インナーワールド

私たちは皆、様々な世界に生きています。仕事の世界、家族の世界、そして内なる世界です。これらの内なる世界こそ、他の誰にも世話をしてもらえない、私たちが最も責任を負っている世界です。ですから、私たちは内なる世界を豊かにする方法を学ばなければなりません。もし内なる世界が飢え、自分がどれほど惨めか、どれほど貧しいか、どれほど危険にさらされているかばかり考えてしまうなら、それは他の世界にも波及します。ですから、瞑想中は内面に集中していますが、それは決して利己的な行為ではありません。ここで、豊かな内なる世界を育む方法を学ぶとき、あなたはこの世界での自分自身だけでなく、外の世界で行動する方法も豊かにしているのです。

だから、とりあえず、他のことは全部脇に置いて、今ここにいるだけでいいんです。呼吸の仕方、自分自身への語りかけ方、意識している感情、心に留めている認識に意識を向けてみてください。これらを良い形で結びつけるようにしてください。心を満たすような呼吸をしましょう。心を満たすような話し方をしましょう。もし心の雑音があなたを圧迫し、引きずり下ろし、すべてを外のせいにするなら、それを打ち消さなければなりません。自分自身に語りかける新しい方法を見つけましょう。

これが、瞑想の始めに詠唱を行う理由の 1 つです。すべての生き物に対する善意、自分自身に対する善意、老化、病気、死についての考察、そしてそれらが正常であること、そして肉体の存続が人生のすべてではないという事実です。

もし肉体的な生存がすべてなら、現在のパンデミックは真の懸念材料となり、身体的な危険に晒されるような事態が起こらないよう、全力を尽くさなければならないでしょう。しかし、心の生存は別の問題であり、より重要なものであることを忘れてはなりません。心は、服を脱ぐように体を脱ぎ捨てます。服は古くなって擦り切れるまで着続け、もう着られなくなると捨ててしまいます。いずれは体を捨てなければならない時が来ます。それは望むよりも早く来るかもしれませんが、必ず来ます。しかし、心の形は必ず維持しなければなりません。なぜなら、それはあなたと共にあるからです。どこへ行っても、それはあなたと共にあります。ですから、自分自身に語りかけ、呼吸を豊かにし、心が健全な状態で、自らと共に生きられるような生き方をしたいのです。

病院で死にゆく人々を見舞ったことがありますが、そこではテレビがバックグラウンドでついていました。いつもこう思っていました。「死ぬ準備をしているのに、すでに周囲に気を散らすものばかりなのに、さらにそれを足すなんて、ひどい」と。でも、ほとんどの人は何もできないことに気づきました。心を正しく整える方法、今この瞬間を正しく生きる方法、この内なる世界を豊かに形作る方法を教えられていないのです。そのため、彼らの内なる世界は生きやすいものではありません。だから、彼らはどこか別の場所に逃げ場を求めるのです。

しかし、私たちにはスキルがあり、習得したスキルがあります。だから、それを活用しましょう。そうでなければ、私たちが自ら招いている苦しみから、本当の意味で逃れることはできないのです。

（中略）心を圧迫する苦しみは、外側にあるものではなく、内側から来る苦しみです。もし私たちが常に外側にあるもの、「これは間違っている、あれは間違っている」と意識を向けているとしたら、本質を見失っています。重要なのは、私たちがあれやこれやのことで自らを苦しめているということです。そして、そうする必要はありません。

心には確かに自由の可能性があります。心が落ち着き、集中力さえあれば、内なる世界にすべての注意を向けることができる時、私たちはその可能性を味わうことができます。もしそれがうまくいけば、あなたにとって外の世界は存在すら必要ありません。それは問題ではないのです。外のことがどうでもいい、という心の空間が必要です。そうでなければ、心は外のものの奴隷になってしまいます。心は外のものの奴隷になってしまうのです。外の世界の喧騒など気にしない、心だけの時間が必要なのです。大切なのは、あなたの善良さが生き続けること、自分自身と共に生きる能力です。そして、それには努力が必要です。

ですから、この機会に、外側のことは気にせず、肉体の中のことさえも気にしない、内側の良い場所を作りましょう。大切なのは、あなたの善良さが生き残ること、つまり内側の幸福が生き残ることだけです。集中の実践には、既にその価値観の中に識別の要素が含まれており、空間を作り出し、そして他の世界に戻る際に幸福感を維持します。

これには決意と識別力が必要です。なぜなら、他の世界に入っていくと、彼らの態度、価値観、懸念に染まり、自分の中に育んできた善良さ、それほど良くない状況、それほど支えにならない状況でも持ち歩ける幸福感を忘れてしまうのは容易だからです。自分の中にあるこの幸福感を、どのように支えていくかを学ばなければなりません。

ある程度の世界から距離を置く必要がありますが、それは健全な距離です。内なる滋養によって、あなたの善良さは外のものに左右されることなく、外の世界から切り離されるのです。そして、その距離感に基づいて行動することで、外の世界の問題に、より巧みに対処できるようになります。

ですから、たとえ内側に集中しているときに、外の世界のことを脇に置いて、今はそんなことはどうでもいいと思っているとしても、それは無責任なことではありません。私たちは心の中で世界を養っているのです。この世界が養われ、その養分を維持する方法を学べば、外の世界との関わりにおいて、それほど飢えを感じることはなくなります。そして、自分のフラストレーションを他人にぶつけることもなくなるのです。

ハチドリにも同じようなことが見られます。餌箱が空っぽの日には、餌箱に餌を入れるのを忘れた人間を襲うことはありません。彼らは互いに攻撃し合います。「お腹が空いたのはあなたのせいよ」と彼らは言います。それは、彼らが餌を探しに行ける花やその他の場所を忘れているからです。

同じように、私たちは互いにぶつけ合うのです。本当の栄養はどこにあるべきか、つまり心の中にあることを忘れているからです。そして、それは私たち自身が責任を負わなければならないものです。私たちに代わってこの仕事をしてくれる人は他にいません。

ですから、自分の呼吸の仕方、呼吸について、そして呼吸を妨げているかもしれない他の問題について、自分自身にどう話しかけているかを見つめてみましょう。呼吸そのものについて、そして呼吸を妨げるものについて、心の中で抱いている認識を見つめ直し、それらを整理する方法を学びましょう。

知識をもってこうした虚構に取り組めば、苦しみに終止符を打つことができます。無知のまま行えば、さらなる苦しみを生み出すことになります。それはあなたの選択です。そして、知識とは、自分の選択、つまり利用可能な機会や選択肢の重要性を認識することです。あなたは内面で良い世界を創造し、それを維持することができますが、それを優先しなければなりません。そうでなければ、外の世界から得た価値観が押し寄せ、優先権を奪い、内面で成し遂げてきたことを台無しにしてしまうのです。それは、あなたのスキル不足が原因です。あなたがそうさせてしまうからです。

心の奥底に滋養を見出そうと決意を強めましょう。もし心に何か問題があれば、その原因を内側から探し、内側から治していくのです。内側から癒されれば、外側から心を圧迫するものも、苦しめるものもなくなるからです。

ですから、今あなたが創り出している世界を見てください。そして、そこに全神経を集中させてください。もし世界がうまくいっていないなら、それを良い状態に戻すためのスキルを身につけることができることを忘れないでください。それらのスキルを習得するために全力を尽くしてください。それはあなた自身にとっても、周りのすべての人にとっても良いことなのです。