الامتنان: فرصة للممارسة

في الحقيقة، يمكن القول إننا نمارس شيئاً ما باستمرار. في أغلب الأحيان، نمارس ما هو معتاد، مألوف، وفي الغالب لا شعوري...

تُعلّمنا جميع التقاليد الحكيمة العظيمة أن الحياة ثمينة؛ وأن ما يحدث الآن هو الحياة بحد ذاتها، وليس وجهة مستقبلية أو زمنًا أو حالة ذهنية. يقولون: "اغتنم اللحظة"، في إشارة إلى ضرورة عدم اعتبار أيٍّ من هذه اللحظة، وما تحمله من فرص، أمرًا مُسلّمًا به. ولكن كما نعلم جميعًا، فإنّ هذا أسهل قولًا من فعل، لا سيما عندما تُقدّم لنا الحياة تحديات حقيقية لتطبيق هذه الفلسفة البسيطة والعميقة. لحسن الحظ، تُقدّم التقاليد الحكيمة، بما فيها الامتنان، مجموعة واسعة من الممارسات التي تُساعدنا على أن نكون أكثر وعيًا وحضورًا؛ وهي فرصة مُتاحة لنا جميعًا في كل لحظة، مهما كانت ظروف حياتنا.

قد يبدو الأمر مجرداً بعض الشيء، لكن "الممارسة" هي أي شيء نقوم به لبناء الإتقان من خلال التكرار. توفر لنا الممارسات مساراً للنمو التدريجي المستدام، وأسلوباً للتعلم يُنتج إحساساً ملموساً بمدى تقدمنا ​​في أي شيء نسعى لتطويره. سواء أكان ذلك القدرة على التمدد بشكل أعمق في وضعية اليوغا، أو تذكير أنفسنا بالتنفس بدلاً من الانفعال في المحادثات، أو إدخال المزيد من الوعي في أنشطتنا اليومية، فإن الممارسات تدعمنا في المضي قدماً في التزاماتنا ونوايانا.

إن اعتبار عادات العقل ممارسات روتينية يُقر بأن الوعي لديه القدرة على مقاطعة أنماطنا وإعادة توجيهها.

في الحقيقة، يمكن القول إننا نمارس شيئًا ما باستمرار. غالبًا ما نمارس ما هو معتاد، مألوف، وغالبًا ما يكون لا شعوريًا. يمكن أن تكون عادات العقل ممارسةً بحد ذاتها، تمامًا مثل روتيننا اليومي. قد يكون من المفيد التفكير في مواقف شائعة مثل الاستياء والخوف والإسقاط، باعتبارها ممارسات ننخرط فيها تلقائيًا كما نحضر الشاي أو القهوة في الصباح. إن اعتبار عادات العقل ممارسات روتينية يُقر بأن الوعي لديه القدرة على مقاطعة أنماطنا وإعادة توجيهها. إذا استطعنا أن نعرف ونُسمّي - في اللحظة نفسها - أننا نمارس الاستياء، فهذا يعني أنه بإمكاننا استبدال تلك الممارسة بشيء أكثر إنتاجية ويتماشى مع ما نريد تجسيده، وللقيام بذلك نبدأ بالانتباه.

عندما نتأمل في جميع الطرق التي نمارس بها أساليب حياتنا، يصبح مفهوم "الممارسة" أقل تجريدًا، ويذكرنا بأن الممارسة ضرورية لإتقان أي شيء تقريبًا، سواء كان مفيدًا لنا أم ضارًا. تنشأ الكفاءة من الالتزام المنتظم بأي ممارسة بسيطة ومألوفة، وتُشكل لبنة أساسية لكل ما يليها. على سبيل المثال، حتى الموسيقيون الماهرون يمارسون السلالم الموسيقية الأساسية. بدون سلالم، لا وجود لبيتهوفن. الأمر نفسه ينطبق على الرياضيين: بدون ركض، لا وجود للماراثون. والمعلمون الروحيون: بدون تأمل منتظم، لا وجود للحكمة التي يشاركونها.

يكمن وراء كل هذا التكرار والالتزام، ولكن أيضًا بساطة أنيقة. نادرًا ما يكون شكل الممارسة الفعّالة معقدًا، ربما لأننا معقدون بما يكفي في داخلنا، ويبقى العمل الحقيقي في التعامل مع العقل والمثابرة حتى يحدث تغيير ما ويدركه القلب. بوضع هذه الأفكار حول الممارسة والفرصة في سياق حياتنا اليومية، من المفيد التفكير في كيفية ربطها لنا بالعيش بامتنان.

لا يمكننا أن نكون ممتنين لكل ما تجلبه لنا لحظة معينة؛ ومع ذلك، في أي لحظة معينة، يمكننا أن نكون ممتنين لشيء ما. إن الهدية الكامنة في هبة أي لحظة معينة هي الفرصة. ~ الأخ ديفيد شتايندل-راست

يقول الأخ ديفيد: "لا يمكننا أن نكون ممتنين لكل ما تجلبه لنا لحظة معينة؛ ومع ذلك، في أي لحظة، يمكننا أن نكون ممتنين لشيء ما. إن الهدية الكامنة في هبة أي لحظة هي الفرصة. قد نشعر أننا لا نملك سوى المشاكل، ولكن حتى أسوأ مشاكلنا مليئة بالفرص. تُحدث مشاكلنا ضجيجًا كبيرًا. وفي خضم هذا الضجيج، ليس من السهل سماع صوت الفرصة الخافت. نحن بحاجة إلى آذان مدربة. ولهذا السبب نحتاج إلى تدريب آذاننا قبل وقت طويل من أن تداهمنا المشاكل."

الامتنان، كالتأمل واليوغا، ممارسةٌ للوعي وطريقةٌ لتدريب وتعميق وتوجيه انتباهنا. ليس الهدف أن نصبح خبراء في العيش بامتنان - أي أن نبقى دائمًا على نظرةٍ ممتنة - بل أن ندرك أن الامتنان يُمكن أن يُقدّم لنا مرجعًا للحياة (خاصةً في الأوقات الصعبة) حيث يُمكننا أن نُعيد توجيه وعينا مرارًا وتكرارًا لتغيير أو توسيع منظورنا. وكغيره من الممارسات، يجعلنا الامتنان أكثر مرونةً وقدرةً على التكيف، كما يُتيح لنا فهم كل ما يحدث في حياتنا والتعلم منه. بالممارسة المستمرة، نُصبح تدريجيًا أكثر قدرةً على إدراك الفرصة في كل لحظة. تُساعدنا الممارسة على عيش اللحظة الحاضرة، وعيش اللحظة الحاضرة يُؤدي إلى فوائد جمّة.

بإدراكنا أننا نمارس شيئًا ما دائمًا، نبدأ في تطوير القدرة على أن نصبح أكثر وعيًا بالفرص، وأن نحول وعينا نحو ما يخدمنا ويخدم الآخرين والعالم.

كل يوم، حتى الأيام الصعبة، أو ربما تحديدًا الأيام الصعبة، يمنحنا فرصة لصقل مهاراتنا من خلال التكرار والخطوات الصغيرة. بالامتنان، يمكننا تبني ممارسات شائعة، مثل كتابة يوميات الامتنان في بداية أو نهاية يومنا، أو مشاهدة فيلم "يوم جميل" ، أو قراءة مقالات أو مدونات أو قصائد تُذكّرنا بأهمية الامتنان. وكما هو الحال مع اليوغا والتأمل، فإن الامتنان يرتكز على مساعدتنا في:

" توقف " - للتنفس والاستيقاظ للحظة الراهنة،

" انظر " - أن نعي ما يحدث حولنا وداخلنا، مما يذكرنا بأن الحياة هبة وأن الفرص وفيرة، وعندها فقط...

" انطلق " - لنتخذ إجراءات في حياتنا تعكس هذا الوعي الأكبر والامتلاء العظيم

غالبًا ما نبدأ بممارسة الامتنان الحقيقي عندما ندرك أننا قد لا نملك السيطرة الكاملة على كل ما يحدث في حياتنا، ولكننا نُقرّ بأن لدينا خيارات في كيفية توجيه انتباهنا وأفعالنا. بإدراكنا أننا نمارس شيئًا ما باستمرار، نبدأ بتنمية قدرتنا على أن نصبح أكثر وعيًا بالفرص، وأن نوجه وعينا نحو ما يُفيدنا ويُفيد الآخرين والعالم. بالعمل مع هذه الفرص، نستطيع تدريجيًا توجيه قلوبنا وعقولنا وأجسادنا بطريقة تُسهّل علينا الوصول إلى الامتنان الحقيقي لهبة الحياة الرائعة - تلك الهبة الثمينة، والزائلة، والجدارة برعايتنا واحتفائنا المتواضع.