Back to Stories

Tasapainoisuus, Tietoisuus Ja Politiikka

Olipa kyse sitten vaalikampanjoista, Brexitistä tai terrorismin vastaisesta sodasta, voidaan sanoa, että maailma kohtaa lukuisia kysymyksiä, joista ihmiset ovat jakautuneita. Oikeutetun "meidän" ja "heidän" kohtalo kaikuu kaduilla, olipa kyse sitten rajavalvonnan tilasta, naapureihin nähden älyllisen ylemmyyden julistamisesta tai pirtelöiden käyttämisestä ohjuksina ihanteidemme tukemiseksi – kuten brittiläinen oikeistopoliitikko Nigel Farage koki omalla kustannuksellaan toukokuussa 2019.

Samaan aikaan meidän oletetaan olevan keskellä "tietoisuusvallankumousta", jonka kautta tyyneyden, keskittymisen ja tuomitsemattomuuden henki alkaa kaikua luokkahuoneissamme, oikeussaleissamme, parlamenteissamme, globaaleissa yrityksissä ja jopa NHS:ssä. Mutta entä ne ihmiset, joiden on tarkoitus kantaa tätä vallankumousta? Luommeko todella yksilöitä, jotka voivat keskittyä parantamaan osallistumis- ja sovittelukykyjään ja samalla taistella heitä ympäröivää laajempaa sosioekonomista taantumaa vastaan? Mikä poliittisessa elämässä kääntyy niin usein ja niin nopeasti väkivaltaan rakkauden sijaan?

Mielestäni tässä yhtälössä puuttuu lenkki, jota parhaiten kuvailisi mielenrauhan viljeleminen . Mielenrauha on syvempää kuin tuomitsemattoman hyväksynnän ja avoimen uteliaisuuden asenteet, joita useimmat nykyajan tietoisuustaitojen harrastajat puolustavat. Se voi suojata ihmisiä ankarilta poliittisilta ja taloudellisilta viitekehyksiltä, ​​joissa he elävät ja työskentelevät, tarjoamalla jokaiselle yksilölle ainutlaatuisen älykkyyden. Mitä enemmän mielenrauhaa on, sitä enemmän tietoisuustaito kääntyy kohti muiden tarpeita, mutta miksi ja mitä se tarkalleen ottaen on?

Oxfordin englannin sanakirja määrittelee mielentyyneyden ”mielenrauhaksi ja tasapainoiseksi mielentilaksi”, mutta tämä sanasto jättää huomiotta käsitteen hienommat yksityiskohdat. Viimeiset kolme vuotta olen tutkinut mielentyyneyttä tohtorintutkintoani varten tarkastellen sekä neurotieteen uusimpia kehitysaskeleita että buddhalaisuuden opetuksia.

Tämän tutkimuksen perusteella olen tunnistanut kaksi olennaista elementtiä: 'sisäinen tasapainoisuus' on avointa hyväksyntää sille, ettei omiin erottelukykyihin (kuten mielihyvään, mielipahaan ja neutraaliuteen) reagoi, jotta voi reagoida myötätuntoisesti itseään ja muita kohtaan kaikkina aikoina; 'ulkoinen tasapainoisuus' voidaan määritellä toisen yksilön erottelukykyjen hyväksymiseksi kärsivällisesti, jotta on helpompi toimia samassa hengessä ihmisten kanssa, joiden kanssa on eri mieltä.

Yhdessä nämä kaksi elementtiä tasapainoisuuden ajatus viittaa siihen, että tarkastelemme omaa "arviointimalliamme" ottamalla huomioon kaikki biologisen, hoivatun ja ehdollistetun itsemme eri puolet. Käyttämällä tietoista tarkkaavaisuuttamme oman harkintakykymme tarkkailuun voimme sitten "nähdä läpi" syyt, miksi teemme tarkkoja ja ehdottomia eroja sen välillä, mistä pidämme ja mistä emme, ja kenet pidämme hyvänä, pahana, oikeana tai vääränä.

Tietoinen läsnäolo antaa meille mahdollisuuden pysähtyä ennen kuin toimimme näiden kategorioiden mukaisesti, ja mielenvakaus antaa meille viisautta antaa asioiden olla niin kuin ne ovat jonkin aikaa, mikä on edellytys keskinäisen ymmärryksen kehittymiselle. Tietoista läsnäoloa on kehitettävä mielenvakauden ohella, jotta myötätunto kukoistaa kaikkia ryhmiä ja yhteisöjä kohtaan, ja myötätunto on oikean toiminnan perusta.

Tällä hetkellä on kuitenkin harvinaista, että myötätunto syleilee niitä, joista emme pidä, tai ideoita, joita inhoamme. Yleensä myötätunto on helppoa perhettämme ja muita asioita kohtaan, joista pidämme, mutta kaikessa muussa oletusarvoinen vaihtoehto on muurien rakentaminen. Tasapainoisuus siirtää sisäisen rauhamme ulospäin ja tuo sen maailmaan, koska kognitiivinen jäykkyytemme pehmenee suuremmalla älykkyydellä. Tämä ei tarkoita, että irtautuisimme todellisuudesta tai olisimme täynnä älyllistä keskinkertaisuutta; pikemminkin se tarkoittaa, että olemme intohimojemme vallassa ja teoissamme viisaita.

Siirtyessämme henkilökohtaisesta poliittiseen, yksilö, jonka missiona on vaalia tasapainoa, oppii tarkkailemaan omaa harkintakykyään ja reaktioitaan muita kohtaan ja pidättäytymään välittömistä taistele tai pakene -reaktioista. Heillä on kyky pysyä rauhallisina konfliktien aikana, mutta silti pitää kiinni toivosta, että kaikki hyötyvät onnistuneesta ratkaisusta. Kyse ei ole yksinkertaisesta hyväksynnästä; eikä se tarkoita, että etäännyttäisit itsesi arvoistasi tai uskomuksistasi. Pikemminkin se tarkoittaa, että olet aina läsnä omien näkemystesi kanssa, mutta avoin muiden näkemyksille, vaikka pysytkin sinnikkäästi pyrkiessäsi yhteiskunnalliseen muutokseen.

Tasapainoisuus opettaa sinulle, että voit kättellä vihatuinta poliittista johtajaasi hautomatta mielessäsi negatiivisuutta tai vihaa, mutta silti inhoamatta hänen oppejaan ja ideologioitaan; että voit kävellä fasistien vieressä sylkemättä heidän kasvoilleen, vaan osoittaa myötätuntoa heidän huoliaan kohtaan; että on ihan ok tuntea epämukavuutta tai jopa vihaa sydämessään, mutta ilmaista seuraavassa hetkessä vain rakkautta ja tyyneyttä. Tasapainoisuuden myötä kiintymys, vastenmielisyys ja välinpitämättömyys toisia kohtaan vähenevät, ja tunne siitä, että jotkut ovat läheisiä ja toiset etäisiä, höllenee. Nämä ominaisuudet voisivat olla mullistavia, jos ne tuotaisiin politiikan valtavirtaan.

Käytännössä voisit esimerkiksi pysyä tasapainossa sellaisten käytäntöjen edessä, joista olet eri mieltä. Voisit harjoitella huomaamaan, milloin huomaat tuntevasi vetoa tai vastenmielisyyttä jotakin ajatusta kohtaan, ennen kuin se jähmettyy järkkymättömäksi kannaksi. Tarkkailemalla sisäisiä reaktioitasi ulkoisiin ajatuksiin voisit silti olla eri mieltä muiden kanssa, mutta ilman vihan sumua, joka varjostaa erottelukykyäsi. Nämä kyvyt voisivat antaa poliitikoille ja aktivisteille kyvyn pysyä tasapainoisena vastoinkäymisten edessä ja nousta tavanomaisten poliittisten manöövereiden yläpuolelle.

Ajattele tätä oman "sisäisen magneettisi" otteen vähentämisenä siitä, mitä pidät hyvänä, pahana ja neutraalina. Sen sijaan, että tarttuisit näihin leimoihin välittömästi, voit kääntää magneettinapasi ja luoda puskurin ideoiden ja ihmisten välille ennen kuin reagoit. Esimerkiksi keskusteltaessa terveys- ja koulutuspalvelujen saatavuudessa vallitsevasta eriarvoisuudesta intohimo on läsnä, mutta tunteesi eivät ota sinusta yliotetta.

Konfliktitilanteissa kanssakäymisesi muiden kanssa on tasapainoisempaa ja avoimempaa terveelle kommunikaatiolle ja kompromisseille. Alat huomata, kun poliittinen jännite kasvaa sisälläsi, jotta voit välttää taipumusta rakentaa kovia ja jäykkiä sisäisiä rajoja. Suuremman tietoisuustaidon avulla voit tarkkailla hengitystäsi ja havaita kehosi tuntemuksia, kun ne ovat epäjärjestyksessä. Suuremman tasapainon ansiosta käännyt sisäänpäin tarkkailemaan ajatuksiasi etäältä ja toimit sen mukaisesti.

Ehkä on aika pitää pirtelöt mukeissaan – ja lähestyä erimielisyyksiämme rauhallisemmin.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Kristin Pedemonti Jul 9, 2019

Yes, compassion for everyone no exceptions! <3

User avatar
Virginia Reeves Jul 8, 2019

Very well stated. Taking negative emotion out of conversations and encounters leads to better communication all around. You will actually listen and not be second-guessing or forming a rebuttal before they're even done talking. Even if a common interest is difficult to find, practice being respectful of the person and relegate the message to the category of "in one ear and out the other".

User avatar
KareAnderson Jul 8, 2019

I heartily agree and other ways to spur equanimity is to be aware of its capacity to cultivate a mutuality mindset and thus pull in diverse others so that collectively we can discover sweet spots of mutual interest and thus collectively make smarter decisions faster when we collectively face a problem or an opportunity

User avatar
Patrick Watters Jul 8, 2019

I would add that “common memory” (truth) leads to a common blessed future for all. #MarkCharles2020 #WeThePeople #AllThePeople.