“डिजिटल जीन” बच्चों को उनके भविष्य के लिए तैयार करने हेतु आवश्यक चीज़ों के बारे में मीडिया-केंद्रित कहानी का एक हिस्सा है। मैरी रोथ्सचाइल्ड, जिन्होंने छोटे बच्चों के लिए एक शिल्प केंद्र की स्थापना की और फोर्डहम और एडेलफी विश्वविद्यालयों में बाल एवं मीडिया पढ़ाया है, इस कहानी का एक मानव-केंद्रित विकल्प प्रस्तुत करती हैं और यह पता लगाती हैं कि भविष्य में चाहे जो भी चुनौतियाँ आएं, छोटे बच्चों को उनका सामना करने के लिए किन चीज़ों की आवश्यकता है, और इसके लिए वे अपनी संस्कृति द्वारा उपलब्ध सभी साधनों का उपयोग करती हैं।
नीचे मैरी रोथ्सचाइल्ड द्वारा दिए गए TEDx भाषण का प्रतिलेख है।
डिजिटल जीन। यह क्या है? इस चर्चा का उस विषय से कोई लेना-देना नहीं है जो आपको गूगल पर इस शब्द को खोजने पर मिलेगा, और न ही इसका आनुवंशिकी से कोई संबंध है। इसलिए, यदि आप यही जानना चाहते थे, तो मुझे खेद है कि आपको वह नहीं मिलेगा।
(हँसी)
मैंने पहली बार "डिजिटल जीन" शब्द कुछ साल पहले सुना था। बच्चों के मीडिया उद्योग से जुड़ी एक महिला ने बड़े ही सहज भाव से कहा, "आजकल बच्चे डिजिटल जीन के साथ ही पैदा होते हैं।" यह सुनकर मैं सचमुच चौंक गया।
मेरी रुचि जन्म से लेकर छह वर्ष की आयु तक के बच्चों में है, वास्तव में जन्म से पहले की अवस्था में, और उनके जीवन का यह पहलू देखकर मुझे गहरा सदमा लगा। मैंने देखा है कि यह शब्द "डिजिटल जीन" एक व्यापक कथा का हिस्सा है, एक मीडिया-केंद्रित कथा, एक मिथक, जो इस प्रकार है: बच्चे डिजिटल जीन के साथ पैदा होते हैं, वे डिजिटल नेटिव हैं। हमें उन्हें डिजिटल दुनिया, डिजिटल परिदृश्य में डिजिटल भविष्य के लिए तैयार करना होगा। इसलिए, यह मान लिया जाता है कि उनके पास शुरुआत से ही डिजिटल मीडिया होगा। हो सकता है कि उन्हें शुरुआत से ही डिजिटल मीडिया की आवश्यकता भी हो।
मैं समझती हूँ। बच्चे इन उपकरणों को आसानी से अपना लेते हैं और उन्हें इस्तेमाल करना भी तुरंत सीख जाते हैं। यह सच है। और मेरी बेटी के लिए अपनी दूसरी बेटी के साथ कुछ सीखने के लिए YouTube देखना उतना ही स्वाभाविक है जितना तीस साल पहले मेरे लिए उसके साथ 'द मदर्स अल्मनैक' पढ़ना। हमें अपने समय की तकनीकों में सक्षम और साक्षर भागीदार बनने की आवश्यकता है। मैं तो मीडिया साक्षरता शिक्षा के हिस्से के रूप में कोडिंग का भी समर्थन करती हूँ। हालाँकि, इस कहानी में इससे कहीं अधिक कुछ है।
मानव-केंद्रित कथा
इससे भी कुछ अधिक मानव-केंद्रित बात है और वह इस प्रकार है: हम वास्तव में एक जीवित ग्रह पर रहने वाले, सांस लेने वाले, सोचने-समझने वाले, महसूस करने वाले, शरीरधारी मनुष्य हैं और भविष्य, परिभाषा के अनुसार, अज्ञात है।
ध्यान दें: पहले छह वर्षों का महत्व
इसलिए, वह क्षमता जिसकी हम सभी को आवश्यकता है और जिसकी हमें बच्चों को भविष्य में आगे बढ़ने और सभी प्रकार की शिक्षा का लाभ उठाने के लिए विकसित करने में मदद करने की आवश्यकता है, चाहे वह किसी भी रूप में हो, वह है ध्यान।
विकासवादी मनोवैज्ञानिक डॉ. माइकल पॉसनर कहते हैं कि ध्यान शरीर के एक अंग तंत्र की तरह है, ठीक वैसे ही जैसे श्वसन और पाचन क्रिया, और इसकी संरचना तंत्रिका तंत्र पर आधारित होती है। इसलिए, जब हम ध्यान के विकास की बात करते हैं, तो जीवन के पहले छह वर्षों के दौरान इस मूलभूत तंत्रिका तंत्र का विकास और इसकी संरचना का निर्माण अत्यंत महत्वपूर्ण होता है, क्योंकि इन छह वर्षों में जीवन के किसी भी अन्य समय की तुलना में अधिक गतिशील तंत्रिका संपर्क होता है। किशोरावस्था जैसे अन्य भी बहुत गतिशील समय होते हैं, लेकिन यहीं पर मूलभूत विश्वदृष्टि का निर्माण इन तंत्रिका संपर्कों के माध्यम से होता है। ये तंत्रिका संपर्क हमारी आनुवंशिक प्रवृत्तियों और हमारे पर्यावरण के बीच एक प्रकार के नृत्य के माध्यम से जुड़ते हैं।
इसलिए, यदि वास्तव में ध्यान स्वस्थ तंत्रिका विकास पर निर्भर करता है, तो हमें उन चीजों पर ध्यान देने की आवश्यकता है जो छोटे बच्चों में उस विकास में मदद करती हैं।
मैं इनमें से कुछ बातों की ओर ध्यान दिलाना चाहता हूं, यह मानते हुए कि वहां अच्छा पोषण, नींद और सुरक्षित शारीरिक परिस्थितियां मौजूद हैं।
वयस्क ध्यान के घटक: प्रेम, वयस्क आदर्श, अभिविन्यास और सतर्कता
पहला है वयस्क का जीवंत ध्यान। इसके चार घटक हैं। पहला यह कि वयस्क का ध्यान बच्चे के लिए मौसम की तरह होता है। बच्चा इसे सीधे तौर पर महसूस करता है। जब कोई वयस्क (चिंतित तरीके से नहीं) बल्कि जीवंत ध्यान देता है, तो यह बच्चे के लिए धूप की तरह होता है। अगर आप किसी काम में बच्चे के साथ मिलकर काम कर रहे हैं और दोनों का ध्यान एक ही चीज़ पर है, तो बच्चा सोचेगा: “वाह! यह तो बहुत अच्छी जगह है!”
न्यूरॉन्स इस तरह से सक्रिय होंगे जो यह संदेश देंगे: "दुनिया खुली है। इसमें संभावनाएं और प्रचुरता है।"
वयस्क की स्थिति बच्चे के लिए एक आदर्श प्रस्तुत करती है। इसलिए, यदि हम स्वयं को संतुलित रखते हैं, या संतुलित रहने का प्रयास भी करते हैं, तो बच्चा स्वयं में उस क्षमता को देख पाता है।
मेरी एक दोस्त है जो कहती है कि उसे याद है कि उसने पहली बार किसी को सादगी से, बस अपने काम पर ध्यान देते हुए कब देखा था। उसने महसूस किया कि यह कुछ ऐसा है जो वह चाहती थी और उसके लिए संभव था, भले ही वह छोटी बच्ची थी। यह उसकी दादी थीं जो पास्ता सॉस को बर्तन में चला रही थीं।
वयस्क की अवस्था और "मौसम की स्थिति" आपस में जुड़ी हुई हैं।
तीसरा पहलू है अभिविन्यास। बच्चा अक्सर उसी ओर उन्मुख होता है जिस ओर बड़ा उन्मुख होता है और जो वातावरण महत्वपूर्ण बताता है। मैं इतना बूढ़ा हो चुका हूँ कि मुझे वो समय याद है जब हर घर में टेलीविजन नहीं होता था। जिस रात हमारे घर में टेलीविजन आया, मैं सीढ़ियों पर खड़ा होकर बैठक कक्ष को देख रहा था। मुझे अच्छी तरह याद है कि सारा फर्नीचर स्क्रीन की ओर घूम गया और मुझे एहसास हुआ कि अब हम एक-दूसरे के सामने बैठेंगे या स्क्रीन के सामने, इस बारे में कुछ बदल गया है। जब हम घर में प्रवेश करते हैं, तो सबसे महत्वपूर्ण क्या लगता है? प्राथमिक क्या है? दूसरी बात यह है कि अब बच्चे मीडिया हस्तियों की तस्वीरों वाली चादरों में जाग सकते हैं, लोगो वाले कपड़े पहन सकते हैं, इसलिए अभिविन्यास का प्रश्न उनके लिए व्यापक और अधिक सर्वव्यापी हो गया है।
क्योंकि उन्हें इस बात का भरोसा होता है कि जो लोग उनकी देखभाल करते हैं, उन्हें कपड़े पहनाते हैं, खाना खिलाते हैं, ये सब चीजें लाते हैं, वे उनके लिए अच्छे ही होंगे, और उन्हें वहीं रहना चाहिए जहां वे ध्यान दे रहे हों। इसलिए, इस बात पर ध्यान देना ज़रूरी है।
चौथी बात है: सतर्कता। माता-पिता के रूप में, हम सतर्क रहते हैं। हम अपनी तरफ से पूरी कोशिश करते हैं। मीडिया के संदर्भ में, शैक्षिक मीडिया, मनोरंजन मीडिया और विज्ञापन के बीच अंतर करने के लिए कई संसाधन उपलब्ध हैं। अमेरिकन एकेडमी ऑफ पीडियाट्रिक्स की वेबसाइट पर मीडिया के बारे में अच्छी जानकारी उपलब्ध है।
संसाधनों तक पहुँचने और जानकारी प्राप्त करने के संदर्भ में, मैं एक बात कहना चाहूँगा: दो दृष्टिकोण हैं। एक दृष्टिकोण बच्चों को केंद्र में रखता है, उनके विकास को। यह अमेरिकन एकेडमी ऑफ पीडियाट्रिक्स (AAP) का दृष्टिकोण है। वे कई तरह के प्रभावों को देखते हैं।
फिर वे लोग हैं जो बच्चों और मीडिया को, जैसा कि माना जाता है, प्रश्न के केंद्र में रखते हैं। वे आम तौर पर संचार क्षेत्र से जुड़े होते हैं। उनका जोर अलग-अलग चीजों पर होता है। उनका काम भी अलग होता है। जब आप "मीडिया आपके बच्चे के लिए अच्छा है" या "मीडिया आपके बच्चे के लिए बुरा है" जैसे विषयों पर कोई लेख पढ़ रहे हों, तो सतही बातों से परे जाकर यह देखना महत्वपूर्ण है कि लेख लिखने वाले या अध्ययन करने वाले व्यक्ति का दृष्टिकोण क्या है।
पर्यावरण की खोज: मुक्त खेल और शांत वातावरण
मैं जिस दूसरे विषय पर बात करना चाहती हूँ, वह है मुक्त खेल। बच्चों को अपने परिवेश को जानने-समझने की स्वतंत्रता देना बहुत ज़रूरी है। यह सर्वविदित है कि मुक्त खेल बच्चों के लिए अच्छा होता है। इससे वे सामाजिक कौशल सीखते हैं। लेकिन कुछ लोग यह भी कहते हैं, “अगर डिजिटल मीडिया परिवेश का हिस्सा है, तो हम बच्चों को इसके साथ प्रयोग करने के लिए प्रोत्साहित क्यों न करें?” यहीं पर मूलभूत अंतर है। मुक्त खेल की मुख्य विशेषता यह है कि यह खुला और स्व-प्रेरित होता है। डिजिटल मीडिया उपकरणों और ऐप्स के साथ, केवल एक ही तरीका होता है, जिस तरह से इसे प्रोग्राम किया गया है। यह केवल वही एक काम कर सकता है। यह एक महत्वपूर्ण अंतर है।
पर्यावरण के साथ तालमेल और संबंध बनाने का एक और महत्वपूर्ण पहलू है - शांति: बच्चे को शांत रहने और अवलोकन करने के लिए समय देना। जब हम अपने बच्चों को बिना किसी पूर्वनिर्धारित योजना के समय देते हैं, जब हम उनके मनोरंजन या व्यस्तता की चिंता नहीं करते, तो हम उन्हें एक अनमोल उपहार देते हैं। वे बस शांत रह सकते हैं। यह अपने आप में एक अद्भुत कौशल है।
ध्यान केंद्रित करने के लिहाज से यह शांति हम सभी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है और शेरी टर्कल अपनी पुस्तक "अलोन टुगेदर" में बताती हैं कि अगर हम अपने बच्चों को अकेले रहना नहीं सिखाते हैं, तो वे हमेशा अकेलेपन का शिकार रहेंगे, क्योंकि वे हमेशा किसी से जुड़ने की तलाश में रहेंगे।
मेरे स्नातक छात्र अपने छोटे भाई-बहनों और रिश्तेदारों को लेकर चिंतित हैं, भले ही वे उनसे केवल नौ या दस साल छोटे हों, क्योंकि वे इस आमूलचूल परिवर्तन को देख रहे हैं और ऐसे किसी भी समय की कमी देख रहे हैं जो इससे जुड़ा हुआ न हो।
अब कथा की ओर बढ़ते हैं:
तंत्रिका तंत्र के विकास का एक बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा कहानियां हैं। कहानियां हमारे तंत्रिका तंत्र के कई संपर्कों का उपयोग करती हैं। हम सभी जानते हैं कि बच्चों को कहानियां पसंद होती हैं और कहानियों के माध्यम से ही सदियों से हम संस्कृति और परंपरा को आगे बढ़ाते आए हैं।
हम चारों ओर से लोकप्रिय संस्कृति की कहानियों से घिरे हुए हैं। लोकप्रिय संस्कृति की कहानियों का मूल संदेश यह है: आप कभी भी पर्याप्त सुंदर नहीं दिख सकते, आपके पास कभी भी पर्याप्त चीजें नहीं हो सकतीं, और हिंसा संघर्ष को सुलझाने का एक स्वीकार्य तरीका है। जब इन कहानियों में सशक्त दृश्य शामिल होते हैं, तो वे एक बच्चे के लिए बेहद तनावपूर्ण हो सकती हैं।
मेरे काम के सबसे महत्वपूर्ण पलों में से एक कई साल पहले आया था। मैंने बच्चों के लिए एक हस्तकला केंद्र की स्थापना की। एक दिन हम सब रोटी बना रहे थे। हर बच्चे के पास आटे का अपना टुकड़ा था। मैंने ऊपर देखा और सोचा, "वाह! चार-पाँच मिनट से सब लोग शांति से अपना आटा गूंथ रहे हैं" (मेरे लिए तो यह स्वर्ग जैसा था) और "मैंने यह केंद्र इसीलिए शुरू किया था, ताकि बच्चों को ऐसे अवसर मिल सकें।"
मेरे बगल में बैठी एक छोटी बच्ची ने ऊपर देखकर कहा, "लायन किंग वीडियो की आवाज़ बहुत तेज़ है।" ये क्या? मैंने ध्यान से सुना, सोचा शायद सड़क पर कहीं से आ रही हो; शायद कोई संगीत बजा रहा हो। मैंने कहा, "मुझे तो सुनाई नहीं दे रहा है," और उसने कहा, "ये मेरे दिमाग का वहम है।"
(सांस फूलना)
यही वह क्षण था जब यह विचार, यह बौद्धिक समझ कि ये छवियां कल्पना और ध्यान पर किस प्रकार अतिक्रमण कर रही हैं, वास्तविक रूप ले लिया और मुझे पता चल गया कि मुझे इस पर काम करना होगा।
इन सब चीजों में समय लगता है। हम अपने बच्चों को अपनी कहानियों के ये सशक्त साधन दे सकते हैं: पारिवारिक कहानियाँ, दिन के अंत में दिन भर की बातचीत करने की आदत। जब हम किसी बच्चे के साथ छुट्टियों या पार्क की सैर के बारे में बात करते हैं और हम बताते हैं कि हमने क्या देखा, और वे भी बताते हैं कि उन्होंने क्या देखा, तो कथा मनोविज्ञान इसे "कहानी को और अधिक जीवंत बनाना" कहते हैं। इससे बच्चों में सहानुभूति विकसित होती है क्योंकि वे देखते हैं कि किसी चीज को देखने का एक से अधिक तरीका हो सकता है: एक ही घटना घटी और अलग-अलग लोगों की उस पर अलग-अलग राय थी।
हमारे पास अपने परिवार की कई बड़ी कहानियाँ हैं: शायद आप्रवास, दुख-तकलीफें और संघर्षों की कहानियाँ। फिर, हमारे पास आस्था, मानवतावाद और जातीयता से जुड़ी कहानियाँ हैं जिन्हें हम बच्चों को सुनाकर उन्हें दुनिया में अपनी जगह का एहसास कराते हैं।
एमोरी विश्वविद्यालय में रॉबिन फिवुश और उनके सहयोगियों ने अमेरिकी जीवन में मिथकों और अनुष्ठानों पर शोध किया और पाया कि जो किशोर अपने परिवार की कहानियों को जानते हैं, वे किशोरावस्था में मादक पदार्थों के सेवन, शराब के सेवन और स्कूल से अनुपस्थिति के आधार पर कहीं अधिक लचीले होते हैं। इससे फर्क पड़ता है।
समय
इन सब चीजों में समय लगता है और माता-पिता को समय न होने का अपराधबोध नहीं होना चाहिए। इसलिए, समय के बारे में सवाल पूछने का मेरा सबसे अच्छा तरीका यह है कि जो पहले से मौजूद है, उस पर ध्यान दिया जाए। आने-जाने में जो समय लगता है, उसका सदुपयोग कैसे किया जा सकता है? बेशक, अगर लोग अपने शेड्यूल में बदलाव करके अधिक समय निकाल सकें तो यह बहुत अच्छी बात है, लेकिन अगर वे ऐसा नहीं कर सकते, तो वे समय निकालने के अन्य तरीके खोज सकते हैं।
बच्चों के लिए अभिवादन और विदाई बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। मैंने प्रीस्कूल शिक्षकों से सुना है कि दिन के अंत में, बच्चे कोई कहानी सुनाने या कोई चित्र दिखाने के लिए बहुत उत्साहित होते हैं, लेकिन माता-पिता अपने फोन में देखते हुए कहते हैं, "अपना कोट ले लो, अपना कोट ले लो।"
हमें अपराधबोध की ज़रूरत नहीं है, लेकिन जागरूकता की ज़रूरत है। अगर हम एक कदम पीछे हटकर रिश्तों और स्वस्थ विकास को केंद्र में रखें, तो लोकप्रिय संस्कृति और मीडिया का स्वरूप बदल सकता है और वे वास्तव में हमारे लिए उपयोगी साबित हो सकते हैं। और हम अकेले नहीं होंगे। ऐसे बहुत से लोग हैं जो एक-दूसरे के लिए समय निकालने की कोशिश कर रहे हैं, डिजिटल मीडिया का सोच-समझकर उपयोग करने के तरीके खोज रहे हैं और इसके प्रति अत्यधिक आसक्त नहीं होना चाहते। हमें एक-दूसरे को प्रोत्साहित करना चाहिए कि हम अपने छोटे बच्चों के साथ खुद को, अपनी कहानियों को, अपना समय और अपना ध्यान साझा करें। हम भविष्य में आने वाली और भी कठिन बातचीत के लिए आधार तैयार कर रहे हैं। यह भविष्य में मददगार साबित होगा। समाज में हो रहे बदलाव अद्भुत हैं। न्यूयॉर्क टाइम्स के एक लेख के अनुसार, सिलिकॉन वैली के लोग अपने बच्चों को कहाँ भेजते हैं? मीडिया-मुक्त वाल्डोर्फ स्कूलों में। बिल गेट्स के बच्चों के पास बारह साल की उम्र तक सेलफोन नहीं थे।
उन्हें कुछ तो पता है। क्योंकि, अगर यह धारणा सच है, अगर बच्चे शुरू से ही इन चीजों को इतनी आसानी से अपना लेते हैं, तो जल्दी किस बात की? अगर ये इंद्रिय अनुभव, परिवार और कहानियों से स्वस्थ जुड़ाव इतना ज़रूरी है, तो पहले यही क्यों न किया जाए? इससे जीवन में हर चीज का उपयोग करने और भविष्य का सामना आत्मविश्वास और खुशी के साथ करने की नींव रखी जाएगी। मेरे विचार से यह एक सार्थक निवेश है।
धन्यवाद।
(तालियाँ)
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मैरी रोथ्सचाइल्ड के काम के बारे में अधिक जानने के लिए पढ़ें: रिश्ते और ध्यान के संदर्भ में मीडिया पर विचार करना
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