教育孩子的心灵：一位母亲在家教育女儿的反思

感谢你们的邀请。我这次分享的内容可能不会主要来自教师的角度，而是更多地来自一位母亲的经历。很早的时候，甚至在我的孩子出生之前，我就有幸生活在甘地先生一生中大部分时间居住的地方。许多关于教育、生活方式和价值观的实验都在那里开始并蓬勃发展。我想，那些美好的种子正是在那时开始播下的。

当我即将成为母亲时，我曾无数次憧憬着迎接宝宝的到来，憧憬着宝宝未来将如何融入这个世界，学习怎样的价值观，成长为怎样的人。就在那时，我停下来，意识到自己在孩子生命中扮演着多么重要的角色。我清楚地记得，我的许多老师都是母亲。如果一位母亲成为老师，那会是怎样一番景象呢？

我偶然间接触到很多关于养育和儿童教育领域的研究和实验，于是就自己也开始尝试。我不是个激进分子，我也不赞成不教育。我非常支持教育，希望全世界的孩子都能接受教育。只是我目前在尝试——用一种不同的方式——我不知道最终结果会如何，因为这个实验才进行了五年。但随着我不断深入这个过程，我越来越发自内心地觉得，这或许才是最适合我和我的孩子的正确方式。

从这个意义上讲，我和女儿实际上是在一起上学——而这所学校就是整个世界。我们去农场，去社区，去不同的地方，我们来到这里。我的女儿甚至就坐在观众席上，这一切都是她教育的一部分。我在甘地静修处时，最让我印象深刻的一件事是，我们如何才能做到头脑、双手和心灵的和谐统一，正如甘地所说。这成了我的第一个灵感来源：这如何才能成为我的基石，甚至在教育领域也是如此？

那么，我为什么选择尝试，又该如何提升自己呢？我的第一次尝试发生在我女儿很小的时候——大概三个月大——有人突然惊呼，她告诉我：“你女儿拿起笔的动作跟你一模一样！”

我突然意识到，她一直在观察我——我的走路方式、说话方式、提东西的方式、放东西的方式、整理东西的方式等等。我意识到，教育她的第一步是先教育自己。我该如何“成为改变的推动者”？

因为孩子们天生就能领悟事物。他们无法被教导。他们的词汇量有限，尤其是在年幼的时候。所以，他们学习的唯一途径就是父母，而通常情况下，母亲的影响尤为深远。因此，我意识到母亲是第一个需要做出改变的人。我必须开始践行一些原则，比如不撒谎、不贿赂、待人友善、富有同情心。这些是装不出来的，因为孩子们非常有直觉，他们很容易就能领悟。所以我必须真心实意地努力，而这正是我采取的重要步骤之一。

我主要通过各种方式向她介绍概念，而我能发挥的最大作用就是利用她的好奇心。她的问题是我解释概念的契机，也是我向她传授知识的方式。

有一天，我们要出城——实际上是出国——我得跟她解释时差，就是说当地球另一边有太阳的时候，我们这边就只有月亮。她对这个概念特别感兴趣。所以我们做的第一件事就是给她带了一个地球仪和我手机里的手电筒，用这些工具在家里搭建了一个简易的太阳系模型，然后跟她解释了行星是如何自转的，太阳和月亮是如何保持在各自的位置上的，当地球的一侧看到阳光的时候，另一侧就看不到阳光。她完全理解了，那次谈话也就到此结束了。

几天后，她跑来问我：“妈妈，为什么地球会自转呢？”

作为父母，我是否有责任说：“哦，你才四岁，你不会理解的”，或者“我应该简化这个概念，向她解释行星为什么会自转吗？”于是，无论用什么语言，我们都聊起了重力。也许有人会觉得四岁的孩子不需要理解重力，她应该先巩固字母表和数字基础。但她已经准备好了。她渴望得到答案，而作为父母，我有责任把答案告诉她。所以，这个探索仍在继续。她的问题是最大的宝藏。

值得庆幸的是，或者说不幸的是，我的很多朋友，他们既是她的父母，也是她的老师，最终都得到了赞扬。值得庆幸的是，他们非常配合，以同样的方式回答她的各种问题。从这个意义上说，教育一个孩子确实需要整个村庄的力量，养育一个孩子也确实需要整个村庄的力量，所以在这种情况下，我并不是唯一的父母。整个世界都是她的父母，动物、树木、人类，每个人都成为了她的父母和老师。如何才能更好地促进这种互动，是我一直在努力思考的问题。

创造性学习方法
“在教育青年人的思想时，我们绝不能忘记教育他们的心灵。”——达赖喇嘛

有一天，我教她画画，发现她大部分精力都花在蘸颜料上，结果一大块颜料就溶解在水里了。作为一个没耐心的母亲，我心想：“我正在教你画画，你在干什么？这不是你应该做的。你应该这样做。”

但她才三岁，她不会那么在意。她玩得不亦乐乎，把画笔蘸进颜料，再放到碗里，不到一个小时，半瓶颜料就用完了！我当时就坐在那儿，双手抱头，心想：“我的天哪！这得扔进垃圾桶！”没过多久，她就惊呼：“妈妈，我把粉色和蓝色混在一起，结果变成了紫色！”

我感到很惊讶。我原以为她是在浪费颜料和纸张，没想到她竟然在学习！原本可能只是一个理论性的实验，却变成了一个非常实用的实验，而这还是她自己发现的。

即使在其他领域，我也遇到过很多采用创新方法的家长。我有一对朋友，他们带着孩子在农场里接受教育。孩子通过植物、树木和农耕来学习各种概念。于是我开始思考，如何才能持续地研究这些已经存在、我们小时候也学习过的创新方法。孩子们玩游戏时没有规则。那么，如何才能将这种看似没有规则，却又巧妙地融入孩子不理解的规则，并将它们融入到日常生活中呢？这样，家长就不必为孩子安排固定的课程，而是将每一天都变成一次充满创意的学习实验。

当我观察很多孩子（我也接触过很多上学的孩子）时，我意识到一点：每个人理解概念的方式都不同。我的基础研究实际上源于我自己的孩子，所以我的发言也基于这些经验。我小时候很擅长阅读文学作品，所以任何被改编成故事的东西都成了我学习和理解概念的方式。有些孩子通过艺术理解，有些孩子通过数学和游戏理解，但作为家长或老师，我该如何将这些实验转化为孩子们在教育中真正理解概念的实际方法呢？

我平时是一名设计师，主要使用 Photoshop 和 Illustrator。女儿看到我用电脑工作时，总是充满好奇，她也想和我一起做同样的事情。于是，她就坐在我旁边，用 Illustrator 这款专业的图形设计软件，摆弄各种按钮。在这个过程中，她有时反而会教我一些东西！她经常会发现一些新东西。我会问她是怎么做到的，她会告诉我：“哦，我按了这个，又按了那个，然后就出现了这个。” 正是在那时，我意识到了媒体和工具的重要性——它们也可以成为教孩子很多东西的利器。

所以这只是过程的一部分。我最关心的其实是价值观的教育。我该如何培养这些价值观呢？我记得有个朋友，我们去她家玩，她的孩子突然很生气。我记得他当时大概五岁半，竟然开始打他妈妈。我们都纳闷发生了什么事，这孩子在干什么，但他还在不停地打。而他妈妈却不停地把孩子抱得更紧，还不停地亲吻他。我当时想：“天哪，如果这是我的孩子，我可能早就打他了，可这位妈妈却一直抱着他！”

她最后把他拉到角落里，两人聊了半个小时。她回来后，我问她发生了什么事。“我的天，你到底有多大的耐心？”我惊叹道，“这孩子都打你肚子了，你居然只是抱抱他、亲亲他，还跟他聊了半个小时，讨论到底是怎么回事？”

她说：“你知道现在我们家有很多客人，我儿子以前习惯和我待一会儿，但因为客人太多，我没法给他那么多时间。所以他很生气，想用生气来引起我的注意。我可以选择打他一巴掌，也可以选择去了解他性格的根源——他问题的根源是什么——以及我该如何应对？”

那真是一次意义重大的学习。不仅是那个孩子，从那以后，每当我看到其他孩子像维贾亚姆先生所说的那样发脾气或行为不端时，总有一些根源在困扰着他们，我认为比起对当下发生的事情做出反应，更应该去解决根本原因。那件事深深地影响了我的育儿之路。我做得并不完美，但至少它让我更加意识到，这些价值观也应该融入到我女儿的学习中。

这个人分享了一个故事。我一直很关注的一个问题是，孩子们怎么能如此富有同理心？他们内心深处就蕴藏着如此多的同情心，并且不断地教导着我们。于是，这个人问我们一位非常优秀的导师：“如果有一张蜘蛛网，一只蜘蛛正要吃掉一只飞蛾，而一个孩子正在旁边看着，你会怎么做？你会让蜘蛛吃掉飞蛾，还是会救下飞蛾？你会向孩子解释蜘蛛吃飞蛾是生命循环的一部分，还是会救下飞蛾，让蜘蛛挨饿？”

得到的回复是：“当孩子在看的时候，要救那只飞蛾，因为孩子充满同情心，而你只想强化这种同情心。但作为成年人，如果你只是在观看，要意识到这是生命循环，但也要对蜘蛛抱有怜悯之心。我们的责任不仅仅是说‘哦，这只是生命循环’，还要理解这个生命循环所蕴含的责任。” 这句话深深地影响了我与女儿的许多互动方式。

利用媒体阐释价值观

在这方面，书籍和媒体一直是我阐释这些价值观的重要灵感来源。它们真的让我的工作变得轻松许多。现在很多孩子都不看公主电影了，但我鼓励他们这样做。这并不意味着我们要放任孩子观看公主电影，而是要家长百分之百地参与到孩子的活动中。

当我的女儿看公主电影时，除了她自己享受其中的乐趣之外，我们还会进行一些对话。我们会围坐在一起，分享和讨论灰姑娘和贝儿的价值观。她立刻回答说，灰姑娘会喂养动物，也会​​照顾那些对她生气的人，她依然对他们充满同情心。

这些观点在她日常的活动和经历中不断得到强化。有一次，我因为其他事情对她发了脾气，当然，这种情绪也会发泄到孩子身上。父母也不是完美的。所以这件事很有意思，因为她当时非常伤心，决定回自己的房间去。如果我是她，我知道我可能会哭着问：“妈妈为什么要这样做？”或者“爸爸为什么要那样做？”
但她没有那样做，而是闭上眼睛，双手合十，开始祈祷。她向上帝祈祷说：“请您让我的妈妈笑一笑好吗？请您让她开心起来好吗？她现在非常生气。”

我无意中听到了那番话，就走过去跟她提起另一部动画电影，当然就是《美女与野兽》 。之前我们聊过，野兽并不是坏人，只是他没有得到足够的爱。贝儿教会了他如何去爱。“野兽”和“贝儿”其实存在于我们每个人的内心深处。所以，她已经深刻地理解了人本身并非邪恶，只是他们的行为有时不够平衡。作为父母，这对我也是一个很好的提醒。这些交流不仅塑造了她，也塑造了我。它们时刻提醒着我们，要继续践行“索取越多，拥有越少”这样的理念。
有一天，我和女儿一起看电影时，女儿问我：“这是什么意思？”

这难道不是一个很棒的谈话主题吗？可以借此机会和孩子好好聊聊什么是需要，什么是贪婪。很容易就能跟孩子解释，想要很多玩具就变成了贪婪。但学会知足常乐也是一个值得探讨的主题，可以和孩子进行多次对话。之后我们进行了一次非常愉快的谈话，她现在无论走到哪里都会用到这句话。

如果给她不止一块巧克力，她就会说：“你拿得越多，剩下的就越少。”然后她就会把巧克力还回去！我甚至都做不到这一点。我平时不会这么做，但当你站在孩子的角度看问题时，你很难不去效仿他们的做法。

所以这其实是一种共同学习。有时候她是我的老师，有时候我是她的老师。大多数时候，整个世界都是她的老师，包括那些小蚂蚁。因此，我很多传播价值观的经验都来自媒体，但都是经过监管的媒体，没有极端情况。

从失败中学习的价值

我意识到的一件事是——有一天有人问我：“如果你的女儿不去上学，她怎么能学会竞争呢？”

我记得我问过那个人：“为什么她不能学习共同创造和协作？为什么她一定要学习竞争？”

这带来了一个非常重要的方面：因为她不上学，所以她不习惯失败。于是我们开始在家玩一些“失败游戏”。我们会叫上一群人，然后为失败者庆祝，因为失败者（“赢家”）会非常开心。这成了我们日常生活的一部分，有时候，她甚至会作弊让自己失败（所以不作弊也是一种优势），但看到孩子失败并真正庆祝失败真的很有趣。从这个意义上说，即使作为父母，这也提醒我要坦然接受生活中的一切挑战。但是，如何才能塑造自己的性格，即使是通过失败呢？

我意识到的另一个更重要的方面是贫富差距，以及他们之间难以逾越的鸿沟。幸运的是，我们所在的社区汇聚了形形色色的人们，他们团结一致，共同努力。令人欣慰的是，我们字典里并没有“富裕”和“贫穷”这样的定义，因为“富裕或贫穷”与我们的经济状况无关。这是一个持续进行的尝试，我一直鼓励女儿和住在附近贫民窟的孩子们一起玩耍。她去那里，和他们一起吃饭，一起玩耍。正是因为这份友谊，她从未真正感受到贫富差距的存在。

在成长过程中，我多次意识到自己脑海中存在一种二元对立——“哦，有些人富有，有些人贫穷。” 直到现在，我仍然很难接受那些在街头乞讨的人，当他们前来索要食物和金钱时。但有趣的是，孩子对友谊的理解能够真正打破这些隔阂，并引导我们思考：我们还能包容多少人？我们还能接纳多少人？无论对方是残疾人还是盲人，我都注意到我的女儿天生就乐于助人。每个孩子都是如此，我亲眼所见。这不仅仅是她，每个孩子都拥有这种与生俱来的助人能力。这非常自然。只是我们通常告诉孩子：“不要和陌生人说话，这不是好事。” 但如果你鼓励他们这样做，他们的谈话真的可以融化最坚硬的心。我亲眼见过。所以，我们可以不断地将他们纳入教育的范畴，这对我们来说也是一个巨大的转变，而社区确实有助于加深这种联系。

“你想改变世界，就先改变自己。”

最后，我总是说：“你想改变世界，就先改变自己。” 这句话虽然很常见，但却很有力量，也很难做到。

我很早就意识到这一点，并且一直坚持这样做。当我聆听尼蓬兄弟（Nipun-bhai）和维贾亚姆先生（Vijayam-ji）的教诲，当我与许多人交流时，我发现很多事情已经为我们的未来奠定了基础，但当下也同样精彩纷呈。如何在教育实践及其价值观中不断强调“当下”的重要性？这最终将成为未来发展的基石。这是一个持续不断的过程。对我而言，作为一名家长和一名教师，这同样是一个持续不断的过程。正如维贾亚姆先生所说，感恩是我们所有人所做一切事情的最大基石。

生于此世是一种荣幸。因为前期工作已经完成，基础已经奠定。我们只需认清这个基础，并在此基础上继续发展，而不是提出会引发矛盾或竞争的新概念——而是真正去探索那些行之有效的方法。这里没有对错之分。

每个人成长的环境都不同，每个人的内心世界也各不相同。我们该如何尊重孩子的内心世界？或者父母、老师的内心世界？我们又该如何利用这些内在环境作为依靠和力量，而不是被外在的表象所迷惑，试图拥有一切？这始终是我努力的方向。

谢谢大家的聆听，也再次感谢你们的邀请。