Исследования показывают, что если в наших словах мы демонстрируем открытость к точке зрения собеседника, то он с большей вероятностью будет открыт к нашей.

От избирательных циклов и рабочих комитетов до семейных ужинов дома — разговоры могут быть напряженными. В то время как многие вступают в жаркие дебаты, другие занимаются самоцензурой в интернете и в реальной жизни, чтобы избежать конфликта. В нашу современную эпоху растущей поляризации всем нам пошло бы на пользу научиться более тактично справляться с разногласиями и конфликтами и более эффективно общаться.
Джулия Минсон из Гарвардской школы государственного управления имени Кеннеди посвятила десятилетия исследованиям в области, которую она называет «психологией разногласий». Минсон и ее коллеги опубликовали множество статей на самые разные темы, от переговоров и доверия к СМИ до концепции «восприимчивости к разговору»: языка, который демонстрирует людям, что вы готовы выслушать их точку зрения.
В серии научных работ исследователи обнаружили, что обучение навыкам восприимчивости в разговоре занимает всего несколько минут, а их использование во время напряженных споров может смягчить слова собеседника. Другими словами, это «заразительно» — когда один человек учится этому и применяет эти навыки, это влияет на окружающих, создавая тем самым цепную реакцию улучшения коммуникации.
Я поговорил с Минсон о ее исследованиях и новых идеях, которые крайне важны в наше напряженное время.
Дженара Неренберг: Как вы определяете восприимчивость к разговору?
Джулия Минсон: Восприимчивость в разговоре — это использование языка для демонстрации собеседнику вашей активной заинтересованности в его точке зрения. Это родственно таким понятиям, как открытость, способность понимать чужую точку зрения и интеллектуальная скромность. Но все это происходит в вашей голове, поэтому ваш собеседник часто не может понять, прилагаете ли вы все эти усилия в уме, чтобы понять его точку зрения, или нет. Восприимчивость в разговоре — это, в частности, использование языка — слов и фраз — для того, чтобы убедить собеседника в том, что вы внимательно слушаете и серьезно обдумываете то, что он говорит.
JN: Одинаковы ли слова, выражающие готовность к разговору, в зависимости от темы и контекста?
JM: Да, существует ограниченный набор фраз, которые в основном воспринимаются людьми как сигналы вовлеченности. В этом и прелесть анализа данных разговоров — стенограмм множества, множества разговоров. В любом разговоре, конечно, есть [тематические] фрагменты, специфичные для конкретных тем, таких как контроль над оружием, аборты или позитивная дискриминация. Но есть слова, которые встречаются во всех разговорах — слова, которые сигнализируют о вовлеченности и умении слушать, такие как «Я тебя слышу», «Я понимаю» или «Мы оба хотим…».
Мы обучаем этому и делаем так, чтобы людям было легко это запомнить, используя аббревиатуру HEAR. Мы очень гордимся тем, что эта методика экспериментально подтверждена — мы знаем, что она работает, и точно знаем, насколько она эффективна.
Буква «H» здесь используется для смягчения формулировок — например, «иногда, может быть, возможно, некоторые люди». Идея заключается в том, что вы не меняете своего сообщения, но формулируете свою точку зрения с меньшим догматизмом. Таким образом, у людей меньше возникает соблазн возражать.
Буква Е означает акцент на согласии, поэтому такие слова, как «Мы оба хотим», «Я тоже так думаю» или «Я согласен с некоторыми вашими утверждениями», не означают, что вы идете на компромисс, меняете точку зрения или находите золотую середину, это просто означает, что вы признаете, что большинство разногласий многогранны, поэтому есть вещи, в которых вы согласны.
Буква А означает подтверждение, и это наиболее знакомый людям способ, поскольку он наиболее близок к тому, чему обычно учат, например, в контексте активного слушания. По сути, это означает уделить время тому, чтобы переформулировать точку зрения собеседника, чтобы он понял, что вы его действительно услышали. Я люблю напоминать людям, что есть хороший способ подтверждения и есть плохой способ подтверждения. Плохой способ — это: «Я вас слышу, но вот моя точка зрения». То есть вы говорите, что услышали, но ничего не делаете, чтобы это продемонстрировать. Вы должны продемонстрировать, например: «Я слышу, что эта тема действительно важна для вас, потому что вы считаете, что если мы ее не обсудим, то произойдут эти неприятные вещи». То есть вы должны действительно показать, что услышали, и затем перейти к изложению своей точки зрения.
А затем буква R переформулируется в позитивном ключе, то есть предпринимается попытка избавиться от отрицательных слов, избегая «нет», «не хочу», «не могу», «не буду», и добавить слова, выражающие положительные эмоции. Таким образом, вместо «Я никогда не соглашусь на проект, который тратит ресурсы впустую и не приносит известной пользы», получается «Я с удовольствием поищу возможности оценить преимущества любых потенциальных проектов».
JN: Можете подробнее рассказать о том, как восприимчивость к разговору заразительна?
JM: Мы давно знаем, что люди имитируют эмоциональное содержание языка. Поэтому, если я более позитивен и приветлив, это делает вас более позитивным и приветливым, а если я более негативен, это делает вас более негативным. И поэтому один из способов улучшить качество ваших разговоров — использовать более приятный тон, потому что, если вы приветливы и приветливы, вашему собеседнику сложнее начать вести себя по-хамски, потому что он борется со всеми этими механизмами, которые заставляют людей естественным образом имитировать друг друга.
Имитация действительно происходит при восприимчивости. Это важно, потому что можно представить, что может произойти и обратное: один человек может воспользоваться восприимчивостью другого и растоптать его точку зрения.
Таким образом, благодаря практике разговорной восприимчивости, у людей появляется больше возможностей влиять на ситуацию, поскольку я повышаю вероятность того, что другой человек тоже будет более восприимчив ко мне. Ещё один важный момент: мы приложили немало усилий, чтобы разграничить «прямое» и «непрямое» приспособление — прямое это как «обезьяна видит, обезьяна делает»: я говорю слово, ты говоришь слово. В случае непрямого приспособления я не знаю, действительно ли ты это говоришь, потому что ты просто услышал это от меня.
Косвенная адаптация — это когда я говорю другое слово, отличное от вашего, и это демонстрирует восприимчивость — это означает, что вы не просто произносите слова, которые вам нравятся, вы на самом деле проявляете большую восприимчивость [потому что вы усвоили и продемонстрировали понимание, а не просто повторяете].
Поэтому нас очень обрадовали эти два момента — что, проявляя большую восприимчивость к людям, вы можете повысить их готовность принимать вас такими, какие вы есть.
JN: Не могли бы вы подробнее рассказать о том, что вы задумали сделать в этой новой статье и каковы были ваши выводы?
JM: В одной из наших предыдущих работ мы определили восприимчивость к разговору как отдельный лингвистический стиль — и мы знали, что можем обучить людей этому, и их собеседники будут оценивать их более позитивно, считая их более заслуживающими доверия и разумными. Поэтому вопрос заключался в следующем: помимо простого улучшения симпатии к человеку, будете ли вы действительно относиться к нему лучше?
В одном из исследований, представленных в этой новой статье , мы провели в лаборатории беседу с людьми, которые не соглашались друг с другом, в течение примерно 20 минут, состоящую из нескольких раундов. Анализ данных показал, что уровень восприимчивости их речи постепенно снижался на протяжении беседы — таким образом, стало ясно, что люди влияли друг на друга в плане восприимчивости. В каждой паре они приближались к общему среднему значению.
В этой новой статье речь шла о том, чтобы точно определить этот момент и выяснить, что именно происходит. В ходе исследований мы объединяли в пары людей, которые категорически не согласны друг с другом по какому-либо вопросу, и обучали одну из сторон навыкам восприятия информации в разговоре — под «обучением» я подразумеваю четыре пункта инструкций, на прочтение и усвоение которых уходит менее двух минут. Половина участников не получала этих инструкций. Участники обменивались сообщениями с теми, с кем они не согласны, и нас интересовали обратные сообщения.
Мы видим, что сообщения, полученные в ответ на обучение, сами по себе более восприимчивы. А это говорит о том, что восприимчивость меняет поведение.
Допустим, у нас есть два участника либерального толка, прошедших обучение навыкам восприимчивости, которые отправляют сообщения своим коллегам консервативного толка, не прошедшим такое обучение. В результате разговора коллеги консервативного толка кажутся более восприимчивыми. Затем мы берем двух других участников либерального толка, не прошедших обучение, и они читают сообщения от этих двух консерваторов, и ни один из них не подозревает о существовании такого понятия, как восприимчивость к разговору. В результате мы обнаруживаем, что либералы хотят продолжить общение с коллегами консервативного толка, которые два раунда назад общались с участниками, прошедшими обучение навыкам восприимчивости к разговору.
Таким образом, дело не просто в изменении языка собеседника, а в том, что это изменение достаточно заметно для другого человека, который понятия не имеет о происходящем.
JN: Одна из ваших целей — внедрять и обучать этому людей по всему миру или даже в начальных школах?
JM: Мы используем [аббревиатуру HEAR] в работе со студентами колледжа и магистратуры. Сейчас я разрабатываю программу для старшей школы. Возможно, для начальной школы это еще рановато, но подростки из средней и старшей школы могут извлечь из этого большую пользу.
Эти проблемы касаются не только поляризации; они связаны с разногласиями по любому вопросу с любым человеком. И это набор навыков, поэтому чем больше вы практикуетесь, тем легче это становится. Я бы хотела, чтобы это распространилось как можно больше мест. И я думаю, что еще одна область, где это было бы полезно, — это здравоохранение, потому что это сфера, где много конфликтов, и наши медицинские работники получают очень мало обучения тому, как с ними справляться (и почти ни одно из этих обучений не основано на доказательствах). Поэтому, учитывая, сколько времени мы тратим на обучение людей в медицинском вузе, я думаю, что час непринужденной беседы был бы стоящим вложением.
JN: Что вы думаете о том, как люди могут развивать навыки восприимчивости к разговорной речи дома?
JM: В любой ситуации, когда возникает соблазн сказать другому человеку правду, просто не делайте этого. Я думаю, что модель HEAR легко применима ко многим ситуациям. Так что возьмите её и приклейте скотчем на холодильник. Вначале может быть неловко подобрать нужные слова, и люди часто так говорят. Вначале может быть трудно, и это кажется неискренним, потому что ваша искренняя реакция — спорить. Но я предпочту некоторую неискреннюю восприимчивость, чем искренний взрыв эмоций. И со временем становится комфортнее.
Полезно наблюдать за собой, когда вы испытываете трудности, потому что вы думаете: «Почему мне так сложно признать точку зрения этого человека?» И это интересный момент для размышлений. Поэтому я применяю это к своим детям, мужу и коллегам.
JN: Как люди могут проявлять готовность к общению в интернете, особенно в социальных сетях?
JM: Я думаю, лучший способ избежать конфликтов в социальных сетях — это не спорить в социальных сетях, в этом просто нет смысла. Нет смысла отвечать в Facebook; просто позвоните человеку и поговорите. Я думаю, социальные сети — это показуха, они раздражают людей, и такова их структура. Разговор лицом к лицу, без аудитории, гораздо чаще приводит к позитивным результатам. Восприимчивость в разговоре, по определению, требует больше слов — это не уместится в 280 символов. Поэтому я бы посоветовал просто позвонить.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Acknowledging a person's perspective is key. I also bring in curiosity; truly seeking to understand their perspective. And listening. ♡
Let's keep trying to understand and listen for what's underneath.
PS. I'm currently also a Narrative Therapy Practitioner and in Narrative Therapy we're interested in the many layers which impact how we view ourselves, others and the world around us. Layers such as what we learned was ok/not ok from family of origin, cultural/gender/societal norms, media, religion, politics, systems. This level of seeking to understand also really helps!🙏