Vynikající riziko: Odvaha žít autentický život

Říká se, že duchové tvoří hudbu
pohybem přes přestávky
v tom, co žije.

Pokud ano, dílo lásky
je se navzájem držet a naslouchat.

„Když jsem byl nemocný, bylo snadné se oddělit od ostatních, jako pacient obklopený pečovateli. I když to samozřejmě navenek vypadalo přesně, v opravdových krizových chvílích jsme se navzájem potřebovali a bylo těžké rozeznat, kdo je nemocný a kdo zdravý, kdo dává a kdo dostává. Uprostřed toho všeho jsme se prostě ocitli v autentickém objetí, které nás všechny zachránilo.“

„Během těch dnů se mi zdál sen, ve kterém byla láska ohněm a zkušenost dřevem. A od té doby jsem pochopil, že právě láska k prožitku uvolňuje teplo a světlo, které v každém z nás čeká. Proto je zkušenost nezbytná, abychom ji prožili, láska, se kterou se rodíme, se stává tím, kým jsme.“

„Můj vlastní čas na zemi mě vedl k víře ve dva mocné nástroje, které proměňují zkušenost v lásku: držení a naslouchání. Pokaždé, když jsem držel nebo byl držení, pokaždé, když jsem naslouchal nebo mi bylo nasloucháno, zkušenost hoří jako dřevo v onom věčném ohni a já se ocitám v přítomnosti lásky. Vždycky tomu tak bylo. Zamyslete se nad těmito dvěma starými přesvědčeními, která v sobě nesou moudrost a výzvu držení a naslouchání.“

„První je prastará představa, že když si přidržíte lasturu u ucha, slyšíte oceán. Zdá se, že to vždycky funguje. Výzkum medicíny odhalil, že když si tuto lasturu přidržíte u ucha, ve skutečnosti slyšíte své vlastní pulzy, oceán své krve, který se vám přehrává. Tato skutečnost však toto tajemství neumenšuje. Pouze ho umocňuje. Přidržení lastury u ucha nás totiž učí, jak slyšet Celek skrze jeho část a jak v sobě najít Vesmír. Učí nás, že když se odvážíme přidržet si u ucha jinou bytost, jako lasturu, slyšíme jak tajemství veškerého života, tak oceán své vlastní krve.“

„Je úžasné, že každá bytost má v sobě zakódovaný příběh vesmíru. Každá duše je schránka formovaná proudy hlubin. Dokonce i fyzicky má vnitřní ucho – ten jemný zdroj rovnováhy – tvar lastury. A tak nám cokoli držíme a posloucháme, ukáže, kde to ve světě a v nás žije.“

„To nás přivádí k druhému přesvědčení: lidové pověsti, že když si kůň zlomí nohu, musí být utracený. Zjistila jsem, že to není pravda. Ano, je to pravda, že se to stává. Chovatelé střílejí koně se zlomenýma nohama, jako by se s tím nedalo nic dělat. Ale teď vím, že to dělají pro sebe, protože se nechtějí starat o koně, který nemůže běhat.“

„Právě takhle se bojácní a sobečtí lidé oddělují od těch, kteří jsou zlomení, nechtějí sedět s přítelem, který nemůže najít zítřek, nechtějí být zatíženi někým, kdo je zpomalí, nechtějí čelit tomu, co je zlomené v nich samotných. V tom spočívá výzva soucitu. Protože když se odvážíme držet ty, kteří jsou přitlačeni k zemi, odvážíme se je pevně držet, zpívá pravda o držení a naslouchání a my jsme uneseni do moudrosti zlomených kostí a toho, jak se věci hojí.“

„Toto jsou tiché statečnosti, které všichni potřebujeme. Odvahu čekat a dívat se s celým tím, kým jsme. Odvahu přiznat si, že v tom nejsme sami. Odvahu držet se navzájem u ucha našeho srdce. A odvahu starat se o věci, které jsou zlomené.“

„Cvičení pro tyto statečnosti jsou vždy malé věci, které máme po ruce. Nějak se skrze praxi konání malých věcí s velkou láskou, jak to říká Matka Tereza, učíme být stateční. Ve skutečnosti je dílem lásky péče o malé věci naplno. Taková péče otevírá tajemství. Velkorysostí naší nejmenší pozornosti vstupujeme do oceánu lásky, který nás všechny nese.“

„Jednoduše a hluboce řečeno, dílem lásky je milovat. Neboť v tomto aktu vesmír ožívá. Taková živost je prostor, který se mezi námi otevírá, jak říká Martin Buber, když se dva ukloní a opravdově se dotknou.“