अधिक दयालु दुनिया का निर्माण कैसे करें

त्सेरिंग गेलेक द्वारा लिखित निम्नलिखित अंश टार्थंग तुलकु की नई पुस्तक 'केयरिंग' (धर्मा पब्लिशिंग, 2018) से लिया गया है।

परवाह करने का मतलब वास्तव में यह समझना है कि हम एक बहुत ही चिंताजनक स्थिति में हैं।

आधुनिक समाज में व्यक्ति जीवन के विभिन्न पड़ावों से गुज़रता है, घर से लेकर स्कूल, काम, शायद अस्पताल और अंततः मृत्यु तक, और इस दौरान उसे अपने आसपास के लोगों से मिलने वाला सहारा कम होता जाता है। पुराने समय की कल्पना करने पर मुझे लगता है कि परिवार, दोस्तों और पड़ोसियों से, हमारे धार्मिक या पवित्र समुदायों से, और जिन कस्बों और गांवों में हम रहते थे, उनसे कहीं अधिक स्नेह और देखभाल का भाव था। देखभाल का यह माहौल, जुड़ाव का यह भाव, समाज के ताने-बाने में बुने होने का यह एहसास हमें एक निश्चित स्तर का सुकून देता था। हमें यह जानकर मन की शांति मिलती थी कि उच्च मूल्यों, चाहे वे पवित्र हों या धार्मिक, को पनपने के लिए एक स्थिर आधार प्राप्त है।

फिर भी, साथ ही साथ मुझे याद आता है कि कुछ आध्यात्मिक मार्गों में कहा जाता है कि कमल संसार के कीचड़ भरे जल में उगता है। इसलिए, वर्तमान परिस्थितियों में, जब आधुनिक और पारंपरिक समाज खंडित और गहरे घावों से ग्रस्त हैं, तो मैं सोचता हूँ कि ये कीचड़ भरे जल क्या उत्पन्न कर सकते हैं? अपनी स्थिति के प्रति जागरूकता अब कई लोगों के मन में है। मैं स्वयं से पूछता हूँ: क्या हमारे पास, विरोधाभासी रूप से, इन विशेष रूप से कीचड़ भरे जल में जागृति के लिए और भी बेहतर परिस्थितियाँ हैं?

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पश्चिम में हमने तमाम तरक्की देखी है, इसके बावजूद समाज में बहुत दुख और अलगाव मौजूद है। लोग अक्सर अकेलेपन और जीवन से असंतुष्टि का गहरा अनुभव करते हैं। यह सच है कि आधुनिक चिकित्सा ने जीवनकाल बढ़ाया है और बीमारियों को रोका है। तकनीक ने कई चीजों को आसान बना दिया है। लेकिन फिर भी, अधिकांश लोगों के लिए खुशी या संतोष पहले से कहीं अधिक दूर की बात लगती है।

साथ ही, पश्चिम और पूर्व दोनों में धार्मिक संरचनाएं या तो अधिक सतही होती जा रही हैं, या कट्टरपंथी होती जा रही हैं। सभी धर्मों में कट्टरवाद बढ़ रहा है, क्योंकि नकारात्मक इरादों वाले लोग समाज और शासन प्रणालियों में पैदा हुए नए खालीपन का फायदा उठाकर ऐसे संदेश फैला रहे हैं जो घृणा और भेदभाव की ओर ले जा सकते हैं।

शायद, अगर हम देखभाल की गुणवत्ता में वास्तविक सुधार ला सकें, तो हालात अलग हो सकते हैं। इसलिए यह देखना महत्वपूर्ण है कि हम किस प्रकार सचेत रूप से देखभाल की गुणवत्ता में सुधार ला सकते हैं, और समाज पर इसके गहरे प्रभावों पर विचार करना भी आवश्यक है।

देखभाल के अनेक आयाम प्रतीत होते हैं। एक स्तर पर, देखभाल का अर्थ है दूसरों की ज़रूरतों को समझना और उनसे प्रेम करना, जिसे हम एक व्यापक दृष्टिकोण कह सकते हैं। मूलतः देखभाल के लिए हमें पहले जागरूक होना आवश्यक है: अपने परिवेश के प्रति जागरूक होना, दूसरों की ज़रूरतों को समझना। पीड़ा की पुकार को समझना, व्यवधान, असंतुलन या दर्द की तात्कालिकता के प्रति सजग रहना, देखभाल की गुणवत्ता का एक मूलभूत पहलू है।

इस प्रकार की प्रत्यक्ष देखभाल में, मैं अपने साथी मनुष्यों, पड़ोसियों, अन्य सजीव प्राणियों, यहाँ तक कि शायद अपने आस-पास के बगीचों या स्थानों की भी परवाह करता हूँ। मैं वर्तमान स्थिति की परवाह करता हूँ और यह समझने का प्रयास करता हूँ कि मेरे आस-पास के लोगों को अधिक आराम, सहजता, अधिक सुंदरता और स्पष्टता कैसे मिल सकती है।

देखभाल का दूसरा, शायद कम ज्ञात रूप, ऊर्ध्वगामी देखभाल है। इस प्रकार की देखभाल किसी उच्च उद्देश्य के लिए, या यहाँ तक कि किसी अलौकिक, शायद अदृश्य उद्देश्य के लिए हो सकती है। इस ऊर्ध्वगामी देखभाल में, मैं कल्पना करता हूँ कि हम अतीत और भविष्य के एक चाप में फैली उन चीजों की देखभाल करते हैं जो हमारे वर्तमान क्षण से परे हो सकती हैं। हम अपने पूर्वजों और उस पर्यावरण की परवाह करते हैं जिसमें हम जन्म लेते हैं। हम झीलों, पहाड़ों और आकाश की परवाह करते हैं, क्योंकि हम जानते हैं कि वे हमारे पूर्वज हैं। हम अपने भविष्य के स्वरूप के गुणों और आदर्शों की भी परवाह करते हैं। हम अपनी क्षमता और प्रत्येक सजीव प्राणी की क्षमता को साकार करने की परवाह करते हैं। देखभाल के इस रूप, प्रार्थना और विशेष रूप से सद्गुणी आकांक्षाओं के साथ, हम देखभाल को आत्म-परिवर्तन का एक बहुत शक्तिशाली साधन पा सकते हैं।

हम जानते हैं कि प्रत्येक प्राणी के भीतर एक प्रकाश विद्यमान है जिसे प्रकट होना है, और हम उनके जागरण में सहायता करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं। हृदय के स्तर पर हाथ जोड़कर, हम उनके जागरण के लिए सचेतन रूप से प्रार्थना करते हैं। वर्तमान क्षण में हम अपने भाई-बहनों के प्रति जो स्नेहपूर्ण भाव प्रदर्शित करते हैं, वह स्वाभाविक रूप से स्नेहपूर्ण भाव की आवश्यकता को जागृत करता है।

परवाह करने का अर्थ है अपने जीवन को अच्छे आचरण का उदाहरण बनाना। इसका यह अर्थ नहीं है कि हमें बड़े-बड़े भाषण देने चाहिए या बड़े-बड़े शब्दों का प्रयोग करना चाहिए; हमारे कार्यों से ही हमारे विचार स्पष्ट होने चाहिए। शायद इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारी परवाह तब भी प्रकट होनी चाहिए जब हमें देखने या बधाई देने के लिए कोई मौजूद न हो। हमारा जीवन ही हमारा प्रमाण होना चाहिए।

देखभाल के गुण को आत्मसात करने का अर्थ है जागरूकता और सहानुभूति की एक ऐसी गहरी भावना विकसित करना जो हमारे तात्कालिक परिवेश से परे जाकर और भी व्यापक हो जाती है। हमारी देखभाल की भावना तब विकसित होती है जब हम उस व्यक्ति के प्रति आसक्ति कम करते जाते हैं जिसकी हम मदद या देखभाल कर रहे होते हैं। देखभाल की भावना एक प्रवाह के रूप में, दुनिया की छोटी-बड़ी पुकारों के प्रति एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया के रूप में, हमारे हृदय को पोषण प्रदान करती है। देखभाल का भाव तब सहज लगने लगता है जब हम इसके अच्छे संकेत देख सकते हैं।

देखभाल करने वालों के लिए कभी-कभी अत्यधिक बोझ और थकावट महसूस करना स्वाभाविक है, मानो कोई अंतहीन ज़रूरत हो जिसे अपने संसाधनों से पूरा नहीं किया जा सकता। मेरे अनुभव में, ऐसे क्षणों में विराम लेना और स्वस्थ देखभाल के लिए आवश्यक खुले दिल की भावना को फिर से जगाना महत्वपूर्ण है। देखभाल में सहज प्रेम का हल्कापन लाने के लिए, देखभाल करने वाले को भी सहज, खुला और प्रवाह में महसूस करना चाहिए। उसे आवश्यकतानुसार विराम लेना चाहिए और अपनी ऊर्जा को पुनः प्राप्त करना और अंतरालों में काम करना सीखना चाहिए। जैसे-जैसे वह देखभाल करने की अपनी बढ़ती क्षमता के प्रति जागरूक होती जाएगी, वैसे-वैसे ये अंतराल स्वाभाविक रूप से छोटे होते जाएंगे।

दूसरों की देखभाल करने के लिए, अपने मन की स्थिति को समझना महत्वपूर्ण है। जब आप अपने मन को समझते हैं, तो आप दूसरों को दी जाने वाली देखभाल के प्रकार और गुणवत्ता में अधिक सटीक और कम त्रुटिपूर्ण हो जाते हैं। हम शायद यह न समझ पाएं कि कई बार जिन लोगों की हम मदद करना चाहते हैं, वे क्यों परेशान हो जाते हैं या हमारी देखभाल के प्रयासों की सराहना नहीं करते। ऐसे मामलों में, मेरा अनुभव यह रहा है कि स्थिति को थोड़ा शांत होने दें, कुछ समय के लिए रुकें और यह समझने की कोशिश करें कि वास्तव में किस प्रकार की देखभाल की आवश्यकता है। कभी-कभी, विशेष रूप से परिवार के सदस्यों और करीबी दोस्तों को, कुछ समय और स्थान देने से भी देखभाल की भावना को फिर से स्थापित करने में मदद मिल सकती है।

देखभाल करना, दूसरों की ज़रूरतों को गहराई से समझना है। देखभाल के इस गुण से ही सर्वस्व के लिए समग्रता और कल्याण पर आधारित जीवन का गहरा स्वरूप प्रकट होता है। समय और स्थान की सीमाओं से परे देखभाल के इस गुण का विस्तार करने से सजीव प्राणी सभी महान बोधिसत्वों, संतों और योगियों के आदर्शों को साकार कर पाते हैं। सादगी से, फिर भी वीरतापूर्वक जीना, न तो संसार के दुखों की विशालता से विचलित होना, न ही कार्य के प्रतीत होने वाले एकाकीपन से हतोत्साहित होना, एक खुले हृदय में आनंदपूर्वक विश्राम करना है, जो दूसरों की ज़रूरतों को सहजता से, स्वाभाविक रूप से, बिना किसी प्रयास के और पूर्णता से पूरा करने के लिए तत्पर है। देखभाल करना ही मानव होने का सर्वोच्च रत्न है।