vaikka yltäkylläisyys ei välttämättä ole jotain, mitä voimme valmistaa, on olemassa ajatus, että kaikesta, mitä annamme ajan myötä, saamme takaisin eri valuutoissa. Kolme muuta mahdollista tapaa lähestyä asiaa:

Menneisyys: Miten voimme innovoida jo vakiintuneita asioita (järjestelmiä, ryhmiä, prosesseja) uutisnäkökulmasta?

Nykyhetki: Kuinka voimme katsoa edessämme olevaa ja tuhlata vähemmän? Usein kompensoimme tietyn resurssin puutetta. Esimerkiksi Karma Kitchen ei olisi mahdollinen ilman teknologian (eli internetin) hyödyntämistä vapaaehtoisten pienten työpanosten koordinoimiseksi.

Tulevaisuus: Mitä voimme avata? Mitä hyödyntämätöntä potentiaalia voimme avata tämän lahjaekologiaprosessin kautta? Kiitollisuus voi avata voimakkaita yhteyksiä ihmisten välille. Miten suunnittelemme kiitollisuutta ajatellen? Miten jätämme tilaa kiitollisuudelle kukoistaa ja olla yhteydessä muihin?

Epävirallinen kysymys- ja vastaustilaisuus

Yaniv: Minulla oli eilen etuoikeus vierailla Kymmenentuhannen Buddhan kaupungin luostarissa. Keskustelumme siellä käsitteli sitä, ettei luostari kerää varoja tai tavoittele rahaa itsensä ja työnsä ylläpitämiseksi. Luostarin rakentamisen aikana keskityttiin hyveellisen käyttäytymisen periaatteiden noudattamiseen ja sitten sisäiseen kultivointiin. Miltä sisäinen lahjaekologia näyttää? Jos yrität laittaa sen kaavaan, se ei luultavasti toimi. Mutta se on silti osa "salaista kastiketta". Miten yhdistäisit sisäisen kultivoinnin osan ja periaatteet tähän prosessiin ei-luostarillisessa ja ei-uskonnollisessa ympäristössä?

Nipun: Minulle yksi periaate, jota noudatan, on ”ole ystävällinen”. Ja ”ole ystävällinen koko ajan”. Aina kun tunnet halua olla ystävällinen, tee se vain. Tämä kuulostaa yksinkertaiselta, mutta todellisuudessa se alkaa mielestä, kun olemme ystävällisiä tällä tavalla… Vaikka tuo uudelleenmäärittely vaikuttaa pieneltä, se voi johtaa meidät uuteen suuntautumiseen. Kun siirryt minusta meihin, mielesi tyyntyy. Kun mielesi tyyntyy, putoat tähän yhteyteen kaiken ympärilläsi olevan elämän kanssa. Ja kun putoat tähän yhteyteen, olet tyytyväinen tavalla, jota et ole koskaan ennen ollut. Joten et halua kuluttaa niin paljon. Sinulla ei ole periaatetta, että olisit yksinkertainen tai ettet haluaisi kuluttaa enempää. Tunnet vain olosi tyytyväiseksi… En tee uhrausta, vaan ystävällisyyden tekoni on vain rauhoittanut mieleni, ja tuo tyyneys on pudottanut minut yhteyteen. Ja sitten olen vain tyytyväinen. Ja tuo tyyneys on se, mitä vien seuraavaan ystävällisyyden tekoon. Ja kun teet tätä toistuvasti, se alkaa todella muuttaa polkujasi, joita kuljet. Sisäinen ekologiasi on siis hiljaisuuden ekologia, mutta et ehkä pääse tuohon hiljaisuuteen, ellet harjoita sitä ulkoisesti. Minulle ystävällisyys on ollut loistava portti löytää tuo hiljaisuus, joka lopulta johtaa tietoisuuteen keskinäisestä yhteydestämme – joka on suunnitteluperiaate, joka muuttaa kaiken päätöksentekosi ja koko elämäsi ja olosuhteidesi perustan.

Chris: Pystyin elättämään itseni 13 vuoden ajan, koska olin osa luostareiden lahjaekologioita. Kaksi vuotta sitten päätin: "Annan edelleen lahjoja ja löydän tapoja olla yhteydessä ystävällisten tekojen kautta." Voimmeko antaa, kun se perustuu vain ystävällisyyteen? Ilman, että meidän tarvitsee omaksua uskomusjärjestelmää? Voimmeko laittaa tämän sisäisen muutoksen toimimaan ja antaa sen olla uskomme perusta?

Nipun: On olemassa loistava lainaus – että viime kädessä me kaikki olemme oman kokemuksemme opetuslapsia. Joten tässä kohtaa minulle ystävällisyys – pieni palvelus – on todella taitava keino päästä sinne. Se tekee siitä hyvin todellisen asian. Joten olet juurtunut tuohon kokemukseen. Erityisesti lasten kanssa sanon: "Mene ulos ja tee se ja kerro minulle kokemuksestasi. Kerro minulle sisäisestä aaltovaikutuksesta." … Koska teet tuon ystävällisyyden teon, ja seuraavana päivänä olet erilainen. Ja seuraavan tunnin aikana tervehdit kyseistä henkilöä hyvin eri tavalla. … Sinusta tulee oman kokemuksesi opetuslapsi – ja jopa kaikkien uskontojen – mihin ne ovat juurtuneet? Viime kädessä ne ovat juurtuneet periaatteeseen. Hyveeseen. Ja jos sinulla ei ole kokemusta tästä hyveestä, siitä tulee vain toinen käsite – eikä tätä käsitettä eletä pään, käsien ja sydämen tasolla. Se tulee parhaimmillaankin pään sisällä.

Xiao: Ymmärrän, että palveleminen, sosiaalinen pääoma ja antautuminen eivät ole ensimmäinen, toinen tai kolmas askel – ne ovat koko polun mittaisia. Minusta tuntuu, että kaikki tekevät kaikkia kolmea asiaa – joten se on loistavaa alussa, keskellä ja lopussa. Huomaan kyllä sisäisen muutoksen – jopa silloin, kun hymyilen tuntemattomille, mitä enemmän teen sitä, sitä vaivattomammaksi ja todellisemmaksi siitä tulee. Aluksi se oli kiusallista, mutta ajan myötä se on vähitellen muuttanut minua... Kiitos myös Gandhin esimerkistä ja siitä, että määrittelit uudelleen "mikä on okei". Minusta tuntuu, että voisin olla okei missä tahansa tilanteessa – kyse on pelosta ja psykologisesta ajattelusta – koska jos hengitän, olen pohjimmiltaan okei.

Nipun: Nuo ovat hienoja ajatuksia. Minulla oli parikymppisenä työpaikka, josta maksettiin hyvin, joten minulla oli paljon ylimääräistä rahaa ja annoin rahaa. Kaikille. Anteliaisuus on ollut luonnollinen osa minua, olosuhteista riippumatta, joten olin antaja, ja sitten päätin kulkea tätä polkua. Tämä lahjojen ekologian polku on yksi monista vaurauden muodoista – monista pääoman muodoista , kuten sanoit. Ja nyt yhtäkkiä en voinut kohdella kaikkia samalla tavalla kuin ennen. En voinut tehdä niin monia muita asioita aineellisesti. Oli ajanjakso, jolloin minulta puuttui se. Silloin sanoin: "Pitäisikö minun vain mennä ulos ja tienata miljoona dollaria ja sitten tehdä tämä?" Minulla oli sokea musiikinopettaja, kun olin todella nuori. Hänen kuulonsa oli hämmästyttävä, koska hän oli sokea. Hän oli virittynyt muuntyyppisille resursseille, erityisesti kuulolle. Joten sanoin: "Kuinka voin optimoida muuntyyppisille resursseille?" Ja opin. ... Tämä on kutsu laajentaa – ja kutsu laajentaa radikaalisti . Kerron teille esimerkin radikaalista… [ lisää ].

Becky: Mitä tapahtuu, jos se, mitä teemme, itse asiassa aiheuttaa tuskaa muille ihmisille? Ei sille ihmiselle, jolle teemme ystävällisyyttä, vaan [jos se, mitä teemme, on] luoda havaitun alijäämän [läheisillemme, kuten] vanhemmilleni, aviomiehelleni? Miten voimme auttaa pitämään tilaa ja kunnioittamaan sitä, että he todella tuntevat niin?

Nipun: Olen oppinut, ettei tässä asiassa pidä ottaa oikoteitä. Ei pidä kiirehtiä. Niin usein näissä asioissa kiirehditään. Kun päätin irtisanoutua työstäni parikymppisenä, äitini sanoi: "Ei, mene vain tienaamaan rahaa ja jää sitten eläkkeelle." Hän sanoi: "Ei, et voi tehdä tätä. Se ei ole vastuullista." … Sitoumukseni hänelle oli, että "en aio pettää sinua. En aio karata." … Yhdellä tasolla sanoisin, ettei kannata kiirehtiä. Työskentele heidän kanssaan. Keksi luovia tapoja tavoittaa heidän sydämensä. Usko vain rakkauteen. Rakkaus sulattaa heidät kaikki. Ja tulet yllättymään siitä, kuinka rakkauden polut eivät ole lineaarisia. Saatan tehdä ystävällisiä tekoja tuntemattomille ihmisille edessäni, mutta jotenkin mieheni tai vaimoni tai naapurini tulee muuttumaan täysin. Emmekä voi aina vetää korrelaatiota näiden asioiden välille, emmekä aina syy-seuraussuhdetta, mutta asioita tapahtuu, koska olemme kaikki perustavanlaatuisesti yhteydessä toisiimme. Joten sanoisin, että luota, usko, rakkauteen... "Se, mikä ei pääty rakkauteen, toistaa itseään, kunnes se päättyy rakkauteen."

Jopa äärimmäisissä olosuhteissa… aina kun joudun tilanteisiin, joissa minulla ei ole sellaista kärsivällisyyttä, suvaitsevaisuutta tai rakkautta, sanon: "Palaan kyllä." Ja joskus "palaan takaisin" on seuraavana päivänä, kun olen vahvemmassa mielentilassa. Ja joskus se on ensi vuonna. Mutta ajatus siitä, etten halua katkaista tätä yhteyttä – että olen vain menossa retriitille palatakseni suuremman rakkauden kanssa – muuttaa tapaamme olla yhteydessä toisiimme.