内面の働きを通して人種差別と闘う方法

マインドフルネス瞑想は、 ロンダ・マギーは、対人関係における人種差別は、人種についてより深く議論する際に生じる不快感を人々が耐えるのに役立つためだと述べている。また、日常生活の中で人種差別を経験し、それと闘う人々の帰属意識と共同体意識を育むことにも役立つ。

マギー氏は20年以上にわたり、サンフランシスコ大学で法学を教えながら、人種、人種差別、そしてアイデンティティに基づく対立といった問題に取り組んできました。人種差別が法と正義に及ぼす様々な影響について何百人もの学生に長年教えてきた中で、彼女は人種差別やその他の偏見から抜け出すには、単に思考するだけでは不十分だと気づきました。自分自身や他者の偏見に真に取り組むには、知的な理解を超えた深い理解が必要だと。

彼女の新著『 人種正義の内なる働き』は、偏見とマインドフルネスに関する最近の研究を、物語と分析を融合させながら解明しています。本書は、マインドフルネス瞑想と慈悲の実践への入門書となっています。私は彼女に、この本について、そして人種差別に立ち向かう手段としてマインドフルネスに目を向けた理由について話を聞きました。

ジル・サッティー: 「内面の作業」とはどういう意味ですか? また、人種差別と闘う際に人々がそれに焦点を当てる必要があるのはなぜだと思いますか?

ロンダ・マギー教授

ロンダ・マギー：人種差別やその他の偏見は、私たちの文化に深く根付いています。そのため、私たちの多くは、自分自身や他者について、人種、性別、その他私たちが何者であるかについて限定的な認識を与えるような、かなり還元主義的な考え方を受け継いでいます。これがもたらす害悪、つまり現代社会における分断やアイデンティティに基づく暴力は、誰もが認識しています。

私たちは、こうした行動だけでなく、それらにつながる還元主義的な思考にも挑戦する必要があると思います。しかし、そのためには、自分自身の脳、身体、そして経験の中で、こうした考えがどのように根付いているかを理解するための、心の余裕を持たなければなりません。文化的な訓練や条件付けは非常に深く根付いているため、私たちは、それと同じレベルの深さで、自らの訓練を解き放つという課題に取り組む必要があります。

インナーワークとは、この問題に取り組むことです。人種、ジェンダー、そしてその交錯というレンズを通して、私たちが日々どのように訓練され、条件付けされてきたかを、真に内省することです。私たちは、互いに異なる、あるいは恐れるべきだという感覚を常に植え付けられる文化の中で生きています。インナーワークとは、マインドフルネスに基づく気づきと思いやりの実践のことです。これらの実践は、人間であること、生きることの意味についての想像力の欠如を正す方法で、私たちが何者であるかというより深い感覚を解き明かすのに役立ちます。

JS: 人種差別に苦しんでいる人は、社会を変えるために努力するよりも、自分の内面を磨く必要があるという考えに抵抗を感じるのではないでしょうか?

RM:そうです。そして同時に、私たちは正義に対して、内面的な取り組み、対人関係の取り組み、異文化間のシステム的な取り組みを含む生態学的なアプローチが必要です。つまり、私たち自身の内部や私たち同士の間で取り組み、そして私たちが生きているシステムを変えるために取り組むということです。

人種正義のための取り組みはすべて「内側」で行わなければならないと言っているのではありません。しかし、人種正義とは主に「外側」で何かをすることだと考えてしまう誘惑に駆られないように、その取り組みのその部分に取り組むための場所、物語、そして一連の実践を創造する必要があります。マインドフルネスを深く訓練することで、私たちを取り巻く文化システムを変えようと努力する中で、私たち全員にとって人種正義には内なる側面があることに気づくことができます。

JS: マインドフルネスを高めると政治活動が減る可能性があるという研究結果があります。それについて懸念していますか？

RM： 「マインドフルネス」をどう捉えるかによります。もしそれを非常に個人的なもの、つまり個人の健康のためにアプリでサポートされるべきものと考えるなら、確かにそれはおそらく無関心や平静につながる可能性があります。しかし、私たちがマインドフルネスと呼ぶものの大部分の源流である、仏陀の伝統的な教えは、他者や世界とどのようにより良い関わり方をするかについてです。

歴史上の釈迦は、当時の多くの困難な社会現実に対処しました。例えば、当時の他の宗教や智慧の伝統では認められなかった方法で、女性の修行の場への参加を認めました。特に、当時のカースト制度に対抗し、その問題に対処しました。また、王族や権力者と協力し、彼らの権力の行使方法に影響を与え、害悪を最小限に抑える方向に働きかけました。

これらの教えに触発され、私は常にマインドフルネスとは内と外の意識と行動に関わるものだと考えてきました。マインドフルネスはコミュニティの中でのみ生まれます。仏陀が弟子のアーナンダに語った有名な言葉にあるように、コミュニティは悟りを開いた人生の半分ではなく、すべてなのです。私たちが他者にどう接するかこそが、マインドフルネスのすべてなのです。

JS：あなたの本のターゲット読者は幅広いようですね。無意識のうちに人種差別を助長してしまう人々と、人種差別の影響を直接受けている人々の両方に訴えかけるものですね。マインドフルネスは、どのようにその両方に役立つのでしょうか？

RM：研究によって、マインドフルネスは実に様々な形で有益であることが分かってきました。まず、私が「マインドフルネス」という言葉を使うとき、それは実践、学習、そして交わりという豊かな伝統を意味します。「マクマインドフルネス」と呼ばれるような、心を鍛えるだけの個人的な実践ではありません。深い実践を通して、この内なる働きが、私たちが互いを無意識に見たり分類したりする上でどのように役立つのかを理解し始めることができるのです。

実際に、マインドフルネスが暗黙の偏見を軽減するのに役立つことを示す研究があります。人種や性別だけでなく、ホームレスや年齢などについてもそうです。つまり、基本的でシンプルな気づきの実践が、自動的で偏った考え方を打破するのに役立つと信じる理由があるのです。これは、私たちが人種差別の犠牲者と見なすのか、それとも特定の状況において特権的な立場を利用して世界への害を最小限に抑えようとしている人々と見なすのかなど、より意識的に他者との関わり方を選択できるようになるのに役立ちます。

これらの実践は、ステレオタイプや偏見の被害者である私たちが、傷ついた感覚を癒し、帰属意識や相互の繋がりを高めるのに役立ちます。長年の偏見との闘いの経験から、ストレスや弱さを感じてしまうような状況に陥った場合、これらの実践は感情をコントロールする方法を教えてくれます。

また、暴力、マイクロアグレッション、その他の偏見の標的として生きることで生じるトラウマの一部を癒し、実際に「ステレオタイプ脅威」に屈する可能性を低くするのに役立ちます。「ステレオタイプ脅威」とは、関連する社会的アイデンティティ特性が提起されたときに、特定の状況で自分自身についての否定的なステレオタイプを確証するリスクがあると認識されることによって引き起こされる心理的ストレスです。研究では、この「ステレオタイプ脅威」により、例えば、最近ジェンダーが強調されている教室の環境で理科の試験を受ける女性の成績が低下する可能性があることが示されています。

JS：あなたの著書には「ColorInsight」というものがありますね。これが人種差別問題への取り組みにどのように関係するのか、説明していただけますか？

RM：私たちの多くは、人種問題について話さない方が良い、人種差別と闘うには「色盲」でなければならないという考えで育てられてきました。しかし、人種をめぐる経験にマインドフルネスと思いやりの実践を取り入れることで、人種に対する私たちの見方、そして人種差別が私たちの生活にどのように影響しているかについての洞察を深めることができます。それがColorInsightです。

マインドフルネスの訓練を受けた私たちでさえ、人種を特定の方法で捉え、人種に関するメッセージを広める社会に生きています。ですから、訓練のおかげで人種差別的ではないと信じているかもしれませんが、私たちは皆、こうしたメッセージの影響を受ける文化の一部なのです。人種に対する自分の見方を理解しないように訓練され、それを理解できず、話すこともできないなら、私たちは人種問題に対処する能力が低下します。私たちの子供たちは人種差別に苦しみ続け、私たちのコミュニティもそうでしょう。私が指導している若者たちからよく聞くのは、人種についての議論にどう向き合えばいいのかわからない、あるいは耳にしたメッセージのせいで「他者」からの脅威を感じているという話です。

ColorInsight を育成することで、つまり、私たち自身の生活や私たちがいる社会環境における人種や人種差別を思いやりを持って分析する能力を育成することで、子どもたちがこうした議論にさらに深く関わることができるようになります。

JS：「深いマインドフルネス」という言葉を使うと、なんだか難しそうに感じます。人種的正義に取り組みたいけれど、必ずしも深いマインドフルネスを実践したいわけではない人に、何かアドバイスはありますか？

RM:私の本は、深い知識を持つ人だけのために書かれたのではありません実践者向けではなく、現代社会における人種差別との闘いに関心を持つすべての人に向けて書かれたものです。本書の冒頭では、「一時停止」という実践を紹介しています。これは、どんな状況においても、私たちが直面している問題について、より深い認識を育むための、非常に穏やかで、持ち運びやすく、簡単な方法です。

例えば、Facebookの投稿やTwitterのツイート、あるいはニュースを見て、逃げ出したい、喧嘩したい、あるいは怒りに駆られて行動したくなるような出来事があったとします。そんな時、マインドフルネスは、少し立ち止まり、自分がどのように反応しているかに気づき、その状況に優しく友好的なエネルギーをもたらすのに役立ちます。立ち止まることで、なぜ自分が反応しているのかを理解し、どのように反応するかについて、より広い道徳的・社会的な想像力を持つことができるようになります。

マインドフルネスは、人種のベールの向こう側にいる人々の経験について、より深く理解する助けにもなります。もちろん、人々がそれぞれの経験を語るのを聞くことはできますが、同時に、他者の人間性の立場に立つこと、つまり、自分とは見た目が違う人々に囲まれた部屋の中でたった一人になり、ステレオタイプ的な扱いを受けることがどんなことなのか想像もつかない、という誘惑を断ち切りたいと思っています。学生たちからよく聞くのは、悪いことが起こっていると聞いても、人種差別の被害者になることがどんなことなのか、あるいはどう対処すればいいのかがわからない、ということです。

マインドフルネスは、他者への共感力、被害を最小限に抑える妨げとなる感情への対処力、そして自分に何ができるかを見極める力を高めてくれます。人種差別は他人だけの問題ではないと気づきます。私たちは皆、果たすべき役割があり、今いる場所で変化をもたらすことができるのです。

JS：研究では、自分とは異なる人々との肯定的な接触は偏見を減らす効果があると示唆されています。あなたの著書はこの考えを裏付けているのでしょうか？

RM：まさにその通りです！研究は繰り返し、人々を結びつけることで偏見を最小限に抑えられることを示しています。しかし、私たちはその研究をしっかりと教えたり応用したりしてきませんでした。むしろ、人種差別をなくし、実際に偏見を打破するような有意義な方法で人々を結びつける努力から遠ざかってしまったのです。むしろ、私たちは恐怖の物語に囚われ、共にいることの難しさを予感させています。誰かが「人種について話しましょう」と言ったら、私たちの多くは引き下がってしまいたくなりますよね？

人間である私たちは、十分なサポートがないまま人種について議論に招かれると、困難を感じてしまいます。本書は、マインドフルネスの実践と自分自身、そして他者への思いやりを通して、そのサポートを提供することを目指しています。人種について話すよう求められた時、私たちは不快感を抱きながらも自信を持つことができ、困難を乗り越える能力を高めることができます。そして、それがより豊かで、より定期的な交流の基盤となるのです。このように、そして様々な方法で、本書の実践は、私たちが世界における様々な経験から生じる違いや葛藤を乗り越える力を高める助けとなるでしょう。

異なる背景を持つ人々同士の交流が、それ自体が偏見を軽減する手段となり得る例は、これまでにも数多く見てきました。例えば、世界中から人々が集まって実現した国際宇宙ステーションや、音楽バンドなどです。この本は、人々が偏見とその影響を認識し、対処し、分断と不平等の領域を再び作り出すのを防ぐための助けとなるよう執筆しました。私たちがより良い意図に基づいて行動するのを阻むものは何でしょうか？私たちはそのことにもっと正直になり、互いに支え合い、育み合うような関わり方をもっと実践していく必要があります。

JS: この本がどのような影響を与えることを期待していますか?

RM：この本は、読書会、家族、あるいは職場のグループが、私がここで言及している想像力と経験の貧困という問題に真摯に向き合い、共に取り組むための力となることを願っています。生きることの意味、そしてこの時代に共に生きる方法について、人々の豊かさの感覚を深める手助けとなるでしょう。この本が、繁栄への道へのアクセスを狭め、文字通り一部の人々を世​​界の不健全な結果に対してより脆弱にしてしまう抑圧の構造を打破する人々の力を高めてくれることを願っています。誰もが、公共の場で愛をより身近なものにすることを妨げている、人種に関する妄想と向き合う役割を果たすことができます。

この仕事を通して得た私自身の経験は、私に希望を与えてくれます。人間には成長できる大きな可能性があるのに、私たちは皆、傷つき、苦しんでいます。人種差別を病気と呼ぶ人もいます。私たちは社会としても個人としても、団結できないことで苦しんでいます。効果的な医療制度がなく、銃規制、刑事司法改革、気候変動、そしてそれらに対して私たちが何をすべきか理解できていません。そして、この混乱は、私たち全員にとってより良い世界やシステムを想像できないことに起因しています。これらはすべて相互に関連しているのです。

もっと良い方法があるはずです。私たちの文化が人種差別の歴史、そしてそれが今日なおどのように表れているかを扱う際の（率直に言って）幼稚なやり方は、この時期を乗り越えるためには変えなければなりません。私たちが対処できないと教え込まれてきた事柄に、自信と思いやりを持って注意深く向き合うよう促すことこそが、私たちがそこに到達する道なのです。

人種正義の内なる働き：マインドフルネスを通して自分自身を癒し、コミュニティを変革する（TarcherPerigee、2019年）

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