Irisai: Formos keitėjai Ir magiški išradėjai

Tas plaukiantis, nuožulnus, sunkiai pagaunamas kažkas tamsiai melsvame rainelės atspalvyje, kuris, regis, vis dar išlaikė šešėlius, kuriuos buvo sugėręs iš senovinių, pasakiškų miškų, kur paukščių buvo daugiau nei tigrų, vaisių daugiau nei spyglių, ir kur kažkokioje išmargintoje gelmėje gimė žmogaus protas. – Vladimiras Nabakovas

Maisto prekių parduotuvėse vilkdalgių pumpurai surišti į ryšulėlius – tarsi tobulai pagaląsti violetiniais smailiais pieštukai, tarsi liekni indigo spalvos ietys, tarsi pavasario strėlių virtinė, pasiruošusi išlaisvinti nelaimingus proto linkius. Parsineškite namo pluoštą, įdėkite jį į stiklinę vazą ir rytą iš ramios, violetiniais galiukais nusėtos tylos išsklaidykite taurėlapius ir žiedlapius, putojančius siūleliais ir raukiniais, tarsi maži, plepūs fontanėliai, savaime išsiveržiantys į saulės šviesą, staiga suvokdami didesnį pasaulį.

Rainelė pumpure suprantamai mano, kad pumpuras yra pasaulis. Rainelė už pumpuro ribų staiga pasimeta. Jos buvusių namų nebėra, jie negrįžtamai išnyksta, tarsi praleista jaunystė ar praėjusio trečiadienio saulėlydis. Vis dėlto toks įvykių posūkis nė kiek nesutrikdo vilkdalgio ramybės. Skirtingai nuo daugelio mirtingųjų, vilkdalgių netrikdo dramatiški aplinkybių pokyčiai. Galbūt taip yra todėl, kad jie saugo savo protėvių prisiminimus, kurie užmigo rudens žemėje kaip gumbuoti šakniastiebiai ar svogūniniai svogūnėliai, kad tik po kelių sezonų susapnuotų ir pabustų, aukšti, liekni, nusagstyti violetinėmis galimybėmis ir mojuojantys žaliais lapais tarsi piratų kardais.

Kas atskirtų laumžirgį nuo lervos, rainelę nuo pumpuro, advokatą nuo kūdikio? ... Mes visi esame formos keitėjai ir magiški išradėjai. Gyvenimas iš tikrųjų yra daugiskaitos daiktavardis, savęs karavanas. – Diane Ackerman

Tiesą sakant, tai, ką vadiname vilkdalgiu, visai nėra gėlė, o vėduoklės formos žiedynas – maža gėlių gentis, išsidėsčiusi ant bendro stiebo (juokingai vadinamo žiedkočiu). Kitaip tariant, vilkdalgis yra bendruomenė, o ne individas. Bet kuris kitaip manantis vilkdalgis gražiai knibžda. Negalime dėl to kaltinti jų (žmonių, gyvenančių stikliniuose namuose ir pan.). Ištvermingi ir tarptautinės dvasios vilkdalgiai klesti įvairiose vietovėse: pusiau dykumose, uolėtuose kalnų keterose, žolėtuose šlaituose, pievose, pelkėse ir upių pakrantėse. Įveikdami šimtmečių žiovulį, jie įveikė didelius atstumus, palikdami savo žiedlapių pėdsakus istorijoje, tradicijose, medicinoje, kosmetologijoje, prekyboje ir kitur.

Graikų ir romėnų vaistininkai senovės žmonėms, kenčiantiems nuo virškinimo sutrikimų, skyrė vilkdalgių sėklų, o vilkdalgių tepalus tepdavo ant mūšio žaizdų. Tepalai. Atkreipkite dėmesį, koks klampus šis žodis, kaip jis tvirtai prilimpa prie gomurio lyg žemės riešutų sviestas. Egiptiečiai iš džiovintų vilkdalgių šakniastiebių (vadinamų vilkdalgio šaknimis) kūrybiškai išgavo egzotiškus kvepalus, kurie, beje, taip pat naudojami džinui pagardinti. Nulupta vilkdalgio šaknis skleidžia nuostabų žibuoklių kvapą. Ji buvo susmulkinta ir dažnai naudojama kūdikių pudroje, perukų pudroje ir dantų pastoje dėl žibuoklių kvapo. Kroatijoje vilkdalgis pavadintas slavų panteono galvos, Peruno, griaustinio dievo, vardu. Perunika auga visur, kur į Žemę trenkia jo žaibai – švelni kompensacija. Kašmyre baltasis vilkdalgis „kašmyriana“ dažnai sodinamas ant musulmonų kapų – šis paprotys tęsiasi iki Turkijos ir už jos ribų. Viduramžių Florencijoje, kur iš miesto sienų augo baltieji vilkdalgiai, fleur-de-lis, stilizuota žiedo versija, tapo miesto simboliu. XII amžiuje Prancūzijoje Liudvikas VII jį panaudojo ant savo vėliavos. Po Katrinos uragano Naujajame Orleane žmonės save tatuiravo – tai vienybės, atsinaujinimo ir atsparumo simbolis.

Fleur-de-lis, kad žinotumėte, yra sukurtas pagal barzdotųjų vilkdalgių žiedų pavyzdį. Vilkdalgiai gali būti barzdočiai, bebarzdžiai arba kuoduotieji. Yra nykštukiniai barzdotieji vilkdalgiai ir aukštieji barzdotieji vilkdalgiai. Taip pat yra pasikartojančiais pavadinimais pavadintų miniatiūrinių nykštukinių barzdotųjų vilkdalgių ir oksimoroniškai pavadintų miniatiūrinių aukštų barzdotųjų vilkdalgių. Yra maždaug tiek pat vilkdalgių rūšių, kiek dienų metuose, o jų pavadinimai dažnai tokie pat viliojantys ir mįslingi, kaip dažų atspalvių, lenktyninių žirgų ir plaukioti tinkamų laivų pavadinimai. Vakarinė paukštė, Vaiduoklis rašytojas, Lošėjas. Erškėčiai, Florentina, Rudens juokdarys, Pagoniškas šokis, Atsisveikinimo žvilgsniai, Prieblandoje tvyrantis iššūkis, Ankstyva šviesa, Draugė, Apatinių sijonų šurmulys, Štai drakonai, Tegul ateina vakaras.

Van Gogo „Vilkdario“ paveikslas, Saint-Remy, apie 1889 m.

Kas tavo gyvenime tave šaukia, kai visas triukšmas nutyla, susitikimai atidėti… sąrašai atidėti į šalį, ir laukinis vilkdalgis pražysta pats vienas tamsiame miške… Kas vis dar traukia tavo sielą? – Rumi

1889 m. pavasarį, po daugybės savęs žalojimo ir hospitalizacijos priepuolių, Vincentas Van Goghas savanoriškai pateko į prieglaudą. Pirmąją savaitę ten jis pradėjo kurti vieną garsiausių savo meno kūrinių. „Vilkdario“ kūrinys vaizduoja prieglaudos sodo kampelį. Ryškus, staigus, intymus, nerimą keliantis. Van Gogho vizija atskleidžia nenutrūkstamą, nenumaldomą judėjimo didybę, kuri visada ir visada neigia „natiurmorto“ galimybę. Kolosalus kosmoso šokis, atsispindintis lapuose ir grūduose, vandenyje, žvaigždėse ir saulėgrąžose. Vienišas baltas vilkdalgis šiame daugelio milijonų dolerių vertės šedevre – tylus, vaiduokliškas, paslėptas rainelėje, sukėlęs daug spėlionių. Jis įsiskverbia į širdį tarsi švelni ranka, akimirkai atitraukianti jus nuo nerūpestingų dienos rūpesčių, galbūt leisdamas kometos greičiu nujausti, ką reiškia žvelgti į šį pasaulį Van Gogho akimis, nešti jo grožio naštą kaip kryžių. Ir galbūt neatsitiktinai vilkdalgis daug kur vadinamas Kardų lelija arba Marijos liūdesio kardu. Per ateinančius metus (paskutinius savo gyvenimo metus) Van Gogas sukūrė beveik 130 paveikslų. Mirdamas jis pasiėmė baltojo vilkdalgio paslaptį su savimi į kapą.

Nuotrauka: Pellinni, Morguefile.com

„Taumas vedė giliai tekančio Okeano (Okeano) dukterį Elektrą (Elektrą), ir ji pagimdė jam greitakojetę Iridę – vaivorykštę.“ – Hesiodas, Teogonija (vert. Evelyn-White)

Graikų mitologijoje Iris yra nepilnametė deivė. Taip, kažkas nusprendė tokiu būdu sumažinti dangaus būtybių statusą – Didysis ir Mažasis Uodegiai yra dar vienas pavyzdys. Galima manyti, kad būti nepilnamete deive reiškia būti oksimoronu. Panašiai kaip būti mažosios apokalipsės nariu. Bet ne. Būti dangaus gyventoju automatiškai nereiškia, kad esi didelis dalykas. Kai kurie dangiškieji dalykai yra, regis, didesni už kitus, o jei esi kitas, tuomet automatiškai esi nepilnametis. Taip dažniausiai nutinka kosmose, bent jau kol kas, bent jau kol kas (tikiuosi, kad tai įvyks greitai). Bet grįžkime prie Iris, kuri (bent jau kol kas) buvo laikoma graikų nepilnamete deive. Švytinti jūrų dievo ir debesų nimfos dukra, pagimdžiusi iš jūros ir dangaus, visų, kurie ją matė, džiaugsmą.

Statulose, paveiksluose, eilėraščiuose ir sapnuose Iris yra dailios formos, žibančiomis akimis, ąsočiu rankos formos. Senovės žmonės tikėjo, kad ji naudoja šį patogų indą lietaus debesims papildyti vandeniu iš jūros. Kai nenaudojamas debesims papildyti savo sidabriniais dirbiniais, šis ąsotis kartais būdavo siunčiamas, o Iris kartu su juo, Dzeuso (kuris graikų panteone atlieka daugiausia šio darbo) vandens surinkimui iš Stikso upės, vien tam, kad patikrintų abejotino dievo (ar deivės) teisingumą. Dieviška būtybė ar ne, prisiekus kalbėti melagingai apie Stikso vandenį, būsite prarastas sąmonės metams, o po to devyneriems metams uždrausta dalyvauti bet kokiose dieviškose puotose, šventėse, posėdžių salėse, konferencijose ir susitikimuose (labai bijoma bausmė, nes, matyt, net dievams reikalingas klestintis socialinis tinklas, kad sveika savigarba būtų palaikoma.

Galbūt vieną dieną, kai visi debesys buvo pilni sielos sruogų ir visos dievybės buvo patikimos, pakrantės graikai matė laikinai bedarbę Iridę, žavią jauną, laisvalaikio liūtę, tiesiančią ranką kiekvienam iš savo tėvų ir šokinėjančią tarp jų vaivorykštės arka, jungiančia šią karalystę su kita. Tiltas tarp pasaulių, spindinti būtybė ir galimybė. Ir galbūt taip ji tapo Vaivorykštės Iride, kuriai patikėta švelniai lydėti išėjusiuosius iš mūsų pasaulio į kitą. Ir jūs turite pripažinti, kad nepaisant to, ką manote apie pomirtinį gyvenimą, jei galiausiai reikia leistis į kelionę (o būtina) iš šios besisukančios Žemės su jos delfinais ir spurgomis, jos rikšomis ir rododendrais, jos lynu vaikščiojančiais lynais, orų prognozėmis ir belaidžiais maršrutizatoriais į neatskleistą tikslą, tai nėra geresnio būdo tai padaryti nei spindinčiu vaivorykštės linkiu, lydimi mažos deivės, kuri niekada neleido debesiui ištroškti.

Kadangi vilkdalgiai yra gražūs ir žėri visomis vaivorykštės spalvomis (išskyrus tikrąją raudoną), jie yra deivės vardo pavardė. Tapo įprasta vilkdalgių žiedus sodinti ant mirusių jaunų moterų kapų, kaip būdą pakviesti dievybę į kelionę į pomirtinį gyvenimą. Kadangi šios gėlės yra daugiamečiai augalai, jos kasmet kyla iš miegančios žemės, tarsi gėlių prisikėlimai. Tuo metu, kai vilkdalgių kalba atrodo beveik pamiršta, jie perveria dirvą savo išdidžiais, smailiais lapais, kurių stiebai turi kampuotus pumpurus, iš kurių čiurlena nepaprastos gėlės. Kai pasaulis kalba žaliomis kalbomis, sunku nesusiglumti ir nesusižavėti. Vilkdalgiai primena pasauliui, kad buvimas ir nebuvimas yra neatsiejami. Tai, kas ateina, visada išeina, o tai, kas išeina, visada ir kartu atvyksta.

Po šiuo smulkiu lietumi įkvepiu pasaulio nekaltumą. Jaučiuosi nuspalvintas begalybės niuansais. Šią akimirką esu viena su savo paveikslu. Esame vaivorykštinis chaosas. – Paul Cézanne

Jei kada nors matėte vaivorykštę, žėrinčią naftos dėmėje, kolibrio gerklėje, drugelio sparne, povo plunksnoje ar muilo burbule, esate matę mirgėjimą. Šis vaivorykštės požymis kilęs iš žodžio „rainelė“.

Kai kurie žodžiai yra netinkamai parinkti, pavyzdžiui, „pulchritude“, reiškiantis grožį, bet skamba labiau kaip skrandžio skausmas ar nemalonus skonis burnoje. Kiti žodžiai yra tobulai parinkti, atitinkantys savo reikšmę kaip sraigė savo kiautą, pavyzdžiui, „extravaganza“, „discombobulation“ ir „iridescence“.

Vaivorykštė gimsta, kai šviesa susiduria su tam tikromis fizinėmis struktūromis, kurių ypatybės priverčia jos bangas atsitrenkti viena į kitą. Susidūrimas su tam tikromis grožio rūšimis gali priversti mus ieškoti žodžių, pamiršti, kaip tinkamai judėti kojomis, ir stačia galva pulti į šaligatvio krūmynus. Mokslas šį reiškinį vadina interferencija ir ji yra dviejų tipų: destruktyvi ir konstruktyvi. Destruktyvi interferencija įvyksta, kai bangų viršūnės ir įdubos viena kitą panaikina, pritemdydamos atspindėtą šviesą. Tai panašu į interferenciją, su kuria susiduria žmonės, kišdamiesi į kitus giminaičius ir griežtai valdančius žmones. Konstruktyvios interferencijos metu bangų viršūnės ir įdubos idealiai išsirikiuoja. Taip uždėtos šviesos bangos sustiprina ir pagyvina viena kitą, padidindamos atspindėtos spalvos ryškumą. Pavyzdžiui, tai, kas buvo vidutiniškai raudona, perauga į pačią raudoniausią spalvą, raudonumo įsikūnijimą. Taip, kaip sielos draugų susitikimas persmelkia pačias išskirtiniausias savęs versijas. Kadangi šie du trukdžių tipai vyksta vienu metu, kaip šokių aikštelėje, kurioje atsitiktinis neįtikėtinai nekoordinuotų ir fenomenaliai sinchronizuotų šokėjų derinys, keičiantis žiūrovo žiūrėjimo kampui, vaivorykštinio objekto spalvos, regis, slenka ir nenuspėjamai slenka link prislopinimo arba pertekliaus, priklausomai nuo skirtingo destruktyvios ir konstruktyvios trukdžių laipsnio.

Sureno Manvelyano nuotr.

Ši neįtikėtina istorija prasideda prie jūros, kuri buvo mėlynas sapnas, spalvinga kaip mėlyno šilko kojinės, ir po dangumi, mėlynu kaip vaikų akių rainelės. – F. Scott Fitzgerald

Kad ir kur pasaulyje matytumėte vaivorykštę, ją matote per savo rainelę – plokščią, žiedo formos membraną, kurios įvairūs atspalviai primena vaivorykštę, iš čia ir kilo jos pavadinimas. Sudaryta iš jungiamojo audinio ir raumenų, rainelė reaguoja į šviesos žaismą susitraukdama arba atsipalaiduodama, taip susiaurindama arba praplėsdama langą, pro kurį šviesa keliauja iš mūsų išorinio pasaulio ir dingsta į vidinį, sukurdama sudėtingas sinapsinių domino spirales, kurios sukuria nepaprastai turtingą ir susipynusį minčių ir emocijų rinkinį, eksponentiškai greičiau nei greičiausi iš mūsų gali išspjauti.

Atidžiai pažvelkite į akis savo mylimajam, katei, paštininkui ar šalia autobuse sėdinčiam keliautojui ir pateksite į paslaptingą, be žemėlapių visatą, nuostabią savo keistumu ir pilną unikalių orientyrų, kurių pavadinimai labiau verti Tolkieno nei medicinos vadovėlių. Rainelės topografija yra tokia pat keista ir nuostabi, kaip ir bet kuri neatrasta nežemiška planeta, kurią galite įsivaizduoti.

Fuscho kriptos – tai sritys, kurios atrodo kaip vagos, vietos, kur būtų sodinami daigai, jei svarstytumėte sodinti daigus rainelėje. Tai vietos, kur kolageno skaidulos yra retesnės. Baltos dėmės yra Wolfflino mazgeliai – skamba kaip kažkas, ką jums gali padaryti įniršęs burtininkas, bet iš tikrųjų yra tiesiog kolageno skaidulų karštosios vietos. Tamsios dėmės, kurios atrodo kaip mažytės juodosios skylės mažoje galaktikoje, yra Nevi ir lokalizuoto pigmentų gamybos padidėjimo produktas. Ir ne, aš nieko išgalvoju. Džiaukis, kad galėsiu skristi.

„Google“ paieška gali jums pasakyti, kad rainelės atpažinimas yra „automatinis biometrinio identifikavimo metodas, kuris naudoja matematinius šablonų atpažinimo metodus vaizdo įrašuose, kuriuose užfiksuotos vienos ar abiejų asmens akių rainelės, kurių sudėtingi šablonai yra unikalūs, stabilūs ir matomi iš tam tikro atstumo“. Taip pat galite sužinoti, kad dabar yra keli šimtai milijonų žmonių keliose mūsų pasaulio šalyse, kurie, kaip moksleiviai vasaros stovyklose, buvo įtraukti į rainelės atpažinimo sistemas „patogumo sumetimais“.

„Google“ paieška nepasakys, kad mumyse yra įrengtos rainelės atpažinimo sistemos, kurios mumyse žiba taip nuostabiai, kaip rubinai Mogolų makštyse. Rainelės atpažinimo sistemos privers jus pavasarį ant šaligatvio spoksoti į gėlių puokštę ir gurkšnoti ją, nepaisant įspūdingo jūsų darbų sąrašo ilgio ir nemažos atsakomybės naštos. Rainelės atpažinimo sistemos lengvai įmes jūsų širdį į gerklę tarsi plakantį auksinį kamuoliuką, kai pamatysite vaivorykštę, kylančią lyg nekontroliuojama eilėraštis per prozišką dangų. Rainelės atpažinimo sistemos privers jus skaičiuoti kolibrio gerklės blyksnį, kai skaičiuosite savo palaiminimų dosnumą, nuleis jus nesibaigiančiu kanalu į jūsų širdies širdį, kai žvelgsite į antgamtinį kito žvilgsnio peizažą, pripildys jus malonumo, kuris peržengia skausmo ribą, ir kartą ir visiems laikams išmokys kiekvieno daikto ir atskiro elemento ryšio.