आघात और मूलभूत चेतना की उपचार शक्ति

जूडिथ ब्लैकस्टोन द्वारा लिखित " बिलॉन्गिंग हियर: ए गाइड फॉर द स्पिरिचुअली सेंसिटिव पर्सन", साउंड्सट्रू, 2012 और " ट्रॉमा एंड द अनबाउंड बॉडी: द हीलिंग पावर ऑफ फंडामेंटल कॉन्शियसनेस", साउंड्सट्रू, 2018 से चयनित अंश।

आध्यात्मिक साधना शुरू करने से पहले, मैं कंपन और कल्पना की दुनिया में रहती थी। बचपन से लेकर बीस वर्ष की आयु तक एक नर्तकी और कोरियोग्राफर के रूप में, मैं जीवन को लगभग पूरी तरह से एक नृत्य के रूप में देखती थी। यह गतिशील बनावट, ऊर्जा और प्रतीकात्मक अर्थों का एक जीवंत प्रदर्शन था। यह प्रदर्शन मेरे लिए प्रेरणा का निरंतर स्रोत था; इसे आसानी से कोरियोग्राफी में रूपांतरित किया जा सकता था।

मेरे आस-पास की दुनिया में जो अर्थ और नाटकीयता मैंने देखी या उस पर थोपी, उससे मैं मंत्रमुग्ध हो गई थी। मैं भ्रमित भी थी। हालांकि वर्षों के कठोर नृत्य प्रशिक्षण के कारण मेरा अपने शरीर से कुछ जुड़ाव था, लेकिन मैं अपने शरीर में निवास नहीं करती थी। विशेष रूप से जैसे-जैसे मैं तकनीकी रूप से अधिक कुशल होती गई, मेरा शरीर मुझे एक वस्तु की तरह लगने लगा, मुझसे अलग कुछ ऐसा, जिसे मैंने खेल-कूद के करतब दिखाने के लिए गढ़ा और तराशा था। मैं ज्यादातर अपनी आंखों के ऊपर अपने एक संकीर्ण हिस्से में ही निवास करती थी; अपनी बुद्धि में नहीं, बल्कि अपनी कल्पना में। जब मेरी पीठ में चोट लगी और मुझे उस एकांत नर्तकी की दुनिया को छोड़ना पड़ा जो मेरा घर बन गई थी, तो मुझे भी ऐसा लगा जैसे मैं कोई अजनबी प्राणी हूँ जो अभी-अभी पृथ्वी पर उतरा हो।

पीठ की सर्जरी के बाद, मैं छह महीने तक पूरे धड़ को ढकने वाले ब्रेस में रही और मेरा शरीर आराम करने लगा। मैंने ध्यान करना शुरू किया और धीरे-धीरे अपने शरीर में स्थिर होने लगी। मुझे इस बदलाव की शुरुआत में मुझ पर छाए गहन संयम का अहसास बहुत अच्छी तरह याद है। मैं जिस भी चीज़ को देखती, वह मुझे अपने आप में बिल्कुल स्पष्ट दिखाई देती, प्रतीकात्मक मूल्य से रहित। तिब्बती बौद्ध गुरु चोग्याम ट्रुंगपा ने इसे 'जीवन की कच्ची सच्चाई' कहा था। एक पेड़ बस एक पेड़ था। यह अब किसी और चीज़ का रूपक नहीं रहा, जैसे उत्सव या ऊपर की ओर बढ़ना, जैसा कि मेरे नर्तकी होने के समय होता था। यह बस एक पेड़ था। यह वही खास अनोखा पेड़ था, लेकिन बस एक पेड़। मुझे अजीब तरह से ठोसपन का भी एहसास हुआ, जैसे अचानक मुझमें वजन और आयतन आ गया हो। इससे भी बढ़कर, मैंने खुद को साधारण, एक इंसान महसूस किया। ऐसा लगा जैसे जो ऊर्जा मैंने परे की दुनिया में भेजी थी, वह अब लौटकर मेरे भीतर, मेरी त्वचा में समा गई हो। मैं बस मैं थी। [...]

वास्तविक बनना, साकार होना, भौतिकता के प्रति एक प्रकार का समर्पण था। इस समर्पण से पहले, अपनी काल्पनिक दुनिया को छोड़ने से पहले, हम यह नहीं जान सकते कि वास्तविक जीवन ऊर्जा और चेतना से परिपूर्ण भौतिकता है; यह ठोसता और दीप्तिमान पारदर्शिता दोनों है। यह स्वयं और अपने परिवेश का सबसे साधारण, गंभीर अनुभव भी है और साथ ही सबसे असाधारण भी। इस समर्पण से पहले हम यह भी नहीं जान सकते कि आध्यात्मिक जागृति से हमारी कल्पना शक्ति नष्ट नहीं होती; बल्कि परिपक्व होती है।

शरीर की वास्तविकता

स्वयं से वास्तविक संपर्क का अर्थ है, साथ ही साथ, अपने परिवेश से भी वास्तविक संपर्क। यह हमारी प्रकृति का एक अत्यंत रोचक पहलू है कि शरीर और मन के बीच के विभाजन को ठीक करना, साथ ही साथ स्वयं और अपने परिवेश के बीच या स्वयं और अन्य लोगों के बीच के विभाजन को भी ठीक करना है। जीवन, कुछ हद तक, सभी के लिए काल्पनिक या भ्रामक है। हम सभी अपने अतीत के अनुभवों और अपने पूर्वधारणाओं, दुनिया के बारे में अपनी प्रारंभिक शिक्षा के माध्यम से जीवन को देखते हैं। हम सभी अपनी परिस्थितियों को अपनी आशाओं और भय से रंग देते हैं। हम अपने और अपने परिवेश के बीच एक अवरोध की कल्पना भी करते हैं। हम एक बाहरी दुनिया और उस चेतना (भीतर) के बीच एक अलगाव की कल्पना करते हैं जो दुनिया को अनुभव करती है।

जैसे-जैसे हमारा अपने आप से और दुनिया से गहरा संपर्क बढ़ता है, ये अवरोध और धारणाएँ घुलने लगती हैं। हम पाते हैं कि स्वयं (विषय) और जिसे हम वस्तु के रूप में देखते हैं, के बीच कोई अलगाव नहीं है। हमारे सभी अनुभव, आंतरिक और बाह्य दोनों, चेतना के एक ही एकीकृत विस्तार में एक साथ समाहित हो जाते हैं। जीवन के साथ यह सीधा और तात्कालिक संपर्क ऐसा लगता है मानो यह अभी इसी वक्त घटित हो रहा हो; यह वास्तविक लगता है; यह पूर्ण लगता है; हमारा कोई भी हिस्सा वर्तमान क्षण के अनुभव से अछूता नहीं रहता।

हिंदू प्रार्थना ['मुझे भ्रम से वास्तविकता की ओर ले चलो'] जिस वास्तविकता के लिए प्रार्थना करती है, वह वह संसार नहीं है जिसे अधिकांश लोग अलग-अलग, ठोस भौतिक वस्तुओं के रूप में देखते हैं। आध्यात्मिक साधना की गंभीरता भौतिकता तक सीमित होना नहीं है, बल्कि उससे कहीं अधिक रहस्यमय, सर्वव्यापी एकीकृत प्रकाशमान पारदर्शिता तक पहुंचना है। हम भौतिक संसार से बचकर इस आयाम तक नहीं पहुंच सकते। हमें अलग-अलग ठोस वस्तुओं के संसार को स्वीकार करना और उसमें प्रवेश करना होगा, और अपने अलग भौतिक शरीर में पूर्णतः निवास करना होगा ताकि हम स्वयं को और अपने परिवेश को मूलभूत चेतना के एकल विस्तार के रूप में अनुभव कर सकें।

रिश्तों से जुड़े आघात से उबरना

शरीर मनोवैज्ञानिक रक्षा का क्षेत्र भी है और आध्यात्मिक जागृति का क्षेत्र भी। इसलिए आत्मज्ञान की प्रक्रिया में, हम मनोवैज्ञानिक परिपक्वता और आध्यात्मिक जागृति को एक ही प्रक्रिया मानते हैं। दोनों में शरीर को रक्षात्मक बंधनों से मुक्त करना और अस्तित्व के सबसे सूक्ष्म, प्राथमिक स्तर से जुड़ना शामिल है। हम जितना अधिक अपने इस प्राथमिक स्तर से जुड़ते हैं, उतना ही हमारे लिए शरीर में मौजूद बंधनों को पहचानना और उनसे मुक्ति पाना आसान हो जाता है। मूलभूत चेतना के रूप में, हम धीरे-धीरे स्वयं पर अपनी रक्षात्मक पकड़ छोड़ देते हैं। तब हम अपने जीवन के प्रत्येक क्षण की पूर्ण जीवंतता को बिना किसी अवरोध के ग्रहण कर सकते हैं। हम अपनी धारणाओं, विचारों, भावनाओं और संवेदनाओं के मुक्त, निर्भीक प्रवाह को सहजता से बहने दे सकते हैं। हम प्रत्येक क्षण को एक एकीकृत संपूर्णता के रूप में, अपने शरीर के भीतर और बाहर एक ही समय में अनुभव कर सकते हैं।

कभी-कभी यह सिखाया जाता है कि आध्यात्मिक जागृति व्यक्ति के दुख और भ्रम से परे है। ये शिक्षाएँ हमें अपने दैनिक जीवन के कष्टों को अनदेखा करने और स्वयं को अपने अस्तित्व के आधार पर व्याप्त विशाल चेतना के रूप में पहचानने की सलाह देती हैं। लेकिन चाहे हम कितनी भी स्पष्ट रूप से यह समझ लें कि हमारा सच्चा स्वरूप पारलौकिक है, यदि हम अपने व्यक्तिगत अस्तित्व को अनदेखा करने का प्रयास करेंगे तो हम अपने सच्चे स्वरूप को नहीं जान पाएंगे। हमारे अस्तित्व का आधार केवल स्वयं से गहन और सटीक संपर्क के माध्यम से ही उजागर हो सकता है। आध्यात्मिक जागरूकता का विशाल खुला क्षेत्र हमारा अपना मन है, जो बंधनों से मुक्त है। आध्यात्मिक हृदय का विशाल खुला क्षेत्र हमारा अपना हृदय है, जो बंधनों से मुक्त है।

कुछ समकालीन आध्यात्मिक शिक्षाओं में, मूलभूत चेतना के स्वतः उत्पन्न होने की अवधारणा को पश्चिमी धार्मिक विचार 'कृपा' से भ्रमित कर दिया जाता है, जिसके अनुसार एक बिल्कुल पराई लेकिन अद्भुत अवस्था हम पर आ पड़ती है क्योंकि हमने किसी न किसी रूप में ईश्वर को प्रसन्न किया होता है। कई लोगों ने मुझे दुखपूर्वक बताया है कि वे इसके होने का लंबे समय से इंतजार कर रहे हैं, लेकिन अब तक उन्हें सफलता नहीं मिली है। यह इस प्रकार काम नहीं करता। मूलभूत चेतना तब उत्पन्न होती है जब हम इसके प्रकट होने के लिए पर्याप्त रूप से खुले होते हैं। यह हमारे लिए कोई पराई चीज नहीं है; यह हमारा अपना मूल स्वभाव है जो तब प्रकट होता है जब हमारा शरीर, हृदय और मन खुले होते हैं।

हमारे अस्तित्व में मौजूद अधिकांश अवरोध संबंधपरक आघात पर आधारित होते हैं। संबंधपरक आघात से मेरा तात्पर्य बचपन के महत्वपूर्ण व्यक्तियों के साथ हमारे संबंधों में असहनीय रूप से दर्दनाक या भ्रमित करने वाली स्थितियों से है। ये घटनाएँ एक परिचित, प्रेमपूर्ण चेहरे के अचानक क्रोध या आँसुओं से भर जाने जैसी छोटी-छोटी बातें हो सकती हैं, या फिर अपने आँसू, अपनी आवाज़ या अपनी ऊर्जा को रोके रखने जैसी घटनाएँ हो सकती हैं। [...]

हमारी संकुचितता की प्रवृत्तियाँ लगभग हमेशा अचेतन होती हैं। यदि समय के साथ ये दोहराई जाती हैं, तो ये हमारे शरीर के ऊतकों में कठोर हो जाती हैं और दीर्घकालिक, अचेतन अवरोधन की प्रवृत्तियाँ बन जाती हैं। ये प्रवृत्तियाँ हमारे आत्म-संगठन, हमारी खुलेपन और रक्षात्मकता की संरचना का निरंतर हिस्सा बन जाती हैं। जब तक हम इन्हें मुक्त करने का प्रयास नहीं करते, तब तक ये हमारे जीवन भर के लिए हमारे व्यक्तित्व का स्वरूप बन जाती हैं। संकुचितता की कुछ प्रवृत्तियाँ हमारे शरीर में स्थिर नहीं होतीं; वे अच्छी तरह से विकसित खांचे बन जाती हैं, ऐसी प्रवृत्तियाँ जिनमें हम अनजाने में तब चले जाते हैं जब वर्तमान घटनाएँ हमें बचपन की उन परिस्थितियों की याद दिलाती हैं जिन्होंने इन्हें जन्म दिया था। [...]

शरीर में आघात-आधारित इन अवरोधों से पूर्ण मुक्ति एक आदर्श है, लेकिन शरीर के आंतरिक स्थान में निवास करने के लिए हमें पूर्णतः मुक्त होना आवश्यक नहीं है। जैसे-जैसे शरीर में मौजूद प्रमुख अवरोध मुक्त होते हैं, हम स्वयं से अंतर्मुखी संपर्क स्थापित कर पाते हैं। अपने सभी अवरोधों को मुक्त करने से बहुत पहले ही, यदि हम कभी ऐसा कर पाते हैं, तो हम अपने पूरे शरीर में इतने खुले हो जाते हैं कि अपनी मूल पहचान को उजागर कर पाते हैं: सूक्ष्म मूलभूत चेतना, जो हमारे भीतर और बाहर समग्र रूप से व्याप्त है। इस मूलभूत पारदर्शिता के साथ, शरीर से अवरोधों को पहचानना और मुक्त करना उत्तरोत्तर आसान होता जाता है, जिससे हम अपने पूरे शरीर में और भी अधिक खुले हो जाते हैं। इसलिए, आंतरिक और बाह्य एकता की अनुभूति में स्थिर होने के बाद भी, हम मूलभूत चेतना की विशालता के प्रति खुलते रह सकते हैं।

मौलिक चेतना

आघात से उबरने के लिए मूलभूत चेतना अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि इसे चोट नहीं पहुँच सकती। चाहे हमारे आघातपूर्ण अनुभव कितने भी गंभीर क्यों न रहे हों, इसे कभी चोट नहीं पहुँची है। जब हम स्वयं को मूलभूत चेतना के रूप में अनुभव करते हैं, तो हम जानते हैं कि हमें कोई अपूरणीय क्षति नहीं हुई है। हम महसूस कर सकते हैं कि हम वास्तव में कौन हैं, हम हमेशा से, अपने भीतर गहराई से, कौन हैं, यह जानते हुए भी, हमेशा से अक्षुण्ण रहे हैं। स्वयं का यह मूलभूत आधार, "हमारी आत्मनिष्ठा का निकटवर्ती पक्ष", हमारी खंडित, आघातग्रस्त अवस्था का साक्षी रहा है, स्वयं खंडित हुए बिना। हम मूलतः पूर्ण हैं, और उस अंतर्निहित पूर्णता को खंडित या कम नहीं किया जा सकता है। केवल हमारी पूर्णता तक हमारी पहुँच बाधित हुई है।

साथ ही, क्योंकि जीवन इस व्यापक परिवेश में बिना इसे बदले (हमारी पहचान के मूलभूत स्तर पर हमें बदले बिना) प्रवाहित होता रहता है, इसलिए हम संवेदी उत्तेजनाओं और अपनी आंतरिक प्रतिक्रियाओं दोनों के प्रति अधिक लचीले हो जाते हैं। हम टूटे हुए या अभिभूत महसूस किए बिना जीवन की पूरी तीव्रता को ग्रहण कर सकते हैं।

आघात हमें खंडित कर देता है, जबकि स्वयं को मूलभूत चेतना के रूप में जानने से हमारा शरीर, हृदय और मन एकजुट हो जाते हैं। हमने अपने परिवेश की प्रतिक्रिया स्वरूप ही अपने सभी बंधनों का निर्माण किया है। ये बंधन न केवल हमारे शरीर में विखंडन उत्पन्न करते हैं, बल्कि हमारे और हमारे परिवेश के बीच भी विखंडन पैदा करते हैं। मूलभूत चेतना हमारे परिवेश और अन्य लोगों के साथ एकात्मता का अनुभव है। चेतना के इस सूक्ष्म और व्यापक आयाम के रूप में, हमारे लिए इन विखंडनों को छोड़ना बहुत आसान हो जाता है। हम पाते हैं कि मूलभूत चेतना के रूप में, हम अपने पुराने भय और घृणाओं को अपने सुरक्षात्मक तंत्रों को सक्रिय किए बिना अन्य लोगों के प्रति खुले और उनसे जुड़े रह सकते हैं। हम अन्य लोगों की उपस्थिति से अभिभूत या नष्ट हुए बिना, अपने आंतरिक अनुभव, अपनी आवश्यकताओं और इच्छाओं से जुड़े रह सकते हैं।

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