我们每个人都生活在许多不同的世界里。有工作的世界,有家庭的世界,还有我们内心的世界。这些内在的世界是我们最需要负责的,因为没有人能替我们照料。所以我们必须学会如何滋养它们。如果它们干涸,如果我们满脑子想的都是自己有多痛苦、多贫穷、多危险,那么这种负面情绪也会蔓延到我们的其他世界。所以,即使我们在冥想时专注于内心,这也不是一种自私的行为。当你学会如何培养一个滋养内心的世界时,你不仅是在滋养自己,也是在滋养你在外部世界中的行为。
所以,暂时把其他一切都放在一边。就活在当下,感受此刻。注意你的呼吸。注意你如何与自己对话。注意你关注的感受和你脑海中的认知。试着将这些感受和认知以一种积极的方式结合起来:以滋养的方式呼吸。以滋养的方式与自己对话。如果脑海中的喋喋不休让你感到沉重、沮丧,或者把一切都归咎于外部因素,你就必须与之对抗。找到新的与自己对话的方式。
这也是我们在冥想开始时吟诵经文的原因之一:对一切众生的善意,对自己的善意,对衰老、疾病和死亡的反思,以及它们是正常的,身体的生存并不是我们生活的全部意义。
如果身体生存才是最重要的,那么当前的疫情的确令人担忧,你必须把所有精力都放在确保自身安全上。但你必须记住,精神的生存是另一回事——而且更为重要。精神的蜕变就像我们脱掉衣服一样。我们会穿衣服,直到它们破旧不堪,无法再穿为止,然后我们就把它们扔掉。总有一天,你也需要舍弃这具肉体。也许这一天来得比你预想的要早,但它终究会发生。但无论如何,你都必须保持精神的良好状态,因为它会伴随你一生。无论你走到哪里,它都会与你相伴。所以,你要努力以一种滋养身心的方式生活,与自己对话,滋养你的呼吸,让精神保持健康,与自己和谐相处。
我去过一些医院,那里的病人即将离世,电视却开着,我总是想:“这太可怕了:你即将死去,周围已经充满了各种干扰,你还要雪上加霜。” 但后来我意识到,大多数人缺乏这方面的技能。他们没有被教导如何正确地塑造自己的思想,如何正确地把握当下,如何以一种滋养身心的方式来塑造自己的内心世界。因此,他们的内心世界并不宜居。所以,他们会寻求其他的逃避方式。
然而,我们拥有这些技能,我们已经掌握了这些技能。所以要好好利用它们。否则,我们就无法真正摆脱自己造成的痛苦。
[...] 真正压垮心灵的痛苦,源于内心,而非外在事物。如果我们总是关注外在事物——“这个不对,那个不对”——我们就错失了重点。重点在于,我们让自己承受着这样或那样的痛苦。而我们本不必如此。
心灵确实蕴藏着自由的潜能。当心灵平静下来,哪怕只是专注,将全部注意力投入到内在世界时,我们就能体验到这种自由。如果做得好,那么在你看来,外在世界甚至都不需要存在。它无关紧要。你需要心灵深处的一片空间,在那里,外在的一切都不重要,否则心灵就会沦为外在世界的奴隶,成为它们的仆人。它需要独处的时间,在那里,外界的喧嚣无关紧要。重要的是你善良的存续,是你与自己和解的能力。而这需要付出努力。
所以,请抓住这个机会,在内心创造一个美好的空间,在那里,外在的一切都不重要,甚至身体上的不适也不重要。唯一重要的是你内在善良的存续——你内在福祉的存续。正念练习中蕴含着一种辨别力,它体现在对价值的理解中,帮助你创造这个空间,并在你回归其他世界时,保持这种福祉感。
这需要决心,也需要辨别力,因为当你进入其他世界时,很容易受到他们的态度、价值观和担忧的影响,从而忘记你内心培养的善良,忘记那种能让你带着去面对并不美好、并不支持你的环境的幸福感。你必须学会如何维护你内心的这种幸福感。
这需要一定程度的与世隔绝,但这是一种健康的超脱。在这种超脱中,你的善良无需依赖外在事物,因为你拥有内在的滋养。而且,在这种超脱的状态下,你就能更巧妙地处理外部问题。
所以,即使我们专注于内心,暂时将外界的一切放在一边,认为它们并不重要,我们也并非不负责任。我们是在滋养心灵。当心灵得到滋养,并且学会如何保持这种滋养时,在与外界交往时,你就不会那么饥渴,也不会将挫败感发泄到他人身上。
我们在蜂鸟身上也观察到了这种现象。当喂食器空空如也时,它们不会攻击那些忘记添食的人类,而是互相攻击。“都是你们的错,”它们仿佛在说,“害得我饿了。”这是因为它们忘记了花朵和其他可以觅食的地方。
同样,我们互相迁怒,是因为我们忘记了真正的滋养源自何处:内心。而这,我们必须自己负责。没有人能替我们完成这项工作。
所以,观察你的呼吸方式,观察你如何与自己谈论呼吸,以及那些可能干扰呼吸的其他问题。观察你脑海中持有的认知——再次强调,是关于呼吸本身的认知,以及那些会影响你呼吸的事物的认知——并学习如何理清它们。
当你运用知识参与这些构建时,你就能终结苦难。如果你在无知中行事,只会制造更多苦难。这是你的选择。而知识的一部分,就是意识到你选择的重要性:你所拥有的机会和选择。你可以在内心创造一个美好的世界,你也可以在内心维护一个美好的世界,但你必须优先考虑它。否则,你从外部世界习得的价值观就会闯入你的内心,占据主导地位,摧毁你内心所做的一切。这种情况的发生,是因为你缺乏相应的能力。这是因为你放任它发生。
试着坚定你的决心,相信你会在内心找到滋养。如果心中有任何问题,你要在内心寻找根源,并在内心解决它们。因为当内心的问题得到解决后,就没有任何东西能够压垮你的心灵,也没有任何东西能够让你痛苦。
所以,看看你现在正在创造的世界。全神贯注地关注它。记住,如果它现在状态不佳,你可以培养一些技能来改善它。尽你所能掌握这些技能。这不仅对你有益,对你周围的每个人都有好处。
所以,暂时把其他一切都放在一边。就活在当下,感受此刻。注意你的呼吸。注意你如何与自己对话。注意你关注的感受和你脑海中的认知。试着将这些感受和认知以一种积极的方式结合起来:以滋养的方式呼吸。以滋养的方式与自己对话。如果脑海中的喋喋不休让你感到沉重、沮丧,或者把一切都归咎于外部因素,你就必须与之对抗。找到新的与自己对话的方式。
这也是我们在冥想开始时吟诵经文的原因之一:对一切众生的善意,对自己的善意,对衰老、疾病和死亡的反思,以及它们是正常的,身体的生存并不是我们生活的全部意义。
如果身体生存才是最重要的,那么当前的疫情的确令人担忧,你必须把所有精力都放在确保自身安全上。但你必须记住,精神的生存是另一回事——而且更为重要。精神的蜕变就像我们脱掉衣服一样。我们会穿衣服,直到它们破旧不堪,无法再穿为止,然后我们就把它们扔掉。总有一天,你也需要舍弃这具肉体。也许这一天来得比你预想的要早,但它终究会发生。但无论如何,你都必须保持精神的良好状态,因为它会伴随你一生。无论你走到哪里,它都会与你相伴。所以,你要努力以一种滋养身心的方式生活,与自己对话,滋养你的呼吸,让精神保持健康,与自己和谐相处。
我去过一些医院,那里的病人即将离世,电视却开着,我总是想:“这太可怕了:你即将死去,周围已经充满了各种干扰,你还要雪上加霜。” 但后来我意识到,大多数人缺乏这方面的技能。他们没有被教导如何正确地塑造自己的思想,如何正确地把握当下,如何以一种滋养身心的方式来塑造自己的内心世界。因此,他们的内心世界并不宜居。所以,他们会寻求其他的逃避方式。
然而,我们拥有这些技能,我们已经掌握了这些技能。所以要好好利用它们。否则,我们就无法真正摆脱自己造成的痛苦。
[...] 真正压垮心灵的痛苦,源于内心,而非外在事物。如果我们总是关注外在事物——“这个不对,那个不对”——我们就错失了重点。重点在于,我们让自己承受着这样或那样的痛苦。而我们本不必如此。
心灵确实蕴藏着自由的潜能。当心灵平静下来,哪怕只是专注,将全部注意力投入到内在世界时,我们就能体验到这种自由。如果做得好,那么在你看来,外在世界甚至都不需要存在。它无关紧要。你需要心灵深处的一片空间,在那里,外在的一切都不重要,否则心灵就会沦为外在世界的奴隶,成为它们的仆人。它需要独处的时间,在那里,外界的喧嚣无关紧要。重要的是你善良的存续,是你与自己和解的能力。而这需要付出努力。
所以,请抓住这个机会,在内心创造一个美好的空间,在那里,外在的一切都不重要,甚至身体上的不适也不重要。唯一重要的是你内在善良的存续——你内在福祉的存续。正念练习中蕴含着一种辨别力,它体现在对价值的理解中,帮助你创造这个空间,并在你回归其他世界时,保持这种福祉感。
这需要决心,也需要辨别力,因为当你进入其他世界时,很容易受到他们的态度、价值观和担忧的影响,从而忘记你内心培养的善良,忘记那种能让你带着去面对并不美好、并不支持你的环境的幸福感。你必须学会如何维护你内心的这种幸福感。
这需要一定程度的与世隔绝,但这是一种健康的超脱。在这种超脱中,你的善良无需依赖外在事物,因为你拥有内在的滋养。而且,在这种超脱的状态下,你就能更巧妙地处理外部问题。
所以,即使我们专注于内心,暂时将外界的一切放在一边,认为它们并不重要,我们也并非不负责任。我们是在滋养心灵。当心灵得到滋养,并且学会如何保持这种滋养时,在与外界交往时,你就不会那么饥渴,也不会将挫败感发泄到他人身上。
我们在蜂鸟身上也观察到了这种现象。当喂食器空空如也时,它们不会攻击那些忘记添食的人类,而是互相攻击。“都是你们的错,”它们仿佛在说,“害得我饿了。”这是因为它们忘记了花朵和其他可以觅食的地方。
同样,我们互相迁怒,是因为我们忘记了真正的滋养源自何处:内心。而这,我们必须自己负责。没有人能替我们完成这项工作。
所以,观察你的呼吸方式,观察你如何与自己谈论呼吸,以及那些可能干扰呼吸的其他问题。观察你脑海中持有的认知——再次强调,是关于呼吸本身的认知,以及那些会影响你呼吸的事物的认知——并学习如何理清它们。
当你运用知识参与这些构建时,你就能终结苦难。如果你在无知中行事,只会制造更多苦难。这是你的选择。而知识的一部分,就是意识到你选择的重要性:你所拥有的机会和选择。你可以在内心创造一个美好的世界,你也可以在内心维护一个美好的世界,但你必须优先考虑它。否则,你从外部世界习得的价值观就会闯入你的内心,占据主导地位,摧毁你内心所做的一切。这种情况的发生,是因为你缺乏相应的能力。这是因为你放任它发生。
试着坚定你的决心,相信你会在内心找到滋养。如果心中有任何问题,你要在内心寻找根源,并在内心解决它们。因为当内心的问题得到解决后,就没有任何东西能够压垮你的心灵,也没有任何东西能够让你痛苦。
所以,看看你现在正在创造的世界。全神贯注地关注它。记住,如果它现在状态不佳,你可以培养一些技能来改善它。尽你所能掌握这些技能。这不仅对你有益,对你周围的每个人都有好处。
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