Tracy: Ang karanasang binabanggit mo ay tinatawag na “ The Night I Died ” sa aklat. At ito ay isa pang karanasan sa pagnanakaw. Isa akong specialist sa mugging. [laughs] Pero “The Night I Died,” tatawagin ko itong kumpirmasyon.
Sa tingin ko ang simula ng aking espirituwal na buhay, tulad ng marahil para sa iyo at sa maraming iba pang mga taong nakikinig, ay pagkabata. May mga sandali sa pagkabata kung saan alam mo lang na mayroong isang paraan upang maging mas buo, mas naaalala - katawan, puso, at isip. Hindi lang sa ulo mo.
Kaya ang karanasan na nangyari sa akin - ito ay isang malapit na kamatayan na karanasan. Ako ay tumalon sa isang gilid ng kalye at inilagay sa isang stranglehold, at ako ay halos mamatay. At sa gitna nito - at narinig ko mula sa mga tao sa komunidad na ito ang tungkol dito (sa oras na ito at bago) - sa gitna nito, nakita ko na ang liwanag ng atensyon na ito sa loob natin ay hindi maliit na bagay. Ito ay hindi lamang isang maliit na pagsasanay na tumutulong sa akin tumutok o isang bagay. May liwanag sa loob natin na pag-aari ng mas malaking liwanag.
Sa gitna ng pagkakasakal, naramdaman kong bumubulusok ito. Ang aking pag-iisip na isip ay walang silbi sa mga pangyayari. Walang silbi ang katawan ko. Ang aking mga ordinaryong mapagkukunan ay walang silbi. Ang liwanag na ito sa loob ay bumulwak, at bumaril mula sa tuktok ng aking ulo at sumali sa isang mas malaking liwanag, isang mas malaking presensya.
Gaya ng isinulat ko sa kwento, hindi ito tumatanda dahil hindi ito ang uri ng kwento na ginawa ko. Nagkaroon ako ng karanasan na lumabas sa aking katawan at sa aking katawan sa parehong oras. Nakatingin sa ibaba. Tinitingnan ang aking sarili at ang aking umaatake nang may habag. Ang mas malaking Presensya na ito ay tumitingin sa akin na may ganitong malawak na pagmamahal at habag. Nagkaroon ako ng pakiramdam na hinawakan at nakikita.
At kung ano ang kinaiinteresan ng Presence na iyon na may mas malaking liwanag - nararamdaman kong hinahanap ako nito at uri ng pagtutulak sa mga bagay palayo tulad ng mga ulap, mga bagay na akala ko ay mahalaga, tulad ng aking pangalan at propesyon. "Ako si Tracy, nakatira ako sa New York," at lahat ng iyon - walang interes. Ngunit kung ano ang interesado ay napahinga sa aking puso. Ito ay isang kalidad ng kasiglahan, atensyon, at nadama ko ang mas malaking Presensya na ito, "Oh, mabuti, mabuti. Buhay ka pa. Buhay ka. Naririto ka, matulungin, matanggap, bahagi ng mahusay na pag-aari na ito." Nagkaroon ako ng impresyon na sa likod ng lahat ng pagpapakita ng buhay, lahat ng ating paghihiwalay, mayroong puwersa ng pagmamahal at habag na ganap na walang hanggan at hindi maipaliwanag. Ito ay humahawak sa buong mundo. Mayroon tayong pagkakataon na buksan ito, upang makasama ito.
This Presence said, "Relax ka lang at magiging okay din ang lahat." Nagkaroon ako ng pakiramdam na nakikita, tulad ng sinabi ko - nakaraan, kasalukuyan, hinaharap.
At ginawa ko. Nakahinga lang ako ng maluwag at binitawan na ng attacker ko ang pagkakahawak niya sa lalamunan ko. Nakakuha ako ng $10 bill mula sa aking bulsa. At kinuha niya ito kasama ang kanyang dalawang kaibigan, at tumakbo sila.
Tumakbo ako papunta sa apartment na pupuntahan ko - umiiyak, umiiyak, umiiyak. Ngunit sa loob, sa kabila ng labas - sa loob, may ibinigay. Ang regalong ito na hindi ko kailanman nawala. Ito ang pagkaalam na may ganitong liwanag ng pag-ibig sa loob natin. Ako. Ikaw. At sa buong paligid natin - tumatagos na buhay. Iyon ang aking karanasan. Ito ay hindi kailanman tumanda. Nakikita ko pa rin ito na parang kahapon lang at 40 taon na ang nakalipas.
Rahul: Napakagandang karanasan na mahahanap sa gitna ng isang potensyal na napaka-traumatiko na karanasan. Iniisip ko kung magagamit ba namin iyon bilang pambuwelo para makapagbahagi ka pa ng higit pa tungkol sa temang ito tungkol sa pagtitiwala sa buhay, dahil iyon ang patuloy na thread sa marami sa mga kuwentong ito, at maging sa tawag na ito.
Iniisip ko kung maaari mong i-unpack kung ano ang ibig sabihin ng magtiwala sa buhay sa harap ng mga sandaling iyon kung saan nahaharap ka sa sakit o kapansanan, o isang traumatikong karanasan kung saan maaaring literal na kunin sa iyo ang iyong buhay. Ano ang ibig sabihin ng pagtitiwala sa buhay sa harap ng mga paalaalang ito ng kamatayan?
Tracy: Ang Buddha ay nagdala ng mga dakilang katotohanan - pagkawala, pagbabago, karamdaman, pagtanda, kamatayan - at gayundin ang nakakatuwang pangako na sa gitna ng hindi maiiwasang pagdurusa, may iba pang posible. Isa pang uri ng kalayaan. Isa pang uri ng pag-iilaw at kagalakan - at kung ano ang tinawag niya, o ang tinatawag ng kanyang mga tagapagsalin, "kaliwanagan."
Sa tingin ko ito ay isang pagsasanay. Ibig kong sabihin, nag-extreme ako noong kabataan ko para magkaroon ng matinding karanasan. Ngunit kahit na sa araw-araw - upang malaman, magtiwala na may higit pa sa akin kaysa sa kung ano ang nangyayari sa akin. Ang tema sa tawag na ito ay ang aking edad, ang aking pagkakakilanlan, ang aking sakit, ang aking boses - ngunit anuman ang nangyayari sa aking buhay, marami pa. May iba pa dito. Maaari akong lumipat mula sa pagsisikap na ayusin ang aking buhay, sa paggamit ng aking buhay upang magising. At hindi ibig sabihin, huwag mong alagaan ang iyong sarili.
Sinusubukan ko ang lahat ng uri ng mga paraan upang maging malusog at magkaroon ng magandang boses, ngunit upang makita din na maaari akong naroroon dito kasama ka, at na mayroong isang bagay na ibinabahagi namin na hindi maliit. Ito ay isang bagay na lumilitaw kapag tayo ay nagre-relax, tayo ay lumalambot, tayo ay nagbubukas, tayo ay hinahayaan ang mga bagay na tumagal ng ilang oras.
Ibinigay namin ang proyektong iyon, ang walang katapusang proyekto ng pagmamadali o pagiging perpekto sa sarili at hayaan ang mga bagay. Ito ay tulad ng pagpapaalam sa mga bagay na buksan. At pagkatapos ay nagtitiwala na ang kadaliang ito na maaaring lumitaw sa pagitan nating dalawa, kaming tatlo, at mga tagapakinig, ay kabilang sa kalawakan na iyon.
Sa Budismo ay tinatawag nila itong walang kamatayan, ang atensyong iyon. Sa Kristiyanismo, tinatawag nila itong Diyos - na tayo ay kabilang sa isang bagay na mas malaki kaysa sa nangyayari sa atin at sa ating mga mahal sa buhay at sa ating buhay.
Rahul: Ang ganda. At naaalala rin nito ang isa pang tanong tungkol sa isang bagay na ibinahagi mo sa tawag na ito tungkol sa pagiging mabait sa panimula. Iniisip ko kung maaari mo pa bang i-unpack iyon, lalo na mula sa iyong karanasan sa iyong pagsasanay sa vipassana, kung saan sigurado ako na naranasan mo na ang karanasang iyon ng halos nasa base level kung saan lumalabas ang sensasyon, at ang pakiramdam na ang paglitaw lamang ng sensasyon - anuman ang anumang paghatol na ilalagay natin dito - ay mabait, tama? Ngunit mayroon ding isang bagay na lampas sa paglitaw. Ibig kong sabihin, may higit pa sa pinanggalingan nito.
Kaya't iniisip ko kung ano ang iyong repleksyon kung iyon ba ang uri ng palapag ng ating pagkakakilanlan, o ang ating pagkakakilanlan ay lumalampas pa ba diyan o nakaupo sa ilalim nito? Paano ang kamalayan na iyon sa kabutihan ng atensyon ay sumasalamin sa ating pagkakakilanlan?
Tracy: May mga tao dito na may lahat ng uri ng pagsasanay, at mga antas ng pagsasanay at karanasan, ngunit mayroong isang bagay na pagkakatulad ng lahat, kahit na may nakikinig na nagsimulang magnilay - na kung saan ay ang pagpayag, muli.
Noong nagsimula akong espirituwal na pagsasanay, naisip ko na ito ay tungkol sa "kalooban."
Tinatrato ko ang pagmumuni-muni, at ang gawain ng Gurdjieff - tinatrato ko ito na parang isang matinding isport. Susuyuin ko na sana ang mga pintuan ng langit. Magdamag akong uupo. Hindi ako magalaw ng kalamnan. Pupunta ako para dito, at iyon ay "kalooban" - ganoong uri ng pagsisikap. Tiyak na mayroong isang lugar para sa pagpapakita araw-araw at pagbibigay pansin at pagbabalik sa katawan. Dahan-dahan, sa paglipas ng mga taon ay nagsimula akong makita: oh, ito ay hindi gaanong kalooban, ngunit pagpayag. Makakasama ko ba ang sandaling ito? At nakikita ko ang pagnanais ng aking puso na makarating sa kaibuturan nito. At isang pagpayag na sumisid lamang.
Pero kaya ko rin ba - ganito ang pagbabago sa paglipas ng mga taon - makakasama ko ba ang mga sandaling nawala ako? Makakasama ko ba ang mga sandaling iyon sa pagitan? Maaari ba akong makasama sa mga sandaling iyon kapag ako ay nakahawak sa pagkabalisa, o ako ay nanganganib sa takot, o ako ay nalulumbay o nalulungkot? Maaari ko bang bigyang-pansin iyon?
Kaya ito ay pagbubukas, pagbubukas, pagbubukas upang maranasan ang aking sarili bilang daloy. At higit sa, alam mo, nabasag ko ito! Aha! Ngayon meron na ako. At napansin din sa takbo ng lahat ng ito na ang pansin mismo ay may kalidad ng pasensya, kalawakan, pagiging bukas, pagtanggap. Hindi hinuhusgahan ng pansin kung ako ay nakaupo sa perpektong postura o kung ako ay nakahiga, nalilito.
Kaya't hindi ko sinasabing huwag magsanay, ngunit ang paanyaya ay upang buksan ang aking pagsasanay upang ang kabuuan ng aking sangkatauhan sa lahat ng pagkukunwari at pagkukunwari nito ay makitang mauunawaan, may interes, karapat-dapat sa pakikiramay at pagmamahal. At habang ginagawa ko ito, napapansin ko na iyon ang likas na katangian ng atensyon. At kapag nagtatrabaho ako sa ganitong paraan, ginagawa akong mas available sa ibang tao, sa buhay, mas tumutugon. Alam mo ang ibig kong sabihin? Literal na nakakarelate ako.
Rahul: Talaga. Oo, maganda ang sinabi. May isang tanong na lumalabas mula sa madla sa paligid ni Elizabeth. Maaari ka bang magbahagi ng higit pa tungkol diyan? Nagkaroon ka na ba ng higit pang kalinawan sa kung sino si Elizabeth, o anumang iba pang nakatagpo o komunikasyon?
Tracy: Hindi ko na siya nakita simula noon. Ngunit dahan-dahan akong dumating upang tanggapin siya at ang mahusay na pagtuturo ng kanyang hitsura. Lumaki ako sa upstate New York sa isang napaka-westernized na kultura. At ang pagkakita kay Elizabeth ay nakatulong sa akin na maalala na sa lahat ng edad at tradisyon, may mga gabay, anghel, katulong, mapagkawanggawa na pwersa, at nagkaroon ako ng napakalaking magandang kapalaran na makatagpo ng mahiwagang pagpapakitang ito.
Naglakbay ako mula sa takot, na talagang takot sa hindi alam, sa isang uri ng kasiyahan. Gustung-gusto kong isipin na isama ko siya kapag naglalakbay ako, o sa iba pang mga pangyayari. Ngunit nagbukas din ako sa pagtanggap at pagpapasaya at samahan ng lahat ng uri ng mapagkawanggawa na pwersa, katulong, mga anghel. Napakaganda, ang sarap sa pakiramdam na makasama.
And in terms of my reflections, at some point in the first decade, I did a big story on ghosts and so on. Doon nagsimulang bumukas sa isip ko na hindi talaga siya umasta na parang multo. Ang mga multo ay napaka paulit-ulit at mabigat at malungkot. Hindi iyon ang kanyang likas na katangian. Ito ay napakaliwanag at maliwanag at libre.
Rahul: At nagtalaga ka ba ng anumang karagdagang kahulugan sa pagtatagpo na iyon, ang mensaheng ibinigay niya sa iyo sa mga tuntunin ng, marahil, "Gusto mo kung ano ang mayroon ka." Dahil kung ayaw mo, gusto ng iba? curious ako.
Tracy: Para sa akin, wala pang pagkakataon na sinabi ko ang kuwentong iyon na hindi ganoon ang mga tao - ito ay nagbibigay ng panginginig. Sa tingin ko ang aming buong kultura, patuloy naming ibinibigay ang aming sarili - ang aming atensyon, ang aming mga katawan - kami ay pupunta sa aming mga telepono.
Ang proyekto, kung mayroon man, ay hindi pagiging perpekto sa sarili. Ito ay naroroon. Gusto kong maging present bago ako mamatay. Present sa buhay ko. Nais kong narito, narito nang buo sa buhay. Hindi ko nais na ipasa ang aking sarili sa mahusay na marketing, o mga puwersa ng demonyo. Hindi kailangang maging demonyo. Ito ay maaari lamang na nais kong maging dito, ganap dito, sa presensya.
Rahul: May tanong mula sa madla sa puntong iyon. Paano mo haharapin ang pagiging naroroon at nakikinig nang malalim sa ibang tao kung ito ay parang isang nakakapagod na uri ng drama dump? Maaari ka bang magtatag ng isang hangganan na nagbibigay-daan para sa habag na iyon nang hindi inaalis ng kung ano ang kanilang itinapon?
Tracy: Ganap. Ito ay tungkol sa pagiging nakasentro sa iyong sarili. Nakipag-usap si Buddha tungkol sa pagiging nasa gitna ng lungsod, umupo sa iyong upuan. Hindi ko na siya kailangang pag-usapan. Sa sarili nating karanasan, ang pagsasanay ng sati - ang salita para sa pag-iisip - ay nangangahulugang alalahanin, o alalahanin ang kasalukuyang sandali, na narito, katawan, puso, at isip.
Palaguin ang iyong sarili sa mahabaging presensya at bumalik sa katawan, sa paghinga, sa mga paa sa sahig. Kahit anong mangyari, kaya mo yan. At iyon ang sentro. Nandito ka, at maaari kang tumugon sa kung ano ang pumapasok sa mga tarangkahan ng lungsod, o mula sa ibang tao. Mahalagang kilalanin kung kailan ka na-drain. Ito ay kasanayan sa pakikiramay at kung minsan ay kinakailangan na limitahan ang ating oras sa isang tao, kung ito ay napakalaki o masyadong nakakabuwis o masyadong lumalabag.
Tiyak na sa lahat ng pagkakataon, mahalagang dumalo muna. Hindi tayo nandito para ibigay ang sarili natin sa ibang tao. Tanong ni Elizabeth. Ang punto ay huwag hayaan ang ating sarili na isuko ang ating mga sarili - ang ating mga katawan, ating puso, ating isip, ating atensyon - ngunit upang maging naroroon sa isa't isa.
Sa tingin ko, nakakatulong na tandaan na ang pinakadakilang regalo, marahil ang isa lamang, sa huli, ang maibibigay natin sa isa't isa ay ang ating presensya.
Ang pakiramdam na talagang pinakikinggan ka, na talagang may makakita sa iyo. Yung feeling na may time sila, yung patience ulit. May oras ako sayo. Let it take as long as it takes. You're welcome to be in my presence. Ito ang dapat nating ibigay, huwag hayaan ang ating sarili na lamunin ng mga ekstrang bahagi.
Rahul: Sa puntong iyon, mayroong isang tanong mula sa madla tungkol sa kung paano nila maaaring tanggapin at tanggapin ang kanilang sarili nang mas ganap. Mayroon ka bang anumang mga kasanayan o insight tungkol dito?
Tracy: Una sa lahat, lagi kong sinasabi sa mga kaibigan kong kasama ko, “mga maliliit na sandali.” Minsan ay tinanong ang isang Zen Master, "Ano ang paggising?" At sinabi niya, "Maliliit na sandali. Maikling sandali. Maraming, maraming beses."
Kaya saglit, saglit lang, kung may mahirap na naroroon sa loob, makakasama ko ba iyon? At nang hindi naglalagay ng mga salita dito. o hinihingi - kahit isang salita, tulad ng habag. Maaari ko bang makasama ito sa isang hindi nagmamadali, banayad na paraan? Hinahayaan ang atensyon na maging banayad tulad ng likas na ito? Hayaan mo lang ang iyong sarili na magbukas at mapansin kung paano makatutulong ang mapagkawanggawa na atensyon na ito sa amin na tumira, at magbukas, at maging matulungin.
Rahul: Mayroong isang napaka-kaugnay na tanong dito - Ano ang mga limitasyon ng pagsasagawa ng presensya at atensyon, lalo na sa isang kolektibong setting tulad ng isang pamilya? O sa pangkalahatan, kung kasama mo ang mga taong hindi nakatuon sa atensyon at presensya, ano ang inirerekomenda mo para sa isang taong sinusubukang dalhin ang presensyang iyon kung saan kakaunti o walang espasyo para dito?
Tracy: Tama. Napakalaking tulong na alalahanin na minsang sinabi ni Ram Dass, "Kung sa tingin mo ay naliwanagan ka, maglaan ng oras kasama ang iyong pamilya." May mga pagkakataon kung saan tayo pupunta sa alam na maaari tayong ma-trigger. Muli, tulad ng nasimulan natin, ito ay tungkol sa kalawakan. Maaari ba akong magkaroon ng mapagmahal na pagpayag na makita kung ano ang darating sa loob, kahit na "mawala" ko ito? Kahit na kumilos ako sa paraang hindi sanay?
Hayaan ang sentro ng iyong trabaho ay ang iyong sarili, ang iyong sariling karanasan. Hindi ito makasarili. Binibigyan mo ang iyong sarili ng isang lugar dito, upang maging isang lugar ng kapayapaan at presensya. Kung ito ay isang solong sandali lamang sa ilang ligaw, mapaghamong holiday, iyon ay isang sandali kung saan may iba pa - kapayapaan, kaluwagan, pasensya. Pagkatapos, marahil isang sandali, isang sandali.
Rahul: Maganda. Tayo ay malapit nang matapos ang ating oras na magkasama, at tulad ng alam mo, gusto naming tanungin ang lahat ng aming mga bisita ng huling tanong: Paano namin sa komunidad ng Awakin Calls, at sa mas malawak na komunidad ng ServiceSpace, suportahan ang iyong trabaho at ang iyong pananaw sa mundo?
Tracy: Sige, salamat. Una sa lahat, talagang umaasa ako na makakakuha ka ng kopya ng aking Presensya ng libro at basahin ito. Ito ay isang paraan para magkaroon ako ng relasyon sa iyo. Gayundin, maaari kang pumunta sa Hudson River Sangha. Lahat ay malugod na tinatanggap.
Mangyaring isaalang-alang din ang pagbabasa at pag-subscribe sa Parabola magazine. Napakaraming taon na ito, at kakaiba sa misyon nitong dalhin ang buhay na katotohanan na karaniwan sa bawat tradisyon. Nagbabahagi kami ni Richard ng pagmamahal at koneksyon sa Parabola . Kaya sobrang hiling ko.
Rahul: Salamat. Ie-echo ko ito. Ang presensya [hinahawakan ang aklat] ay isang antolohiya ng maraming kuwento mula sa Parabola , at ang thread na nag-uugnay sa mga ito. Kaya nagpapasalamat ako sa iyo para doon, at para sa malalim na presensya at atensyon na ipinakita mo sa tawag na ito.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES