الوجود والفعل

14 سبتمبر 2017

أحيانًا تبدو الحياة وكأنها صراع لا ينتهي بين الفعل والوجود. إذا أردت أن أكون حاضرًا، فأنا بحاجة إلى توجيه انتباهي نحو نفسي، وملاحظة أفكاري وردود أفعالي وأحاسيسي، بينما أحاول الإجابة بكل كياني على السؤال: من أنا؟

لكن من يملك الوقت لذلك؟ لديّ كل هذه الالتزامات. جميعنا لدينا أعمال يجب إنجازها، وكثير منها مرتبط بمواعيد نهائية. إضافةً إلى ذلك، هناك تلك الأشياء التي نرغب في فعلها والتي تُضفي على الحياة رونقها، مثل كتابة الرواية الأمريكية العظيمة، أو إقناع عميل محتمل بأن منتجنا هو الأفضل، أو ببساطة إنجاز تلك المهام المؤجلة. لذا علينا أن ننفصل عن الأسئلة الكبرى ونركز طاقتنا على الحياة اليومية - للتعبير والإقناع والإنجاز.

عندما أجلس بهدوء في أواخر العصر، مستمتعًا بالصمت أو مستمعًا للموسيقى، يتوقف العالم من حولي. لكن ما إن أنهض وأدخل لأُعدّ العشاء، حتى يتبدد الهدوء والصفاء. لذا أتساءل: "هل هذا الفقدان حتمي؟" في حين أن هذين النمطين المتناقضين من الوجود والفعل لا يبدو أنهما يجتمعان أبدًا، فهل من أمل في أن أتمكن يومًا ما من الجمع بينهما؟

بينما يفقد معظمنا اتصاله بذاته بمجرد أن يبدأ بالحركة، يتمتع الراقصون والرياضيون والممثلون العظماء بتركيزٍ واضح. وبينما نشاهدهم يتحركون، لا يسعنا إلا أن نلاحظ مدى عمق اتصالهم بذواتهم، وكأنهم يستمعون إلى أنفسهم أثناء تقديمهم أداءً فائقًا. ما سرّهم؟

من الواضح أن الأمر يتعلق بالانتباه والتركيز. عندما ينصرف انتباهي إلى حياتي، إلى الأشياء والأشخاص من حولي، أشعر بالضياع. كيف أعود إلى نقطة البداية؟ كيف، ببساطة، أكون حيث أنا، على اتصال بذاتي؟ قرأتُ عن الجهد السهل الذي يبذله رامي السهام الزنّي معصوب العينين، حين يُطلق السهم من قوسه دون توجيه، في حالة من التركيز والاسترخاء. يُصيب السهم الهدف بدقة. هل ينطبق هذا عليّ؟ أم أن الصورة تُوحي لي بأنني القوس والسهم والهدف في آنٍ واحد؟

يا إلهي! رن جرس الباب، عميلي التالي. لدينا جميعًا مليون مهمة: طهي الطعام، وكسب المال، ورعاية الناس. حتى الراهب البوذي يحتاج إلى سقف يحميه، وملابس تكسوه، وطعام في وعائه. كيف لي أن أعيش كل هذا إن لم أكن نشيطًا؟ لذا ها أنا ذا، إما أركض على جهاز المشي، أو أتخبط في بحر الحياة، أو أغوص في أعماق الميتافيزيقا. مع ذلك، أريد أن أفهم كيف يمكن لأمرين متناقضين ظاهريًا أن يجتمعا، لذا إليكم محاولة لطرح أسئلة مفيدة وإجراء تجارب في الوجود. وبما أن الحكماء يقولون إن اليوم هو يومنا الوحيد، أقترح سلسلة من التجارب بعنوان "الوجود هنا الآن" يمكننا القيام بها معًا.

لنبدأ بملاحظة كيف يتفاعل نمطا الوجود والفعل معنا خلال يومنا. متى تعيش في أحدهما ومتى في الآخر؟ من المفيد تسميتهما - "آه، هذا أنا، في نمط الفعل". أو أن تدرك عندما تجلس للحظة مع فنجان قهوة أنها فرصة للتأمل مع ذاتك. أيّهما يبدو أكثر راحة؟ أيّهما يجعلك تشعر بتحسن؟ بما أننا غالباً ما نشعر بالرضا عند الحركة أو إنجاز الأمور، فلنتجنب إصدار الأحكام، ولنكتفِ بالملاحظة.

بعد يومٍ من التفكير والتأمل، يمكننا تجربة تخصيص المزيد من الوقت للوجود. ما معنى ذلك؟ وكيف نجربه؟ التأمل خيارٌ بديهي، لكن المشي في الحديقة خيارٌ آخر. وإذا كنتَ غارقًا في العمل، يمكنك الاستماع إلى أصوات العالم من أعماقك. حاول التركيز على ذبذبات الأصوات في غرفةٍ مزدحمة. أو عبّر عن مشاعرك لصديقٍ حقيقي. أو امنح زميلًا في العمل هدية وجودك من خلال الإنصات باهتمام لما يقوله. وأنت جالسٌ على مكتبك، يمكنك الاتصال بصديقٍ هاتفيًا أو زيارة شخصٍ عزيزٍ عليك في مخيلتك.

بمجرد أن نبدأ، سنجد طرقًا عديدة أخرى لتجربة مفهوم "التواجد في حالة نشاط" . تخيل الأمر كالتالي: إذا كنا نقضي 90% من ساعات يقظتنا في العمل - نبذل جهدًا في العمل، أو غسل الملابس، أو تصفح الإنترنت - فمتى سيتوفر لدينا وقت للراحة والتأمل؟ يمكننا تحديد بعض الأوقات التي نرغب فيها بالتوقف للحظة تأمل. من المرجح أن تساعدنا استراحة لمدة عشر دقائق تُنعش الروح على أداء مهامنا اليومية بشكل أفضل. بعد ذلك، يمكننا إعداد قائمة بأفضل ما يناسبنا.

في يوم آخر، قد نخصّص لحظة للتفكير في بعض أفراد عائلتنا، الأحياء منهم والأموات، نستحضر ذكريات عن صفاتهم أو ندعو صورة وجوههم لتستقر في أعماقنا. ثم نبقى معهم لبضع دقائق. ما المشاعر التي توقظها فينا؟ ما الذكريات التي كدنا ننساها؟ لنبدأ بملاحظة أنه كلما خصصنا لحظة للتأمل، ازداد وعينا بمشاعرنا.

إذا بدا كل هذا صعبًا عليك، فلماذا لا تختار قراءة شيء مُلهم أو مُحفز للتفكير كل يوم هذا الأسبوع لمدة 15 دقيقة؟ أو استمع إلى الموسيقى وكأنها تعزف في أعماقك. وفي المرة القادمة التي تجلس فيها لتناول فنجان قهوة، أنصت لما يدور في داخلك، سواء أكانت سيمفونية أم نشازًا. هناك أمور كثيرة تحدث باستمرار في أعماقنا دون أن نُدركها تقريبًا. والأهم من ذلك، أننا جميعًا ننتمي إلى جنس يُسمى البشر ، لا مجرد " أفعال " بشرية.