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जले हुए पन्ने झूठ नहीं बोलते: वंशावली खोज

1924 में कनाडा में ली गई ग्यूसेप्पे बेनिनकासा की एक पोस्टकार्ड तस्वीर

वंशावली की खोज से कई चीजें सामने आ सकती हैं और कई रास्ते खुल सकते हैं, लेकिन मूल रूप से यह एक ऐसी कहानी है जिसे सुनाए जाने की प्रतीक्षा है और एक ऐसे व्यक्ति की तलाश है जो इसे सुना सके।

मेरे दादा, ग्यूसेप्पे बेनिनकासा की कहानी 10 साल पहले शुरू हुई, जब मेरी चचेरी बहन हेलेन सालफी गोर्डे ने मुझे इतालवी प्रेम कविताओं की एक जली हुई किताब दी। उसने कहा कि यह हमारे दादाजी की थी और मुझे इसे रखना चाहिए।

यह पुस्तक लोरेंजो स्टेचेटी की "पोस्टुमा" है, जो एक ऐसे लेखक थे जिनका कोई अस्तित्व नहीं था, फिर भी 1877 में इसके प्रकाशन के बाद वेरिस्ती साहित्यिक आंदोलन के नेता बन गए। वेरिस्ती आंदोलन के लोग रोमांटिकवाद-विरोधी, बोहेमियन नव-यथार्थवादी थे जिन्होंने कविता को नई भाषा और ऊर्जा प्रदान की। असली लेखक, ओलिंडो गुएरिनी ने अपने इस दुखी और अभागे चचेरे भाई, लोरेंजो स्टेचेटी की कल्पना की और पुस्तक की शुरुआत उनकी मृत्यु से संबंधित एक पत्र से की। उनके इस छल से पूरा देश हैरान रह गया और पुस्तक की कई प्रतियां छपीं। उस समय कविता का साहित्य शांत था और वेरिस्ती आंदोलन ने लोगों की कविता में रुचि जगाई। वे इस पुस्तक के साथ क्या कर रहे थे और इसे क्यों जलाया गया?

जहां से उन्होंने शुरुआत की

मेरे पास एक पोस्टकार्ड की तस्वीर है (ऊपर देखें) जिसके पीछे 1924 का स्टाम्प लगा है। उसमें वह बैठे हुए हैं, अच्छे कपड़े पहने हुए हैं, अपनी टोपी पकड़े हुए हैं और उनके कृत्रिम बाएं हाथ की झलक दिख रही है। वह धुंधली सी खामोशी में बैठे हैं, समय और स्थान से परे घूर रहे हैं। मैं उनसे पूछता हूँ, "आप कौन हैं और आपके हाथ को क्या हुआ?"

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, कैलाब्रिया को समझना महत्वपूर्ण है - जो आक्रमणों, भूकंपों और विदेशी प्रभुत्व का एक निरंतर चक्रव्यूह रहा है।

ग्यूसेप्पे बेनिनकासा का जन्म 1882 में कैलाब्रिया के कोसेन्ज़ा से 13 मील दक्षिण में स्थित एक छोटे से गाँव मंगोन में हुआ था। वह अपने दो भाइयों और एक बहन में सबसे बड़े थे।

इटली के "जूते" के "अंगूठे" वाले हिस्से में स्थित कैलाब्रिया का भूभाग ऊबड़-खाबड़ है और तीन पर्वत श्रृंखलाएँ इसे शेष इटली से अलग करती हैं। विकिपीडिया के अनुसार, कैलाब्रिया में मानव उपस्थिति लगभग 700,000 ईसा पूर्व से दर्ज है। प्राचीन काल में, 1500 ईसा पूर्व में यूनानी "अंगूर उत्पादक" जनजाति यहाँ आकर बस गई थी। "शुरुआत में यूनानियों ने कैलाब्रियाई लोगों को इंगित करने के लिए 'इटालोई' शब्द का प्रयोग किया और बाद में यह प्रायद्वीप के शेष भाग का पर्याय बन गया। इसलिए कैलाब्रिया पहला क्षेत्र था जिसे इटालिया कहा गया।"

मध्य युग से ही, कैलाब्रिया पर विसिगोथ, बीजान्टाइन, लोम्बार्ड और सारसेन्स का आक्रमण होता रहा। 1060 के दशक तक नॉर्मन्स का आगमन हुआ, फिर स्वाबियाई लोगों का। 1400 के दशक तक अरागोनियों ने इस पर नियंत्रण कर लिया, जो 1735 में स्पेनिश बॉर्बन्स के आगमन तक कायम रहा। उन्होंने नेपोलियन के नेतृत्व में 1808 से 1815 तक के संक्षिप्त फ्रांसीसी शासन तक इस पर अपना अधिकार बनाए रखा। बॉर्बन और फ्रांसीसी शासन के बीच 1783 का भीषण विनाशकारी भूकंप आया।

फिर बोर्बन राजशाही की वापसी हुई, जिसने धनी जमींदारों के साथ मिलकर लोगों पर अत्याचार किया। तमाम आक्रमणों, प्राकृतिक आपदाओं, मलेरिया के प्रकोप और कठिन परिस्थितियों के बावजूद, कैलाब्रेसे लोगों ने अपने जुझारू और दृढ़ संकल्प को बरकरार रखते हुए " कठोर दिमाग वाले" के रूप में नाम कमाया।

1860 तक, गैरीबाल्डी और उनके रेडशर्ट्स ने दक्षिण (मेज़ोगियोर्नो) को बॉर्बन्स से मुक्त करा लिया और नवगठित एकीकृत इटली साम्राज्य का गठन हुआ।

1861 के बाद, एकीकरण के बाद बने दक्षिणी इटली को इस नवगठित इटली का लाभ नहीं मिला। उत्तरी इटली में सड़कें, नहरें, रेलमार्ग और उद्योग विकसित हुए, जबकि दक्षिणी इटली, जो धनी जमींदारों और बॉर्बन राजशाही के सामंती बंधन में जकड़ा हुआ था, में सड़कें न के बराबर थीं, नहरें लगभग न के बराबर थीं, रेलमार्ग बहुत कम थे और निरक्षरता दर 70% थी। डेनिस मैक स्मिथ के अनुसार, मेज़ोगियोर्नो के प्रतिनिधियों ने भी शिक्षा के लिए धन देने के खिलाफ मतदान किया क्योंकि "एक शिक्षित आबादी ऐसे बदलावों की मांग करेगी जो पारंपरिक अभिजात वर्ग की शक्ति को खतरे में डाल देंगे।"

उत्तर के लोग दक्षिण के लोगों को बर्बर मानते थे और उन पर सैन्य बल के माध्यम से प्रभुत्व स्थापित करने की कोशिश करते थे। वे युवा पुरुषों को जबरन सैन्य सेवा में भर्ती करते थे और उन लोगों पर बेरहमी से कर लगाते थे जो पहले से ही घोर गरीबी में जी रहे थे, अकाल, मलेरिया, डाकुओं और सीमित आर्थिक अवसरों का सामना कर रहे थे।

इस प्रकार 1901 से 1914 तक कैलाब्रेसे लोगों का पलायन शुरू हुआ, जिसमें ग्यूसेप्पे भी शामिल थे।

आना-जाना

मार्च 1906 में, ग्यूसेप्पे ने गेटाना मौरो से शादी की, जिनके बारे में कुछ लोग कहते हैं कि वे मंगोन की "सबसे खूबसूरत लड़की" थीं। कुछ महीनों बाद, मई में, वह, उनके भाई एंटोनियो और मौरो परिवार के दो बहनोई ने नेपल्स से न्यूयॉर्क के लिए जहाज से यात्रा की।

वार्ड अमेरिका लाइन की यात्री सूची में 23 वर्षीय ग्यूसेप्पे का नाम है, जो एक खेतिहर मजदूर है और पढ़-लिख सकता है। उसके पास 30 डॉलर नकद हैं। उसका गंतव्य ग्रेवन हर्स्ट, ओंटारियो, कनाडा था। कई इतालवी लोग अपने परिवार या पड़ोसियों की सलाह पर काम करने के लिए जगह चुनते हैं।

वंशावली के काम में नया होने के कारण, मैंने हेंसेल और ग्रेटेल की तरह कागजी सुरागों (पैगंबरों के निशान) का पीछा करते हुए अज्ञातों के जंगल में अपना रास्ता खोज निकाला। यहीं पर मामला पेचीदा हो जाता है, क्योंकि भले ही मैं अपने आधुनिक दृष्टिकोण से अनुमान लगाना या निष्कर्ष पर पहुंचना चाहता था, मुझे लगातार खुद को उसकी जगह पर रखकर देखना पड़ा कि वह मुझे किस ओर ले जाएगा।

यात्री जहाजों की सूचियों, सीमा पारगमन दस्तावेजों, इतालवी शाही सेना के दस्तावेजों और कनाडाई नागरिकता पत्रों के दस्तावेजों का पीछा करते हुए, मैं यह देखकर आश्चर्यचकित रह गया कि वह कितना घूमता-फिरता था!

वह और एंटोनियो 1908 में मॉन्ट्रियल गए। 1910 में, उनके बेटे ब्रूनो का जन्म मंगोन में हुआ। 1914 में वे एसएस वाल्थर जहाज से न्यूयॉर्क लौटे, और फिर वे और एंटोनियो वैंकूवर, ब्रिटिश कोलंबिया चले गए। इटली लौटने पर, उनकी बेटियाँ टेरेसिना और फिर मैरिएटा का जन्म हुआ। उनके बेटे ब्रूनो की 6 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई। ग्यूसेप्पे ने 1916 से 1918 तक इतालवी शाही सेना में सेवा की।

दिसंबर 1919 में, प्रवास का प्रमाण पत्र प्राप्त करने के बाद, व्हाइट स्टार लाइन के एसएस क्रेटिक जहाज पर तीसरे दर्जे के बोर्डिंग पास में लिखा है कि 37 वर्षीय ग्यूसेप्पे बेनिनकासा ने पूरी सीट (एक चौथाई या आधी सीट नहीं) खरीदी थी और एक छोटा सूटकेस लाने के लिए 40 सेंट का भुगतान किया था। वह दोपहर में नेपल्स बंदरगाह से बोस्टन के लिए रवाना हुए और उन्हें "नंबर 3 खाद्य राशन" का हकदार माना गया।

वह कई बार इटली से आते-जाते रहे, लेकिन जनवरी 1920 में, वह और गैटाना बफ़ेलो, न्यूयॉर्क पहुंचे, और उसी वर्ष उनके बेटे फ्रांसेस्को (मेरे पिता) का जन्म मंगोन में हुआ।

1921 की कनाडा जनगणना से पता चलता है कि परिवार अपने भाई एंटोनियो के साथ थोरोल्ड, ओंटारियो, कनाडा में रह रहा था। इसमें ग्यूसेप को वेलैंड नहर पर काम करने वाले एक "लूडी मैन" के रूप में भी दर्ज किया गया है। 1923 तक, परिवार कनाडा का स्वाभाविक नागरिक बन गया था।

कनाडा और अब मामला व्यक्तिगत हो गया है

इससे पहले कि मैं आगे बढ़ूं, हमारा परिवार हमारे दादा-दादी, ग्यूसेप्पे और गेटाना को "पापाको और मामाको" कहकर बुलाता था।

कुछ महीने पहले जब मैंने वंशावली की खोज शुरू की, तो मैंने एक पापाको डायरी बनानी शुरू की, जिसमें मैं हर दिन की खोज के बाद उन्हें पत्र लिखती थी। मैं बहुत कुछ जानना चाहती थी, जैसे, "आपने पढ़ना-लिखना कहाँ सीखा? क्या आपको कविता पसंद थी? वह कौन सी बात थी जिसने आपको अपना सब कुछ छोड़ने पर मजबूर कर दिया? या क्या यह एक धीमी प्रक्रिया थी जिसने आपको प्रवास करने के लिए प्रेरित किया?"

कनाडा में रोज़गार के अवसर थे और ओंटारियो को एक विशाल जहाज़ नहर का निर्माण करना था! वेलैंड नहर ओंटारियो झील और एरी झील को जोड़ती है और सेंट लॉरेंस समुद्री मार्ग का एक प्रमुख हिस्सा है। नहर पर निर्माण कार्यों की प्रचुरता ने विभिन्न प्रवासियों को आकर्षित किया, जिनमें से कई इतालवी थे।

इन अप्रवासियों को जल्द ही पता चल गया कि सबसे खतरनाक काम उन्हीं के लिए छोड़े गए थे। 1913 से 1935 तक, चौथे वेलैंड नहर का निर्माण हुआ जिसमें 4,000 श्रमिक कार्यरत थे। 137 लोगों ने अपनी जान गंवाई और कई अन्य मजदूर दुखद दुर्घटनाओं का शिकार हुए, जिनका जीवन पूरी तरह बदल गया।

अप्रवासियों के कामों में विस्फोटक लगाना, खनन करना, खतरनाक इलाकों में खुदाई करना या जोखिम भरे भार ढोना शामिल था। अगर कोई मजदूर घायल हो जाता, तो उसकी जगह लेने के लिए हमेशा दूसरा तैयार रहता था। उस समय कनाडा में अप्रवासियों के जीवन के प्रति घोर उपेक्षा थी... ग्लोब एंड मेल की रिपोर्ट में लिखा है: "काम पर विदेशियों को केवल एक संख्या से पहचाना जाता था, (इसलिए) उनके नाम पता करना असंभव था।" "हालात ऐसे ही थे: बहुत से लोग या तो अज्ञात थे या उन्हें संख्याएँ आवंटित की गई थीं।" उनकी मृत्यु के बाद कई लोग हमेशा के लिए गुम हो गए।

ब्रेडा, पाओला और टोपान, मारिनो। विजय और त्रासदी की भूमि: इटली के शहीद श्रमिकों की आवाज़ें। वेरिटा द्वारा प्रकाशित। पृष्ठ 468, 2019

मेरे दादाजी वेलैंड नहर पर काम करते थे जहाँ उन्होंने अपना बायाँ हाथ खो दिया था। उन्होंने कई तरह के काम किए, लेकिन उन्हें "लूडी मैन" कहा जाता था। "लूड" एक पुराना डच शब्द है जिसका अर्थ है "सहानुभूति रेखा" और इसका उपयोग ऊर्ध्वाधरता निर्धारित करने के लिए किया जाता है। समुद्री लूड का उपयोग गहराई निर्धारित करने के लिए किया जाता है। किसी लॉक से पुल को पार करने के लिए, नहर में चैनल की गहराई के आधार पर ऊर्ध्वाधर ऊँचाई को मापने के लिए जहाज के सबसे ऊँचे स्थान से समुद्री लूड गिराया जाता था।

दस्तावेजों और पोस्टकार्ड की तस्वीर की समीक्षा करने पर मुझे लगता है कि उन्होंने 1923 और 1924 के बीच अपना हाथ खो दिया था। 1921 की कनाडा जनगणना में उन्हें नहर पर काम करते हुए दिखाया गया है। वे 1923 में स्वाभाविक रूप से कनाडा के नागरिक बन गए। बाद में मुझे पता चला कि नागरिकता प्राप्त करने के लिए शारीरिक रूप से स्वस्थ होना आवश्यक था। 1924 की एक पोस्टकार्ड तस्वीर में उन्हें कृत्रिम बाएँ हाथ के साथ दिखाया गया है।

प्रिय पापाको, जब मैं सोने जा रहा था, तब मैंने तुम्हें दुर्घटना वाले दिन देखा। लोग तुम्हें एक स्ट्रेचर पर ले जाते हुए भाग रहे थे, चिल्ला रहे थे। तुम होश में थे, सदमे में थे, मानो एक ही दुनिया के बीच फंसे हुए थे, अपने आसपास की अफरा-तफरी को मुश्किल से समझ पा रहे थे। यहीं से एक हाथ वाले आदमी के रूप में तुम्हारा जीवन शुरू होता है।

  कृत्रिम बायां हाथ और अन्य आश्चर्यजनक बातें

जब मैं आठ साल का था तब आपका देहांत हो गया, लेकिन मुझे आज भी याद है कि आप और मामाको बगीचे में साथ होते थे, और आप अपनी फेडोरा टोपी और सूट जैकेट पहने होते थे जिसकी बाईं आस्तीन ऊपर की ओर पिन से बंधी होती थी। मुझे लगता था कि बगीचे में काम करते समय पुरुषों का इस तरह कपड़े पहनना सामान्य बात है।

आपकी कृत्रिम बायां हाथ वाली तस्वीर में, यह बहुत ही खूबसूरती से बनाया हुआ लग रहा है। मुझे जल्द ही पता चला कि उस समय तक कनाडा कृत्रिम अंगों के मामले में काफी उन्नत हो चुका था।

“कनाडा और प्रथम विश्व युद्ध: कनाडा के युद्ध की कीमत।” कैनेडियन वॉर म्यूजियम। www.warmuseum.ca/firstworldwar/history/after-the-war/legacy/the-cost-of-canadas-war/

प्रथम विश्व युद्ध में, 3461 कनाडाई सैनिक अंग विच्छेदित होकर घर लौटे। 1918 तक, ब्रिटिश कोलंबिया का अंगविच्छेदन क्लब गठित हो गया। जल्द ही, कनाडा भर में अन्य युद्धकालीन अंग विच्छेदन पीड़ितों के समूह सामने आए और कृत्रिम अंगों, पुनर्वास और समायोजन में दिग्गजों की सहायता के लिए ' वॉर एम्प्स' नामक संगठन में विलय हो गए।

विश्व स्तर पर, देशों ने "अपने विकलांग पूर्व सैनिकों का उपचार करने, उन्हें स्वदेश वापस लाने और उन्हें पुनः रोजगार प्रदान करने" पर ध्यान केंद्रित किया। इसका अर्थ यह था कि कृत्रिम अंगों का विकास तेजी से हो रहा था।

“बायोनिक पुरुषों का निर्माण; प्रथम विश्व युद्ध में खोए अंगों का प्रतिस्थापन।” एडम मैथ्यू: ए सेज पब्लिशिंग कंपनी। 5 मई, 2017 www.amdigital.co.uk/about/blog/item/bionic-men

प्रथम विश्व युद्ध से पहले, कृत्रिम अंगों को वजन या दिखावट की परवाह किए बिना कार्यात्मक होने के लिए डिज़ाइन किया जाता था। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, सर्जनों और इंजीनियरों ने हल्के, प्राकृतिक दिखने वाले कृत्रिम हाथ बनाने पर ध्यान केंद्रित किया।

नहर के कर्मचारियों को कृत्रिम अंग कहाँ से मिलते थे? पुराने अख़बारों के लेखों के आधार पर, घायल कर्मचारियों को सेंट कैथरीन जनरल एंड मरीन हॉस्पिटल ले जाया जाता था, जिसे बाद में ध्वस्त कर दिया गया। नहर के कर्मचारियों को कृत्रिम अंग कैसे और कहाँ से मिलते थे, यह आज भी एक रहस्य है। वंशावली की खोज में कभी-कभी सुराग मिलना बंद हो जाता है, फिलहाल के लिए

कनाडा में जीवन

अक्टूबर 1923 में बेनिनकासा परिवार को कनाडा की नागरिकता के कागजात मिल गए। उन्होंने ईंटों से बना दो मंजिला मकान खरीदा, जहाँ उन्होंने अपने परिवार का पालन-पोषण किया और अन्य इटालियनों को कमरे किराए पर दिए। यह मकान पुरानी वेलैंड नहर के ठीक सामने स्थित था।

वे होली रोज़री चर्च के सदस्य थे और थोरॉल्ड का इतालवी समुदाय बहुत एकजुट था। वे थोरॉल्ड लीजन ब्रांच 17 के सदस्य थे, जो 1915 के प्रथम विश्व युद्ध के वयोवृद्धों के संघ से विकसित हुई थी और अन्य देशों के वयोवृद्धों का स्वागत करती थी। मेरी चचेरी बहन हेलेन को पापाको अपनी जेब घड़ी, फेडोरा टोपी और सूट जैकेट के साथ अक्सर शहर में सैर पर ले जाते हुए और दोस्तों से मिलने का आनंद लेते हुए याद हैं। वे एक मिलनसार, शांत स्वभाव के व्यक्ति थे जिन्हें पाइप पीना और रेडियो पर समाचार सुनना पसंद था।

जली हुई किताब और छिपे हुए अंधेरे की कहानी

दरवाजे पर गोलियों की गड़गड़ाहट जैसी तेज़ आवाज़ आती है। वह झटपट कमरे का जायज़ा लेता है, किताब उठाता है और उसे अपनी बगल में दबाकर लकड़ी जलाने वाले चूल्हे का दरवाज़ा खोलता है। बिना किसी झिझक के, वह किताब को आग की लपटों में फेंक देता है।

वर्दीधारी लोग बिना पूछे या वारंट के घर में घुसते हैं, तलाशी लेते हैं और बिना कोई स्पष्टीकरण दिए चले जाते हैं। वह चूल्हे की ओर दौड़ता है और जलते पन्नों वाली इतालवी कविताओं की किताब निकालता है। एक हाथ वाला आदमी राहत की सांस लेता है, यह जानकर कि उसकी किताब सुरक्षित है, और फिलहाल वह भी सुरक्षित है।

यह मुसोलिनी के ब्लैक शर्ट्स वाले इटली की बात नहीं थी, बल्कि यह ओंटारियो का थोरोल्ड शहर था। मेरे दादाजी, जो कनाडा के नागरिक बन चुके थे, कनाडा के इतिहास के एक कम ज्ञात, काले अध्याय में फंस गए थे।

10 जून 1940 को मुसोलिनी जर्मनी के साथ शामिल हो गया और द्वितीय विश्व युद्ध में प्रवेश कर गया। " इस घोषणा के कुछ ही मिनटों के भीतर, कनाडाई सरकार ने रॉयल कैनेडियन माउंटेड पुलिस (आरसीएमपी) को उन इतालवी कनाडाई नागरिकों को गिरफ्तार करने का आदेश दिया जिन्हें राष्ट्र की सुरक्षा के लिए खतरा माना जाता था।"

“कनाडा में जीवन: 19वीं सदी के उत्तरार्ध से द्वितीय विश्व युद्ध तक।” इतालवी कनाडाई शत्रु विदेशी के रूप में: द्वितीय विश्व युद्ध की यादें। www.italiancanadianww2.ca/theme/detail/life_in_canada_late_19th_century_to_world_war_ii

कनाडाई सरकार ने इतालवी नागरिकों—और 1922 के बाद प्राकृतिक रूप से नागरिकता प्राप्त करने वाले इतालवी कनाडाई लोगों—को शत्रु विदेशी घोषित कर दिया। युद्ध उपाय अधिनियम के तहत बंदी प्रत्यक्षीकरण को निलंबित कर दिया गया था, जिसके चलते 31,000 इतालवी कनाडाई लोगों के उंगलियों के निशान लिए गए, उनकी तस्वीरें खींची गईं और उन्हें स्थानीय अधिकारियों को मासिक रूप से रिपोर्ट करने का आदेश दिया गया।

इनमें से 600 से अधिक लोगों को उनके घरों से उठा लिया गया था। फासीवादी समर्थक और यहां तक ​​कि जासूस समझकर उन्हें दूरदराज के शिविरों में रखा गया था। इनमें से किसी पर भी कभी अदालत में औपचारिक रूप से आरोप नहीं लगाया गया।”

“कनाडा में जीवन: 19वीं सदी के उत्तरार्ध से द्वितीय विश्व युद्ध तक।” इतालवी कनाडाई शत्रु विदेशी के रूप में: द्वितीय विश्व युद्ध की यादें। www.italiancanadianww2.ca/theme/detail/life_in_canada_late_19th_century_to_world_war_ii

1940 और 1943 के बीच, इतालवी कनाडाई लोगों को पड़ोसियों और अधिकारियों के संदेह के साये में जीना पड़ा। "पूरे समुदाय पर अनौपचारिक प्रभाव पड़ा: पूर्वाग्रह का दर्द, व्यवसायों का बहिष्कार, नौकरियों का नुकसान।"

लेडरमैन, मार्शा। “एक गहरे राज़ पर रोशनी: इतालवी-कनाडाई लोगों का नजरबंदी।” द ग्लोब एंड मेल। 5 मार्च, 2012। www.theglobeandmail.com/arts/shining-light-on-a-dark-secret-the-internment-of-italian-canadians/article551227/

वे अपने घरों में ऐसी कोई भी चीज रखने से डरते थे जो इटली से उनके संबंधों को दर्शाती हो, यहां तक ​​कि एक हाथ वाले व्यक्ति के स्वामित्व वाली प्रेम कविताओं की किताब भी रखना बहुत खतरनाक माना जाता था।

कुछ समय बाद, 1988 में युद्ध उपाय अधिनियम को आपातकालीन अधिनियम द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, जो सभी कनाडाई नागरिकों और स्थायी निवासियों के अधिकारों की रक्षा करता है। इसमें कहा गया है कि आपातकाल के दौरान सरकारी कार्रवाइयों से प्रभावित लोगों को मुआवजा दिया जाएगा। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इसमें यह उल्लेख किया गया है कि सरकारी कार्रवाइयां कनाडाई अधिकार और स्वतंत्रता चार्टर और कनाडाई अधिकार विधेयक के अधीन हैं।

1990 में, टोरंटो में इतालवी कनाडाई लोगों की राष्ट्रीय कांग्रेस की बैठक में, पूर्व प्रधानमंत्री ब्रायन मुलरोनी ने युद्धकालीन नजरबंदी के लिए माफी मांगी, "कनाडा सरकार और कनाडा की जनता की ओर से, मैं द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान इतालवी मूल के हमारे साथी कनाडाई लोगों के साथ हुए अन्याय के लिए पूर्ण और बिना शर्त माफी मांगता हूं।"

तेल चित्रकला से जुड़े अनुभव और अंतिम जर्नल प्रविष्टि

प्रिय पापाको,

जब मैंने अपने वंश की खोज शुरू की, तो मुझे लगा कि दस्तावेज़, रिकॉर्ड, यात्रियों की सूचियाँ और तस्वीरें मुझे आपके बारे में सब कुछ बता देंगी। लेकिन वे केवल आपके यहाँ और वहाँ होने का समय और स्थान ही बताती हैं।

जब हेलेन आपकी प्यारी यादें साझा करती थी, तो आपके व्यक्तित्व की झलकियाँ दिखाई देती थीं। जैसे कि एक बार उसने मुझे वह पत्र भेजा था जो आपने उसकी माँ को लिखा था, जिसमें टोरडिल्ली की रेसिपी थी। (क्रिसमस पर शहद में डुबोकर परोसी जाने वाली, सुनहरे रंग की, तली हुई, स्वादिष्ट परतदार आटे की लोई जैसी डिश)

आपकी लिखावट साफ और सुंदर है। हर अक्षर की अपनी एक अलग पहचान है। पता नहीं क्यों, लेकिन इसे देखकर मुझे आप और भी प्रिय लगने लगे।

मैंने फ़ोटोशॉप में इसे साफ़ करना शुरू किया, यानी दाग-धब्बे और झुर्रियाँ हटाईं ताकि मैं आपकी लिखावट को साफ़ -साफ़ देख सकूँ। ऐसा करने से मुझे अक्षरों में छिपी आपकी एक झलक मिली। अक्षरों को आज़ाद करके उन्होंने मुझे आपके बारे में कुछ ऐसा दिखाया जो मैं नहीं जानता था। यह एक निर्णायक मोड़ था, आप मेरे सामने आ गए और अब मुझे आपका चित्र बनाना था ताकि मैं आगे लिख सकूँ:

मैं अप्रवासियों की बेटी हूँ और मैंने यह चित्र अपने दादाजी को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए बनाया है, जिन्होंने 20वीं शताब्दी के आरंभिक दौर में इतालवी प्रवासियों की तरह ही एक नए देश में बेहतर जीवन की तलाश की। इस लिहाज से वे अपने से पहले और अपने बाद के उन अनेक लोगों से भिन्न नहीं हैं, जो अपने वतन की दयनीय परिस्थितियों से भाग निकले थे। उनका चित्र बनाकर मैं उन सभी को श्रद्धांजलि अर्पित करती हूँ।

मैं भी उसी राह पर चल पड़ा, बस एक फैसले की कृपा से बच गया।

***

“ग्यूसेप्पे बेनिनकासा,” 2020, पैट बेनिनकासा द्वारा, “पोस्टुमा” कविता संग्रह के पृष्ठ, लकड़ी, जेब घड़ी + चेन, फ्रेमयुक्त सैन्य छवि, समुद्री रंग, पॉलीयुरेथेन, पेंट, 19” x 21.75” x 1.75”

***

अगले सप्ताह वंशावली शोधकर्ता नताली ज़ेट के साथ पैट की अनौपचारिक बातचीत में शामिल हों: पारिवारिक कहानियां, शाश्वत संबंध। अधिक जानकारी और पंजीकरण के लिए यहां देखें।

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Patrick Watters May 16, 2021

Ah delightful. Some of us are fortunate enough to trace our ancestral origins, even the minute details. Exhaustive research and several journeys to places both somewhat near and very far bore fruit in my own quest. Irish, German Jew, and later too Lakota—ship manifests, Bibles and diaries, graveyards, and even a parish priest and Presbyterian manse helped me piece together my heritage which included much oppression and persecution, and even murder (genocide). My Grandmother, Pauline Job, was invaluable for both her own family, and also my Father’s Irish Lakota family, as she knew them well from all living in Nashua, Montana for decades. Yes, from Clan O’hUaruisce of Kingdom Dal Riada in the 5th century, to Tribe Job of Biblical history, it has been an enlightening journey with my ancestors. }:- a.m.

Mitákuye oyàsin, hozho naasha doo, beannacht and danke!

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Kristin Pedemonti May 16, 2021

Thank you so much for this vividly detailed account of your grandfather; his struggles, his reality, his triumphs, his passions.
I too am doing my family's genealogy. So far the figure who stands out the most is my great-great grandfather Martin Quigney who fled Ireland from the famine 1852 and landed in Philadelphia Pennsylvania. In 2012 on a trip to Ireland for a guest lecture, I had the blessing to visit Tulla, County Clare and meet a distant cousin totally by chance in a small pub. To know more about where my own tenacity comes from & to know this one branch of the family tree heartened me to know more.