لا تخشوا تجار المخدرات

قصة روحانية أخرى من آن سيبن ، حاجّة الشتاء، التي تشرفتُ بتوثيقها ومشاركتها هنا. هذه القصة تحديدًا من رحلتها الروحية عام ٢٠١٠:

لا تخف من تجار المخدرات
لمحة من رحلة الحج #4
- من دنفر إلى مكسيكو سيتي: إهداء إلى سيدة غوادالوبي
- البداية: كنيسة رعية سيدة غوادالوبي، دنفر، كولورادو، الولايات المتحدة الأمريكية، الأحد، 10 أكتوبر 2010
-النهاية: كنيسة سيدة غوادالوبي، مدينة مكسيكو، المكسيك، -الأربعاء، 21 يناير 2011
-الأيام: 95
المسافة: 3321 كيلومترًا / 2064 ميلًا

بعض أحداث الحياة تُحدد ما تفكر فيه حقًا، حتى لو لم يخطر ببالك ذلك بوعي. خلال رحلتي جنوبًا عبر نيو مكسيكو، حذرني الكثيرون، وخاصة الكهنة، بل ووبخوني على مواصلة رحلتي سيرًا على الأقدام عبر صحراء تشيهواهوا. ليس بسبب الصحراء نفسها، بمخاطرها الكامنة، بل بسبب تجار المخدرات، أولئك الرجال المسلحين تسليحًا ثقيلًا، عديمي الرحمة، الخارجين عن القانون، الذين يُسيطرون على تجارة المخدرات في المكسيك وعبر الحدود. استمعتُ بأدب إلى تحذيراتهم المُفرطة، لكنني واصلتُ طريقي. أبدى الكهنة ترددًا في استضافتي في كنائسهم خشية أن يُتهموا لاحقًا بدعم خطتي المتهورة والخطيرة. أصررتُ، غير مُثبط العزيمة. مُتأملًا: "الله يحمي الحجاج بيننا..."، هناك مزمور يُعبر عن ذلك.

لم يساورني الشك قط في نجاحي، لكن تحذيرات الكهنة الكثيرة غمرت أفكاري، وفي الوقت نفسه، ردّت عليّ أفكار أخرى مفادها أن أياً من الكهنة لم يختبر بنفسه السير في صحراء المكسيك، لذا فهم لا يعكسون سوى مخاوفهم الشخصية المستندة، في أحسن الأحوال، إلى تقارير إعلامية وإحصاءات. ولا يمكن للتقارير الإعلامية والإحصاءات أن تتنبأ بالتجربة الفريدة للحاج.

عبرتُ الحدود. حذّرني الحراس الأمريكيون الذين ختموا جواز سفري من المخاطر وسمحوا لي بالمرور. أما الحراس المكسيكيون الذين ختموا جواز سفري، فقد أعفوني من رسوم الدخول المعتادة البالغة 24 دولارًا أمريكيًا، وأعطوني بعض ألواح الشوكولاتة، وهتفوا لي "مع الله" بصدق. في الليلة الأولى لي في سيوداد خواريز، أقمتُ مع راهبات مسنّات في ديرهنّ على أطراف المدينة؛ أرشدني كاهن الكاتدرائية إلى هناك وأمر سائقه أن يوصلني بالسيارة. كانت جدرانٌ مبنية على عجل من الطوب تُحيط بكل شارع لحماية السكان والمتاجر. كان الأمر أشبه بالمتاهة. كانت هذه هي حقيقة التواجد في أخطر مدينة في العالم حيث يختفي الناس دون أثر. لم يكن لدى الراهبات، اللواتي يعشن في عزلة، أي نصيحة يُقدّمنها بخصوص الخروج من المدينة جنوبًا. تُظهر الخرائط فقط الطريق السريع الأمريكي، الذي اعتبرته خطيرًا للغاية وممنوعًا في جميع الأحوال. قررتُ ببساطة أن أسير على الأقدام عبر الصحراء. ما مدى صعوبة ذلك؟ كان الأمر مجرد مسألة العثور على أول مجموعة من الأكواخ، ثم، كنت متأكدًا ومتفائلًا، أن سكانها سيرشدونني إلى المجموعة التالية. وقد أعطتني الأختان الكثير من لفائف الفاصوليا الإضافية.

نجحت الخطة. وجدتُ مزرعةً منعزلةً في الليلة الأولى، وكان صاحبها غائبًا عند وصولي، لكن الطباخ والعاملين استقبلوني بحفاوة، وقدّموا لي الطعام ومكانًا للاستحمام والنوم في أحد المباني الخارجية الجميلة غير المستخدمة. عاد صاحب المزرعة في وقت لاحق من تلك الليلة، وقد فزع من إخبار الطباخ بأن سائحةً أجنبيةً طلبت الضيافة، فاندفع إلى الغرفة التي كنتُ أستعد فيها للنوم، على طريقة جون واين، وبيده مسدسه غير المسحوب، والطباخ يتبعه. في لحظة، خفّف من حذره. كان يتحدث الإنجليزية بطلاقة، ومن الواضح أنه رجل مثقف، ضحك قليلًا وهزّ رأسه في دهشة. قال: "أنتِ حقًا حاجّة!". دار بيننا حديثٌ لطيف، تحدثنا فيه عن عائلته، والفتيات في مدارس تكساس، ورحلات صيد الأسود والذئاب (هل هي قانونية، لا أعلم). اقترح عليّ البقاء ليوم آخر، وأن نذهب على ظهور الخيل إلى الجبال شرقًا حيث رأى نقوشًا صخرية وآثارًا قديمة أخرى. قلت: "لا، شكرًا، أنا حاج، سأكمل سيري". حذرني من المخاطر، واقترح أن يوصلني بالسيارة إلى مدينة تشيهواهوا، وهي مسافة تستغرق أكثر من أسبوع سيرًا على الأقدام. رفضتُ بشدة، فأنا هنا لأمشي. في دهشة، أمر الطباخ أن يزودني بكمية وافرة من الطعام.

مشيتُ في الصحراء دون قلق يُذكر، بعيدًا عن الطريق السريع، بعيدًا عن أنظار الخطر، كما ظننت. كنتُ أستمتع بعزلتي أيّما استمتاع. كانت التضاريس وعرة وغير منتظمة، كنتُ أسير جنوبًا على طول قاعدة سلسلة جبال طويلة شرقًا؛ أما غربًا، فكانت الأرض أكثر انبساطًا وأكثر كثافة بالنباتات، من بينها أشجار الأثل، والصبار - طويل أو عريض، لكن ليس كلاهما - والمسكيت، والكريوزوت، واليوكا، والمريمية البرية. كانت الأرض تعجّ بالحركة، مع أعشاب التمبلوييد المتطايرة، وزوابع الغبار التي تتصاعد، وتتلوى بشكل عشوائي، ثم تختفي في دوامة. كانت الأرانب البرية، والثعالب ذات الآذان الطويلة، وأفاعي الجرسية الكثيرة، وقطعان الماشية المتناثرة تقطع المناظر البعيدة. كنتُ مرتاحًا.

ثم من بعيد، ربما من آثار أقدامي أو من أحد عمال المزرعة، ظهرت شاحنة بيك آب كبيرة ذات كابينة مزدوجة، إطاراتها معدلة لظروف الصحراء الوعرة، استدارت نحوي بسرعة تاركةً وراءها غبارًا أبيض كثيفًا. استطعت تمييز أربعة رجال يقفون على صندوق الشاحنة، كلٌ منهم خلف سلاح مثبت. رجال يحملون أحزمة ذخيرة ومسدسات جانبية، لا يشبهون جون واين على الإطلاق. اقتربت الشاحنة بسرعة والرجال يصرخون، ثم انعطفت فجأةً أمام طريقي. وبسرعة البرق، قفز أربعة رجال آخرون، مدججون أيضًا بأسلحة هجومية وأحزمة ذخيرة ومسدسات جانبية، من الكابينة والتفوا حولي. ثمانية رجال! ثمانية رجال! استوعبت الموقف فورًا رغم صراخهم المدوّي... فمعرفتي البسيطة باللغة لها بعض المزايا. لم أكن أفهم ما يقولونه بالضبط، لكنني استنتجت من نبرة صوتهم أنهم مستاؤون من شيء ما. أغضبني الأمر نوعًا ما، لكنني تمالكت نفسي وابتسمت. كدتُ أضحك وأنا أُقيّم من يبدو كالرئيس. "من هو الرئيس؟" حاولتُ أن أبدو ودودة، لكنني استعجلتُ لأكون مُبادرة الحديث، فقلتُها على عجل. ركزتُ نظري على الأكبر سنًا، ربما في الأربعين من عمره، وافترضتُ أنه الرئيس، فابتسمتُ ابتسامة عريضة، وكدتُ أضحك وأنا أُزيح السلاح الذي كان يُصوّبه نحوي بضربة من ساعدي الأيسر لأراه وأنا أُخاطبه. "حقًا؟" ثمانية رجال! من أجل امرأة صغيرة واحدة؟ كان ذلك بمثابة هجوم على رجولتهم الجماعية، "حقًا، ما هذا الجبن!" هذا ما كنتُ أقوله، لكن بضحكي، منحته فرصة للابتسام ليُبادلني الابتسامة. كادت خطتي أن تنجح، لكن ليس بعد. كانت أسئلته منطقية وسريعة، ورفع سلاحه مرة أخرى، "من أنتِ؟ من أين أتيتِ؟ ماذا تفعلين هنا؟ من أرسلكِ؟ من معكِ أيضًا؟ ماذا يوجد في حقيبتكِ؟" لماذا لا تخافون منا؟ هل أنتم مجانين؟

حاولتُ تهدئة الموقف ونجحت. قلتُ لهم بنبرة هادئة: "اطمئنوا يا أصدقائي، أنا حاج. لقد قطعتُ مسافةً سيرًا على الأقدام من دنفر، وأنا ذاهبٌ إلى كنيسة سيدة غوادالوبي في مكسيكو سيتي". أنزل بعض الرجال أسلحتهم للحظة ورسموا إشارة الصليب. "أرأيتم، لا داعي للعنف. أفهم أنني زائرٌ عابرٌ في الصحراء، لكنني عابر سبيلٍ فقط ولا أنوي أي أذى..." عبّرتُ عن كل هذا بإسبانية ركيكة، وشعرتُ بالراحة التامة.

كنتُ أكسب ثقتهم. "لا أحد يريد أن يكون وحيدًا في الصحراء، إنها خطيرة جدًا، وحيدًا؟" إجابة سهلة، "مع جميع الملائكة والقديسين". ابتسمتُ. "لكن لماذا لا تخافون؟". هنا بدأت الأمور تتضح، دون تحضير أو تدريب، لكن الكلمات خرجت من شفتي بصدقٍ مطلق، وأنا أسمعها للمرة الأولى بنفسي، "أنا حاجٌّ متوجهٌ إلى كنيسة سيدة غوادالوبي. إما أن تنتهي رحلتي في غوادالوبي أو تنتهي في الجنة. بالنسبة لي، الأمر سيان. القرار لكم". لم يكن كلامي مجرد تهديد، كنتُ جادًا، هناك تحت سماء الصحراء الزرقاء الواسعة، محاطًا بثمانية رجال مسلحين، كلٌّ منهم يصوّب سلاحه نحو رأسي. حدثت اللحظة الحاسمة هناك، ربما كانت أهم لحظة في حياتي حتى تلك اللحظة. انكشفت الحقيقة. كنتُ جادًا في كلامي. إما أن تنتهي رحلتي في غوادالوبي أو في الجنة؛ كان الأمر سيان. كنتُ أؤمن بذلك. لم أكن أتمنى الموت، أردتُ الوصول إلى غوادالوبي سالمًا معافى، لكنني كنتُ أفعل شيئًا نبيلًا، لا مجرد مغامرة. كنتُ أؤمن. أي شيء عدا الهدوء كان سيُعدّ تصرفًا غير منطقي.

كان هدوئي هو ما حسم الأمر، نعمة حقيقية من الله، كما أدركت. أُطلقت الأسلحة بالكامل، ولن تُرفع ضدي مرة أخرى. فكّر رئيسي في كلماتي للحظة، ثم قال: "حقًا يا حاج؟" نظر حوله إلى رفاقه. "هل تُصلّون من أجلي؟" "نعم! بالطبع!" أخرجتُ من جيبي الجانبي دفترًا صغيرًا وقلمًا. "اكتبوا نوايا صلاتكم هنا، مع الآخرين. سأرفعها جميعًا إلى السيدة العذراء." "لا، لا، لا، إذًا، لا تُصلّوا من أجلي، صلّوا من أجل ابني خوسيه، لا أريده أن يكبر في هذه الحياة مثلي. أريد له حياة أفضل." يا له من درس قاسٍ تعلّمته من هذا المعتدي التائب. طوال حياتي حتى تلك اللحظة في الصحراء، لم أُعطِ كلمات يسوع سوى معنىً مجردًا: "لا يكفي أن تُحبّ من يُحبّك، بل يجب أن تُحبّ أعداءك أيضًا." حتى تلك اللحظة في الصحراء، لم يخطر ببالي قط أن لدي أعداء. صحيح أن هناك الكثير من الأشخاص الذين لا أطيقهم، والذين لا يطيقونني، لكنني لم أكن لأعتبرنا أعداءً. أما هناك في الصحراء، فهؤلاء الرجال جميعهم قتلوا وارتكبوا فظائع أخرى، وتجار المخدرات ليسوا أصدقائي، ولكن من أنا لأحكم عليهم؟ ليس لدي أدنى فكرة عن الأحداث التي مرّ بها هؤلاء الرجال والتي أوصلتهم إلى ما كنا عليه في تلك اللحظة بالذات. لا أنكر أي جرائم شنيعة أو مظالم ارتكبوها، لكنني لن أتكهن ثم أدينهم بناءً على تخميناتي.

أظهرتُ لهم الثقة، فكان ردهم بالمثل. هذا هو دور الحاج. يا لها من تجربة مُلهمة في رحلة الحاج! كنتُ هناك لأبني الثقة، وبفضل الله، تكللت جهودي بالنجاح.

ومنذ ذلك الحين، دارت نقاشات جانبية بينما كان الدفتر يُتداول بين الحضور. سمعتُ رجلاً يقول شيئاً من قبيل: "ادعُ لجدتي، إنها تُرهق نفسها بالدعاء لي..." عرض عليّ المدير، والد خوسيه، قائلاً: "اصعد إلى الشاحنة، سنوصلك إلى غوادالوبي". "لا! الحاج يسير على الأقدام". "إنها مسافة طويلة جداً". "سأستمتع بكل خطوة". "أين ستقيم الليلة؟" "هناك مزرعة صغيرة ليست بعيدة من هنا. سأطلب الضيافة هناك". "أعرفها، سنأخذك". "لا! لا يمكنني الوصول برفقة رجال مسلحين، أليس كذلك؟" "حسناً، أيها الحاج، الله معك، ستعبر بسلام". وبالفعل عبرتُ بسلام. قابلتُ تجار مخدرات آخرين في مناطق أخرى جنوبًا، لكن لم يسبق لي أن واجهتُهم بنفس القدر من المخاطرة والحدة (ربما لأنني كنتُ قد خاطرتُ بالفعل، فلم يبدُ أي شيء بعد ذلك بنفس الحدة). لا سبيل لي لمعرفة مصير هؤلاء الرجال. هل تاب أيٌّ منهم توبةً حقيقية؟ هل سينظرون يومًا ما إلى شخص آخر عبر فوهة البندقية ويتذكرون هدوئي الذي وهبني إياه الله، فيتغيرون؟ هل ما زالوا على قيد الحياة؟ لم يدم حديثنا في الصحراء سوى دقائق معدودة؛ أما إلى متى سيدوم أثره، فهذا أمرٌ يفوق إدراكي. بالنسبة لي، سيدوم أثره طوال حياتي. انتهت تلك الرحلة في غوادالوبي. لم أشعر قط بالخوف على حياتي، حتى مع هؤلاء الرجال الثمانية. تنتهي الرحلة الأخيرة في الجنة. أذهب وأترك ​​الباقي لله.