Rýžové terasy Honghe Hani v provincii Yunnan, Čína.. Kredit: Jialiang Gao, www.peace-on-earth.org - Původní fotografie prostřednictvím Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0.
Co mají všechny tyto myšlenky společného – uhlíkovou daň, velké investice do obnovitelných zdrojů energie, minimální mzdu, na kterou se dá žít, a volně dostupnou zdravotní péči? Odpověď zní, že je všechny potřebujeme, ale i dohromady naprosto nedostatečně odvádějí lidstvo od hrozící katastrofy a směřují k skutečně prosperující budoucnosti.
Je to proto, že problémy, které tyto myšlenky mají řešit, ať už jsou jakkoli kritické, jsou symptomem ještě hlubšího problému: implicitních hodnot globálního ekonomického a politického systému, který žene civilizaci k propasti.
I s nejlepšími úmysly se ti, kteří aktivně pracují na reformě současného systému, trochu podobají softwarovým inženýrům, kteří se statečně snaží opravit více chyb v vadném softwarovém programu: každá oprava komplikuje kód, což nevyhnutelně vede k nové sadě chyb, které vyžadují ještě hrdinnější řešení. Nakonec se ukáže, že problém není jen v softwaru: k dosažení cíle je zapotřebí zcela nový operační systém.
Toto poznání mi postupně docházelo v průběhu let, kdy jsem zkoumal mou knihu The Patterning Instinct: A Cultural History of Humanity's Search for Meaning (Instinkt strukturování: Kulturní dějiny hledání smyslu lidstva) . Můj výzkum začal jako osobní hledání smyslu. Procházel jsem osobní krizí, když se kolem mě zhroutily jistoty, na kterých jsem postavil svůj raný život. Chtěl jsem, aby můj budoucí život byl skutečně smysluplný – ale na jakém základě? Byl jsem odhodlán třídit přijaté narativy o smyslu, dokud nenarazím na základ, kterému bych mohl skutečně věřit.
Moje touha po nalezení odpovědí na tyto otázky mě vedla k prozkoumání významových vzorců, které si různé kultury v průběhu dějin vytvořily. Stejně jako když loupete cibuli, uvědomil jsem si, že jedna vrstva významu často zakrývá hlubší vrstvy, které strukturují každodenní myšlenky a hodnoty, jež většina lidí považuje za samozřejmost. Byla to cesta trvající téměř deset let, během níž jsem se věnoval hlubokému výzkumu v oborech, jako je neurověda, historie a antropologie.
Nakonec jsem zjistil, že to, co dělá lidi jedinečnými, je to, že my – ve větší míře než kterýkoli jiný druh – máme to, co nazývám „instinktem vytváření vzorů“: jsme nuceni vkládat do našeho světa význam. Právě tento pud vedl lidi k vývoji jazyka, mýtů a kultury. Umožnil nám vynalézt nástroje a rozvinout vědu, což nám přineslo obrovské výhody, ale zároveň nás postavilo do kolizní cesty s přírodním světem.
Každá kultura má tendenci budovat svůj světonázor na základní metafoře vesmíru, která zase definuje vztah lidí k přírodě a k sobě navzájem, což nakonec vede k souboru hodnot, které určují chování dané kultury. Právě tyto kulturně odvozené hodnoty formovaly dějiny.
Například raní lovci a sběrači chápali přírodu jako „dávajícího rodiče“ a vnímali se jako součást velké rodiny, neodmyslitelně spjaté s duchy okolního přírodního světa. Když se asi před dvanácti tisíci lety poprvé objevilo zemědělství, objevily se nové hodnoty, jako je majetek, hierarchie a bohatství, což vedlo rané civilizace k tomu, aby vnímaly vesmír jako něco, čemu dominuje hierarchie bohů, kteří vyžadovali usmíření prostřednictvím uctívání, rituálů a obětí.
Počínaje starověkými Řeky se objevil radikálně nový, dualistický způsob uvažování o vesmíru, který pojímal rozdělený kosmos mezi nebeskou doménou věčné abstrakce a světskou doménou znečištěnou nedokonalostí. Toto kosmologické rozdělení bylo paralelní s koncepcí rozdělené lidské bytosti složené z věčné duše dočasně uvězněné ve fyzickém těle, které je předurčeno k smrti. Křesťanství, první systematická dualistická kosmologie na světě, stavělo na řeckém modelu tím, že umístilo zdroj smyslu do vnějšího Boha na nebesích, zatímco přírodní svět se stal pouze desakralizovaným dějištěm pro odehrávání lidského dramatu.
Křesťanský kosmos připravil půdu pro moderní světonázor, který se objevil v Evropě v sedmnáctém století s vědeckou revolucí. Víra v božství rozumu, zděděná po starověkých Řecích, sloužila jako inspirace pro vědecké objevy průkopníků, jako byli Galileo, Kepler a Newton, kteří všichni věřili, že zahlédnou „mysl Boží“.
Ale světonázor, který tyto průlomy inspiroval, měl i temnější stránku. Vědecká revoluce byla postavena na metaforách jako „příroda jako stroj“ a „přemožení přírody“, které formovaly hodnoty a chování moderní doby. Důsledky dualistického kosmu zděděného po Řecích definovaly naše zavedené přesvědčení, z nichž mnohé implicitně přijímáme, i když jsou založeny na chybných předpokladech.
Říká se nám, že lidé jsou od základu sobečtí – dokonce i naše geny jsou sobecké – a že efektivně fungující společnost je taková, kde každý racionálně sleduje svůj vlastní zájem. Přijímáme technokratická řešení problémů, která vyžadují integrovanější a systémovější řešení, na základě předpokladu, že příroda je jen velmi složitý stroj – stroj, který je zcela oddělený od lidstva.
Neustálý růst hrubého domácího produktu je považován za základ ekonomického a politického úspěchu, přestože HDP neměří nic víc než rychlost, s jakou transformujeme přírodu a lidské činnosti do monetární ekonomiky, bez ohledu na to, jak prospěšné nebo škodlivé to může být. A světové finanční trhy jsou založeny na přesvědčení, že globální ekonomika bude růst donekonečna, i když je to na omezené planetě nemožné. Říká se nám: „Žádný problém,“ protože technologie vždy najde nové řešení.
Tyto základní nedostatky v našem globálním operačním systému v konečném důsledku pramení z pocitu odloučení. Naše mysl a tělo, rozum a emoce jsou vnímány jako oddělené části v nás samých. Lidské bytosti jsou chápány jako jednotlivci oddělení jeden od druhého a lidstvo jako celek je vnímáno jako oddělené od přírody. V nejhlubší rovině je to právě tento pocit oddělení, který neúprosně vede lidskou civilizaci k potenciální katastrofě.
Tentýž lidský instinkt, který nás přivedl k této propasti, nás však dokáže obrátit na cestu udržitelného rozkvětu. Máme schopnost vybudovat si alternativní světonázor na základě pocitu propojení v síti života – pocitu, který sdílejí domorodé kultury po celém světě od nejstarších dob.
Viděl jsem, jak je tato myšlenka znevažována jako mentalita New Age ve stylu kumbaya, a to i jinak progresivními mysliteli. Moderní vědecké poznatky však potvrzují základní propojenost všech živých bytostí. Poznatky z teorie komplexity a systémové biologie ukazují, že spojení mezi věcmi jsou často důležitější než věci samotné. Život sám je nyní chápán jako samoorganizující se, samoregenerující se komplex, který se rozprostírá jako fraktál ve stále větším měřítku, od jediné buňky až po globální systém života na Zemi.
I lidské bytosti nejlépe chápeme nikoli podle jejich sobeckých touh po moci, ale podle spolupráce, skupinové identity a smyslu pro fair play. Na rozdíl od šimpanzů, kteří jsou posedlí vzájemným soupeřením, se lidské bytosti vyvinuly v nejvíce spolupracující primáty, kteří spolupracují na složitých úkolech a vytvářejí komunity se sdílenými hodnotami a praktikami, které se staly základem kultury a civilizace. Podle názoru významných evolučních psychologů to byl náš vnitřní smysl pro spravedlnost, který vedl k evolučnímu úspěchu našeho druhu a vytvořil kognitivní základ pro klíčové hodnoty moderního světa, jako je svoboda, rovnost a zastupitelská vláda.
Stejně jako hodnoty předchozích generací formovaly dějiny, tak i hodnoty, kterými se dnes kolektivně rozhodneme žít, budou formovat naši budoucnost. Kognitivní vzorce, které nám vštípila dominantní kultura, jsou výsledkem specifického světonázoru, který vznikl v určité době a na určitém místě lidských dějin. Tento světonázor nyní překročil datum platnosti. Způsobuje obrovské zbytečné utrpení po celém světě a žene naši civilizaci k zániku.
Spíše než se snažit překonat to, kým jsme, je naším nejdůležitějším úkolem odloupnout tento vžitý světonázor, nahlédnout do svého nitra a pocítit své nejhlubší motivace jakožto živých bytostí zakotvených v síti života a jednat podle nich.
***
Pro více inspirace se připojte k sobotnímu Awakin Callu s Jeremym Lentem! Informace o RSVP a další podrobnosti naleznete zde.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION