Mitos Gen Digital

"Gen Digital" adalah sebahagian daripada cerita berpusatkan media tentang perkara yang perlu disediakan oleh kanak-kanak untuk masa depan mereka. Mary Rothschild yang mengasaskan pusat kraf untuk kanak-kanak kecil dan telah mengajar Kanak-kanak dan Media di Universiti Fordham dan Adelphi, mencadangkan alternatif berpusatkan manusia kepada naratif itu dan meneroka apa yang diketahui tentang perkara yang diperlukan oleh kanak-kanak kecil untuk menghadapi masa depan, apa sahaja yang mungkin dibawa, menggunakan semua alat yang mampu dimiliki oleh budaya mereka.

Yang berikut ialah transkrip ceramah TEDx oleh Mary Rothschild

Gen digital. Apa itu? Perbincangan ini tidak ada kena mengena dengan apa sahaja yang anda akan temui jika anda google istilah tersebut dan tiada kaitan dengan genetik. Jadi, jika itu yang awak mahukan, saya minta maaf, bukan itu yang awak akan dapat.

(Ketawa)

Saya pertama kali mendengar istilah ini "gen digital" beberapa tahun yang lalu. Wanita dari industri media kanak-kanak ini berkata, secara langsung "Nah, kanak-kanak dilahirkan dengan gen digital sekarang." Ia benar-benar membuatkan saya terkejut.
Minat saya adalah pada kanak-kanak sejak lahir, sebenarnya sebelum lahir, hingga umur enam tahun dan melihat ini kehidupan mereka sangat mengejutkan. Apa yang saya lihat ialah istilah "gen digital" ini adalah sebahagian daripada naratif yang lebih besar, naratif berpusatkan media , mitologi jika anda mahu, seperti ini: kanak-kanak dilahirkan dengan gen digital, mereka adalah orang asli digital. Kita perlu menyediakan mereka untuk dunia digital, masa depan digital dalam landskap digital. Oleh itu, diandaikan bahawa mereka akan mempunyai media digital dari awal lagi. Mereka mungkin perlu mempunyai media digital dari awal lagi.

Saya faham. Kanak-kanak nampaknya mengambil peranti ini dan mereka nampaknya tahu serta-merta cara menggunakannya. Itu benar. Dan adalah wajar bagi anak perempuan saya untuk pergi ke YouTube untuk mengetahui cara melakukan sesuatu dengan anak perempuannya seperti saya pergi ke Almanac Ibu bersamanya tiga puluh tahun yang lalu. Kita perlu menjadi peserta yang cekap dan celik dalam teknologi zaman kita. Saya juga menyokong pengekodan sebagai sebahagian daripada pendidikan Literasi Media. Namun, ada sesuatu yang lebih daripada naratif itu.

Naratif Berpusatkan Manusia

Terdapat sesuatu yang lebih berpusatkan manusia dan ia berlaku seperti ini: Kita sebenarnya hidup, bernafas, berfikir merasakan manusia diwujudkan di planet yang hidup dan masa depan, mengikut definisi, tidak diketahui.

Perhatian: Kepentingan Enam Tahun Pertama

Jadi, fakulti yang kita semua perlukan dan yang kita perlukan untuk membantu kanak-kanak berkembang untuk mengemudi masa depan itu untuk memanfaatkan semua pembelajaran, tidak kira apa bentuknya, adalah perhatian.

Dr Michael Posner, seorang ahli psikologi perkembangan, mengatakan bahawa perhatian adalah seperti sistem organ dalam badan, sama seperti pernafasan dan pencernaan dan strukturnya adalah neurologi. Oleh itu, apabila kita melihat untuk membangunkan perhatian bahawa perkembangan neurologi asas, pembentukan struktur itu semasa enam tahun pertama kehidupan adalah penting dalam tempoh enam tahun itu, kerana dalam enam tahun itu terdapat sambungan saraf yang lebih dinamik berbanding pada masa lain dalam kehidupan. Terdapat masa lain yang sangat dinamik, seperti zaman remaja tetapi di sinilah pandangan dunia asas terbentuk dalam sambungan saraf ini. Mereka bersambung dalam sejenis tarian antara kecenderungan genetik kita dan persekitaran kita.
Jadi, jika sebenarnya perhatian bergantung kepada perkembangan saraf yang sihat, kita perlu melihat beberapa perkara yang membantu perkembangan itu pada kanak-kanak kecil.

Saya ingin menunjukkan beberapa perkara itu, dengan mengandaikan terdapat pemakanan yang baik, tidur dan keadaan fizikal yang selamat.

Komponen Perhatian Dewasa: Kasih Sayang, Model Dewasa, Orientasi dan Kewaspadaan

Yang pertama ialah perhatian hidup orang dewasa. Terdapat empat komponen untuk itu. Yang pertama ialah perhatian orang dewasa adalah seperti cuaca kepada kanak-kanak. Mereka mengambilnya secara langsung. Apabila dewasa (tidak memberi tumpuan dalam cara yang bimbang) tetapi hidup perhatian - ia adalah seperti cahaya matahari untuk kanak-kanak. Jika anda berkongsi tugas dengan kanak-kanak di bawah perhatian yang sama terhadap sesuatu. Ia seperti: "Wah! Ini adalah tempat yang bagus untuk dikunjungi!"
Neuron akan menyala dengan cara yang mengatakan: "Dunia terbuka. Terdapat potensi dan kelimpahan."

Keadaan orang dewasa mencontohi sesuatu untuk kanak-kanak. Jadi, jika kita memusatkan perhatian, walaupun cuba memusatkan perhatian, kanak-kanak itu melihat potensi itu untuk diri mereka sendiri.

Saya mempunyai seorang kawan yang mengatakan dia masih ingat kali pertama dia melihat seseorang itu sederhana, hanya memberi perhatian kepada apa yang mereka lakukan. Dia mengiktirafnya sebagai sesuatu yang dia mahukan dan mungkin untuknya, walaupun sebagai seorang anak kecil. Neneknya sedang mengacau periuk sos pasta.

Keadaan orang dewasa, "keadaan cuaca" saling berkaitan.

Yang ketiga ialah orientasi. Seorang kanak-kanak cenderung untuk berorientasikan kepada apa yang diorientasikan orang tua dan apa yang dikatakan oleh persekitaran adalah penting. Saya sudah cukup dewasa untuk mengingati apabila tiada televisyen di setiap rumah. Pada malam televisyen masuk ke rumah kami, saya berdiri di atas tangga, melihat ke bawah ke ruang tamu. Saya mempunyai ingatan mendalam tentang perabot yang semuanya bergerak menghadap skrin dan menyedari bahawa sesuatu telah berlaku sama ada kami akan berhadapan antara satu sama lain atau menghadap skrin. Apabila kita masuk ke dalam rumah, apakah perkara yang paling penting? Apa itu primer? Perkara lain ialah, kini kanak-kanak mungkin bangun dalam helaian yang mempunyai figura media, memakai pakaian yang mempunyai logo, jadi persoalan orientasi lebih luas dan lebih merata bagi mereka.

Kerana mereka berada dalam keadaan amanah bahawa orang yang menjaga mereka: pakaian mereka, memberi mereka makan, membawa benda-benda ini, mereka mesti baik untuk mereka, perlu berada di tempat mereka memberi perhatian. Jadi, adalah penting untuk melihatnya.

Perkara keempat ialah: berjaga-jaga. Sebagai ibu bapa, kita berwaspada. Kami cuba melakukan yang terbaik. Dari segi media, terdapat banyak sumber tentang cara membezakan antara media pendidikan, media hiburan dan pengiklanan. American Academy of Pediatrics mempunyai maklumat yang baik di laman web mereka tentang media.
Satu perkara yang saya ingin nyatakan tentang itu, dari segi mengakses sumber dan cuba mencari maklumat: terdapat dua perspektif. Satu meletakkan kanak-kanak di tengah-tengah persoalan, perkembangan mereka. Itulah American Academy of Pediatrics (AAP). Mereka melihat keseluruhan buruj pengaruh.

Kemudian ada orang yang meletakkan kanak-kanak + media, seperti yang diandaikan, di tengah-tengah soalan . Mereka cenderung lebih daripada aspek Komunikasi. Mereka mempunyai penekanan yang berbeza. Mereka melakukan kerja yang berbeza. Adalah penting apabila anda membaca artikel tentang "Media Baik untuk Anak Anda" atau "Media Tidak Baik untuk Anak Anda" untuk melihat di bawah permukaan dan melihat apakah perspektif orang yang menulis artikel atau membuat kajian.

Meneroka Alam Sekitar: Main Percuma dan Tenang

Perkara lain yang saya ingin bincangkan ialah permainan percuma. Adalah sangat penting bahawa kanak-kanak mempunyai kebebasan untuk meneroka persekitaran mereka. Semua orang tahu bahawa permainan percuma itu bagus. Kanak-kanak belajar banyak perkara sosial di sana. Tetapi orang juga berkata " Jika media digital adalah sebahagian daripada persekitaran, mengapa kita tidak menggalakkan kanak-kanak untuk meneroka dengan itu? Terdapat perbezaan asas di sana. Ciri utama permainan bebas ialah ia bersifat terbuka dan dimulakan sendiri. Dengan alat dan apl media digital, hanya ada satu cara, iaitu cara ia diprogramkan. Ia hanya boleh melakukan satu perkara itu. Ia adalah perbezaan yang penting.

Perkara lain mengenai manipulasi dan hubungan dengan persekitaran adalah - tenang: meninggalkan masa apabila kanak-kanak hanya boleh diam dan memerhati. Kami memberi anak-anak kami hadiah yang luar biasa apabila kami memberi mereka masa yang tidak diprogramkan, apabila kami tidak bimbang tentang mereka dihiburkan atau bertunang. Mereka boleh sahaja. Ia adalah kemahiran yang luar biasa, untuk satu perkara.

Keheningan ini sangat penting untuk kita semua dari segi perhatian dan Sherry Turkle menegaskan dalam bukunya: Alone Together bahawa jika kita tidak membenarkan anak-anak kita, bantu mereka mengetahui cara untuk bersendirian, mereka akan sentiasa kesepian, kerana mereka akan sentiasa mencari hubungan.

Pelajar sarjana saya mengambil berat tentang adik-beradik dan saudara-mara mereka, walaupun mereka hanya sembilan atau sepuluh tahun lebih muda, kerana mereka melihat perubahan radikal ini dalam permainan dan kekurangan masa yang tidak berkaitan.

Bersambung ke Naratif:
Bahagian yang sangat penting dalam perkembangan saraf ialah cerita. Cerita menggunakan banyak sambungan saraf kita. Kita semua tahu bahawa kanak-kanak suka cerita dan cerita adalah bagaimana, sepanjang zaman, kita telah mewariskan budaya dan tradisi.

Kami dikelilingi oleh cerita budaya popular. Garis akhir cerita budaya popular ialah: anda tidak boleh kelihatan cukup baik, anda tidak boleh mempunyai barangan yang cukup, dan keganasan ialah cara yang boleh diterima untuk menyelesaikan konflik. Apabila naratif itu datang dengan visual yang kuat, ia boleh menjadi sangat menggembirakan untuk kanak-kanak.

Salah satu detik penting dalam kerja saya datang beberapa tahun yang lalu. Saya mengasaskan pusat kraf untuk kanak-kanak. Kami membuat roti pada suatu hari. Setiap orang mempunyai sekeping doh mereka. Saya mendongak dan berfikir "Wah! Sudah empat atau lima minit sunyi, semua orang hanya menguli doh mereka" (idea saya tentang syurga) dan "Inilah sebabnya saya memulakan pusat itu, untuk mendapatkan peluang ini."

Gadis kecil di sebelah saya ini mendongak dan berkata "Video Lion King terlalu kuat." Apakah ini? Saya mendengar, berfikir mungkin ia adalah di jalan atau sesuatu; mungkin seseorang sedang bermain muzik. Saya berkata: "Saya tidak mendengarnya" dan dia berkata "Ia ada dalam kepala saya."

(Tercungap-cungap)

Itulah saat apabila idea itu, pemahaman intelek tentang bagaimana imej-imej ini mengganggu imaginasi dan perhatian menjadi nyata dan saya tahu saya perlu berusaha untuk melakukannya.

Semua perkara ini mengambil masa. Kita boleh membawa alat kukuh cerita kita sendiri ini kepada anak-anak kita: cerita keluarga, tabiat bertukar-tukar pada penghujung hari tentang bagaimana hari itu berlalu. Apabila kita kembali bercuti atau pergi ke taman bersama seorang kanak-kanak dan kita mengatakan apa yang kita lihat, mereka mengatakan apa yang mereka lihat, ahli psikologi naratif memanggilnya "menebalkan cerita." Ia membantu kanak-kanak yang mempunyai empati kerana mereka melihat bahawa sebenarnya terdapat lebih daripada satu cara untuk melihat sesuatu: peristiwa yang sama berlaku dan orang yang berbeza mempunyai tanggapan yang berbeza tentangnya.

Kami mempunyai kisah keluarga kami yang lebih besar: mungkin tentang imigresen, penderitaan, ujian . Kemudian, kami mempunyai kepercayaan, kemanusiaan, cerita etnik untuk dibawa kepada kanak-kanak untuk membuat mereka berasa berada di dunia.

Robyn Fivush dan rakan-rakannya di Emory University telah membuat penyelidikan tentang mitos dan ritual dalam kehidupan Amerika dan mereka mendapati bahawa remaja yang mengetahui kisah keluarga mereka secara eksponen lebih berdaya tahan pada masa remaja, dinilai oleh penggunaan dadah, penggunaan alkohol, ponteng sekolah. Ia membuat perbezaan.

Masa
Semua perkara ini mengambil masa dan ibu bapa tidak perlu rasa bersalah kerana tidak mempunyai masa. Jadi, cara saya menghargai membingkaikan soalan tentang masa adalah dengan melihat apa yang sudah ada. Pukul berapa ada - pergi dan balik tempat - yang boleh digunakan semula Sudah tentu, sangat bagus jika orang boleh menukar jadual mereka untuk meluangkan lebih banyak masa, tetapi jika mereka tidak dapat, mereka boleh mencari di mana mereka boleh mencari masa.
Ucapan salam dan perpisahan sangat penting untuk anak-anak. Saya mendengar daripada guru prasekolah bahawa pada penghujung hari, kanak-kanak sangat teruja dengan cerita untuk diceritakan atau lukisan untuk ditunjukkan dan ibu bapa berada di sana, melihat telefon mereka, berkata "ambil kot anda, dapatkan kot anda."
Kita tidak perlukan rasa bersalah, tetapi kita perlukan kesedaran. Jika kita mengambil langkah ke belakang dan kita meletakkan hubungan dan pembangunan sihat di tengah-tengah persoalan, budaya popular dan media boleh berorientasikan semula dan sebenarnya boleh memberi manfaat kepada kita. Dan kita tidak akan bersendirian. Terdapat segelintir orang yang cuba mencari masa untuk satu sama lain, cuba mencari cara menggunakan media digital dengan sengaja dan tidak terlalu taksub dengannya. Kita perlu menggalakkan satu sama lain untuk berkongsi diri kita, cerita kita, masa kita perhatian kita dengan anak-anak kita. Kami sedang meletakkan asas untuk perbualan yang mungkin lebih sukar yang akan datang. Ia akan membantu pada masa hadapan. Sungguh menakjubkan jenis pergeseran masyarakat yang berlaku. Penduduk di Lembah Silikon, menurut artikel di New York Times, ke manakah ramai daripada mereka menghantar anak mereka? Sekolah Waldorf tanpa media. Anak-anak Bill Gates tidak mempunyai telefon bimbit sehingga mereka berumur dua belas tahun.
Mereka tahu sesuatu. Kerana, jika mitos itu benar, jika kanak-kanak menyesuaikan diri dengan perkara-perkara ini dengan mudah dari awal, apa yang tergesa-gesa? Jika sangat penting untuk mempunyai pengalaman deria ini, untuk mempunyai hubungan yang sihat dengan keluarga dan naratif, mengapa tidak melakukannya dahulu? Ia akan meletakkan asas untuk dapat menggunakan segala-galanya dalam kehidupan dan untuk menghadapi masa depan, yang tidak diketahui, dengan agensi dan kegembiraan. Dari sudut pandangan saya itulah pelaburan yang patut dibuat.
terima kasih.

(Tepuk tangan)

* **

Untuk maklumat lanjut tentang kerja Mary Rothschild baca: Mempertimbangkan Media dalam Cahaya Hubungan dan Perhatian