Не бојте се трговаца дрогом

Још једна света прича од Ан Зибен , Зимске ходочаснице, коју сам имала част да забележим и поделим овде. Ова посебна прича је са њеног ходочашћа 2010. године:

Не бојте се наркотрафикантеса
Увид у ходочашће бр. 4
-Од Денвера до Мексико Ситија: Посвећено Госпи од Гвадалупеа
-Почетак: Парохијска црква Госпе од Гвадалупе, Денвер, Колорадо, САД, недеља, 10. октобар 2010.
-Циљ: Базилика Госпе од Гвадалупе, Мексико Сити, Мексико, -Среда, 21. јануар 2011.
-Дани: 95
-Удаљеност: 3.321 километар/2.064 миље

Неки догађаји у животу дефинишу шта заиста мислите, чак и ако никада нисте свесно помислили на то. Све чешће, током моје шетње ка југу кроз Нови Мексико, многи људи, посебно свештеници, упозоравали су ме, чак и грдили због наставка ходочашћа пешке кроз пустињу Чивава. Не због саме пустиње, са њеним сопственим опасностима, већ због наркотрафикантеса, тешко наоружаних, немилосрдних, безаконих људи који контролишу трговину дрогом у Мексику и преко границе. Учтиво сам саслушао претерано опрезне, али сам наставио. Свештеници су изразили невољност да ми пруже гостопримство у својим парохијама, забринути да ће касније бити оптужени за подршку мом непослушном и опасном плану. Истрајао сам, непоколебљив. Размишљајући „Бог чува ходочаснике међу нама...“, постоји псалам за то.

Никада нисам сумњао да ћу успети, али многа упозорења многих свештеника су ми преплавила мисли, али подједнако тако, друге мисли су узвраћале да ниједан од свештеника није имао лично искуство ходања кроз пустињу у Мексику, тако да само одражавају сопствене страхове засноване, у најбољем случају, на медијским причама и статистици. Медијске приче и статистика не могу предвидети појединачно искуство ходочасника.

Прешао сам границу. Амерички стражари који су ми ударили печат у пасош упозорили су ме на опасности и пустили ме да прођем. Мексички стражари који су ми ударили печат, ослободили су ме стандардне улазнице од 24 долара, дали ми неколико чоколада и озбиљно изјавили „Vaya con Dios“. Прве ноћи у Сијудад Хуарезу, остао сам код старијих сестара у њиховом манастиру на рубу града; свештеник катедрале ме је упутио тамо и наложио свом возачу да ме одвезе колима. Брзо изграђени блоковски зидови обрубљивали су сваку улицу како би заштитили становнике и продавнице. Било је као да сам у лавиринту. То је била реалност боравка у најопаснијем граду на свету где људи нестају без трага. Сестре, које живе изоловано, нису имале савет у вези са напредовањем ка југу из града. Мапе приказују само Панамерички аутопут, који сам проценио као апсолутно опасан и забрањен у свим приликама. Једноставно бих прешао пустињу. Колико тешко може бити? Било би једноставно питање проналажења прве групе колиба, а онда, био сам прилично сигуран и пун наде, ти становници би могли да ме упуте до следеће. Сестре су ми дале доста додатних буритоса од пасуља.

Успело је. Прве ноћи сам пронашао изоловани ранч, ранчер није био тамо када сам стигао, али кувар и радници на ранчу су ме љубазно поздравили, понудили храну и место за туширање и спавање у једној од веома лепих, али тренутно неискоришћених помоћних зграда. Ранчер се вратио касније те вечери, запрепашћен куваровим извештајем да је гринга перегрина тражила гостопримство, и уместо тога је упао у собу где сам се спремао да легнем у кревет, у стилу Џона Вејна са неизвуканим пиштољем; кувар је био у пратњи. У тренутку је спустио гард. Говорио је енглески беспрекорно, очигледно добро образован човек, мало се смејући и одмахујући главом у неверици. „Ви сте заиста ходочасник!“ Лепо смо разговарали, причајући о његовој породици, девојчицама у школи у Тексасу, ловним групама за трофејним лавовима и вуковима (легално, не знам). Предложио је да останем још један дан, могли бисмо да одемо на коњима у планине на истоку где је видео петроглифе и друге знаке антике. „Не, хвала, ја сам ходочасник, само ћу наставити да ходам.“ Упозорио ме је на опасности, предлажући да ме одвезе до града Чивава, који је удаљен више од недељу дана пешке. Никако, овде сам да пешачим. Неверујући, наложио је кувару да ме пошаље са пуно хране.

Ходао сам без превише бриге пустињом, далеко од аутопута, ван видокруга опасности, помислио сам. Неизмерно сам уживао у својој самоћи. Топографија је била неравна и неправилна, ходао сам ка југу дуж подножја дугог планинског гребена на истоку; на западу, земљиште је било равније и гушће обрасло сланим кедровима, нопалима - високим или широким, али никада и једним и другим - мескитом, креозотом, јуком, зечјом жалфијом. Земља је стално била оживљена коровом који је летео около, облачићима прашине који су издизали, кривудајући неправилно, а затим нестајали у вртлогу. Зечеви, дугоухе лисице, мноштво звечарки и повремена јата стоке нарушавали су далеке видике. Било ми је удобно.

Онда се у даљини, обавештен о мом присуству, можда мојим траговима или неким од радника са ранча, појавио велики камионет са краљевском кабином, гумама модификованим за теренске услове пустиње, окрећући се према мени и крећући се брзо остављајући траг беле прашине. Могао сам да разазнам четири мушкарца како стоје на платформи, сваки иза опремљеног оружја. Мушкарци са реденицима и оружјем, нимало као Џон Вејн. Камион је дошао брзо док су људи викали, и прешао ми пут. Брзо колико могу бити, четири мушкарца, такође тешко наоружана јуришним оружјем, реденицима и оружјем, искочила су из кабине и заокружила ме. Осам мушкараца. Осам мушкараца! Одмах сам схватио ситуацију упркос њиховом агресивном брбљању и урлању... имати само рудиментарно разумевање језика има неке предности. Нисам имао појма шта заправо говоре, али сам из тона схватио да су због нечега узнемирени. То ме је помало изнервирало, али сам одмах савладао те емоције и осмехнуо се. Готово смејући се, проценио сам ко ми је изгледао као шеф. „Ко је шеф?“ покушао сам да звучим срдачно, али сам пожурио да будем иницијатор разговора, па сам некако избрбљао. Фокусирајући се на најстаријег, можда око 40 година, и претпостављајући да је он шеф, широко сам се осмехнуо, готово се смејући док сам замахом леве подлактице одгурнуо оружје које је усмерио ка мојој глави како бих могао да га видим док му се обраћам. „Вердад?“ Стварно? Осам мушкараца! За само једну ситну жену? Био је то помало напад на њихову колективну мушкост. „Стварно, како кукавички“ сам говорио, али смејући се томе, дао сам му прилику да узврати осмех. Скоро је успело, али не још. Његова питања су била разумна колико и брза, оружје је поново подигао. „Ко си ти? Одакле долазиш? Шта радиш овде? Ко те је послао? Ко је још са тобом? Шта ти је у ранцу? Зашто нас се не плашиш? Јеси ли луд?“

Покушао сам да смирим ситуацију и успео сам. „Транкилос амигос“, наговарао сам опуштеног става, „ја сам ходочасник. Пешачио сам из Денвера; идем код Госпе од Гвадалупе у Мексико Ситију“. Неки од мушкараца су на тренутак спустили оружје и прекрстили се. „Видите, нема потребе за насиљем. Разумем да сам посетилац који пролази кроз пустињу, али само пролазим и не желим никоме лоше...“ Све сам то пренео на лошем шпанском и заиста опуштено.

Стицао сам њихово поверење. „Нико не би био сам у пустињи, превише је опасно, сам?“ Лак одговор, „са свима анђелима и светима“. Осмехнуо сам се. „Али зашто се не плашиш?“. Овде је почело све, неувежбано, неприпремљено, неувежбано, али речи су ми излазиле са усана у апсолутној сировој искрености, чувши их први пут сам: „Ја сам ходочасник који иде ка Базилици Госпе од Гвадалупе. Или моје ходочашће завршава у Гвадалупеу или моје ходочашће завршава на небу. За мене је то једнако. Ви одлучите.“ Није било блефирања, мислио сам озбиљно, тамо под широким плавим небом пустињске дивљине, окружен са осам наоружаних људи, сваки са оружјем упереним у моју главу. Кључни тренутак акције догодио се управо тамо, можда најкључнији тренутак мог живота до тог тренутка. Зрно је одвојено од кукоља. Мислио сам озбиљно. Или би моје ходочашће завршило у Гвадалупеу или би моје ходочашће завршило у рају; било је једнако. Веровао сам у то. Немам жељу да умрем, желео сам да стигнем у Гвадалупе без икаквих непријатних околности, али сам радио нешто племенито, не само авантуристичко. Веровао сам. Бити било шта осим мирно било би ирационално.

Мој мир је победио, истинска Божја милост, схватио сам. Оружје је потпуно искоришћено, више се не сме подићи против мене. Шеф је на тренутак размислио о мојим речима: „Заиста, ходочасниче?“ Погледао је своје пратиоце. „Да ли бисте се молили за мене?“ „Да! Наравно!“ Посегнуо сам у бочни џеп и извадио малу свеску и оловку. „Запишите своје молитвене намере овде, са осталима. Све их доносим Госпи.“ „Не, не, не, онда, не молите се за мене, молите се за мог дечака, Хосеа, не желим да одрасте у овај живот као ја. Желим нешто боље за њега.“ Јао, какву сам озбиљну лекцију научио од овог обраћеног агресора. У целом свом животу, до тог тренутка у пустињи, никада нисам придао ништа осим апстрактног значења Исусовим речима. „Није довољно волети оне који вас воле, морате волети и своје непријатеље.“ До тог тренутка у пустињи, никада нисам помислио да заиста имам непријатеље. Наравно, има много људи које не волим посебно, и оних који не воле мене посебно, али нас не бих сматрао непријатељима. Тамо у пустињи, па, сви ови људи су сигурно убијали и чинили друге гнусне ствари, наркотрафикантеси нису моји пријатељи, али ко сам ја да судим? Немам појма о догађајима у животима ових људи који су их довели до места где смо сви стајали у том веома реалном тренутку. Не одбацујем било какве гнусне злочине и неправде које су можда починили, али нећу правити никаква претпостављања, а затим их осуђивати на основу својих претпоставки.

Указао сам им поверење. Узвратили су истом мером. То је улога ходочасника. Каква разјашњавајућа епизода ходочасничког живота. Био сам тамо да изградим поверење. Божјом милошћу, успело је.

Од тада су се водиле споредне дискусије док је свеска кретала. Чуо сам једног човека како каже нешто попут „молите се за моју баку, она се много брине молећи се за мене...“ Шеф, Хосеов отац, понудио је: „Уђите у камион, одвешћемо вас до Гвадалупеа.“ „Не! Ходочасник иде пешке.“ „Веома је далеко.“ „Уживаћу у сваком кораку.“ „Где ћете вечерас преноћити?“ „Недалеко одавде је мали ранч. Замолићу вас за гостопримство.“ „Знам, одвешћемо вас.“ „Не! Не могу да стигнем са наоружаним људима, зар не?“ „У реду, ходочасниче, иди са Богом, проћи ћете безбедно.“ Јесам прошао безбедно. Сретао сам друге наркотрафиканте у другим регионима на југу, али никада са истим ризиком и интензитетом „положи то на линију“ (вероватно зато што сам већ положио то на линију, па ништа после није деловало тако интензивно). Немам начина да сазнам каснију причу тих људи. Да ли је ико од њих доживео трајно обраћење срца? Да ли би једног дана погледали кроз цев пиштоља на другу особу и сетили се мог, Богом даног, спокоја који сам гледао у њих и променили срце? Да ли су уопште још живи? Наша размена у пустињи трајала је само неколико минута; колико дуго ће трајати утицај наше размене, не знам. За мене ће трајати до краја живота. То ходочашће се завршило у Гвадалупеу. Никада се нисам плашио за свој живот, чак ни са тих осам људи. Последње ходочашће се завршава на небу. Појављујем се и пуштам Бога да уради остало.