Wrth edrych allan ar y byd, mae fy nghalon yn torri yn y mannau lle mae distawrwydd wedi mynd yn rhy drwm. Mae’n aros yn y seibiannau rhwng dieithriaid nad ydynt bellach yn gweld ei gilydd, mewn cymunedau a oedd unwaith yn ffynnu ar gysylltiad ond sydd bellach wedi torri asgwrn. Y pontydd y rhoesom i'r gorau i'w hadeiladu, yr empathi y buom yn ei fasnachu am effeithlonrwydd, mae'r absenoldebau hyn yn pwyso arnom ni i gyd. Fe'i gwelaf yng ngolwg diflas plant, y mae eu breuddwydion a fu unwaith yn ddisglair bellach yn ymryson â byd sy'n mesur gwerth mewn niferoedd a thasgau, gan anghofio'r hud a ddysgodd gyntaf iddynt ryfeddu.
Y boen o unigrwydd sy'n parhau hyd yn oed yn y torfeydd mwyaf, anghyseinedd cysylltiad dynol a gollir i gyflymder di-baid. Effeithlonrwydd oer systemau sy'n gwrthdaro â harddwch bregus bywyd, gan wastatau ei gymhlethdod yn drafodion di-haint. Weithiau, tybed a ydym wedi anghofio sut i wrando—ar ein gilydd, i'r ddaear, ar y coed a'r gwynt a oedd unwaith yn sibrwd gwirioneddau yr oeddem yn eu gwybod yn reddfol ar y cof.
Ac eto, y mae gobaith yn codi, mor dawel a dyfal a'r llanw. Mae'n datblygu yn y gweithredoedd symlaf - gwên wedi'i rhannu â dieithryn, llaw wedi'i hestyn mewn caredigrwydd. Mae'n byw yn ddewrder y rhai sy'n oedi, sy'n dewis gwrando nid yn unig ar eu llais mewnol ond hefyd ar anghenion di-lais pobl eraill. Mae cyrhaeddiad diflino’r cefnfor i’r lan yn fy atgoffa: ei barddoniaeth ei hun yw dyfalbarhad, addewid bod newid bob amser yn bosibl. Gwelaf obaith yn yr hadau a blannwyd mewn pridd annhebygol, mewn gweithredoedd o ddefosiwn sy'n troi anobaith yn rhywbeth cysegredig. Mae yng ngwydnwch yr ysbryd dynol, sy'n codi dro ar ôl tro, yn feiddgar i gredu mewn byd gwell. Yn bennaf oll, rwy’n gweld gobaith yn y sylweddoliad cynyddol y gallai cariad—dyner, cyson, a phwerus yn ddiymddiheuriad—drawsnewid y systemau a’r straeon a adawn ar ôl eto.
I mi, nid un eiliad o eglurder oedd y llwybr tuag at wirioneddau dyfnach ond hwb tawel, cylchol. Roedd yn batrwm wedi’i blethu i wead fy mywyd—ymdeimlad bod rhythm y byd braidd yn ddi-hid, nodyn coll yn symffoni bodolaeth. Daeth yr eiliadau hyn yn aml yn ddi-rym, yn y llonyddwch rhwng geiriau, mewn cwestiynau a barhaodd ymhell ar ôl i sgyrsiau ddod i ben. Rwy'n cofio sefyll o dan awyr eang y nos, nid rhyfeddu at y sêr ond at y distawrwydd oedd yn eu dal. Roedd y distawrwydd hwnnw’n teimlo’n fyw, yn fy ngwahodd i ofyn cwestiynau nad oedd gen i’r geiriau ar eu cyfer eto.
Pam ydym ni yma?
Beth mae'n ei olygu i fyw mewn gwirionedd?
Sut ydyn ni'n cario'r sanctaidd i'r cyffredin?
Nid epiffani mawreddog a agorodd y drws ond datblygiad tyner. Ni thraddodwyd gwirioneddau'r byd i mi yn gyfan; datgelasant eu hunain mewn tameidiau—trwy brofiadau, pobl, a thynfa dawel rhywbeth mwy. Nid yw'r chwilio hwn am ystyr yn ymwneud â dod o hyd i atebion ond â dysgu eistedd gyda'r cwestiynau, gan adael iddynt fy arwain fel cytserau ar noson gymylog.
Y cwestiwn yr wyf yn ei ddal yn agos yw hwn: Sut y gallaf wasanaethu trwy fy modolaeth? Nid yw'n ymwneud ag ystumiau mawreddog neu weithredoedd rhyfeddol ond am bŵer tawel presenoldeb. Mae gwasanaeth, rydw i wedi dysgu, yn ymwneud cymaint â sut rydyn ni'n arddangos yn y byd ag y mae am yr hyn rydyn ni'n ei wneud. Mae yn y ffordd rydyn ni'n cyfarch dieithryn, yn cadw lle i stori rhywun, neu'n trwytho diolchgarwch i'r cyffredin.
Fel bardd yn y bôn, byddaf yn aml yn meddwl tybed a allai fy ngeiriau, fy ffordd o weld, blethu eu hunain i eiliadau bob dydd. Beth pe bai barddoniaeth nid yn unig yn byw mewn adnodau ond mewn sgyrsiau, ystumiau, a'r rhyngweithiadau lleiaf? A allwn i, trwy fy mhresenoldeb, ddod â mymryn o ryfeddod i’r cyffredin, sbarc sy’n gwneud i fywyd deimlo ychydig yn fwy byw?
Ac felly, yr wyf yn dal y cwestiwn hwn fel llusern, yn gadael iddo oleuo fy llwybr: Sut y gallaf ddod â barddoniaeth bywyd i'r cyffredin, nid i ddianc rhagddi, ond i'w bywiogi? Sut y gallaf wasanaethu nid trwy geisio newid y byd ond trwy fod yn bresenoldeb sy'n gwahodd y byd i deimlo ychydig yn fwy cyfan?
I wasanaethu yw pwyso i'r byd
fel y mae,
nid gydag atebion,
ond gyda didwylledd
sy'n gwahodd eraill i feddalu,
i ymddiried yn y symffoni dawel
o fod yn fyw gyda'n gilydd.
Dyma'r gwaith—
i adael i'r crychdonnau bach eich bod
cyffwrdd â'u hehangder,
a chael ei fod yn ddigon.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
20 PAST RESPONSES
Thank you.
recipients of elements wither not sparring
sharing colors on half masts, although ours
porridge waits by your window
children need to learn and know
sow not another seed of hatred to crow
silence stays arranged outside closed shutters
was designed destiny for all trash cans to slag
to dispose
to decompose.
Green she evolved to be for man grins at what all she shows
tumult, turmoil, turbulence, tensile tug of wars
peace drifts away not from the clouds
does harmony needles a reason to bow
everytime the whistle blows to sentence foul
bullets of now have choked guns of tomorrow somehow
carnival of love has awakened the gnosis of aeons
destiny was designed for foxes to get gone
"blood on the dance floor"
whitewashed bureau
files of x’s lie on desks of y's globe.
the rest of its life
in my hand...
snowflake
Writing insights dreams revealing
All I need for NOW
Now all I can know
Is enough! Spirit wakes and
I’m Attending! Now
Is all we’re given. Thank You!
Love abounds! I’ll pass forward
This Presence today.
Nature offers me
Opportunities - grateful
I pay attention!
Run-on Haiku form
Distills fine wine of this life,
I drink it all in.
My morning blessing:
Be Here NOW! It’s all we have!
It is abundance.
Share what I’m given.
There are no strangers. Family
Of God- are we all.