जेम्स बाल्डविन, उर्सुला के. ले गिनी, लियो टॉल्स्टॉय, सेनेका, टोनी मॉरिसन, वॉल्ट व्हिटमैन, विक्टर फ्रैंकल, रेचल कार्सन और हन्ना अरेंड्ट द्वारा जीवन जीने के तरीके पर आधारित जीवन-परीक्षित ज्ञान।

अगर हम दर्शन की आम परिभाषा को मानें त

तुम्हें यह करना चाहिए: पृथ्वी, सूर्य और पशुओं से प्रेम करो, धन-संपत्ति को तुच्छ समझो, जो कोई मांगे उसे दान दो, मूर्खों और पागलों का साथ दो, अपनी आय और श्रम दूसरों को दो, अत्याचारियों से घृणा करो, ईश्वर के विषय में बहस मत करो, लोगों के प्रति धैर्य और उदारता रखो, किसी भी ज्ञात या अज्ञात व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह के प्रति अपनी टोपी मत उतारो, शक्तिशाली अशिक्षित व्यक्तियों और बच्चों तथा परिवारों की माताओं के साथ स्वतंत्रतापूर्वक घूमो, अपने जीवन के प्रत्येक वर्ष के प्रत्येक मौसम में खुली हवा में इन पत्तों को पढ़ो, स्कूल या चर्च या किसी पुस्तक में जो कुछ तुम्हें बताया गया है, उसका पुनः परीक्षण करो, जो कुछ भी तुम्हारी आत्मा का अपमान करता है उसे त्याग दो, और तुम्हारा शरीर ही एक महान कविता बन जाएगा और न केवल उसके शब्दों में बल्कि उसके होठों और चेहरे की मौन रेखाओं में और तुम्हारी आंखों की पलकों के बीच और तुम्हारे शरीर की प्रत्येक गति और जोड़ में भी सर्वाधिक प्रवाह होगा।

और एक मेरी ओर से: प्रेम की आंखें चुनें

हम जो देखते हैं वह कभी भी कच्ची वास्तविकता नहीं होती, स्पेसटाइम की तरह शुद्ध होती है - हम जो देखते हैं वह वास्तविकता की हमारी व्याख्या होती है, जिसे हमारे अनुभव और हमारे वातानुकूलित विश्वदृष्टि के लेंस के माध्यम से फ़िल्टर किया जाता है। हमेशा, जिस तरह से हम चीजों को देखते हैं, वह हमें जो दिखता है उसे आकार देता है; अक्सर, जिस लेंस को हम आवर्धक कांच समझ लेते हैं वह एक विकृत दर्पण बन जाता है - हम दूसरों को वैसे नहीं देखते जैसे वे हैं, बल्कि वैसे देखते हैं जैसे हम हैं। (हम इसे उसी तरह जानते हैं जैसे मानव पशु किसी भी चीज़ को सबसे अच्छी तरह से समझता है - खुद की ओर मुड़कर: हम सभी उस भयानक, खोखले एहसास को जानते हैं जब कोई दूसरा हमें वैसे नहीं देखता जैसा हम हैं, बल्कि वैसे देखता है जैसे वे हैं, हमारे उद्देश्यों और हमारे अस्तित्व के मूल में हमें बहुत गलत समझा जाता है और गलत व्याख्या की जाती है।)

व्याख्या की अधिक उदारता के साथ देखना वास्तविकता की सेवा है। यह अन्य मनुष्यों के लिए सेवा है कि हम उन्हें, चाहे वे कितने भी भ्रमित और आत्म-चिंतित क्यों न हों, प्रेम की आँखों से देखें और यथासंभव लंबे समय तक निर्णय के मोतियाबिंद को अपने दृष्टिकोण को अवरुद्ध करने से रोकें।

समझने की इच्छा को सही होने की इच्छा से ऊपर रखना - और थिच नहत हान के साथ यह देखना कि "समझना प्रेम का दूसरा नाम है" - यही सबसे बड़ा उपहार है जो हम एक दूसरे को दे सकते हैं।