Нужно ли нам полюбить себя прежде, чем полюбить других?

В новых исследованиях начинают изучаться связи между самосостраданием и состраданием к другим.

-------------------

Чтобы проявлять истинное сострадание к другим, нужно ли нам сначала проявлять сострадание к самим себе?

Некоторые исследователи предполагают, что эти два типа сострадания связаны, хотя это не всегда кажется интуитивно понятным. В конце концов, мы все, вероятно, можем вспомнить людей, которые бескорыстны и щедры по отношению к другим, но которым трудно проявлять ту же доброту к самим себе.

Этот вопрос важен, потому что люди, испытывающие трудности с самосостраданием, могут задаваться вопросом, не повлияет ли это на их сострадание к другим. Кроме того, мы можем неохотно выделять больше времени на самосострадание, опасаясь, что это будет эгоистично или эгоцентрично, когда другие тоже испытывают трудности.

Однако, если самосострадание и сострадание к другим взаимосвязаны, а не являются конкурирующими силами, то вполне возможно, что развитие одного типа сострадания также подпитывает другой. Если это так, то практика самосострадания может помочь нам более эффективно оказывать помощь другим, когда она им необходима.

В целом, имеющиеся данные свидетельствуют о значительной вариативности в том, насколько сострадание людей к себе и к другим соответствует друг другу. То есть, некоторые люди относятся к себе с тем же состраданием, что и к другу, в то время как другие испытывают с этим трудности. В последние годы психологи начали исследовать, почему наше сострадание к себе и к другим иногда может расходиться, и определить способы одновременного развития обоих типов сострадания.

Проявляют ли люди подобное сострадание к себе и к другим?

Самосострадание, первоначально изученное в западной психологии исследователем Кристин Нефф, включает в себя три компонента : доброе отношение к себе, восприятие своих ошибок и недостатков как части обычного человеческого опыта и осознанный подход к трудностям и вызовам.

По мнению Нефф и ее коллеги Элизабет Помье , есть веские основания полагать, что сострадание к себе и к другим может быть взаимосвязано. В конце концов, пишут они, «самосострадание предполагает обращение сострадания внутрь, принятие сострадательной позиции по отношению к себе так же, как сострадание обычно проявляется к другим».

В качестве первоначальной проверки этой идеи два исследователя попросили три группы людей — студентов колледжей, взрослых американцев и людей с опытом медитации осознанности — заполнить анкеты, касающиеся самосострадания, сострадания к другим, эмпатии, альтруизма и прощения. Исследователи обнаружили, что взрослые и опытные медитирующие, проявлявшие больше самосострадания, также были более сострадательны к другим. С другой стороны, студенты колледжей, проявлявшие больше самосострадания, не были более альтруистичны или сострадательны к человечеству, но они были более готовы учитывать точку зрения других и были более склонны к прощению.

Почему самосострадание может быть связано с нашим состраданием к другим? В исследовании, опубликованном в прошлом году в журнале Mindfulness , около 700 человек рассказали о своем сострадании к себе и другим, а также указали, насколько важны для них различные ценности.

Исследователи обнаружили, что самосострадание и сострадание к другим взаимосвязаны, и это частично объясняется тем, что люди с более высоким уровнем самосострадания также сильнее тяготеют к трансцендентным ценностям: доброжелательному отношению к другим, ценности творчества и открытости, а также умению видеть ценность во всех людях.

Иными словами, одна из возможных связей между состраданием к себе и состраданием к другим заключается в том, что сострадание к себе может быть связано с ценностями, которых мы придерживаемся, а эти ценности, в свою очередь, влияют на то, как мы относимся к другим.

Однако другие исследования не выявили связи между тем, как мы относимся к себе, и тем, как мы относимся к другим. Например, в одном исследовании, в котором приняли участие более 300 человек, изучались их самосострадание и сострадание к другим. Другое исследование показало, что работники паллиативной помощи, проявлявшие больше сострадания к другим, демонстрировали меньше самосострадания . Почему так происходит?

Почему у некоторых людей возникает разрыв между состраданием к себе и к другим?

Несколько новых научных работ могут помочь разрешить эти противоречивые результаты исследований.

В исследовании, недавно опубликованном в журнале Assessment , исследователи попросили более 800 испаноговорящих жителей Испании заполнить анкеты, касающиеся самосострадания, сострадания к другим, стресса и благополучия. Исследователи обнаружили, что самосострадание и сострадание к другим были сильнее связаны у людей с более высоким уровнем благополучия, чем у людей с более низким уровнем благополучия. Фактически, у людей с более низким уровнем благополучия эти два типа сострадания не были значимо связаны. Аналогичная картина наблюдалась и при изучении депрессии, тревоги и стресса: у участников с меньшим уровнем стресса сострадание к себе и к другим было связано, а у участников с высоким уровнем стресса эта связь была слабее или отсутствовала.

Иными словами, когда у людей всё хорошо, они, как правило, относятся к себе с той же добротой, которую проявляют к другим, — но когда они испытывают трудности, им может быть сложно это делать.

Укрепляйте чувство доброты и привязанности к другим.

Другие исследования показывают, что наша подлинность также может помочь объяснить связь между состраданием к себе и к другим. В этом исследовании, опубликованном в журнале Current Psychology , исследователи попросили 530 участников, говорящих на турецком языке, оценить свое самосострадание, сострадание к другим людям и чувство подлинности (измеряемое их согласием с утверждениями типа «Я верен себе в большинстве ситуаций»). Исследователи обнаружили, что для некоторых аспектов сострадания его лучше всего можно объяснить сочетанием самосострадания и подлинности. Другими словами, люди с более высоким уровнем самосострадания, как правило, были добрее к другим, если они также чувствовали себя относительно подлинными.

В целом, эти исследования, кажется, указывают на то, что, когда люди находятся в наилучшем состоянии — когда они чувствуют себя наиболее искренними и обладают более высоким уровнем благополучия — их сострадание к себе и к другим, по-видимому, находится в гармонии. Однако, когда люди сталкиваются со стрессом или трудностями в своей жизни, именно тогда, похоже, возникает разрыв между тем, насколько добры они к себе и к другим.

Что происходит, когда наше сострадание к себе и к другим не совпадает?

Интересно, что часто оказывается, что когда возникает это несоответствие, люди по-прежнему сострадательны к другим, но испытывают трудности с проявлением того же сострадания к себе. Например, в одном из оригинальных исследований по этой теме исследователи анализируют данные, свидетельствующие о том, что « люди с высоким уровнем самосострадания сообщали о том, что одинаково добры к себе и к другим , тогда как люди с низким уровнем самосострадания сообщали о большей доброте к другим, чем к себе».

Вполне возможно, что, когда мы испытываем трудности, нам легче сохранять сострадание к другим, чем к себе. По мнению исследователей, опубликовавших статью в журнале Assessment, одной из причин этого могут быть модели поведения, сформировавшиеся в раннем детстве (другими словами, наш стиль привязанности ). Люди, выросшие в семьях, где они получали противоречивые сигналы от своих основных опекунов, могут в дальнейшем развить «тревожный» стиль привязанности, при котором они положительно относятся к другим и стремятся к их одобрению, но при этом могут негативно относиться к себе. В результате, объясняют исследователи, эти люди могут испытывать сострадание к другим, но им трудно проявлять такое же сострадание к себе.

Усиливается ли один вид сострадания также и в другом случае?

Если два типа сострадания взаимосвязаны, то возможно, что усиление одного типа может также повлиять на другой. Исследование, опубликованное в журнале «The Journal of Positive Psychology», пыталось проверить эту идею.

В одном из экспериментов 240 студентам колледжа было предложено выполнить либо нейтральное задание, либо один из трех тренингов, посвященных самосостраданию, состраданию к другим или медитации любящей доброты (которая включала оба типа сострадания, поскольку предполагала практику доброты по отношению к себе, к знакомым и ко всему человечеству). Сначала участники смотрели 15-минутный обучающий видеоролик, представляющий тему для медитации, а затем выполняли 15-минутную медитацию. Исследователи обнаружили, что все три тренинга повысили самосострадание, а также сострадание к другим людям.

Это исследование подтверждает идею о взаимосвязи между состраданием к себе и состраданием к другим, поскольку обучение людей хотя бы одному из этих навыков может также повысить другой тип сострадания.

Хотя сострадание к себе и к другим не всегда совпадают, в некотором смысле эти понятия представляют собой две стороны одной медали. Когда люди чувствуют себя наилучшим образом, их сострадание к себе и к другим, кажется, находится в гармонии, и данные свидетельствуют о том, что усиление одного типа сострадания может потенциально повлиять на другой.

В стремлении к более сострадательному обществу особенно важно уделять внимание обоим типам сострадания, не упуская из виду ни один из них. Кроме того, тем из нас, кто не решается выделить время на самосострадание, важно отметить, что самосострадание делает нас более устойчивыми, то есть позволяет избежать выгорания и эффективнее поддерживать других. Как объясняет Нефф : «Сострадание, которое мы развиваем к себе, напрямую передается другим».