ギフトエコロジーを深く掘り下げる

米国各地、そして世界各地（カリフォルニア州からノースカロライナ州、ボストンからインド、ドバイから中国まで）から、 10月のラダーシップ・サークルのメンバーが火曜日に集まり、ギフト・エコロジーについてより深く掘り下げる分科会を開催しました。

「質問を保持する」

通話に先立ち、参加者全員がオンラインで最初の感想を共有しました。その後、数分間の沈黙の後、それぞれが会話のための質問を投げかけました。質問の内容は、贈り物に基づくシステムの実践的な導入と維持から、「内なる贈り物の生態系」という概念、そしてその過程で家族の願いをどのように尊重していくかまで多岐にわたりました。

長年修道生活を送ったクリスは、マーケティングをせずに自分の仕事についてどう伝えるべきか疑問に思った。シャオは謙虚に、贈り物として活動する前に、どのように奉仕するのが最善かをまだ考えていると述べた。「自分の使命を見つけるために、どうすれば邪魔にならないようにできるだろうか？どうすれば役に立つことができるだろうか？」メリッサは、自分が教えている中学校で授業の合間に電話をかけてきて、来年、贈り物の生態学に関する集大成プロジェクトを含むコースを作成していると述べた。「それを学校にどう組み込むか？」と彼女は考えた。

彼女とジェニファーとベッキーは、贈り物の持続可能性という要素にも触れた。「不足への恐怖が忍び寄ってくる時を乗り越えるのに役立つツールや習慣を身につけることはできるだろうか？」とジェニファーは尋ねた。笑いながら、マザー・テレサは「ああ、ただ祈りなさい」と言うだろうが、私たち全員がまだそこまで達しているわけではないと指摘した。:)ベッキーは、頭で考える生き方から心で考える生き方へと移行することをどう両立させるか率直に尋ねた。マーケティングの仕事とはあまり関係のないキャリアを経て、彼女はここ18か月以上、贈り物の提供に全力で取り組んでおり、そのやり方で家族や家計をどう支えるのが最善かという疑問を抱えている。

私たちの中には、内なる贈り物の生態学について思いを巡らせた者もいた。「贈り物の生態学者の内面生活とは何だろうか？」とヤニブが問いかけ、ニーラッドは、その道のりで私たちがどのように盲点を克服できるのかを考え、ナターシャは「この瞬間、私はどのように贈り物になれるだろうか？この瞬間、私が何を求められようと、どのような形で奉仕を求められようと、どのように私は現れて『はい』と言えるだろうか？」と問いかけた。

そしてミッキーとジロンは、愛する人たちが別の感情を抱いているかもしれない状況で、贈り物をどう扱うかという点について話題を振り返った。「この活動に没頭したいという気持ちに対して、身近な人から反対された経験はありますか？」とミッキーが尋ねると、中国から電話で参加したジロンは「両親や家族に心配をかけずに、このことをどう伝えればいいのでしょうか？また、上から目線にならないように、どのようにすれば徐々に、そして巧みに、彼らにこれらの価値観を受け入れてもらえるのでしょうか？」と問いかけた。

こうした豊かな探求の場を経て、私たちはニプンさんからいくつかの物語や洞察を伺うことにしました。ニプンさんは、1週間以上ノンストップでサークル活動を続けていた最中にもかかわらず、快く参加してくださいました。:)

自然と「生存」

贈与経済の中で「生き残る」方法という問いに対し、彼はこう述べた。「自然界には豊かさがある…私たちはどのようにして自然の豊かさと再びつながることができるだろうか？賢者たちが長年語り続けてきた『与えることによって私たちは受け取る』という原則と、私たちはどのようにして再びつながることができるだろうか？」重要な要素として、次の3つが挙げられる。

サービス：「この瞬間を大切にして、自分にできる小さなことを何でもやってみよう。」価値を提供する方法を見つけよう（自分が提供したい価値ではなく、人々が受け取りたい価値を）。

ソーシャルキャピタル： 「親近感を生み出さずに親切な行為をすることはできません。繋がり、関係性を築かずに親切な行為をすることはできません。」これは一人ではできません。自分が支持する価値観を共有する人々のネットワークを維持し、受け取ったものを他の人に還元し、感謝の気持ちを表すために体験談を共有しましょう。

委ねること：「種を蒔けば、必ず花が咲くと信じましょう。芽が出るまでには時間がかかり、様々な栄養分や環境が必要になります。」自己組織化の神秘を信じ、苦しみの文脈（例えば、「なぜ善良な人に悪いことが起こるのか？」という問いへの答え）を持ち、苦しみや失敗を経験したら、それを新たな道を切り開き、自分自身と提供するものを調整するための糧としましょう。

物事が「うまくいく」とはどういう意味か

その後、ニプンは「物事がうまくいく」とは、しばしば経済的な持続可能性を指すと指摘した。つまり、私の経済的な持続可能性は均衡状態にあるか、ということだ。しかし彼はさらにこう続けた。「本質的な問いは、『うまくいくとはどういうことか』ということだ。…私にとって、うまくいくとは、どうすれば平静を保てるか、どうすれば精神的な均衡を保てるかということだ。そうすれば、どんなことが起こっても、うまくいっているように感じられる。私には能力があり、私の心は非常に強く安定しているので、外的なあらゆる出来事によって私が打ちのめされることはない。私の価値観は損なわれないのだ。」

彼は続けてガンジーの例を挙げた。

「ガンジーのような人物を見てみると、彼はこうして世界を変えたのです。彼は『何があってもあなたを愛する』と言いました。『愛すれば撃たれることはない』とは言いませんでした。彼は『もし誰かが私を撃ちに来たら（ゴドセが彼に3発の銃弾を撃ち込んだように）、うまくいくでしょう。なぜなら私はあなたを祝福するからです』と言いました。彼はそうしました。『ラム、ラム、ラム』。彼はその男を祝福しました。ですから、彼にとって、そして彼の社会変革のモデル全体に​​とっての「うまくいく」とは、ある一定の基準で思いやりを持って大丈夫になることではなく、あなたの心には無限の能力があり、大丈夫であることの意味を再定義できるということです。あなたは実際に、自分の身に降りかかるすべてのことを通して平静でいられるのです。それは難しいプロセスです。私たちは皆ガンジーにはなれません。私もガンジーではありません。しかし、私たちはこう言うことができます。『では、私が弱くなったとき、何が私に回復力を与えてくれるのだろうか？』そして、これこそが私たちがここでやっていることなのです。つまり、私たちは互いに分かち合い、繋がり合っているのです。

デザインに関する実践的な問題

そして、実践的なレベルでは、ニプンはかつて誰かが「豊かさを『作り出す』にはどうすればいいのですか？」と尋ねたことを思い出した。豊かさは必ずしも作り出せるものではないが、時間をかけて与えたものすべてに対して、私たちは様々な形で受け取るという考え方がある。他に考えられるアプローチは3つある。

過去：ニュースという視点から、既に確立されているもの（システム、グループ、プロセス）をどのように革新できるだろうか？

現在：目の前の状況に目を向け、無駄を減らすにはどうすれば良いでしょうか？私たちはしばしば、特定の資源が不足していることを補おうとします。例えば、カルマキッチンは、ボランティアが少しずつ時間を提供してくれるよう調整するためにテクノロジー（つまりインターネット）を活用しなければ成り立ちません。

未来：私たちは何を解き放つことができるでしょうか？この贈り物のエコロジープロセスを通して、私たちが解き放つことのできる未開発の可能性とは何でしょうか？感謝は、人々の間に力強い繋がりを生み出すことができます。感謝を育むためのデザインとは？感謝が花開き、他者と繋がるための空間をどのように作り出すのでしょうか？

非公式な質疑応答

ヤニブ：昨日、万仏城僧院を訪れる機会に恵まれました。そこで交わした会話の中で、その僧院もまた、資金集めをしたり、自分たちの活動を維持するためにお金を求めたりしていないという話が出ました。僧院を建設する際、彼らが重視したのは、徳のある行いの戒律を守ること、そして内面の修養でした。内面の賜物生態系とはどのようなものなのでしょうか？それを公式に当てはめようとしても、おそらくうまくいかないでしょう。しかし、それはやはり「秘伝のタレ」の一部です。僧院でも宗教でもない環境で、内面の修養と戒律をこのプロセスにどのように結びつけるのでしょうか？

ニプン：私にとって、私が守っている信条は「親切であること」です。そして、「常に親切であること」です。親切にしたいという衝動に駆られたら、ただそうするだけです。これは単純なことのように聞こえますが、実際には、私たちがこのように親切にするとき、それは心の中で始まります… その考え方の転換は小さなことのように見えますが、新しい方向性へと私たちを導いてくれます。私から私たちへと意識を移すと、心が静まります。心が静まると、周りのすべての生命との相互接続性に陥ります。そして、この相互接続性に陥ると、これまで感じたことのない満足感を得ます。だから、それほど消費したいとは思わなくなります。質素に生きるとか、もっと消費したくないといった信条があるわけではありません。ただ満足感を感じるのです… 何かを犠牲にしているわけではなく、ただ親切な行為によって心が落ち着き、その落ち着きによって相互接続性に陥ったのです。そして、ただ満足するのです。そして、その平静さこそが、私が次の親切な行為へと繋げる原動力となります。これを繰り返し行うことで、歩む道筋そのものが変わり始めます。つまり、あなたの内なる生態系は静寂に満ちているのですが、その静寂は、外的な実践をしなければなかなか得られないかもしれません。私にとって、親切は静寂を見つけるための素晴らしい入り口であり、最終的には私たちの相互の繋がりへの気づきへと繋がります。これは、あなたのあらゆる意思決定、そして人生と状況の根幹を根本から変える設計原理なのです。

クリス： 13年間、私は修道院の一部である贈り物の生態系の一員であったおかげで、生活を維持することができました。2年前、「これからも贈り物をし、親切な行為を通して繋がりを保つ方法を見つけよう」と決意しました。純粋な親切心に基づいて贈り物をすることはできるでしょうか？信念体系を受け入れることなく？この内面の変化を実践に移し、それを私たちの信仰の要素にすることはできるでしょうか？

ニプン：素晴らしい言葉があります。それは、究極的には私たちは皆、自分自身の経験の弟子である、というものです。だからこそ、私にとって、親切、つまり小さな奉仕の行為は、そこへ到達するための非常に巧みな手段なのです。それはそれを非常に現実的なものにします。つまり、あなたは自分の経験に根ざしているのです。特に子供たちには、「外に出てやってみて、その経験について話してごらん。内面でどんな波及効果があったか教えてごらん」と言います。…なぜなら、親切な行為をすれば、次の日にはあなたは変わっているでしょう。そして次の1時間後には、その人に全く違う挨拶をするでしょう。…あなたは自分自身の経験の弟子になるのです。そして、すべての信仰もそうです。それらは何に根ざしているのでしょうか？究極的には、それらは原則に根ざしています。美徳に根ざしています。そして、その美徳を経験しなければ、それは単なる別の概念になってしまいます。そして、その概念は頭、手、心のレベルで生きられることはありません。せいぜい、頭の中だけのものになってしまうのです。

シャオ：奉仕、社会関係、そして委ねることは、第一段階、第二段階、第三段階ではなく、道のり全体にわたるものだと気づきました。誰もがこの三つのことを実践しているように感じます。だからこそ、始まりも中間も終わりも素晴らしいのです。内面の変化も感じています。見知らぬ人に微笑みかける時でさえ、繰り返すほど自然で自然な笑顔になっていきます。最初はぎこちなかったのですが、時間が経つにつれて徐々に変化していきました…。それから、ガンジーの例を挙げて「何が大丈夫か」を再定義してくださり、ありがとうございます。どんな状況でも大丈夫だと感じられるようになりました。それは恐怖と心理的な思考によるものです。なぜなら、息をしている限り、私は根本的に大丈夫だからです。

ニプン：それは素晴らしい考えですね。20代の頃、給料の良い仕事をしていて、余剰資金がたくさんあったので、みんなにお金をあげていました。寛大さはどんな状況でも私の自然な一部だったので、私は物を与える人でした。そして、この道を歩むことを決意しました。このギフトエコロジーの道は、あなたが言うように、多くの形態の富、多くの形態の資本の1つです。そして突然、以前のようにみんなに接することができなくなりました。物質的な方法で他の多くのことができなくなりました。それが恋しい時期がありました。「ああ、外に出て100万ドル稼いで、それからこれをするべきだろうか？」と自問自答していました。私が本当に幼い頃、盲目の音楽教師がいました。彼は盲目だったので、聴覚が素晴らしかったです。彼は他の種類のリソース、特に聴覚に敏感でした。そこで私は「他の種類のリソースを最適化するにはどうすればいいだろうか？」と考え、学びました。 …これは視野を広げるための招待状であり、根本的に視野を広げるための招待状です。根本的に視野を広げる例を挙げましょう…[続き]。

ベッキー：もし私たちがしていることが、実際には他の人に苦痛を与えているとしたらどうでしょう？親切にしている相手ではなく、両親や夫など、身近な人たちに、自分が何か不足しているという認識を与えているとしたら？彼らがそう感じていることを、私たちはどのように受け止め、尊重すればいいのでしょうか？

ニプン：私が学んだのは、近道をしてはいけないということです。急いではいけない。こういうことに関しては、私たちはよく急いでしまうんです。20代前半で仕事を辞めようと決めた時、母は「ダメよ、お金を稼いで引退しなさい」と言いました。「そんなことできないわ。無責任よ」と。…私は母に「あなたを裏切らない。逃げ出さない」と約束しました。…ある意味では、急いではいけないと思います。彼らと協力し、彼らの心に届く創造的な方法を見つけてください。ただ愛を信じてください。愛は彼らを溶かします。そして、愛が辿る道筋が直線的ではないことに驚くでしょう。目の前の見知らぬ人に親切な行いをしていると、どういうわけか、夫や妻、隣人が完全に変わってしまうのです。私たちはそれらの間の相関関係を常に描けるわけではありませんし、ましてや因果関係を描けるわけでもありませんが、私たちは皆根本的に相互に関連しているため、物事は起こるのです。だから、愛を信じ、信頼しなさいと言いたい。「愛で終わらないことは、愛で終わるまで繰り返されるだろう。」

たとえ極限状況に陥ったとしても…私が忍耐力や寛容さ、愛情を持ち合わせていない状況に陥った時はいつでも、「また戻ってきます」と言います。そして、「戻ってくる」というのは、精神的に強くなった翌日だったり、あるいは翌年だったりすることもあります。しかし、この繋がりを断ち切りたくない、ただ少し距離を置いて、より大きな愛情を持って戻ってくるだけだという考え方が、私たちの関係性を変えるのです。