深入探究礼物生态学

来自美国和世界各地的成员——从加利福尼亚州到北卡罗来纳州，从波士顿到印度，从迪拜到中国——周二，我们十月份的阶梯圈成员们收看了关于礼物生态学的深入分组电话会议。

“暂缓提问”

在通话开始前，大家先在网上分享了各自的初步想法。随后，经过几分钟的沉默后，我们每个人都提出了一个问题，展开讨论——问题涵盖了从实际操作和如何维系以礼物为基础的体系，到“内在礼物生态”的概念，以及如何尊重家人的意愿等方方面面。

克里斯有着多年隐修经历，他质疑如何在不借助市场营销的情况下分享自己的工作。肖谦逊地指出，在从事馈赠工作之前，她仍在思考如何才能更好地服务他人：“我该如何放下自我，找到自己的使命？我该如何让自己发挥作用？”梅丽莎——她在任教的中学课间打来电话——提到她正在为明年开设一门课程，课程的最终项目将围绕馈赠生态展开。“我该如何将这门课程融入到学校的教学中呢？”她疑惑道。

她、詹妮弗和贝基还谈到了送礼的可持续性。“有没有什么方法或习惯可以帮助我们度过匮乏感袭来的时候？”詹妮弗问道。她笑着说，虽然特蕾莎修女会说“哦，那就祈祷吧”，但我们并非都能做到这一点。:)贝基坦率地问，如何才能从理性生活转向感性生活。她之前从事市场营销工作，但与此不太契合。过去一年半多来，她一直全身心投入到送礼事业中，并一直在思考如何在这种模式下更好地养家糊口。

我们中的一些人则思考着内在的礼物生态。“礼物生态学家的内心世界是怎样的？”亚尼夫问道。尼拉德则思考着我们如何才能克服人生道路上的盲点。娜塔莎接着说：“此刻，我如何才能成为一份礼物？此刻——无论我被要求做什么，无论我被要求以何种方式服务——我如何才能欣然应允，并说‘我愿意’？”

米奇和子龙还提到了在亲人可能持不同意见的情况下，如何与他人沟通礼物的问题。“有没有人因为想全身心投入这件事而遭到身边最亲近的人的反对？”米奇问道。而从中国打来的子龙则问道：“我该如何分享这件事，才能不让父母或家人担心？又该如何循序渐进、巧妙地引导他们接受这些价值观，同时避免让他们觉得我高人一等？”

鉴于研究领域如此丰富，我们转而分享了Nipun的一些故事和见解——他非常慷慨地在一周多不间断的研讨会期间加入了我们。:)

自然与“生存”

关于如何在礼物经济中“生存”的问题，他指出：“自然界资源丰富……我们如何重新与自然的丰富资源建立联系？我们如何重新与先贤们长久以来谈论的原则——‘给予即获得’——建立联系？”三个关键要素可能是：

服务：“抓住当下，尽你所能去做任何小事。” 找到传递价值的方法（不是你想提供的价值，而是人们想要获得的价值）。

社会资本： “你不可能在不建立亲近感、不建立联系和关系的情况下行善。” 你无法独自做到这一点。要维系那些支持你所秉持价值观的人际网络，将你所得到的善意传递下去，并通过分享故事来表达感激之情。

臣服：“相信你播下的种子终会发芽。它需要时间，需要各种不同的养分和条件才能破土而出。” 相信自组织的奥秘；理解苦难的意义（例如，“为什么好人会遭遇不幸？”），如果你遭受苦难/失败，就利用它开辟新的天地，调整自己和你的付出。

“事情顺利解决”意味着什么

后来，尼蓬指出，当事情“顺利进行”时，通常指的是财务上的可持续性：我的财务状况如何才能保持平衡？但他追问：“真正关键的问题是‘顺利进行’意味着什么？……对我而言，顺利进行意味着：我如何才能保持内心的平静——如何才能保持精神上的平衡——这样无论遇到什么，我都能感觉一切都在好转？我拥有足够的能力，我的内心强大而稳定，所有这些外在的挑战都无法击垮我。它们会让我保持价值观的完整性。”

他接着以甘地为例：

“如果我们看看甘地，他就是这样改变世界的。他说：‘无论如何，我都会爱你。’他没有说：‘如果你爱，你就不会被枪杀。’他说：‘如果有人来枪杀我（就像戈德西那样，朝他开了三枪），一切都会好起来的，因为我会祝福你。’他就是这么做的。‘拉姆，拉姆，拉姆。’他祝福了那个人。所以，对他来说——以及他整个社会变革模式——‘好起来’，并非指你在某种慈悲的标准下会安然无恙，而是指你的心灵拥有无限的容量，可以重新定义‘安然无恙’的含义。你可以真正地平静地面对一切遭遇。这是一个艰难的过程。我们不可能都是甘地。我不是甘地。但我们可以问自己：‘当我感到软弱时，是什么给了我韧性？’”这就是我们在这里所做的事情——分享和交流。

设计中的实际问题

在实际层面上，尼蓬想起有人曾问过他：“如何‘创造’富足？”虽然富足未必能人为创造，但有一种观点认为，随着时间的推移，我们付出的一切都会以不同的形式得到回报。以下是三种可能的实现方式：

过去：我们如何从新闻的角度对已有的事物（系统、群体、流程）进行创新？

现状：我们如何才能正视眼前的资源，减少浪费？很多时候，我们会用其他方式来弥补某种资源的匮乏。例如，如果没有利用科技（例如互联网）来协调志愿者贡献少量时间， Karma Kitchen就无法运作。

未来：我们能开启什么？通过这种礼物生态过程，我们能释放哪些尚未开发的潜力？感恩可以开启人与人之间强大的联结。我们该如何设计感恩的氛围？如何为感恩之心创造空间，让它绽放并与他人联结？

非正式问答

亚尼夫：昨天我有幸参观了万佛城寺。我们在那里谈到，这座寺院也不筹款，也不为了维持自身运转和开展工作而四处募捐。寺院建造之初，他们的重点是恪守戒律，注重内在修养。那么，内在的恩赐生态究竟是什么样的呢？如果试图用公式来概括，恐怕行不通。但这仍然是其中的“秘诀”之一。在一个非寺院、非宗教的环境中，你如何将内在修养和戒律融入到这个过程呢？

尼蓬：对我来说，我奉行的一条准则是“善待他人”。而且是“时时刻刻都保持善意”。每当你想要善待他人时，就去做。这听起来很简单，但实际上，当我们以这种方式行善时，一切都始于我们的内心……虽然这种思维方式的转变看似微小，但它可以引领我们走向新的方向。当你从“我”转向“我们”时，你的心就会平静下来。当你的心平静下来时，你就会与周围的一切生命融为一体。当你融入这种融为一体的状态时，你会获得一种前所未有的满足感。所以你不会再想要消耗那么多东西。你不会再给自己设定要保持简朴或不再想要消耗更多东西的准则。你只是感到满足……这并不是说我在做出牺牲，而是我的善举让我的心平静下来，而这种平静让我融入了这种融为一体的状态。然后我就感到满足。而这种平静，正是我进行下一次善举的动力。当你反复实践这个过程时，你所走的道路真的会开始改变。所以你的内在生态是宁静的，但除非你在外在有所修行，否则你可能无法达到那种宁静。对我而言，善意是通往宁静的绝佳途径，最终会引导我意识到我们彼此之间的相互联系——这是一个设计原则，它改变了你所有决策、你的人生以及你所有境遇的根本基础。

克里斯：十三年来，我之所以能够维持生计，是因为我参与了修道院的馈赠体系。两年前，我决定：“我依然会馈赠，并寻找通过善行与他人建立联系的方式。” 我们能否仅仅出于善意而给予？无需接受任何信仰体系？我们能否将这种内在的转变付诸实践，并让它成为我们信仰的基石？

尼蓬：有一句很棒的格言——归根结底，我们都是自身经历的门徒。对我来说，善意——哪怕只是一个小小的善举——都是通往这种体验的巧妙途径。它让一切变得无比真实。这样，你就能扎根于这种体验之中。尤其对孩子们，我会说：“出去做做，然后告诉我你的感受。告诉我它在你内心产生的涟漪效应。”……因为你做了善事，第二天，你就会不一样了。再过一个小时，你就会以截然不同的方式去问候那个人。……你成为自身经历的门徒——甚至所有信仰——它们的根基是什么？归根结底，它们根植于原则，根植于美德。如果你没有体验过这种美德，它就只是另一个概念——而这个概念并没有真正融入你的头脑、双手和心灵。它充其量只是停留在头脑中而已。

肖：我意识到服务、社会资本和奉献并非第一步、第二步、第三步——它们贯穿整个过程。我觉得每个人都在做这三件事——所以无论开始、中间还是结束，都同样精彩。我确实注意到内心的转变——即使是对陌生人微笑，做得越多，就越自然、越真实。一开始会有些尴尬，但随着时间的推移，它逐渐改变了我……另外，感谢您举甘地的例子，并重新定义了“什么是可以接受的”。我觉得无论身处何种境地，我都能保持平静——恐惧和心理上的束缚才是关键——因为只要我还在呼吸，我的本质就是可以接受的。

尼蓬：这些想法很棒。我二十多岁的时候有份工作，收入不错，所以有很多额外的钱，我会把钱给别人。给所有人。慷慨是我与生俱来的本性，无论在什么情况下都是如此，所以我一直乐于助人。后来我决定走上这条路。这条关于礼物生态的道路，正如你所说，是多种财富形式之一——多种资本形式之一。而现在，突然之间，我不能再像以前那样对待所有人了。我无法再用物质的方式做很多其他的事情了。有一段时间，我非常怀念那种感觉。我甚至想过：“我应该出去赚一百万美元，然后再去做这件事吗？”我小时候有一位盲人音乐老师。他的听觉非常敏锐，因为他是盲人。他对其他类型的资源，尤其是听觉，有着敏锐的感知。所以我问自己：“我该如何优化利用其他类型的资源呢？”然后我就开始学习了。 ……这是一次拓展视野的邀请——也是一次彻底拓展视野的邀请。我举个彻底拓展视野的例子……[更多]。

贝基：如果我们所做的事情实际上伤害了其他人怎么办？不是伤害我们善待的那个人，而是（如果我们所做的事情）让（我们身边的人，比如）我的父母、我的丈夫，感到有所缺失呢？我们该如何帮助他们，尊重他们的感受呢？

尼蓬：我学到的是，不要走捷径，不要操之过急。很多时候，我们做事都操之过急。二十出头的时候，我决定辞职，我妈说：“不行，你就去挣钱，然后退休。”她说：“不行，你不能这么做，这不负责任。”……我对她的承诺是：“我不会辜负你，我不会逃避。”……从某种程度上来说，我想说的是，不要操之过急。要和他们一起努力，找到打动他们心灵的创造性方法。只要相信爱，爱会融化所有人。你会惊讶地发现，爱的路径并非线性发展。我可能只是在为眼前的陌生人做些善事，但我的丈夫、妻子或邻居却可能因此而彻底改变。我们无法总是找到这些事情之间的关联，更无法找到因果关系，但事情的发生是因为我们彼此之间有着根本的联系。所以我想说，要信任，要有信念，要相信爱……“凡事若不能以爱告终，就会不断重演，直到以爱告终为止。”

即使在极端情况下……每当我遇到无法保持耐心、宽容或爱的情况时，我都会说：“我会回来的。” 有时，“回来”指的是第二天，那时我的心境会更加平和。有时则需要一年的时间。但是，我不想切断这段联系——我只是暂时离开，带着更强大的爱回来——这种想法改变了我们相处的方式。